偷落凡间的仙子——雾凇
吉林雾凇被称为中国四大自然奇观之一，但又与其他三处有一个最大的不同，就是它的不可预知性。雾凇来时“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；雾凇去时“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，真正的说来就来，说走就走，一派天地使者的凛凛之气。雾凇性情如此，难免有人偶遇之下陶醉其中，有人苦盼数日却难觅芳踪。
能够见到雾凇是一件令人兴奋难抑的事情。远远望去，一排排杨柳的树冠似烟似雾，与天上的蓝天白云相接，让人分不清天地的界限。忽然，几个红的蓝的颜色从银装素裹的树丛里跑了出来，好像丹青妙手装作不小心滴在宣纸上的几点颜料，在白茫茫的背景下格外显眼，别有意蕴。到了近处，才看清原来是踏雪寻凇的一群年轻人，穿着厚厚的羽绒服在雪林里追逐打闹。也难怪，这片童话般的银色世界怎能不让让人摒弃最烦心的杂念BquYOxbus，而满脑子只是“玩”、“美”这些最简单纯朴的字眼呢？年轻BquYOxbus的眸子距离那些银条近些再近些看去：枝桠间的雾凇仿佛洁白的雪花，可谁能想到它偷下凡间要经历比雪复杂百倍的变化呢？忍受寒冬的千般严酷，承受江水的万种柔情，足够的低温和充分的水汽这两个极为苛刻且互相矛盾的家境中才能产生她，而且轻微的温度和风力变化都会给它带来致命的影响。了解到这一点，谁还会觉得游人有意、雾凇无情？
观雾凇也要会欣赏。“夜看雾”“晨看挂”“待到近午赏落花”。“夜看雾”是在雾凇形成的前夜观看江上出现的雾景。BquYOxbus大约在夜里十点多钟，松花江上开始有缕缕雾气，继而越来越大，越来越浓，大团大团的白雾从江面滚滚而起，不停地向两岸飘流。“晨看挂”是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木，一夜之间变成一片银白。棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。“待到近午赏落花”，是说树挂脱落时的情景。一般在10时左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下滑落，微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，空中形成了五颜六色的雪帘。
在美丽的雾凇中我们不禁想起那个传说：很早以前，松花江边有一位老妈妈，丈夫死得早，她含辛茹苦地把三个女儿拉扯大。三个女儿出嫁了，她也干不动活，只好轮流到三个女儿家生活。可是女儿不孝，象推皮球一样把她推来推去，且没好招待。一天清晨，在赶往三女儿家的路上，寒风呼啸中的老妈妈一路走一路伤心，眼泪随风飘扬，挂在树上凝结成冰，形成一条条树挂……女儿推门被眼前的雾凇惊呆了，更被与凇花交映的亲娘//www.souquanme.com的苍苍白发触动了，忍不住抱住了老妈妈……
冰封时节，草木凋零，万物失去生机，而琼枝玉叶的婀娜杨柳、银菊怒放的青松翠柏千姿百态，让人目不暇接，流连忘返。吉林雾凇不仅让人大饱眼福，而且能将空气中危害人类健康的大量微粒吸附沉降到大地，因此被称作空气清洁器。但我觉得她更美之处在于能让人的心境更干净吧。

雾凇呈完全不透明的白色。雾凇轻盈洁白，附着在树木物体上，宛如琼树银花，清秀雅致，这就是树挂(又称雪挂)。

吉林雾凇，以其“冬天里的春天”般诗情画意的美，同桂林山水、云南石林、长江三峡一起被誉为中国四大自然奇观。当你身临其境，站在冰雪之中，领略那神奇的雾凇，如玉的白雪，当你张开双臂迎接那徐徐飘落的雪花，你才能领悟到所有的语言描述，文豪、诗人的赞叹又显得那么苍白无力。
雾凇，人们通常叫它“树挂”，是雾和水汽遇冷结冻而成的一种气象景观，分粒状、晶状两种。粒状雾凇搜趣网结构紧密，形成一粒粒很小的冰块，而晶状雾凇结构比较松散，呈较大的片状，吉林的雾凇就属于晶状，它是在吉林市独特的地理环境中自然形成的。
雾凇之美，美在壮观，美在奇绝。每到隆冬时节，北国江城千里冰封，万里雪飘，垂柳苍松凝霜挂雪，戴玉披银，晶莹剔透，仰望松树枝头，宛如玉菊怒放，雪莲盛开，正是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
观赏雾凇，最讲究的是在“夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花”。
“夜看雾”，是在雾凇形成的前夜观看江上出现的雾景。大约在夜里十点多钟，松花江上开始有缕缕雾气，继而越来越大，越来越浓，大团大团的白雾从江面滚滚而起，不停地向两岸飘流。
“晨看挂”是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木，一夜之间变成一片银白。棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。
“待到近午赏落花”，是说树挂脱落时的情景。一般在上午10时左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下滑落，微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，空中形成了五颜六色的雪帘。

崇祯五年使二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余哪一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上景子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
这是晚明小品文大家张岱的《湖心亭看雪》！这篇不足二百字的短文，以绝妙之笔，为读者勾画了一幅饶有诗情画意且层次分明的西湖雪景图。
第一段，开头作者首先介绍了看雪的时间——崇祯五年十二月；看雪的地点——西湖；大雪持续的时间——三天；大雪的影响——人鸟声俱绝。这些交代，却只用了二十二个字，真可谓惜墨如金，简练之极！而“湖中人鸟声俱绝”的语句，不仅仅交代了大雪的影响，更让人联想到唐朝大诗人柳宗元《江雪》诗中的名句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，都给人一种孤独之感，这大约是舟子喃喃自语的原因吧！紧接着，作者以如椽巨笔描写自己所看之雪景：首先作者总写“雾凇沆砀”的景观。所谓“雾凇”是指附在树木枝条上的雾气凝聚而成的冰花，对此北宋诗人曾巩在其《冬夜即事诗》的自注中说：“齐寒甚，夜气如雾，凝于树上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”而“沆砀”则是白雾弥漫的样子，这两个字极写树挂之多、范围之广。也正因为如此，才有下文“天与云与山与水，上下一白”的描写，这也是大雪三日之后的必然结果：天、云、山、水，一概银装素裹，整个世界都是雪的王国，真可谓白茫茫大地真洁净！而在这白雪主宰的世界里，长堤、湖心亭只不过是在湖面上留下一点“影子”，但绝不是晴天丽日之际的长长倒影，而是“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，这种描写，只有深切体味过雪景的人才写得出，一“痕”一“点”一“芥”“两三粒”极为传神、也极为恰当，而堤、舟、亭、人的缩小也有力渲染、凸现了被白雪覆盖的广袤世界。
第二段，作者先写“亭上”所见所为，在写“舟子”自语，并在“舟子”关于“痴”的议论中戛然而止，给人以言已尽而意无穷之感。在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”之际，湖心亭上，却有两位金陵客人铺毡对坐、饮酒观雪，真是罕有的高雅之士！也正因为如此，二人发现“余”后，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”并“拉余同饮”，视为同“志”！而“余”的勉强喝“三大白”才与金陵客告别而去的举动，不仅表现出金陵人的饿殷勤劝饮，而且暗含“酒逢知己千杯少”的意蕴。最后，文章以“舟子”的自语作结，更是意味深长，令人回味无穷。在“舟子”这个世俗人的眼里，“余”“拥毳衣炉火”，冒风雪顶严寒“独往湖心亭看雪”的举动已经够傻的了，却不料，“湖心亭上”金陵客竟然“铺毡对坐”，围炉饮酒于冰天雪地世界中，则可谓傻中之尤甚者也！但是，高明的作者，对“舟子”的议论不作任何品评，因而给读者留下了广阔的思考余地和想像空间，真可谓不著一字而尽得风流。其实作者的意趣，早由其“大雪三日”之后，往“湖心亭看雪”的举动明白告诉读者，这是冰清玉洁之士的超尘脱俗之举，这是独立不羁、卓尔不群正直之士的心灵告白！
“莫说相公痴，更有痴似相公者”的俗人见解，进一步反衬了作者高洁的志行、超拔的情趣，掩卷沉思，更令人心醉神往