这条街500米左右，隔几步就有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、
儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不
停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手
三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去
抱住对方的大腿不放。一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了
十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。
令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要
一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。
此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲

我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很
　　少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记
　　载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可
　　在这些行乞的画面中找到，不由得发人深思。
　　乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给
　　予。“丐”又作“句”（gai丐），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指//www.souquanme.com向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河
　　神。丐也可作给予之义，如《汉书西域传下》记载：“及载肴粮于路，丐施（施舍给）贫民。”乞丐二字合成为一词使用，
　　是从汉代开始，而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人。
　　那么，在宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记
　　载，有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼。这些称谓在宋代以后仍然继续使用，大多一直延续到清末。
　　“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒
　　保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之
　　后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐。
　　清代的友石子有《京都新竹枝词》写社会的贫富不均，有钱人把钱财万贯化成灰烬，而路旁的乞丐空腹在啼饥号寒.这种景象在旧北京的街头巷尾随处可见。钱财万贯奉菩提，火化成灰尚信迷；盍乞一文略施舍，路旁饥妇抱儿啼。乞丐，亦称“乞儿”、“乞棍”、“乞婆”、“花子”、“叫花子”，是以乞讨求食为生的一个特殊群体，这一行可以说自古有之。
　　到了清代时，对乞丐的管理实现了制度化，同时也承认了乞丐的职业化。将乞丐编人地方保甲组织，选立丐头为管束之人，查造丐户牌册。
　　各县有管理乞丐的丐头，丐头也是乞QNMhtRyy丐，但他是官方指定的保甲长.人选由栖止地段的民户保长推荐，也可由管辖地段的衙役指定.乞丐的保甲册牌名为“丐头循环册”，列有丐头姓名及管理乞丐人数、年龄、籍贯、体貌特征和栖身之所.册上还注明各坊乞丐只许在哪些范围内行乞，不许硬索强讨，并不得走出指定行乞范围，到别处滋事。另外册上还规定对乞丐的“考核办法”：有无为匪为盗者，丐
　　头必须责令稽查，随时向政府管理人员禀报，如果某丐有不法行为，立即提丐头责问。对于外来新丐，各坊不得容留，丐头必须报官，官方发口粮送回原籍。丐头循环册还须每月月终送县倒
　　换。对于少壮乞丐，问明籍贯，报官送回原籍，强迫他们劳动就业。另外，专门设立栖流所，安置老幼残病的乞丐，严格禁止散处。
　　为了消除无业游民，晚清政府一方面采取传统赈抚政策，发放“恩赏米石”，
　　收养老弱病残，设立粥厂，收留灾荒与战争性无业游民；另一方面，政府采取了一些新的措施。在“振兴实业”的口号下推广“工艺局”，“收养贫民，教以工艺”，为乞丐流民创造自食其力的条件。
　　进人民国，丐帮中还出现过自发的“乞丐互助会”组织，群丐选出会长，多次到商会请愿，要求商会通知各商家把施舍零钱数目增加一倍。商会表示无法推行，并提出可以介绍“乞丐团”的成员去粥厂喝粥；

1.求乞。《汉书西域传上罽宾国》：“拥彊 汉 之节，馁山谷之间，乞匄无所得。” 颜师古 注：“匄亦乞也。” 宋 司马光 《言赈赡流民札子》：“臣闻民之本性，怀土重迁，岂乐去其乡里，舍其亲戚，弃其邱垄，流离道路，乞丐於人哉。” 清 李渔 《巧团圆惊燹》：“远远望见有箇乞丐之人，沿途叫化来了。”
2.乞求；请求。 汉 陈琳 《袁绍檄豫州文》：“父 嵩 乞匄携养，因赃假位。” 晋 葛洪 《抱朴子仙药》：“ 瞿 谢受更生活之恩，乞丐其方。仙人告之曰：‘此是松脂耳。’” 唐 元结 《与李相公书》：“即日辞命担囊，乞丐复归海滨。”
3.讨取；索取。 北齐 颜之推 《颜氏家训勉学》：“ 东莞 臧逢世 ，年二十馀，欲读 班固 《汉书》，苦假借不久，乃就姊夫 刘缓 ，乞匄客刺、书翰纸末，手写一本。”《资治通鉴宋文帝元嘉二十五年》：“ 炳之 见人有烛盘、佳驴，无不乞匄。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“官小者，贩鬻、乞丐，无所不为。”
4.赦免；宽恕。《三国志吴志周瑜传》：“窃惟陛下钦明稽古，隆於兴继，为 胤 归诉，乞匄馀罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效。”
5.专靠要饭要钱过活的人。《太平广记》卷一二六引《王氏见闻》：“至於深坊僻巷，马医酒保，乞丐佣作及贩卖儿童辈，并是其狗。”《朱子语类》卷一三○：“钞法之行，有朝为富商，暮为乞丐者矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎人部一》：“京师多乞丐……大抵游手赌博之辈，不事生产。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“盗匪告肃清，乞丐无处觅。”
6.詈词。《水浒传》第四四回：“你这打脊饿不死冻不杀的乞丐，敢来多管。”《警世通言乔彦杰一妾破家》：“你这破落户，千刀万剐的贼，不长俊的乞丐！见我丈夫不在家，今来诈我！”
亦作“ 乞匄 ”。 见“ 乞匄 ”。

散着长发蹒跚而过, 看起来不过二十岁左右。 面庞并不肮脏，五官清晰可认， 并不是丑陋之人。 只是自言自语的同时让他的面目有点狰狞。 他从围墙下蹒跚走过， 瘦弱的身躯在瑟瑟秋风中尤显的可怜。 他把易拉罐踢了又踢， 像孩子般开心的大笑。 然后继续朝前走。
我在路灯下漫步，享受着繁华都市的夜景。这时迎面走来一个乞丐，她是一个六七十岁的老太太，满脸的皱纹，头发花白，弓着身子，正用乞求的目光看着我。她口中喃喃着，我不知道她说着什么，但她的确给人一种凄惨可怜的感觉，而我也对她充满怜悯与同情。
这条街500米左右，隔几步就有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、 儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不 停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手 三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去 抱住对方的大腿不放。一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了 十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。 令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要 一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。 此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲
小乞丐从破衣服口袋里“哗啦啦”地掏出一大把硬币，倒在柜台上，每一枚硬币都磨得亮晶晶的，那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元，然后虔诚地接过上面有纸牌的花，转身离去。 这个小男孩还蛮有情趣的，这是多尔先生没有想到的。 火车终于驶出站内，多尔先生望着窗外，外面下雨了，路上没有了行人，只剩下各式车辆。突然，他在风雨中发现了那个小男孩，只见他手捧鲜花，一步一步地缓缓前进，他忘记了身边的一切，瘦小的身体更显单薄。多尔看到他的前方是一块公墓，他手中的菊花迎着风雨怒放着。 火车撞击铁轨越来越快，多尔先生的胸膛感到一次又一次的强烈撞击。他的眼前模糊了。
形容枯槁饥肠辘辘的乞丐来到一个农家小院，向女主人乞讨。他的右手连同手臂都断掉了，只剩一只空袖管在不住地晃荡着。女主人没有大发慈悲给他一些残羹剩饭，而是冷冷地指着门前的一堆砖头对他说：“请你帮我把这些砖头搬到后院去。”搜趣网乞丐怀疑自己的耳朵出了毛病：“你让我这只有一只手的可怜人帮你搬砖？！你不愿给我施舍就不给，为什么要耍弄人呢？”女主人并不生气，随即俯身只用一只手搬了一趟砖，然后对呆立着的乞丐说：“你看，人并不是非要两只手才能干活儿，我能干，你为什么不能干呢？” 从来没有人告诉过乞丐这些，他平生头一回动脑筋认真地琢磨了一会儿，在女主人鼓励的目光里，开始慢吞吞用一只手搬起砖来。他的左手吃不上劲，一次只能搬两块儿，他干了整整三个小时才把那堆砖搬完，累得浑身像虚脱了一般，脸上还粘上了许多灰土。女主人把一条雪白的毛巾递给了乞丐。他接过来，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾立刻成了黑毛巾。女主人递给他30元钱。乞丐感激地说：“谢谢你！”女主人摇摇头：“你不必谢我，这是你凭自己的劳动挣来的工钱。”乞丐临走时对女主人说：“这条毛巾送给我做纪念吧，我永远不会忘记今天你对我说过的话。”他向女主人深鞠一躬，就上路了。 过了一些日子，又有一个乞丐来到这个农家小院乞讨。女主人把乞丐领到后院，指着那堆砖头对他说：“把砖搬到门前就给你30元钱。”这位四肢健全的乞丐却不屑一顾地走了。女主人的儿子不解地问母亲：“上次你让乞丐把砖从门前搬到后院，这回却正好相反，你到底想把这堆砖头放到哪里？”母亲对孩子说：“砖放在门前和后院都一样，但搬不搬对乞丐可就不一样了。”以后还来过几个乞丐，那堆砖也在门前后院之间被搬运了好几趟。 许多年以后，一位很体面的人走进了这座农家小院。他西服革//www.souquanme.com履，气宇轩昂，但只有一只左手。他俯下身对已经老态龙钟的女主人说：“如果没有您，我还是个乞丐，可现在，我是一家大公司的老板。”女主人已记不起来人是谁了，她只是淡淡地说：“这是你自己干出来的。”独臂的老板要把女主人及其一家迁到城里去享福，女主人坚辞不就：“我们不能接受你的照顾，因为我们一家人人都有两只手。”老板坚持着说：“夫人，你让我知道了怎么做人，什么是一个人的尊严，这使我受益终身。我已在城里为您买了幢大房子，这是当年您教育我应得的报酬。”女主人终于露出了笑容：“那你就把那房子送给连一只手都没有的人吧。” 每个人生来就带着两件宝贝：双手和大脑，它们能给你创造辉煌的人生业绩。然而，并不是所有的人都清楚地认识到了这两样宝贝的价值，他们或缺乏信心，或深陷于愚昧落后的泥沼而不自知，或自高自大、自以为是，或一叶障目眼光短浅……这个时候，便需要有人给他一种开启心智的激励，促其猛醒。有时候，他所需要的，可能是一种带刺的、入木三分直达灵魂的激励，因为只有他感觉到疼痛了，才能留下恒久的记忆……
小乞丐从破衣服口袋里“哗啦啦”地掏出一大把硬币，倒在柜台上，每一枚硬币都磨得亮晶晶的，那里面可能就有多尔先生刚才给他的。他数出二十美元，然后虔诚地接过上面有纸牌的花，转身离去。 这个小男孩还蛮有情趣的，这是多尔先生没有想到的。 火车终于驶出站内，多尔先生望着窗外，外面下雨了，路上没有了行人，只剩下各式车辆。突然，他在风雨中发现了那个小男孩，只见他手捧鲜花，一步一步地缓缓前进，他忘记了身边的一切，瘦小的身体更显单薄。多尔看到他的前方是一块公墓，他手中的菊花迎着风雨怒放着。 火车撞击铁轨越来越快，多尔先生的胸膛感到一次又一次的强烈撞击。他的眼前模糊了。
散着长发蹒跚而过, 看起来不过二十岁左右。 面庞并不肮脏，五官清晰可认， 是丑陋之人。 只是自言自语的同时让他的面目有点狰狞。 他从围墙下蹒跚走过， 瘦弱的身躯在瑟瑟秋风中尤显的可怜。 他把易拉罐踢了又踢， 像孩子般开心的大笑。 然后继续朝前走。
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这条街有500米左右，就//www.souquanme.com有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、 儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手 三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去 抱住对方的大腿不放。一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了 十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要 一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲