为白莽写一段抒情文字？
白莽就是殷夫。
殷夫早期诗作，大多歌咏爱情和故土，对于黑暗现实的谴责和对于光明未来的呼喊交织在一起，在忧郁和孤寂中留下思想波涛的痕迹。从1929年到牺牲前夕，出于斗争的需要和思想感情的变化。
这些诗作以粗犷的音色和高昂的节奏，从正面讴歌了工人阶级的斗争事业，倾诉着自己对理想的执着追求和与旧世界彻底决裂的信念;境界开阔，气概雄浑，具有鲜明的政治倾向和强烈的时代感。鲁迅称赞殷夫的诗是"属于另一世界"的，"是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑"(《白莽作〈孩儿塔〉序》)。殷夫是继郭沫若、蒋光慈之后，现代文学史上又一位重要的革命诗人。
从殷夫的诗歌创作中，可以看到一条明晰的曲线:当他投身于战斗，生活在革命组织中，他就充满着朝气和活力，诗歌的格调也显得高昂;当他被隔断了和革命的联系，脱离了集体，他的思想就陷入苦闷，诗歌的情调也就低沉下去。他的喜怒哀乐无不与革命联系在一起。他是一个与革命共同着生命的诗人。他的思想和诗艺的发展，是他不断追求，不断参加革命实践的结果。
殷夫是一个诗才横溢的青年，他善于运用与内容相和谐的艺术形式，并形成自己的风格。他写的爱情诗，情深意切、格调委婉。他写的小诗，言简意赅，诗意含蕴。殷夫早期的抒情诗表现了对旧社会的憎恶和对光明的追求，也带有伤感情绪;后来的鼓动诗，具有强烈的战斗性。
殷夫创作的数量虽然不多，但他对中国现代诗歌的发展贡献不小，他是革命诗派的代表诗人。
介绍白莽的诗歌！~
要有代表性的诗歌，比如说血字，别了哥哥什么的，具体点就跟赏析差不多吧<<让死的死去吧>>
让死的死去吧！
他们的血并不白流，
他们含笑的躺在路上，
仿佛还诚恳地向我们点头。
他们的血画成地图，
染红了多少农村，城头。
他们光荣地死去了，
我们不能向他们把泪流。
敌人在瞄准了，
不要举起我们的手！
让死的死去吧！
他们的血并不白流，
我们不要悲哀或叹息，
漫漫的长途横在前头。
走去吧，
斗争中消息不要走漏，
他们尽了责任，
我们还要抖擞。
1929，11。
<<血字>>
血液写成的大字，
斜斜地躺在南京路，
这个难忘的日子——
润饰着一年一度……
血液写成的大字，
刻划着千万声的高呼，
这个难忘的日子——
几万个心灵暴怒……
血液写成的大字，
记录着冲突的经过，
这个难忘的日子——
狞笑着几多叛徒……
“五卅”哟！
立起来，在南京路走！
把你血的光芒射到天的尽头，
把你刚强的姿态投映到黄浦江口，
把你的洪钟般的预言震动宇宙！
今日他们的天堂，
他日他们的地狱，
今日我们的血液写成字，
异日他们的泪水可入浴。
我是一个叛乱的开始，
我也是历史的长子，
我是海燕，
我是时代的尖刺。
“五”要成为报复的枷子，
“卅”要成为囚禁仇敌的铁栅，
“五”要分成镰刀和铁锤，
“卅”要成为断铐和炮弹！……
两个血字不该再放光辉，
千万的心音够坚决了，
这个日子应该即刻消毁！
让死的死去吧！
他们的血并不白流，
他们含笑的躺在路上，
仿佛还诚恳地向我们点头。
他们的血画成地图，
染红了多少农村，城头。
他们光荣地死去了，
我们不能向他们把泪流。
敌人在瞄准了，
不要举起我们的手！
让死的死去吧！
他们的血并不白流，
我们不要悲哀或叹息，
漫漫的长途横在前头。
走去吧，
斗争中消息不要走漏，
他们尽了责任，
我们还要抖擞。
1929，11。
<<血字>>
血液写成的大字，
斜斜地躺在南京路，
这个难忘的日子——
润饰着一年一度……
血液写成的大字，
刻划着千万声的高呼，
这个难忘的日子——
几万个心灵暴怒……
血液写成的大字，
记录着冲突的经过，
这个难忘的日子——
狞笑着几多叛徒……
“五卅”哟！
立起来，在南京路走！
把你血的光芒射到天的尽头，
把你刚强的姿态投映到黄浦江口，
把你的洪钟般的预言震动宇宙！
今日他们的天堂，
他日他们的地狱，
今日我们的血液写成字，
异日他们的泪水可入浴。
我是一个叛乱的开始，
我也是历史的长子，
我是海燕，
我是时代的尖刺。
“五”要成为报复的枷子，
“卅”要成为囚禁仇敌的铁栅，
“五”要分成镰刀和铁锤，
“卅”要成为断铐和炮弹！……
两个血字不该再放光辉，
千万的心音够坚决了，
这个日子应该即刻消毁！
白莽的介绍
白莽，名为殷夫 （1909—1931） 中国诗人。原名徐柏庭，又名徐祖华，笔名一署白莽，浙江象山人。中国共产党党员。1926年前后到上海浦东中学读书，即与党发生关系，并开始作诗。1928年加入太阳社。1929年离开学校，从事青年工人工作。1930年参加中国左翼作家联盟，并任团中央刊物《列宁青年》的编辑。1931年2月7日被国民党政府杀害于上海龙华。早期的抒情诗表现了对旧社会的憎恶和对光明的追求，也带有伤感情绪；后来的鼓动诗，具有强烈的战斗性。生前作品结集未能出版，建国后编印了《殷夫选集》、《殷夫集》。 在白www.souquanme.com莽就义后的第五个春天，鲁迅在大病中为白莽遗诗《孩儿塔》所作的序言中，高度赞扬这位中国无产阶级革命文学的前驱———左联五烈士之一白莽的诗作说：“《孩儿塔》的出世并非要和现www.souquanme.com在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大?，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。”
白莽是个什么样的人
为了忘却的记念
一
我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲
愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻
松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期（五月二十五日）里，有一篇林
莽〔4〕先生作的《白莽印象记》，中间说：
“他做了好些诗，又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗，当时的《奔流》的编辑
者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑
来找他，竭力鼓励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路了。不
久，他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢，他曾经到过我的寓所来，
但也不是因为我要求和他会面；我也没有这么高慢，对于一位素不相识的投稿者，会轻率的
写信去叫他。我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》，我就发
信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的
青年，面貌很端正，颜色是黑黑的，当时的谈话我已经忘却，只记得他自说姓徐，象山人；
我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字（怎么怪法，现在也忘却了），他说她就喜
欢起得这么怪，罗曼谛克，自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。
夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。
他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，
说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去
解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱搜趣网憎，将原文改
变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以
供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后
来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。
我们第三次相见，我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却
穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕
而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没
有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被
了捕”的那一次了。
我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本
书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗
集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子，然而
印在《莱克朗氏万有文库》（Reclam’sUniversal－Bibliothe
k）〔6〕中，倘在德国，就随处可得，也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝，因为这是
三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店〔7〕从德国去买来的，那时还恐怕
因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴。后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没
有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它
寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”〔8〕
之类的手里的呢，这岂不冤枉！
二
我的决不邀投稿者相见，其实也并不完全因为谦虚，其中含着省事的分子也不少。由于
历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心也很旺盛的，
一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕，更不必说敢有托付
了。但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，
那就是送书去给白莽的柔石。
我和柔石最初的相见，不知道是何时，在那里。他仿佛说过，曾在北京听过我的讲义，
那么，当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来，总之，他那时住在景云里，离
我的寓所不过四五家门面，不知怎么一来，就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓
赵，名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛，说是有一个绅士，以为他的名字好，
要给儿子用，叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中
乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台
州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺〔9〕，觉得好像也有些这
模样的。
他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译，我们往来了许多日，说得投合起来了，于是另外
约定了几个同意的青年，设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版画，
因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》，印《近代世界短
篇小说集》，印《艺苑朝华》，算都在循着这条线，只有其中的一本《拾谷虹儿画选》，是
为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务
都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作
品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗
人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，
“会这样的么？——不至于此罢？……”
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了
一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟
危”〔10〕说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么？……”但是，他仍然相信
人们是好的。
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回
几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和
戈理基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火烧掉
了。
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至
少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一
个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了，
简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家
都苍皇失措的愁一路，所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的，我实在看得他吃
力，因而自己也吃力。
无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。
我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起
来！
他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是冯
铿女士。谈搜趣网了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克，急于事功；我又疑心
柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前
的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去
了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
她的体质是弱的，也并不美丽。
三
直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》上做诗的殷
夫。有一次大会时，我便带了一本德译的，一个美国的新闻记者所做的中国游记去送他，这
不过以为他可以由此练习德文，另外并无深意。然而他没有来。我只得又托了柔石。
但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。
四
明日书店要出一种期刊，请柔石去做编辑，他答应了；书店还想印我的译著，托他来问
版税的办法，我便将我和北新书局所订的合同，抄了一份交给他，他向衣袋里一塞，匆匆的
走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，
竟就是我们的永诀。第二天，他就在一个会场上被捕了，衣袋里还藏着我那印书的合同，听
说官厅因此正在找寻我。印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去
辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，
还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子〔11〕。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟
一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅~剧玻保病车淖杂
桑�椿褂猩��袅担�矣谑蔷吞幼摺玻保场场*
这一夜，我烧掉了朋友们的旧信札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天，即听
得外面纷纷传我被捕，或是被杀了，柔石的消息却很少。有的说，他曾经被巡捕带到明日书
店里，问是否是编辑；有的说，他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了
铐，可见案情是重的。但怎样的案情，却谁也不明白。
他在囚系中，我见过两次他写给同乡〔14〕的信，第一回是这样的——
“我与三十五位同犯（七个女的）于昨日到龙华。并于昨夜上了镣，开政治犯从未上镣
之纪录。此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学
德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，
但我那里知道。诸望勿念。祝好！
赵少雄一月二十四日。”
以上正面。
“洋铁饭碗，要二三只如不能见面，可将东西望转交赵少雄”
以上背面。
他的心情并未改变，想学德文，更加努力；也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。
但他信里有些话是错误的，政治犯而上镣，并非从他们开始，但他向来看得官场还太高，以
为文明至今，到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然，第二封信就很不同，措词非常惨
苦，且说冯女士的面目都浮肿了，可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁，说他可以
赎出的也有，说他已经解往南京的也有，毫无确信；而用函电来探问我的消息的也多起来，
连母亲在北京也急得生病了，我只得一一发信去更正，这样的大约有二十天。
天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没
有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，
在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。
原来如此！……
在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我
的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉
静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
但末二句，后来不确了，我终于将这写给了一个日本的歌人〔15〕。
可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡，
住了好些时，到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我说，他的母亲双眼已经失明了，要他
多住几天，他怎么能够就走呢？我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。当《北
斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（KaH
theKollwitz）夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母潜*哀地献出她的儿子去
的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。
同时被难的四个青年文学家之中，李伟森我没有会见过，胡也频在上海也只见过一次
面，谈了几句天。较熟的要算白莽，即殷夫了，他曾经和我通过信，投过稿，但现在寻起
来，一无所得，想必是十七那夜统统烧掉了，那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本
《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》（格
言）的旁边，有钢笔写的四行译文道：“生命诚宝贵，
爱情价更高；
若为自由故，
二者皆可抛！”
又在第二叶上，写着“徐培根”〔16〕三个字，我疑心这是他的真姓名。
五
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租
界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连
我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤
中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》〔17〕，很
怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起
来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自
己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知
道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……二月七——八日。
备注： BB
〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月一日《现代》第二卷第六期。
〔2〕五个青年作家参看本卷第283页注〔2〕。〔3〕“左联”五位作家被捕遇害
的消息，《文艺新闻》第三号（一九三—年三月三十日）以《在地狱或人世的作家？》为
题，用读者致编者信的形式，首先透露出来。
〔4〕林莽即楼适夷，浙江余姚人，作家、翻译家。当时“左联”成员。
〔5〕彼得斐（Pet�fiSándor，1823—1849）通译裴多菲，匈牙
利爱国诗人。主要诗作有《勇敢的约翰》、《民族之歌》等。〔6〕《莱克朗氏万有文库》
一八六七年德国出版的文学丛书。
〔7〕丸善书店日本东京一家出售西文书籍的书店。〔8〕“三道头”当时上海公共租
界里的巡官，制服袖上缀有三道倒人字形标志，被称作“三道头”。
〔9〕方孝孺（1357—1402）浙江宁海人，明建文帝朱允吧时的侍讲学士、文
学博士。建文四年（1402）建文帝的叔父燕王朱棣起兵攻陷南京，自立为帝（即永乐
帝），命他起草即位诏书；他坚决不从，遂遭杀害，被灭十族。
〔10〕“人心惟危”语见《尚书大禹谟》。〔11〕《说岳全传》清代康熙年间的
演义小说，题为钱彩编次，金丰增订，共八十回。该书第六十一回写镇江金山寺道悦和尚，
因同情岳飞，秦桧就派“家人”何立去抓他。他正在寺内“升座说法”，一见何立，便口占
一偈死去。“坐化”，佛家语，佛家传说有些高僧在临终前盘膝端坐，安然而逝，称作“坐
化”。偈子，佛经中的唱词，也泛指和尚的隽语。
〔12〕涅~剧》鸺矣铮�馕�琶稹⒔馔训龋�阜鸷透呱�乃劳觯�步性布拧：罄*引伸
作死的意思。
〔13〕柔石被捕后，作者于一九三一年一月二十日和家属避居黄陆路花园庄，二月二
十八日回寓。
〔14〕指王育和，浙江宁海人，当时是慎昌钟表行的职员，和柔石同住闸北景云里二
十八号，柔石在狱中通过送饭人带信给他，由他送周建人转给作者。
搜趣网〔15〕日本歌人指山本初枝（1898—1966）。据《鲁迅日记》，一九三二年
七月十一日，作者将此诗书成小幅，托内山书店寄给她。〔16〕“徐培根”白莽的哥哥，
曾任国民党政府的航空署长。〔17〕向子期（约227—272）向秀，字子期，河内
（今河南武陟）人，魏晋时期文学家。他和嵇康、吕安友善。《思旧赋》是他在嵇、吕被司
马昭杀害后所作的哀悼文章，共一百五十六字（见《文选》卷十六）。
说行天下 是非常不错的小说网站大全，值得拥有。
一
我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲
愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻
松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。
两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家〔2〕同
时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在
《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章〔3〕。那第十一期（五月二十五日）里，有一篇林
莽〔4〕先生作的《白莽印象记》，中间说：
“他做了好些诗，又译过匈牙利和诗人彼得斐〔5〕的几首诗，当时的《奔流》的编辑
者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑
来找他，竭力鼓励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路了。不
久，他又一次的被了捕。……”
这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢，他曾经到过我的寓所来，
但也不是因为我要求和他会面；我也没有这么高慢，对于一位素不相识的投稿者，会轻率的
写信去叫他。我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》，我就发
信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的
青年，面貌很端正，颜色是黑黑的，当时的谈话我已经忘却，只记得他自说姓徐，象山人；
我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字（怎么怪法，现在也忘却了），他说她就喜
欢起得这么怪，罗曼谛克，自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。
夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。
他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，
说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去
解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱搜趣网憎，将原文改
变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以
供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后
来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。
我们第三次相见，我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却
穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕
而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没
有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被
了捕”的那一次了。
我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本
书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗
集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子，然而
印在《莱克朗氏万有文库》（Reclam’sUniversal－Bibliothe
k）〔6〕中，倘在德国，就随处可得，也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝，因为这是
三十年前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店〔7〕从德国去买来的，那时还恐怕
因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴。后来大抵带在身边，只是情随事迁，已没
有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它
寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”〔8〕
之类的手里的呢，这岂不冤枉！
二
我的决不邀投稿者相见，其实也并不完全因为谦虚，其中含着省事的分子也不少。由于
历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心也很旺盛的，
一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕，更不必说敢有托付
了。但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，
那就是送书去给白莽的柔石。
我和柔石最初的相见，不知道是何时，在那里。他仿佛说过，曾在北京听过我的讲义，
那么，当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来，总之，他那时住在景云里，离
我的寓所不过四五家门面，不知怎么一来，就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓
赵，名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛，说是有一个绅士，以为他的名字好，
要给儿子用，叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中
乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡，是台州的宁海，这只要一看他那台
州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺〔9〕，觉得好像也有些这
模样的。
他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译，我们往来了许多日，说得投合起来了，于是另外
约定了几个同意的青年，设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版画，
因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》，印《近代世界短
篇小说集》，印《艺苑朝华》，算都在循着这条线，只有其中的一本《拾谷虹儿画选》，是
为了扫荡上海滩上的“艺术家”，即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。
然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务
都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往不如意，说起来皱着眉头。看他旧作
品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗
人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，
“会这样的么？——不至于此罢？……”
不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了
一个大钉子，力气固然白化，此外还得去借一百块钱来付纸账。后来他对于我那“人心惟
危”〔10〕说的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么？……”但是，他仍然相信
人们是好的。
他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回
几文钱，一面就拚命的译书，准备还借款，这就是卖给商务印书馆的《丹麦短篇小说集》和
戈理基作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火烧掉
了。
他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至
少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他，只要在相距三四尺前后或左右有一
个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了，
简直是扶住我，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家
都苍皇失措的愁一路，所以倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的，我实在看得他吃
力，因而自己也吃力。
无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。
他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。
我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎么能行呢？他简洁的答道：只要学起
来！
他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是冯
铿女士。谈搜趣网了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她有点罗曼谛克，急于事功；我又疑心
柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石的先前
的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去
了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏而自尊的文学青年高明。
她的体质是弱的，也并不美丽。
三
直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》上做诗的殷
夫。有一次大会时，我便带了一本德译的，一个美国的新闻记者所做的中国游记去送他，这
不过以为他可以由此练习德文，另外并无深意。然而他没有来。我只得又托了柔石。
但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。
四
明日书店要出一种期刊，请柔石去做编辑，他答应了；书店还想印我的译著，托他来问
版税的办法，我便将我和北新书局所订的合同，抄了一份交给他，他向衣袋里一塞，匆匆的
走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，
竟就是我们的永诀。第二天，他就在一个会场上被捕了，衣袋里还藏着我那印书的合同，听
说官厅因此正在找寻我。印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那些不明不白的地方去
辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，
还留下什么“何立从东来，我向西方走”的偈子〔11〕。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟
一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅~剧玻保病车淖杂
桑�椿褂猩��袅担�矣谑蔷吞幼摺玻保场场*
这一夜，我烧掉了朋友们的旧信札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天，即听
得外面纷纷传我被捕，或是被杀了，柔石的消息却很少。有的说，他曾经被巡捕带到明日书
店里，问是否是编辑；有的说，他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了
铐，可见案情是重的。但怎样的案情，却谁也不明白。
他在囚系中，我见过两次他写给同乡〔14〕的信，第一回是这样的——
“我与三十五位同犯（七个女的）于昨日到龙华。并于昨夜上了镣，开政治犯从未上镣
之纪录。此案累及太大，我一时恐难出狱，书店事望兄为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学
德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，
但我那里知道。诸望勿念。祝好！
赵少雄一月二十四日。”
以上正面。
“洋铁饭碗，要二三只如不能见面，可将东西望转交赵少雄”
以上背面。
他的心情并未改变，想学德文，更加努力；也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。
但他信里有些话是错误的，政治犯而上镣，并非从他们开始，但他向来看得官场还太高，以
为文明至今，到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然，第二封信就很不同，措词非常惨
苦，且说冯女士的面目都浮肿了，可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁，说他可以
赎出的也有，说他已经解往南京的也有，毫无确信；而用函电来探问我的消息的也多起来，
连母亲在北京也急得生病了，我只得一一发信去更正，这样的大约有二十天。
天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我们是有的。洋铁碗可曾收到了没
有？……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，
在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。
原来如此！……
在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我
的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉
静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：
惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
但末二句，后来不确了，我终于将这写给了一个日本的歌人〔15〕。
可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡，
住了好些时，到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我说，他的母亲双眼已经失明了，要他
多住几天，他怎么能够就走呢？我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。当《北
斗》创刊时，我就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（KaH
theKollwitz）夫人的木刻，名曰《牺牲》，是一个母潜*哀地献出她的儿子去
的，算是只有我一个人心里知道的柔石的记念。
同时被难的四个青年文学家之中，李伟森我没有会见过，胡也频在上海也只见过一次
面，谈了几句天。较熟的要算白莽，即殷夫了，他曾经和我通过信，投过稿，但现在寻起
来，一无所得，想必是十七那夜统统烧掉了，那时我还没有知道被捕的也有白莽。然而那本
《彼得斐诗集》却在的，翻了一遍，也没有什么，只在一首《Wahlspruch》（格
言）的旁边，有钢笔写的四行译文道：“生命诚宝贵，
爱情价更高；
若为自由故，
二者皆可抛！”
又在第二叶上，写着“徐培根”〔16〕三个字，我疑心这是他的真姓名。
五
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租
界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连
我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤
中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。
要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》〔17〕，很
怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起
来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自
己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知
道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……二月七——八日。
备注： BB
〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月一日《现代》第二卷第六期。
〔2〕五个青年作家参看本卷第283页注〔2〕。〔3〕“左联”五位作家被捕遇害
的消息，《文艺新闻》第三号（一九三—年三月三十日）以《在地狱或人世的作家？》为
题，用读者致编者信的形式，首先透露出来。
〔4〕林莽即楼适夷，浙江余姚人，作家、翻译家。当时“左联”成员。
〔5〕彼得斐（Pet�fiSándor，1823—1849）通译裴多菲，匈牙
利爱国诗人。主要诗作有《勇敢的约翰》、《民族之歌》等。〔6〕《莱克朗氏万有文库》
一八六七年德国出版的文学丛书。
〔7〕丸善书店日本东京一家出售西文书籍的书店。〔8〕“三道头”当时上海公共租
界里的巡官，制服袖上缀有三道倒人字形标志，被称作“三道头”。
〔9〕方孝孺（1357—1402）浙江宁海人，明建文帝朱允吧时的侍讲学士、文
学博士。建文四年（1402）建文帝的叔父燕王朱棣起兵攻陷南京，自立为帝（即永乐
帝），命他起草即位诏书；他坚决不从，遂遭杀害，被灭十族。
〔10〕“人心惟危”语见《尚书大禹谟》。〔11〕《说岳全传》清代康熙年间的
演义小说，题为钱彩编次，金丰增订，共八十回。该书第六十一回写镇江金山寺道悦和尚，
因同情岳飞，秦桧就派“家人”何立去抓他。他正在寺内“升座说法”，一见何立，便口占
一偈死去。“坐化”，佛家语，佛家传说有些高僧在临终前盘膝端坐，安然而逝，称作“坐
化”。偈子，佛经中的唱词，也泛指和尚的隽语。
〔12〕涅~剧》鸺矣铮�馕�琶稹⒔馔训龋�阜鸷透呱�乃劳觯�步性布拧：罄*引伸
作死的意思。
〔13〕柔石被捕后，作者于一九三一年一月二十日和家属避居黄陆路花园庄，二月二
十八日回寓。
〔14〕指王育和，浙江宁海人，当时是慎昌钟表行的职员，和柔石同住闸北景云里二
十八号，柔石在狱中通过送饭人带信给他，由他送周建人转给作者。
搜趣网〔15〕日本歌人指山本初枝（1898—1966）。据《鲁迅日记》，一九三二年
七月十一日，作者将此诗书成小幅，托内山书店寄给她。〔16〕“徐培根”白莽的哥哥，
曾任国民党政府的航空署长。〔17〕向子期（约227—272）向秀，字子期，河内
（今河南武陟）人，魏晋时期文学家。他和嵇康、吕安友善。《思旧赋》是他在嵇、吕被司
马昭杀害后所作的哀悼文章，共一百五十六字（见《文选》卷十六）。
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