1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她www.souquanme.com不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》
　　2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
　　3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》
　　4、爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》
　　5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》
　　6、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》
　　7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》
　　8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。——《绝对是个梦》
　　9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——《我的前半生》
　　10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》
　　11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
　　12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。——《胭脂》
　　13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》
　　14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》
　　15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。——《独身女人》
　　16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
　　17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》
　　18、若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可，否则总有人来替天行道，挫你的锐气，与其待别人动手，不如自己先打嘴巴，总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了，也不妒忌了——《我的前半生》
　　19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——《城市故事》
　　20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》
　　21、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》
　　22、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》
　　23、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》
　　24、“你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。” ——《花常好月常圆人长久》
　　25、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情》
　　26、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。——《曾经深爱过》
　　27、行乐及时，上天给你什么，就享受什么。千万不要去听难堪的话，一定不去见难看的人。或者是做难做的事情，爱上不应爱的人。——《电光幻影》
　　28、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》
　　29、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》
　　30、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》
　　31、朋友有什么义务替他保守秘密？他不想人知，就不要说，你不让他说，他才会心痒而死，所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽，其他的，管他呢！——《琴批》
　　32、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——《花解语》
　　33、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》
　　34、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
　　35、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》
　　36、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——《玫瑰的故事》
　　37、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》
　　38、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡——《花解语》
　　39、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》
　　40、聪明人，无谓争意气。——《连环》
　　41、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。——《蔷薇泡沫》
　　42、如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。——《喜宝》
　　43、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。——《忽尔今夏》
　　44、我提着一个袋子，边走边拾。一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到我真正想要的东西之时，袋子已经装满了。——《印度墨》
　　45、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。——《一千零一妙方》
　　46、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。——《如今都是错》
　　47、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》
　　48、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。——《胭脂》
　　49、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱——《星之碎片》
　　50、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。——《玉梨魂》
　　51、答通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活——《城市故事》
　　52、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！——《城市故事》
　　53、如花美眷，也敌不过似水流年。——《风信子》
　　54、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。——《美丽新世界》
　　55、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》
　　56、世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。——《花解语》
　　57、十年寒窗，十年苦干，再加上十足十的运气，才能有一份事业，你别把事情看得太容易，大多数人只能有一份职业，借之糊口，辛劳一生，有多少人敢说他的工作是事业？——《圆舞》
　　58、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。——《我的前半生》
　　59、人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。——《美娇袅》
　　60、社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。——《小学同学》
　　61、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。——《叹息桥》
　　62、一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。——《黑羊》
　　63、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。——《不易居》
　　64、一代不如一代，一代比一代辛苦，这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。——《假梦真泪》
　　65、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》
　　66、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。——《风满楼》
　　67、一生像似太长，却又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已经过去，那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥，之后也无甚作为，所以人人不够时间——《红尘》
　　68、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——《天上所有的星》
　　69、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》
　　70、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日， 每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》
　　71、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。——《忽尔今夏》
　　72、自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。——《艳阳天》
　　73、我们都渴望被照顾 被爱 在在这个关键上 人人都脆弱 ——《她比烟花寂寞》
　　74、也许一个人在真正无可奈何的时候，除了微笑，也只好微笑了。——《家明与玫瑰》
　　75、做人凡事要静；静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。——《直至海枯石烂》
　　76、人其实很难真正自由，锁住人的，往往是那人自己。不知不觉，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的婢仆。——《连环》
　　77、蛋糕非常香，咖啡十分甜，这里又没有地震，活着真好。——《承欢记》
　　78 我会老去但不会变丑
　　79 读书的唯一用途是增加气质，世上确有气质这回事。
　　80 年轻的时候，人人应该放任一下，纵容自身，偶尔甚至拂袖而去 。因为再乖再听话，人还是要老的，曾经生活过，至低限度也留个回忆，可以微微地笑，暧，阁下真是错过了当时的盛况。
　　81 “如果花开了,就欢喜;如果花谢了,就放弃。陪你在路上满心欢喜,是因为风景,不是因为你。”
　　82 我们在年轻的时候喜欢到处玩，到处拍照回来给朋友看，好似炫耀。殊不知这些照片都是拍给自己看的。在未来的某个日子，只能翻着旧日泛黄的照片沉浸在回忆中。
　　83 什么山盟海誓，什么天长地久，如果得不到鼓励，谁又会免费爱谁一辈子。
　　84 甲之蜜糖，乙之砒霜
　　85 我有无告诉过你，终其一生在嫣红侄紫花丛中穿梭的蝴蝶，原属色盲？
　　86 事实上只有在那么年轻的时候才会爱人多过爱已
　　87 要是喜欢一个人，喜欢得到了家，不知怎地，总觉得他异常的小，异常的傻，时时刻刻需要照顾呵护。
　　88读书就是这样好，无论心不在焉，板着长脸，只要考试及格，就是一个及格的人。你试着拉长脸到社会去试一试。这是一个卖笑的社会。除非能够找到高中的职业，而高贵的职业需要高贵的学历支持，高贵的学历需要金钱，始终兜回来。------<<喜宝>>
　　89、生命只要好，不需长。
　　90、只要福气好，不需出世早。
　　91、有什么事是无需牺牲的？吃只鸡蛋还可能导致胆固醇过高。
　　92、谁也不能力挽狂澜于既到。
　　93、我为聪明误一生。
　　94、君子坦荡荡，小人长戚戚。
　　95、至令我们快乐的人，也就是使我们悲痛的人。
　　96、值与不值，纯是当事人的感觉。
　　97、任何选择都云梦山付出代价。
　　98、生活中危机四伏，过马路也需小心。
　　99、什么叫浪费？什么叫值得？什么是真什么是假？只要当事人觉得满意，谁管得了？
　　100、反正三十岁不死一定活到四十岁，何用掩饰年龄。
　　101、我可以牺牲，但我不可以出丑。
　　102、但凡当事人否认的事，全部是谣言。
　　103、一个人际遇的好坏，全然不是因为他做了什么，或是没做什么。
　　104、有没有空百份百是人为的，天下没有匀不出的时间，只有不想出席的约会。
　　105、一般人都爱拿失婚妇人做题目，总是没想到离婚也是两个人的事，每一个离婚女人背后，必定有一个离婚的男人。
　　106、做人至要紧姿势好看，如果恶形恶状地追求一件事，那麽，赢了也等於输了。
　　107、我的运气不好，一开头就碰见个好的，以后就难了，以后还看得上谁？
　　108、与一个人生活久了，成了一种习惯，戒了香烟，除非马上抽鸦片，否则总有点惶然不妥当。
　　109、果然是很大方的样子，可是真爱一个人的时候，是大方不起来的。
　　110、爱情不是竞跑，不是考试，尽了力也没有用。
　　111、凡觉得辛苦，妈是强求。
　　112、诺言是用来打破的，十人当中履行一个，已经够好。
　　113、这些皱纹不是来旅游，而是来定居的，一旦安顿，绝不打算走开。
　　114、当时总是值得的。
　　115、为了爱情，总是挑剔，这一次可是为了生活了，这种有条件的婚姻可以维持一辈子。
　　116、生活由大大小小的赌注组合，有时候输有时候赢，我们把这种赌注叫“选择”。
　　117、什么时候进场不重要的，拿不拿到好牌，亦无关重要，最要紧的，离场要潇洒，不要希祈能够带走什么。
　　118、幸福不过是一种心态，满足于环境是最大的因素，必须努力振作，不停向自己说教。
　　119、能够真正恋爱多好，可惜可遇不可求，年纪越大，越不易为任何事心动，自己不管三七二十一先宠坏自己，泰半无望。
　　120、那一年，同其他所有一年一样，有欢笑，有悲哀，过得实在不容易，每一天都值得纪念，因每一天都付出过功劳力心思。
　　121、怪不得越来越多人尽忠职守，为工作出力永远获得报酬，为一个人费心则最最划不来。
　　122、我一向反对同居，因为对女方太不公平--尽了所有做妻子的责任，而得不到做妻子的权利。
　　123、我倒不觉得他有多少不起。耶稣基督的职业只是木匠，人的性格与他职业无关，我所知道的只是他欣赏我，这一点已经足够我们生活在一起二十年...
　　124、为别人改变自己最划不来，到头来你会发现委屈太大，而且，人家对你的牺牲不一定欣赏。
　　125、不做金钱的奴隶，非要以毒攻毒，拥有许多金钱才行。还有不为名利支配，也得有若干名利才能说这样的话。
　　126、自古至今，怨偶处理不可收拾的场面，通常采用这个办法：离家出走，眼不见为净，理由换了千百个，但方式照旧。
　　127、每一朵乌云都镶有金边。
　　128.选择永远是错的，因为必须舍弃一样，去争取另一样，日后一定后悔。

艺术是精神和物质的奋斗。
——宗白华
艺术应当担负起哺育思想的责任。
——白朗宁
艺术并不超越大自然，不过会使大自然更美化。
——塞万提斯
美是艺术的目的和推动力。
——冈察洛夫

　　作品中着墨较多的一个人物，她是一个泼辣、粗俗又工于心计的女性，同时也有自己的苦恼和追求幸福的愿望。
　　（一）、虎妞作为一个三十多岁的老姑娘，生来一副难男儿性格，满身市井之气，粗俗不堪，说话做事全无半点女人的姿态。温柔、善良、贤惠、吃苦耐劳，恪守礼节与她全无关系。她长得丑陋、虎头虎脑，甚至“连骂人都有男人的爽快，有时甚至多一些花样”，用祥子的话说“当个娘们看，她老，丑、厉害、不要脸。”所以祥子这类拉洋车的也看不上眼。她长期代表她父亲和车夫打交道，很会打理事物的她将人和车场管理得井井有条，颇有心计的她安排好了一场骗局，要把自己喜欢的人“生米煮成熟饭。”没料到的是骗局早早被父亲刘四一一拆穿，但结果还是骗取了祥子和她结婚。更没料到的是父亲会狠心抛弃她和厂子到外地去了，最终由于她的好吃懒做引起难产死去。整个过程中，她果断、任性、蛮横、剽悍的性格跃然纸上。她的结局是她一手造成的，她一个工于心计的女人，到头来把自己也算了进去。这个为性而结婚的女人搭进了一条性命也得不到一个好名声，死了也没人同情。
　　虎妞虽然满口粗语，如“祥子，你让狗叼去了，还是上非洲挖金矿去了？”“进来吃口饭，毒不死你”但也可以看出她对祥子的爱。当然，她对祥子是一种另类的爱，一种虎妞式的近乎粗野的“疼爱”而更多的是她那种畸形的祥子接受不了的性的纠缠和索取，这完全是从她自己的需要出发的爱。她对爱情和幸福的追求和长期被压抑，深受封建家庭的损害，心理有些变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品，在她和祥子的婚姻上，她并不甘心做一辈子车夫的老婆，而在很大程度上企图把祥子拉上她生活理想的轨迹。
　　（二）、虎妞是一个工于心计的女人。作品中描写道“虎妞背地里掖给祥子两块钱教他去买寿桃面，寿桃面一份儿八仙人，做为祥子送的”，她还说“精神点，讨老头子喜欢，咱们的事有盼头”，这些教授祥子讨刘四喜欢的办法足以让人看到这个女人善于观颜察色的一面。她管理着六十四辆车和那帮“臭拉车的爷们”，在当时的社会、政治、经济状况下，若没一点心计，一个娘们家是远远做不好的。
　　虎妞以两重身份出现，一是车厂刘四的女儿，一是人力车夫祥子的妻子。这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她的家庭传给她好逸恶劳，善于心计和市侩之气，她缺乏修养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心（想让她作长期的免费劳动力）而延宕了青春，心中颇有结怨。正是这种矛盾性而使这个女性形象显得真实、血肉丰满。
　　三、作品还刻画了刘四、曹先生、二强、老马小马、小福子等的形象，他们都是当时市民的缩影。
　　刘四——虎妞的父亲，一个拥有六十四辆车的厂主人。他自私、凶暴无情、冷酷，不仅对下层劳动人民——“那些臭拉车的”残酷，而且毫不留情的对待同阶级的同盟者，甚至是自己的女儿。他把女儿当作免费的劳动力，甚至妄想长期这样使用，elpFXlxr从而千方百计阻止虎妞和祥子的结合。他从不把人看待成人，作品在描写他办寿宴时更为明显。“早上八点半，先给你们办，六大碗，四个碟，一个锅子，对得起你们。都得穿大褂，谁短撅撅的进来就踢谁出去，都给我滚。我好招待亲友“一个尖酸刻薄唯我独尊的吝啬鬼形象跃然纸上。
　　曹先生——一个平凡的教书先生，爱好传统美术。因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃亡到上海去避了避风头，又回到北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被大家推崇为“圣人”。
　　高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。
　　小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫，他似乎就是将来的祥子，他曾经也是要强的，身子也是那么棒，也是那么好心，又怎样呢？最后连自己的小孙子也保不住，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。他把这辈子的所有财产——一辆破车——给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活，他和祥子一样，都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头。
　　小福子——一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了，就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
　　二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝得烂醉。二强子的行为是另人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个二子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。
　　作品中人物的悲剧有自身的原因，有社会的原因，还有文化的原因，整部小说都表现出老舍对民族传统文化的批判和反思。
　　人自身的原因是主观的。主观原因除了上述中祥子思想上的局限外，他性格、心理上的弱点，也体现了国民的劣根性，这都能导致他在谋生过程中堕落。比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，缺乏足够的自制能力，在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也是他走向深渊的原因之一。祥子婚前还力图坚持自己的生活追求，而他结婚之后，虽仍想抗争，但也只剩招架之力。他曾经全力反抗命运却最终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活目的的企图有所抵制却最终仍受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底泯灭，他的道德支柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。作品通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好，比登天还难。一个人能有蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿栓上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们”这不单是对个人奋斗道路的否定，也是对隐藏在国民根子上的弱点进行了否定。
　　社会的原因是客观的，客观原因主要有两个方面。一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会却成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，欲独立自主而终不可得，因为他面对的是一个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子是这个病态社会的产儿，他不可能以一己的力量（尽管这力量曾经迸发出多么绚丽的火花）与这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成“鬼”——个人主义的末路鬼。二是车厂女儿虎妞的诱骗。祥子的生活理想与虎妞的生活理想毫无共同之处，而且存在着尖锐的冲突。他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求；对于祥子来说，虎妞的纠缠不啻是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀（精神与肉体两方面的腐蚀）无产者的强男的悲剧。

1 艺术性的描写在记叙文中写作中, 最基本的表现方法便是描写。我们常说的「行文如绘」、「诗中有画」, 指的便是艺术性描写的技巧。而前文已提过, " 描写" 并非客观的介绍,却偏向作者「主观」的印象。所以,如果说一个美女「手如柔荑」、「肤如凝脂」,那是希望读者能「感觉」到, 却不致于相信这是一件事实。就如「黄河之水天上来,奔流到海不复回」,这样的描写句, 也算是成功的。以下的几项描写的技巧,提供给大家作为参考: (A )具体描写: 具体而入微的描写(原则: 「细腻」)便是所谓的「细描法」, 「细描」又称「工笔」,是指抓住人物或事物的特征进行精雕细刻的描写,不是着重在描绘人、事、物大致上的轮廓, 而是细致入微, 一笔不苟地进行刻画, 把描写对象栩栩如生地再出现出来。而这种刻画的功夫常要借用丰富的想象与譬喻、人的技搜趣网巧来, 衬托才行, 最重要的是, 少用抽象的「形容词」句,多用具体化的字眼引起读者的共鸣,譬如一桌「妈妈煮的菜」,光是用「好吃」的简单形容词,是无法挑起别人食欲的。还不如用以下的句子来得鲜明贴切: 「拖着疲惫的身躯, 一进门便嗅到煎鱼的香味, 那味道沁鼻, 牵动了我每一条神经, 不觉垂涎三尺。琳琅满目的菜肴, 配上五颜六色, 这其中, 都是用『爱』作调味料烹煮出来的啊 l」---- 如此,「好吃」的感觉便能打动人心。我们再来欣赏朱自清这篇~荷塘月色( 节录)。曲曲折折的荷塘上面, 弥望的是田田的叶子。叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的; 正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,彷佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动, 像闪电//www.souquanme.com般, 霎时传过荷塘的那边去了, 叶子本是肩并肩密密地挨着, 这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的水流, 遮住了, 不能见一些颜色; 而叶子却更见风致了。月光如流水一般, 静静地泄在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花彷佛在牛乳中洗过一样; 又像笼着轻纱的梦。虽然是猛月,天上确有一层淡淡的云, 所以不能朗照; 但我以为这恰是到了好处。月光是隔了树照过了来的, 高处丛生的灌木, 落下参差的斑驳的黑影; 弯弯的杨柳的疏稀的倩影却又向是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近, 高高低低都是树, 而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住; 另在小路一旁, 漏着几段空隙, 像是特写月光留下的。树色一例是阴阴的, 乍看像一团烟雾; 但杨柳的丰姿, 便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的, 是渴睡人的眼。这时候最热闹的, 要数树上的蝉声与水里的蛙声; 但热闹是他们的,我什么也没有。月下的荷塘和荷塘的月色经过上述的描写, 逼真传神情景交融, 把我们带入了一种诗情画意的「静美」世界。本文最大的特色便是从形、色、香的角度多方面描写刻画, 这当然非靠细腻的观察与体会不可了。再看高三一班王素贞的作品: " 我的金鱼缸"。隔在透明玻璃后的, 是一个热闹的小世界, 水车努力地转着轴轮, 转出一波波的「微风」, 清柔地环绕着四周,纤细的水蕴草在微风的吹拂中,热情地跳着草裙舞,在光线的照射下, 像是披了一袭半透明的绿色薄纱,引人遐思,大肚鱼捧着过大的啤酒肚,笨重地摆动尾辖, 慢慢地前进。最招摇的, 莫过于这只凸眼金鱼, 瞧她睁大圆圆的双眼, 黑色的眼珠在白晰的眼白衬托下, 格外显著, 嘟着小小的双唇, 身着五颜六色的晚礼服, 优雅地漫游着, 蓬蓬的裙衬,轻轻地摆动,似乎正诱惑你: 「来和我共舞吧?」寂寞的帮浦躲在假山后,偷偷抽着 2 烟, 一个个圆润的水泡从假山上浮出, 向世人揭露了他的秘密, 令他更不敢见人了, 只能「噗、噗」地吐出一颗颗的水泡,悄悄地过日子。读完它的作品,我们可以尽情欣赏一个鱼缸世界的多采多姿,透过她的「慧心」,看到富有十足韵味、不一样的「静观自得」的境界。(B )心理描写: 人物的心理描写很不容易, 何况一个人的内心思潮, 情感思维, 怎能容易看透?这时我们只能藉助他外表的打扮、言语对话、动作或生活方式来猜测他的心理, 藉这些构成鲜明的影象, 使读者引起同样的心理, 而不用「他想」「他的心里.‥」等抽象的字眼。因此这是「立体」而「透明」地描写。以下一则是「一位冥顽不灵的学生与老师之间的对话」:老师: 「志强,你过来!」" 干嘛?~ " 只见他一脸不耐烦地从门口走进来。「为什么又***?三番两次! 到底有没有羞耻心? 」「我高兴, 我愿意, 我喜欢! 哼哼…」「你! ~~ 「老师重重地拍下桌子, 怒视他一刻钟, 看着他无所谓的表情,深深地吸了一口气,揉了揉发疼的太阳穴。无力地开口又说: 「告诉你多少遍,做人就要堂堂正正, 对得起自己的良心。这是一种最高的荣誉, 为什么你就是听不见?」「我呸! 『良心』~良心一斤值多少钱?靠良心就能过活了吗? 你这些长篇大论我已经不止听了几百遍啦!再啰唆,小心我弄点小钱找几个民代,让你吃不完兜着走!」(C )想象描写: 用拟人转化的技巧, 呈现万物的趣味性和生命力, 把一切静止的景物连想或活生生的人类,透过自己的赤子之心,彷佛一切都鲜活了起来这是想象描写的最大功效。以下例文: 我家后园, 荒芜不堪。然我于读书之暇, 散步其中, 随意游赏, 亦觉别有情趣。墙隅有刺柏一本,挺立岸然,高可三丈; 旁有枣树一株,偻瘦小,相形见绌,刺伯俯视枣树,似有不屑之色, 而枣树科立于旁, 如仰首倪视, 不敢仰攀。此情此态, 真堪入姜, 篱侧又有向日葵几行,系佣女所值。秋来做花大几盆。乍视之,如黄脸婆子,曝阳篱下,以笑脸迎人者。废池之旁, 杂草丛生, 一片碧色中, 有粉白小朵, 点缀其间则犹如小家碧玉, 于门隙窗孔中, 闪其盈盈双睁以窥人。废墙半坦,藤蔓播距其上,时时探首窗门,同室内侵略,驱之复然, 其百折不挠之精神,殊可佩也。然旁即我之书室. ,我恐其挟蛇虫以俱来,履断前进藤蔓之首以示警,因此纷扰,使我对后园之兴趣,减色不少矣! (D) 抒情描写: 描写景物的同时,连带吐露心中之情,达成一种「情景交融」、「物我两忘」的境界,便是「抒情描写」。文学作品中触景生倩的佳句甚多。 1、「.. .人老丢西风白发。蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦」( 张可久、折桂令)2、「床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,www.souquanme.com低头思故乡。」( 李白、静夜思) 3、「国破山河在,城春草木深;感时花溅泪,恨别鸟惊心,烽火连三月,家书抵万金; 白头搔更短

秦风《蒹葭》
《蒹葭》属于诗经中的秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
《蒹葭》一文通过思见秋水伊人而终不得见的意境描摹，抒发了一种爱慕、怀念与惆怅交织的情感对这首怀人诗，历来解说不一。有人认为作者在思念恋人，诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士，致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士，此诗乃明志之作。我们细味诗意，诗中并未明确显示男女恋情，况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此，我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人，至于是男是女，且不论及。
《蒹葭》赏析
“蒹葭苍苍，白露为霜”两句，从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇，颜色苍青，那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜，那微微的秋风送着袭人的凉意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里，诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状，不时地显现于我们眼前，原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去，道路艰险，且又漫长，即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去，尽管相距不远，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边，但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来，思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙，正如方玉润所说：“玩其词，虽若可望不可即。味其意，实求之而不远，思之而即至者。”(《诗经原始》)
诗的二、三章只换了几个词儿，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。
诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。正如《人间词话》所说：“《诗蒹葭》一篇，最得风人深致。”具有“以我观物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。”
这首被人传诵不已的诗，对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写，制造一种肃杀的气氛，表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响，由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端，赋中见兴、以景托情的写法，也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕，从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句。由此可见，《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。
注释：
蒹葭(jiān jiā)：芦苇。 苍苍：茂盛深色状。
伊人：那人。 方：旁一方，即一旁。
溯洄：逆流向上。 从：追寻，探求。 阻：险阻;崎岖。
溯游：顺流而下。 宛：好像、仿佛。
凄凄：同萋萋，茂盛状。 晞：干。 湄：水草交接处，即岸边。
跻(jí)：高起、登上高处。 坻(chí)：水中小沙洲。
采采：众多的样子。 已：停止。 涘(sì)：水边。
右：向右转，道路弯曲。 沚(zhǐ)： 水中小沙滩， 比坻稍大些。