怎样描写大树
如果我们写一棵树、两棵或者几棵树，这是在写树本身；如果写的是一片树这就是写森林了。写树与写林是不同的，而写林又离不开对单个树的描写。
说说写大树。
一是把树放在静态中写，即在一个季节或假设在一天、甚至一个时刻去写树，比如刚发新叶的树，绿叶满枝的树，或者冬日雪中“千树万树梨花开”的树。这样的树，要根据人们视觉习惯，由远及近、自下而上地写或自上而下地写，其难处不在于树的主干和叶子的描写，而在于对树的支干、次支干、枝条的描写。
二是把树放在动态中写，如，雨中的树，风中的树，雪中的树，最典型的是四季变化中的树。“四季树”是写树的一种简便易行的方法，树在一年四季当中是不同的，抓住了季节特征，即使写作水平不很高的学生也能写出较好的文章来。
写单个的树还有一种方法，就是把不同的树种比较着写。
先说大树的静态描写。
我们练习静态写树的目的，比如写大杨树，是要在对大杨树的具体描写中，刻画它的积极向上的乐观精神和勇敢坚定的意志，从而对大杨树有所感悟（在这方面，语文课本中的矛盾的《白杨礼赞》是不错的典范）。并且要通过“树状结构”描写的练习，培养作文写作的“树状思维”。我们知道大树是这样的：一个主干——若干枝干——更多的次枝干——更多更多的枝条——更多更多更多的叶子，这就是我所说的“树状结构”，而大树的这种形态典型地形象化地展示了各种事物“由总到分”、“由概括到具体”的结构规律，所以，我们掌握了大树的描写规律，有利于其他作文的思维。
一棵大树的静态描写是很有难度的。我们以大杨树为例说说具体写法。
题目：感悟大杨树
作文开头的时候就要确定这是一棵真实的大树，是有地点的，或者在校园里、校门外，或者在小区里、家门前，或者在其他的地方。还要设定季节。如果不是具体的树，而是抽象的树，会给后面的描写带来困难。
开了头之后，要先写远看这棵大杨树的视觉感觉，相当于人的肖像描写的“大肖像（高矮、胖瘦|衣着等）”。写这棵大杨树的高大，要用比较的方法，用蓝天白云、楼房等等背景物来烘托和渲染；写这棵大杨树的绿色色彩要进行想象，比如想象成冲天燃烧的绿色的火苗，还要注意写出阳光下的感觉，朝阳的绿色和被阳光的绿色是不同的，也可利用想象来写；写好树梢树枝在风中的动感。这是远看，是不可细写叶子的，写的只是这棵大杨树的大致轮廓。
再往下就是有规律地写近看的视觉感，要自下而上地写。
先写树干。粗细，要用“合抱”来写，不能写直径多少公分（因为你不可能量过），之后写树干的高度（就是第一个枝干一下的部分）；树干表皮的描写，注意色彩，从下而上是变化的，光滑程度也是变化的。还有感悟，通过树干的粗壮、表皮、根部，你感受到了什么（坚强，风雨，成长，根深才能叶茂）。
枝干及树枝的描写。枝干是有序而分层的，一层层，色彩，光滑程度，对枝干的感悟，向上，奔向阳光，大力士的臂膀，枝干与枝叶的关系；树枝的密密麻麻，粗细，色彩，表皮，生长方向，等等。
枝叶的描写。枝与叶的关系，叶在枝上的分布，叶的形状、大小、色彩。
上面这些写完之后，混和写枝繁叶茂的感觉。多选一些视角角度，如，站在树下仰脸看，离得稍远一点看，看一个局部，仔细看某一个点，看树下的人们，等等。
结尾的时候，你已经“欣赏”完了这棵大杨树，当然心里有一些感觉。把这些感觉写出来就是了。这里说一句，写夏天的大杨树，不仅仅写它的美，更要感悟它雄伟的外貌、雄浑的魂魄、坚定的意志和积极向上的精神。这些感受体现在前面的描写里，也体现在现在的结尾中。这样，这个大杨树的形和神就在我们的笔下脱然而出了。

这里所谓的抽象是指文章中的一些观点式概念式的一 些语句或词语，这些词语是文章的必需。然而文章如果仅仅 只是由这样一些观点式概念式的语句组成，就会显得特别的 苍白乏味。所谓把抽象和具体结合起来，就是要在这些观点 式概念式的句子之后用为具体可感的形象，或具体生动的事 例表现出来，这样，既有点的概括，又有面的渲染，有血有 肉，文章会更显活力。表现在记叙文里就是抽象的叙述和具 体的描写相结合；表现在议论文里则是抽象的观点和具体的 论述（道理的分析或事实的列举）相映衬。比如： 但是，大家往往会提出一个问题来，现在社会已经发展 到今天了，我们还读那些老古董，它有用吗？有！ 为什么呢？因为它们关心的问题是永恒的问题，比方说 什么是人生，什么是幸福，什么是智慧，什么是永恒……这 样一些问题永远回答不完。 比如说，先秦诸子中，我们可以从孔子那里读到一颗爱 心，构建和谐；在孟子那里读到一股正气，平治天下；在墨 子那里读到一腔热血， 救助苦难； 在韩非那里读到一双冷眼， 直面人生；在老子那里读到生活辩证法；在庄子那里读到艺 术人生观；在荀子那里读到科学进取心――在孔、孟、墨、
韩那里，我读到了人生态度，在老子、庄子、荀子那里我读 到了人生智慧。 ——易中天《为什么要读经典》 易中天在选文第二段中已经谈到了读经典的作用，即， “因为它们关心的问题是永恒的问题” ，但为了把问题说的 更清楚一些，他又用“比方说什么是人生，什么是幸福，什 么是智慧，什么是永恒??这样一些问题永远回答不完”这 句话来阐释一下，这样就具体了一点。然后，又在第三段列 举了读先秦的先哲的经典的作用进一步具体论述。这样，就 把抽象的论点和具体的分析论述结合在了一起，很好的说明 了为什么要读经典的观点。 记叙文亦然。韩少功在《我心归去》里写到了自己的孤 独无聊冷清。这是一种心情看不见摸不着，但作者却写得特 别形象： 最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会 突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能 外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这 里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有 什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不 知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语 法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带 来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为
在下一个钟头， 下一刻钟， 下一分钟， 你就不知道该干什么。 你到了悬崖的边缘， 前面是寂静的深谷， 不， 连深谷也不是。 深谷还可以使你粉身碎骨， 使你头破血流， 使你感触到实在， 那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和 光影，只有虚空。 作者在写孤独冷清之后， “一切弃你而去” 从 “电话” “门 钥匙” “电视广播全是法语” “报纸看完后的严重事态” “跳 到虚空”几个具体的事情和心理感受来反复渲染这种孤独难 耐的冷清，给读者以具体的感染。 不能把抽象的道理或叙述具象化是我们许多同学作文 中存在的大毛病，我们试着依照上面的思路修改一下我们的 文章，或许会让我们的文章产生一些生气与活力。 练习 《太阳每天都是新的》这篇文章，有位学生写了这样的 开头：总有人抱怨生活太单调，其实生活每天都有新气象， 太阳每天都是新的。 其中“总有人抱怨生活太单调”这句话，太抽象，请你 试着把他用具体可感的语句丰富一下，使文章开头更加生 动。 参考事例 总有人抱怨生活太单调，太枯燥，说生活天天如此，年 年如此。他们觉得日子是千年不变的风霜，涛声依旧，总在
重复昨天的故事。总在无奈的吟唱“星星还是那个星星，月 亮还是那个月亮，山还是那座山，水还是那道水” ，在声声 叹息中打发着慢悠悠的时光。其实他们错了，生活每天都有 新气象，太阳每天都是新的。

简单的说具象是比较写实，抽象是是像非像（像雾像雨又像风）。 下面是在网上抄的。。。我看过了，你也看看8 从许多事物中，舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是抽象.具象则是艺术家在生活中多次接触多次感受、多次为之激动的既丰富多彩又高度凝缩了的形象,它不仅仅是感知、记忆的结果,而且打上了艺术家的情感烙印，受到他们的思维加工。它是综合了生活中无数单一表象以后,又经过抉择取舍而形成的。从心理学意义上说，作家、艺术家的创作过程就是具象的运动过程。具象的运动过程主要是激发、强化作家和艺术家的情感，并与情感相互作用的过程。一旦进入具象运动阶段，创作者往往是情不自禁的，甚至是如痴如狂的，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制。具象不是抽象思维的起点，而是在抽象思维的作用下，选取、综合表象的结果。 从发生学上说，表象、记忆能力是人的低级心理水平，动物也有表象和记忆的能力，但动物没有根据自己的需要、态度、体验和思想观念来综合取舍表象进而形成具象的能力，具象为人类所独有。

概念化，将真实想法基于外物，建议多看诗歌，都是意象化的，写成作文也就是所谓的抽象了。不过对作文功底要求有点高

1．切割话题.写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写.比如“尊重”可以切割为以下小话题：尊重自己,尊重他人,才会有尊严；神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华；科学的尊严不容侵犯；尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本；产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,等等.这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄.
2．限制定向.话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大；话题的字越少,词语的外延也就越大.写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中.限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加.如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一搜趣网代、对待父辈即对待传统,等等.再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制：面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等.这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险.
3．以问领写.面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,搜趣网以此打开思路,缩小写作范围.如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考：什么可以构成压力有没有压力压力来自何方压力带来什么怎样对待压力然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章.
此外,还必须善于扩大.①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神.②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理.
4．理解话题概念.准确理解话题的概念是做到切合题意的基础.比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在.如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求.当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的；这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择.
5．把握话题范围.准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的最佳切入点.如以“和谐”为话题写一篇文章.话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐.人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等；人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐.很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写.
6．辨明话题关系.如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木森林气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系.如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意：话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉（或由不自觉到自觉）的取舍（放弃也是一种选择）.这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等；也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等.但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合wYYrcRKEO度.“心灵”包括思想和情感两个方面.因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择：选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动.再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题.根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系：一是感情性质,即亲近与疏远；二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅；三是对待方式,即认识事物与处理问题；四是情知方向,即由情到知与由知到情.“虚题”要“实”写.对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或搜趣网选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟.如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了.这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求.总之,这类虚题要写得很实在.掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即做出决断,明确立意,而不会再冥思苦想,耽误时间,影响写作速度.
“实题”要“虚”写.有时提供的话题或材料是具体的现实生活中的人事、景物、情理,但我们在写作时,要能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用比喻、象征等手法,借助虚拟的“形象”来表达思想感情.具体来说,要注意以下两点：①善于捕捉形象.实题虚写的关键在于形象与思想天衣无缝的融合.好文章应是逻辑思维与形象思维的有机结合.逻辑思维能力不强,文章内容会失之浮泛浅露,章法零乱；形象思维能力不强,文章会失之呆板,缺乏鲜活的灵性和感染力.只有二者有机融合,文章才能既有形式、内容之美感、美质,又有思想的穿透力.②大胆展开联想.捕捉形象需要丰富的联想与想像力,它往往与对全文内容的构思同步进行进行.如以“井”为话题写一篇文章,可以物象“井”为载体,附情于物,渲染“井”与某种人的相似点,让“井”的“物性”与某种人的“人性”相融合,虽然使表达的意旨“超然物外”,却又使笔下的“人性”切合“物性”特征.总之,运用此法要注意对实题(物)只能作必要的描绘,而不能面面俱到,主要描绘具有可比喻、象征的那个部分,虚作与实题(物)之间应有相似或相关之处,不能生搬硬套；由“实”到“虚”,过渡要自然、贴切.
虚写与实写,相反相成、相辅相生.在这种辩证关系中,虚因实而更见其抽象,能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时,实因虚更见其具体,能使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包孕丰富.