描写月亮的优美段落 　　1.再看看夜空，弯弯的月亮挂在天幕上，凄凉，神秘，孤独，寂寞，温馨，含情，幽怨，也正是这些，让我们看一眼就忘不了，无论在什么情况下，百看不厌，如醉如痴，是啊，我们对月亮有着永久的寄托! 　　2.夏夜的月亮山凭添一份静谧之美!远山凝重，天空薄暮轻垂，暗蓝的星辉点点，路边繁花竟香。月亮一如往日的沉默，静静聆听情侣们爱的心语! 　　3.一朵薄得像轻纱一样的浮云飘过来，慢慢地把月亮给遮住了，可在浮云的后面，月亮美轮美奂的轮廓和迷迷蒙蒙的月光依然楚楚动人，仿佛是一位“犹抱琵琶半遮面”的女子。呀，月亮一定是知道了我在看她，有点儿害羞了，于是用纱巾遮住了自己的面容。这真是童话般的夜晚，真是童话般的月亮! 　　4.月亮妹妹还挺害羞的：来之前，她先躲在晚霞朝晖后面，瞅见太阳哥哥快回家了，才带上云儿织的纱布，踩着云梯徐徐走来。就是给人看见了，她还是会放“烟幕弹”，让自己的身影变得隐约不清。 　　5.每天夜晚，都能看见皎洁的明月高挂在天边，弯弯的，似女子的细眉。到了今天，那月亮还是只成了个近似的半圆，离月圆应该还有一些时日吧。我站在窗边，抬头望着窗外的这半个月亮，觉得心旷神怡，产生无尽的遐想。

古人常以残月来衬托内心的痛楚与忧愁。“残”本身就给人一种凄清的感觉，残月这一意象则更加重了这份感伤与悲愁。
　　故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月》
　　这是作者被囚禁之后，想想过去，面对当时的处境而产生的壮志未酬的伤感与悲愁。而这伤感与搜趣网悲愁的宣泄，所借助的就是那“残月”，读来，使人深受感染。
　　借残月言愁的.诗词很多，下面再举几例——
　　1．一声征雁，半窗残月，总是离人泪。——曹组《青玉案》
　　2．白露收残月，清风散晚霞。——仲殊《南柯子忆旧》
　　3．残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子》
　　4．惆怅小莺残月，相别，从此隔音尘。——韦庄《荷叶杯》
　　5．今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》
　　二、以“明月”写忧愁
　　古人常用明月来营造清丽、冷寂的氛围，用明月与亲人相离、恋人相隔等心境形成强烈的对比，从而烘托相别之意，感伤之情。
　　明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》
　　词人为倾吐对恋人的思念之情，营造了一种凄冷静寂的氛围。作者心中那因思念而引发的感伤，也借助月亮这一意象，比较委婉地呈现在读者面前。
　　借助明月写忧愁的词句也很多，下面再举几例——
　　1．料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子》
　　2．玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。——温庭筠《菩萨蛮》
　　3．明月如霜，好风如水，清景无限。——苏轼《永遇乐》
　　4．谁共我，醉明月？——辛弃疾《贺新郎》
　　5．当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
　　三、以“淡月”写忧愁
　　人散后，一钩淡月天如水。——谢逸《千秋岁》
　　词人借助淡月这一意象，来写人们散去后莫名的惆怅，可谓形单影只，淡月相共，伤感无限！
　　借助淡月来咏愁的词句还有——
　　1．春啼细雨，笼愁淡月。——卢祖皋《安清都初春》
　　2．正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。——陈亮《水龙吟春恨》
　　四、借“新月”写忧愁
　　为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝》
　　作者借助新月这一意象，把那在风中伫立，由朝至暮的难以抛却的新愁，写得淋漓尽致。
　　五、借“缺月”写忧愁
　　缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子黄州定惠院寓居作》

月的形状很象胡地的弯钩，皎洁而寒气凛然，如这个季节的街道和不断行走着的风。而这样的弯月，总会想起“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的句子，但季节已不是赏菊品蟹，然后又留下淡淡闲愁的清秋了。斜飞的枯叶让人更容易联想到炉火或者是一张温暖的床。
　　
　　龟缩的影子、索然的屋顶和某些暗处窸窣的声音飘在夜晚的空巷上，显得森然、幽深。耳朵此时有着格外敏感的神经，隔着几座宅院便会将一些细微的响动收入耳底。也许我们平日听惯了喧嚣和噪杂，在交谈中总是忽略了语言的末节，而会错了语义，从而误认为耳朵变得苍老了、懈怠了。然而在这无法言传的天籁里，月光把污垢填充的耳朵洗涤已净。
　　月总是在变化着的，在村庄、城市、河流和书本之上，在梦和房子的里里外外变化着。我想，月应该是沧桑的吧！它曾是祖父的月，是苏东坡的月，是秦时的月。它清醒着洞察秋毫，像一个居于广庭的隐者，历尽寒暑、阅尽冷暖。它缄默的讲述着一张张晦明的脸，和在脸上微漾的各式笑容。在不同的建筑物里和旷野之间以自己的流光来装扮岁月的景象。
　　
　　月如钩，在胡地的弯钩和阵阵飞云之间，周身时常会泛起阵阵冷森。月虽沉若水，但暗溢了杀气，似从小巷倾颓的残瓦，从溪流泠泠的水里，蓄势而出，上演远古惊心的厮杀，一场冷兵器时代的角逐。此情此景，没有人会仰望穹旻之月，而发出月如钩的喟叹。战事一触即发，生死一线之间，而月依然冷若冰霜。望月而兴叹者，也许，只有远离纷争的政客，在狡黠的笑容后，在如水泻银般的月色里，在询问着天官用星相占卜的前方战事。
　　此时，远在庙堂之外的千千万万个村庄里，小巷里，被一声声犬吠咬断了多少怀子、怀夫、怀父的夜梦。而村边的溪水却载着月曲曲折折的在夜里抵达海，抵达更辽阔的疆域。无论是月，无论是水，都没有给这些泛着思念的村庄留下确切的音讯，留下征夫们的声音。月在倾听，月在窥探，月在熟视无睹。而我们总是沉溺于种种花蕊之间，用妄想来揣测真正见证过胡地和杀戮的证人，种种被忽略在史册之外的事件。
　　张九龄说“海上生明月，天涯共此时”，此时月虽与共，但月却是锦衣罗帽，五陵少年的月；是杯盘罗列，竹管笙箫的月；是歌功颂德、粉饰太平的月。在这里月与乡野无关，与饥民无关，与杜子美无关。月虽被仰望着，高高在上，被颂扬着，被传唱着。它普洒清辉，一片洁净，但难掩其冷漠。在某些夜里。它是历史和政治的，它是阴谋和血腥的，它是被亵渎、被强奸的。
　　
　　就像我们会曲解文本一样，也会曲解月，曲解月如钩的酽酽寒气。
　　就像它没有嫦娥，没有桂树，也没有吴刚。它有的只是冰冷的环形山和稀薄的气体。它只是运行在天体间的一颗卫星，它是无穷无尽的银河系，太阳系的一颗微小的星体，它只是一堆物质。它被视觉定为参照物，然后又回到一个主体，被故乡的房顶或者是群树参照着。因其星体的运行、光辉的流动，它在泰山，在黄山，在珠穆朗玛峰或者是科尔沁草原，在线装书的字块里，在琵琶的弹拨中流泄一地。
　　
　　月，尤其是满月，以其独特的个体和不可替代的凄冷，成为千百年来思念得渊源，团圆的象征，成为汉文化无法超越的意象。让语言积累了深刻的认识和领悟，让情感得到了细腻的感触和抒发。“举头望明月，低头思故乡”，“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”它将游子的情愫oNoqf，从离开家乡的小巷开始就移植在清冷的月上，在风尘仆仆的夜色和行旅的孤舟之上，将故乡的月背负了一程又一程，某一天突然想起了远方的双亲，打开行囊，才发现月已不是离家的那轮，它变得残缺了，不完整了，陌生了，不再是相识的了。但依然静默的挂在浩瀚的中庭，依然洒下皎洁的月光。故乡却是远了，月只是徒增了惆怅和思念。然后在羁旅间写下无尽的诗篇。然而月和故乡是再也回不去了。正如苏东坡所说“此生此夜不长好，明月明年何处看”，人生的无常也许就这样吧！
　　但是，月和故乡却是总会被记起的，总是美丽的。在春天，在故乡的童年，土地的酥软和一条蛇，在一棵棵萌芽的草和草之间游走，在月光中洗浴一个冬天的僵硬，然后又回到自己的洞穴，聆听从巢穴里跳出的松鼠，呼吸春天的月色，在纯净的月光里，在潺潺的溪水边端详那张可爱的容貌。月光很快也变得快乐了，简洁了。池塘或者溪流的蝌蚪在浮萍的叶子下和水草之间开始长出粗壮的腿，开始将自己的尾巴化掉。然后在流动的月里，开始鸣唱，开始谱写一部部最嘹亮的月光曲。就在二十四节气的木鱼里，月色循声而舞，像是飞跃的G大调，又像是舒缓的E小调，穿越了脊瓦棂窗、飞拱斗檐，回到了叶浪婆娑的田间，回到www.souquanme.com了“帘外月胧明”的庭院里。
　　
　　我们有一半的时间是在月下度过的，是在各色各样的月亮里开始学会倾听和倾诉，是用一种缓慢的过程认识和熟悉月亮oNoqf，了解它的盈亏和沉浮。在我们的视线里有太多的相似，但是在我们的世界里每一个月亮都不是重复的，都是独特的。当我们从睡眼惺忪中遥望天际的时候，那轮月下又发生了些什么，没有人能够叙述完整……