塞罕坝在我国的辽、金时期，被称作“千里松林”，曾作为皇帝狩猎之所。清朝康熙大帝在平定了“三藩之乱”之后，巡幸塞外，看中了这块“南拱京师，北控漠北，山川险峻，里程适中”的漠南蒙古游牧地。

康熙借皇帝“春搜、夏苗、秋狝、冬狩”四季狩猎的古代礼仪，同时锤练满族八旗的战斗力，实行怀柔政策绥服蒙古，遏制沙俄侵略北疆，维护多民族国家的团结统一等巩固国家政权的多种政治因素，以喀喇沁、敖汉、翁牛特等部 “敬献牧场，肇开灵圃，岁行秋狝”的名义，设置了“木兰围场”，将“木兰秋狝”定为祖制。史学家称之为“肄武绥藩”。

据历史记载，木兰围场作为塞外的皇家 猎苑，自康熙二十年到嘉庆二十五年的139年间，康熙、乾隆、嘉庆三位皇帝共举行木兰秋狝105次。这里还曾导演了许多有声有色的历史话剧，成为清帝避暑、联络北方蒙古诸部和其他少数民族活动的重要场所。诸如“乌兰布通之战”等一些历史重大的事件，也是在“木兰围场”与“避暑山庄”运筹决策的。可以说，一个木兰围场，存在着半部清史。

随着清王朝历史的推移，因吏治腐败和财政颓废，内忧外患的清政府在同治二年（1863年）开围放垦，随之森林植被被破坏，后来又遭日本侵略者的掠夺采伐和连年山火，原始搜趣网森林已荡然无存，当年“山川秀美、林壑幽深”的太古圣境和“猎士五更行”、“千骑列云涯”的壮观场面而不复存在。塞罕坝地区退化为高原荒丘，呈现“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的荒凉景象。 到解放初期，原始森林已荡然无存，呈现“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的荒凉景象。

经过塞罕坝几代人“愚公移山”的精神，不懈努力。塞罕坝早已摘掉了不属于他的耻辱帽子。展现出全新的面貌。

塞罕坝国家森林公园是以“生态、皇家、民俗”为主要特色的森林草原生态旅游度假区，于1993年经林业部批准成立，是中国北方最大的森林公园。 1999年被河北省政府命名为“生态旅游示范区”;2002年通过了国家旅游局验收，跨入了AAAA级旅游景区行列。

2005年在由中华全国工商联合会旅游商会、亚太旅游联合会、世界华侨华人旅游合作组织、首都旅游集团研究院联合主办的“中外旅游品牌推介活动”中，被评选推介为中国最佳森林公园。2006年被环球游报推介为“中国最值得去外国人去的50个地方”银奖。

塞罕坝国家森林公园地处典型的森林—草原交错带和高原—丘陵—曼甸—接坝山地移行地段。公园内既有森林、又有草原;既有河流、又有湖泊;既有山地、又有高原;既有丘陵、又有曼甸;既有清代历史遗迹、又有浓郁的满蒙风情，风光自然优美、气候凉爽宜人，每年都有几十万海内外游人到此观光、度假，是距北京最近最美的生态旅游胜地，也是华北地区最著名的生态旅游景区之一。

扩展资料：

塞罕坝位于河北省承德市围场满族蒙古族自治县境内，内蒙古高原的东南缘，地处内蒙古高原与河北北部山地的交接处，地貌上界于内蒙古熔岩高原和冀北山地之间，主要是高原台地；东西长51.46千米，南北宽17.84千米，区域海拔高度1500-2067米，面积20029公顷。历史上的塞罕坝是一处水草丰沛、森林茂密、禽兽繁集的地方，在辽、金时期称作“千里松林”， 曾作为皇帝狩猎之所，被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋” 

主要景点：塞罕坝国家森林公园、塞罕坝草原、七星湖湿地公园、塞罕塔、泰丰湖、月亮湖。

参考资料：百度百科-塞罕坝

1、自然的语言

你只种下一棵树，

树的枝叶也会点头，

向你致以绿的善爱。

你只种下一排树，

树也会结挽成一堵铜墙，

试图抵弱西北的风骇。

如是种下一片绿的海洋，

上苍会派云雨落在叶，落在枝，

然后潜藏在万千根旁，

化作溪流，化作湖泊，

滋养这世间生命的平原、山脉。

若由贪婪、无知毁了这绿的海洋，

上苍会用干涸、沙尘暴

和人世对语。

这就是自然的语言，

大道至简，

没有奥意，它很直白。

2、一棵树，一片海

从一片林海到一棵树，

很简单。

只要贪婪就够了，

只有无知就够了，

只要挥舞斧头就够了，

野火BCcnfsIAUk也可随时潜入。

千里松林排山倒海倒下去，

沙尘暴遮天敝日站起来。

不足百年，

茫茫林海塞罕坝，

只剩红洼山上一棵树。

一棵落叶松，

它在等，

它在等盼寻找绿色的人。

它迎着严寒站立着，

它迎着风沙站立着，

它捱忍着孤独站立着，

它站成了一棵

满身沧桑的，风标。

来了，走来了一棵树，

一棵叫王尚海的树，

他是一棵会行走的树，

他要生化出满山遍野的松林。

在他背后，

又来了多少行走的树，

壮年，中年，青年，

他们都怀着同一个梦。

他们，把自己，种进了荒漠。

在荒漠里，要铸就，绿色的人生。

这是一个，漫长的梦，

这是一个苦难与艰辛

交织的梦。

睡在仓库里，

睡在马棚，

睡在地窖里，

睡在窝棚，

白毛风摔打着漏风的窗门。

把石头扔进火堆里，

把砖头扔进火堆里。

把石头塞进被窝里，

把砖头塞进被窝里。

来获得他们

寒夜里暖暖的温存。

马蹄坑大会战。

王尚海，这位抗日老战士，

带领大家撑起一长列帐蓬。

他把这里当成了战场，

要昼夜驻扎。

不言败，誓成功。

晚春的塞罕坝，

寒风犹烈。

植树人外衣溅满了泥浆，

冻成冰甲，咣咣作响，

像一个个威武的士兵。

三十个日夜，

松苗绽出绿叶了，

松苗绽出稚嫩的叶了。

王尚海们喜极难抑，

泪雨纷纷。

可能是

为了让人间铭记绿色的珍贵，

上苍总要安排几堂

叫做“艰难”BCcnfsIAUk的课程。

1977年秋夜雨后结冰，

二十万亩树木被压弯折断，

三年后又一次百年大旱，

十万亩林木干渴殇终。

塞罕坝人，不言灰心。

擦干眼泪，旗鼓重振。

收拾残木，

再将希望的树苗栽种。

梦会绽放出绿叶的，

梦会开出花来的。

艰难困苦，玉汝于成。

1962，1982。

二十年的艰苦奋战，

沙地荒原造林96万亩。

昔日的塞罕坝荒原上

披上了绿装，

树顶荡漾起绿色的长风。

塞罕坝的一棵松倒下了—

环境恶劣，积劳成疾，

王尚海，倒下了。

按遗愿葬他于塞罕坝上，

他要看着塞罕坝绿色的延伸。

倒下的，

还有第一代开创的学生，

可列出一列长长的英名：

刘明睿，曹国刚，

石怀义，聂春林，

曾祥谦，刘炳南，

杨纪实，李应胜，

……

追念他们，

我抬头仰望这一坡坡山林。

落叶松，白桦树，云杉林。

逝去的身影在林间绰绰隐现，

我隐隐听到他们的哭声、叫声、呼喊声，

还约约看到他们一张张

欣慰的笑容。

塞罕坝，

第二代人赶上来，

第三代人走上来。

造林的接力棒，

稳稳地传递给了后来人。

时光，在悄悄地流逝。

播种绿色，呵护绿色，

是塞罕坝人永恒的信念，

信念的永恒。

塞罕坝坡梁最硬的骨头，

是荒丘沙地，石质山。

那就把石头一点一点刨起来，

把客土一筐一筐背上山顶，

把树苗一捆一捆背上山顶。

落叶松在石质山上

就像一排排入伍的新兵。

1962，2017。

五十五年，

三代人，

塞罕坝涌起112万亩山林。

一棵树，一片海。

这沧桑的巨变，

让我想起一长列祖国的词语：

磨难，无畏，困境，坚韧，

愈挫愈勇，大爱胸襟……

再仰望，

这壮美的绿岭。

又让我想起他们的名字，

逝去的，活着的，

他们是一棵棵树啊！

一座座绿岭，是他们精神的化身！

3、六女上坝

——一位当年女高中生的回忆

我把梦想在心苞养几年，

我要把它移植到大地的圃园。

青春，是放飞梦想的季节，

塞罕坝，美丽的高岭，

几次梦里，我已听到你诚挚的呼唤。

上坝去，

到艰苦的地方去，

到祖国最需要的地方去，

塞罕坝是我放飞梦想的云天。

我们的梦想连在了一起，

就如林下的树根连在了一起。

连在一起的梦想，

方能种下绿色的海洋。

失落过。

向往的生活是云天，草浪，

面对的，却是风沙，荒凉。

饮雪水、雨水、塘子水，

咸菜、土豆、黑莜面

是日常的蔬粮。

孤零的破屋，

是我们姐妹的住地，

屋外风雪肆虐，

屋里寒气银霜。

每日选苗上万株。

夕阳里，

我们的肢体僵硬难伸；

晨光里，

我们又投入选苗的繁忙。

春节到了，

多想回家与亲人团聚。

我们在雪地上艰难行走，

卡车抛锚。

我们含着委屈的泪水，

手拉着手，跋涉在深深的雪地，

返回林场。

后悔吗？

不后悔。

塞罕坝，我梦想升起的地方。

那连绵起伏的林海，

连着我青春的梦想。

后悔吗？

不后悔。

若有来生，

我仍会把自己种在

美丽的高岭，

和那里的落叶松、白桦树

一起生长……

4、望火楼

每隔一刻钟， 让你瞭望一次远方，

你可觉得这是富有浪漫的诗情？

昼夜里让你这样重复地瞭望，

你可会接受这简单的劳动？

如果一年中瞭望楼里

只有你和妻子的身影，

你可会感到枯燥、寂寥、压抑、虚空？

塞罕坝，

有这样九座望火楼，

九座楼里九对夫妻，

默默坚守了十几年光阴。

是什么力量支承着他和她的坚守？

就如边防哨所守卫的士兵。

是怎样的精神化入了他们的身躯？

要把自己的岁月献给静谧的山林。

一遍遍默读他们的故事，

一次次倾听他们的心声。

他们已把生命与塞罕坝连在了一起，

他们的自我已融入了那一道道山岭。

这使我想起了一位哲人的思语：

当自我存在于自然造物，

造物里蕴藏着我们的自然本性。

我们的心胸会朗然开阔，

我们的思想会有一种奉献精神。

我理解了，

月亮山上的夏焕新，王坤霞，

你们喝雪水，耐寒风。

除夕夜，

一盘芹菜，砂锅肉，

全家人守岁在这寂寞的山岭。

暖泉子的陈爱国，王春艳，

你们给山头、洼地编号起名。

每一地方都牵着你们的心弦，

每一异象，

都是你们火速行动的命令。

莫里莫的孟庆林，董建琴，

在学校寄宿的儿子高烧40度，

孩子坚决不让老师告知你们，

他知道你们下不了山，

怕你们只能流泪，揪心。

亮兵台的刘军，齐淑艳，

你们把望火楼改称望海楼，

寓愿守望林海，消灭星火，

甘于寂寞，

这是对生活抱有美好期盼的见证。

寂寞，

哪能不寂寞呢？

那就对着山林呼喊吧——

你们听见了一道道山岭

对你们理解、诚谢的回音。

五十五年，

塞罕坝没有发生一次火灾。

这平安的背后——

是寂寞守望，孤独坚守，

是望火人与天齐的，丰功！

5、我提着一篮蘑菇从岭上走下来

一树挽着一树，

一岭挽着一岭。

绿色紧挽着绿色，

生命紧挽着生命。

每一座山岭，

都是一座凝固的波峰。

这浩瀚的绿海，

激荡着大爱、坚毅的心胸。

落叶松，春生秋落，

树根下那一层层针叶，

述说着生命的涵养，

回报，轮回。大德曰生。

望着你，白桦林，

耳边油然响起我校园的歌声，

身前会飘逸出那一双终生难忘的

满含悒美的眼睛。

阳光，树木，蘑菇，

你们述说着生命的传布。

你们是用怎样的语码啊？

我不懂，可我被你们深深地感动。

三叶草，唐松草，舞鹤草，

你们是怎样来到这美丽的高岭？

有生命落户的地方，

生命就会呼唤远方的生命。

叽啾，咯咕。清晰，轻盈。

是谁在短促、婉转地歌吟？

是谁在山间应答？

它们是山岭的诗人。

艳红的百合，乳白的银莲，

淡紫的格桑花，

这些梦幻似的精灵，

是塞罕坝美丽的曳裙。

我坐在山涧的木桥边，

淘洗银蘑。

河水亦缓亦急，

它是奏响生命的月琴。

感恩塞罕坝，

馈赠我乳白的银蘑。

诚谢塞罕坝，

为我讲述，人与树木的缘情。

6、七星湖畔

上苍摆一个七星阵图在天上，

上苍摆一个七星阵图在地上。

天上的七星在北方，

地上的七星在北方。

北斗七星，

顺着四季旋动。

四季的星夜，

我们知道浩瀚的北方。

地上的七星，

遥映着天上，

天地万物之间的缘起，

有着合一的方向。

天上七星不逾越，

按照上苍的规矩行空。

耕牧大地的人间，

要循着天地的法章。

塞罕坝的三代人，

顺应自然的法则，

艰辛了五十五个风寒岁月，

偿还了百年的逆天欠帐。

行吟在七星湖畔，

想起瓦尔登湖畔的，一位诗人。

他说让生活简朴，再简朴。

简朴是神性的崇尚。

简朴，再简朴。

我听到树木这样说，

我听到湖泊这样说。

简朴，会让人间大地碧绿永长。

注：七星湖，原是七个小湖，位于塞罕坝林场以北三公里处，形如北斗七星，七星湖因此得名。早在康熙年间就有记载，如今通为一体。