《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌,比如我们语文课本中学过的《伐檀》：
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗.不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗.不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗.不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》
白居易
卖炭翁, 伐薪烧炭南山中.
满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑.
卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食.
可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒.
夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙.
牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇.
翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿.
手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北.
一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得.
半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直.
还有杜甫的“三吏”“三别”,即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称.这六首诗是杜甫于乾元二年(759年)三月,有计划、有安排写成的作品.当年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急.为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策.杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成这六首诗作.这次战争,与天宝年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力.所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,大骂“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线.百姓在难以忍受的残酷压迫下,妻劝夫,母送子,先后走上战场,有的老妪甚至献出了生命.杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时,以无限同情和感激的心情,用唯妙唯肖的笔触,歌颂了广大的人民.“三吏”与“三别”,表现手法不尽相同,所谓“三吏夹带问答叙事,三别纯托送者行者之间”.在“三吏”中,因为夹带问答,www.souquanme.com所以杜甫本人出场；在“三别”中,因为通篇都是人物的独白,所以杜甫没有露面.从文学源流上看,“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格,下启白居易诸人新乐府,是杜甫现实主义创造的一个顶点.悯农》
——唐李绅
其一
春种一粒粟,秋收万颗子.
四海无闲田,农夫犹饿死.
其二
锄禾日当午,汗滴禾下土.
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒.
六月禾未秀,官家已修仓.
《浔溪棹歌》
——清董恂
米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿.
二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?
《观刈麦》
——唐白居易
田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆.相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光.力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在背傍.右手秉遗穗,左臂悬敝筐.听其相顾言,闻者为悲伤.田家输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮.念此私自愧,尽日不能忘.

      1.关于贫穷的诗句有哪些      1. 未曾清贫难成人，不经打击老天真。      译文:以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。      2. 书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》      译文:书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。      3. 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三      译文:你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢?      4. 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》      译文:宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。      5. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强!——《神童诗》      译文:年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。      6. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》      译文:希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。      7. 贫贱不能移——战国邹孟轲《孟子滕文公下》      译文:贫穷低贱也不能动摇自己的决心。      8. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》      译文:不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。      赏析:正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。2.关于“贫穷”的诗句有哪些      1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代:高适《别董大二首》      白话文释义:就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。      2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代:白居易《卖炭翁》      白话文释义:满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。      3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》   &nbs搜趣网p;  白话文释义:老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管?这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死!      4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代:李白《醉后赠从甥高镇》      白话文释义:我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。      5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代:杜甫《空囊》      白话文释义:纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。      6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝:元好问《倪庄中秋》      白话文释义:不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。      7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?——出自唐代:杜甫《茅屋为秋风所破歌》      白话文释义:布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。3.关于“贫穷”的诗句有哪些      1、悯农宋代:杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。      已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。译文:稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。      农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。2、悯农其一唐代:李绅春种一粒粟，秋收万颗子。      四海无闲田，农夫犹饿死。译文:春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。      普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。3、陶者宋代:梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。      十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文:烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。      那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。4、农家唐代:颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。      时人不识农家苦，将谓田中谷自生。译文:半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。      一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。5、悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。      谁知盘中餐，粒粒皆辛苦?译文:盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗?。4.形容人家境贫寒的句子古代人      1、面对名利平常心，面对他人互助心，面对贫寒献爱心，面对群众坦诚心，面对书籍更专心，面对职场最热心，面对世界宽广心!      2、遥想当年相爱时，恩恩爱爱意缠绵;无奈出生贫寒处，外出无法把家顾;贤妻任劳无怨言，事业有成终归来;从此再无衣食忧，感情更比往年深!      3、战争变多了，贫寒加巨了，环境恶化了，粮食减产了，灾难濒发了，难民增加了，世界难民日到了，伸出援手了，贡献爱心了，一起行动吧。      4、梅，凌霜傲雪，根扎贫寒，正直清高，芬芳馥郁，雍容典雅，常喻人品格。梅开二度，不惧风寒。给文人墨客留下千年记志。梅，象征风华刚毅，享有国花之誉!所亦芸芸者，梅之极致也，惟称盖世，久负盛名，而登台于魁，乃是吾心之花，铭刻于心。      5、年少的我，家景贫寒。每每六一将至，我会去拾些废品变卖，所得之钱便可买上几只雪糕。那才是一身中最好吃，最难得，最难忘的雪糕啊!儿童节快乐哦!

      1.描写穷苦的诗句      1唐朝李申:《悯农一》      锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，料料皆辛苦。      2唐朝李申:《悯农二》      春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫尤饿死。      3宋朝张俞:《蚕妇》      昨日入蚕市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。      4宋朝梅尧臣:《陶者》      陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不粘泥，      5再来一首长的:唐朝白居易的《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(注，直为通假字，古通值)2.杜诗描写人民穷苦的诗句有哪些      《北征》      鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。      夜深经战场，寒月照白骨。      《春望》      国破山河在，城春草木深。      感时花溅泪，恨别鸟惊心。      烽火连三月，家书抵万金。      白头搔更短，浑欲不胜簪。      《无家别》      生我不得力，终身两酸嘶。      人生无家别，何以为蒸黎!      《垂老别》      何乡为乐土?安敢尚盘桓!      弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。      《新婚别》      仰视百鸟飞，大小必双翔。      人事多错迕，与君永相望。      《石壕吏》      一男附书至，二男新战死。      存者且偷生，死者长已矣!      《新安吏》      “莫自使眼枯，收汝泪纵横。      眼枯即见骨，天地终无情!      《潼关吏》      士卒何草草，筑城潼关道。      大城铁不如，小城万丈余。3.关于“贫穷”的诗句有哪些      1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代:高适《别董大二首》      白话文释义:就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。      2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代:白居易《卖炭翁》      白话文释义:满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。      3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》      白话文释义:老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管?这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死!      4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代:李白《醉后赠从甥高镇》      白话文释义:我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。      5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代:杜甫《空囊》      白话文释义:纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。      6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝:元好问《倪庄中秋》      白话文释义:不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。      7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?——出自唐代:杜甫《茅屋为秋风所破歌》      白话文释义:布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。4.关于贫穷的诗句有哪些      1. 未曾清贫难成人，不经打击老天真。      译文:以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。      2. 书生自古不清贫，一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》      译文:书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。      3. 清贫聊自尔，素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三      译文:你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢?      4. 宁可清贫自乐，不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》      译文:宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。      5. 朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强!——《神童诗》      译文:年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。      6. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》      译文:希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。      7. 贫贱不能移——战国邹孟轲《孟子滕文公下》      译文:贫穷低贱也不能动摇自己的决心。      8. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》      译文:不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。      赏析:正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。5.“为穷苦百姓着想”的诗句有哪些      1. 《山坡羊潼关怀古》      (元代)张养浩      峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。      伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!      2. 《掩耳盗铃》      先秦)吕不韦      范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负;以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也;恶己自闻之，悖也!      3. 《官仓鼠》      (唐代)曹邺      官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。      健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。      4. 《赠华州郑大夫》      (唐代)王建      此官出入凤池头，通化门前第一州。少华山云当驿起，      小敷溪水入城流。空闲地内人初满，词讼牌前草渐稠。      报状拆开知足雨，赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵，      恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。      5. 《醉题广州使院》      (唐代)郑愚      数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。      今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。6.有关贫困的诗句      人生莫受老来贫。      清曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是:人的一生不要遭受年老时的贫困。      人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的;也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。      贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。      古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。      《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐张籍《野老歌》。      输:缴纳，献纳。这两句大意是:由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。      诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。      可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。      唐张碧《农父》。这两句大意是:自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。      可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。      唐元稹《遣悲怀》。甘:觉得味甜。      藿(huò获):豆叶。仰:依靠。      这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。      这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。      唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》。      衾:(qīn钦):被子。恶(wù悟)卧:厌恶睡，不愿睡。      这两句大意是:一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。      诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。      贫困名言 宋苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚:靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。      尔来:近来。这两句大意是:我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。      作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具搜趣网有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。      可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。      英国历史学家 托富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。      古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋孔子《论语学而》。      饭:用如动词，吃。疏食:粗糙的食物。      肱(gong公):胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是:吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。      原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。      春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。      德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。      贫困名言爱穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清颜元《颜李遗书颜习斋先生年谱》。      君子道:道德尚的人。甘:心甘情愿。   搜趣网   斯:这样。失:过错，失误。      这几句大意是:君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦

白居易诗全集 感伤一 古调诗五言 凡七十八首
一华编校
朱陈村
徐州古丰县，有村曰朱陈。
去县百余里，桑麻青氛氲。
机梭声札札，牛驴走纭纭。
女汲涧中水，男采山上薪。
县远官事少，山深人俗淳。
有财不行商，有丁不入军。
家家守村业，头白不出门。
生为陈村民，死为陈村尘。
田中老与幼，相见何欣欣。
一村唯两姓，世世为婚姻。
[其村唯朱陈二姓而已。]
亲疏居有族，少长游有群。
黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
生者不远别，嫁娶先近邻。
死者不远葬，坟墓多绕村。
既安生与死，不苦形与神。
所以多寿考，往往见玄孙。
我生礼义乡，少小孤且贫。
徒学辨是非，只自取辛勤。
世法贵名教，士人重冠婚。
以此自桎梏，信为大谬人。
十岁解读书，十五能属文。
二十举秀才，三十为谏臣。
下有妻子累，上有君亲恩。
承家与事国，望此不肖身。
忆昨旅游初，迨今十五春。
孤舟三适楚，羸马四经秦。
昼行有饥色，夜寝无安魂。
东西不暂住，来往若浮云。
离乱失故乡，骨肉多散分。
江南与江北，各有平生亲。
平生终日别，逝者隔年闻。
朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。
一生苦如此，长羡陈村民。
冠婚：一作官婚。
读邓鲂诗
尘架多文集，偶取一卷披。
未及看姓名，疑是陶潜诗。
看名知是君，恻恻令我悲。
诗人多蹇厄，近日诚有之。
京兆杜子美，犹得一拾遗。
襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝。
嗟君两不如，三十在布衣。
擢第禄不及，新婚妻未归。
少年无疾患，溘死于路岐。
天不与爵寿，唯与好文词。
此理勿复道，巧历不能推。
寄元九 自此后在渭村作。
晨鸡才发声，夕雀俄敛翼。
昼夜往复来，疾如出入息。
非徒改年貌，渐觉无心力。
自念因念君，俱为老所逼。
君年虽校少，憔悴谪南国。
三年不放归，炎瘴销颜色。
山无杀草雪，水有含沙蜮。
健否远不知，书多隔年得。
愿君少愁苦，我亦加餐食。
各保金石躯，以慰长相忆。
秋夕
叶声落如雨，月色白似霜。
夜深方独卧，谁为拂尘床？
夜雨
我有所念人，隔在远远乡。
我有所感事，结在深深肠。
乡远去不得，无日不瞻望。
肠深解不得，无夕不思量。
况此残灯夜，独宿在空堂。
秋天殊未晓，风雨正苍苍。
不学头陀法，前心安可忘？
秋霁
金火不相待，炎凉雨中变。
林晴有残蝉，巢冷无留燕。
沉吟卷长簟，恻怆收团扇。
向夕稍无泥，闲步青苔院。
月出砧杵动，家家捣秋练。
独对多病妻，不能理针线。
冬衣殊未制，夏服行将绽。
何以迎早秋？一杯聊自劝。
叹老三首
晨兴照清镜，形影两寂寞。
少年辞我去，白发随梳落。
万化成于渐，渐衰看不觉。
但恐镜中颜，今朝老于昨。
人年少满百，不得长欢乐。
谁会天地心，千龄与龟鹤。
吾闻善医者，今古称扁鹊。
万病皆可治，唯无治老药。
我有一握发，梳理何稠直。
昔似玄云光，今如素丝色。
匣中有旧镜，欲照先叹息。
自从头白来，不欲明磨拭。
鸦头与鹤颈，至老长如墨。
独有人鬓毛，不得终身黑。
前年种桃核，今岁成花树。
去岁新婴儿，今年已学步。
但惊物成长，不觉身衰暮。
去矣欲何如？少年留不住。
因书今日意，偏寄诸亲故。
壮岁不欢娱，长年当悔悟。
送兄弟回雪夜
日晦云气黄，东北风切切。
时从村南还，新与兄弟别。
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。
欲归一室坐，天阴多无月。
夜长火消尽，岁暮雨凝结。
寂寞满炉灰，飘零上阶雪。
对雪画寒灰，残灯明复灭。
灰死如我心，雪白如我发。
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。
回念入坐忘，转忧作禅悦。
平生洗心法，正为今宵设。
溪中早春
南山雪未尽，阴岭留残白。
西涧冰已销，春溜含新碧。
东风来几日，蛰动萌草坼。
潜知阳和功，一日不虚掷。
爱此天气暖，来拂溪边石。
一坐欲忘归，暮禽声啧啧。
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。
归来问夜餐，家人烹荠麦。
同友人寻涧花
闻有涧底花，贳得村中酒。
与君来校迟，已逢摇落后。
临觞有遗恨，怅望空溪口。
记取花发时，期君重携手。
我生日日老，春色年年有。
且作来岁期，不知身健否？
登村东古冢
高低古时冢，上有牛羊道。
独立最高头，悠哉此怀抱。
回头向村望，但见荒田草。
村人不爱花，多种栗与枣。
自来此村住，不觉风光好。
花少莺亦稀，年年春暗老。
梦裴相公
五年生死隔，一夕魂梦通。
梦中如往日，同直金銮宫。
仿佛金紫色，分明冰玉容。
勤勤相眷意，亦与平生同。
既寤知是梦，悯然情未终。
追想当时事，何殊昨夜中？
自我学心法，万缘成一空。
今朝为君子，流涕一沾胸。
昼寝
坐整白单衣，起穿黄草屦。
朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
暑风微变候，昼刻渐加数。
院静地阴阴，鸟鸣新叶树。
独行还独卧，夏景殊未暮。
不作午时眠，日长安可度？
别行简
漠漠病眼花，星星愁鬓雪。
筋骸已衰惫，形影仍分诀。
梓州二千里，剑门五六月。
岂是远行时？火云烧栈热。
何言巾上泪，乃是肠中血。
念此早归来，莫作经年别！
观儿戏
龆龀七八岁，绮纨三四儿。
弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。
堂上长年客，鬓间新有丝。
一看竹马戏，每忆童(马矣)时。
童(马矣)饶戏乐，老大多忧悲。
静念彼与此，不知谁是痴。
叹常生
西村常氏子，卧疾不须臾。
前旬犹访我，今日忽云殂。
时我病多暇，与之同野居。
园林青蔼蔼，相去数里余。
村邻无好客，所遇唯农夫。
之子何如者，往还犹胜无。
于今亦已矣，可为一长吁！
寄元九
一病经四年，亲朋书信断。
穷通合易交，自笑知何晚。
元君在荆楚，去日唯云远。
彼独是何人，心如石不转？
忧我贫病身，书来唯劝勉：
上言少愁苦，下道加餐饭。
怜君为谪吏，穷薄家贫褊。
三寄衣食资，数盈二十万。
岂是贪衣食？感君心缱绻！
念我口中食，分君身上暖。
不因身病久，不因命多蹇。
平生亲友心，岂得知深浅？
以镜赠别
人言似明月，我道胜明月。
明月非不明，一年十二缺。
岂如玉匣里，如水常澄澈。
月破天暗时，圆明独不歇。
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。
不如赠少年，回照青丝发。
因君千里去，持此将为别。
城上对月期友人不至
古人惜昼短，劝令秉烛游。
况此迢迢夜，明月满西楼。
复有盈樽酒，置在城上头。
期君君不至，人月两悠悠。
照水烟波白，照人肌发秋。
清光正如此，不醉即须愁。
念金銮子二首
衰病四十身，娇痴三岁女。
非男犹胜无，慰情时一抚。
一朝舍我去，魂影无处所。
况念夭化时，呕哑初学语。
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。
唯思未有前，以理遣伤苦。
忘怀日已久，三度移寒暑。
今日一伤心，因逢旧乳母。
与尔为父子，八十有六旬。
忽然又不见，迩来三四春。
形质本非实，气聚偶成身。
恩爱元是妄，缘合暂为亲。
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。
惭将理自夺，不是忘情人。
对酒
人生一百岁，通计三万日。
何况百岁人，人间百无一。
贤愚共零落，贵贱同埋没。
东岱前后魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱延年术。
又有忧死者，为贪政事笔。
药误不得老，忧死非因疾。
谁人言最灵，知得不知失。
何如会亲友，饮此杯中物。
能沃烦虑销，能陶真性出。
所以刘阮辈，终年醉兀兀。
渭村雨归
渭水寒渐落，离离蒲稗苗。
闲傍沙边立，看人刈苇苕。
近水风景冷，晴明犹寂寥。
复兹夕阴起，野思重萧条。
萧条独归路，暮雨湿村桥。
谕怀
黑头日已白，白面日已黑。
人生未死间，变化何终极。
常言在己者，莫若形与色。
一朝改变来，止遏不能得。
况彼身外事，悠悠通与塞。
喜友至留宿
村中少宾客，柴门多不开。
忽闻车马至，云是故人来。
况值风雨夕，愁心正悠哉。
愿君且同宿，尽此手中杯。
人生开口笑，百年都几回？
西原晚望
花菊引闲行，行上西原路。
原上晚无人，因高聊四顾。
南阡有烟火，北陌连虚墓。
村邻何萧疏，近者犹百步。
吾庐在其下，寂寞风日暮。
门外转枯蓬，篱根伏寒兔。
故园汴水上，离乱不堪去。
近岁始移家，飘然此村住。
新屋五六间，古槐八九树。
便是衰病身，此生终老处。
感镜
美人与我别，留镜在匣中。
自从花颜去，秋水无芙蓉。
经年不开匣，红埃覆青铜。
今朝一拂拭，自照憔悴容。
照罢重惆怅，背有双盘龙。
村居卧病三首
戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。
夏木才结阴，秋兰已含露。
前日巢中卵，化作雏飞去。
昨日穴中虫，蜕为蝉上树。
四时未尝歇，一物不暂住。
唯有病客心，沉然独如故。
新秋久病客，起步村南道。
尽日不逢人，虫声遍荒草。
西风吹白露，野绿秋仍早。
草木犹未伤，先伤我怀抱。
朱颜与玄鬓，强健几时好。
况为忧病侵，不得依年老。
种黍三十亩，雨来苗渐大。
种薤二十畦，秋来欲堪刈。
望黍作冬酒，留薤为春菜。
荒村百物无，待此养衰瘵。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。
病身知几时，且作明年计。
沐浴
经年不沐浴，尘垢满肌肤。
今朝一澡濯，衰瘦颇有余。
老色头发白，病形支体虚。
衣宽有剩带，发少不胜梳。
自问今年几，春秋四十初。
四十已如此，七十复何如？
栽松二首
小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。
栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝？
得见成阴否，人生七十稀。
爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
知君死则已，不死会凌云。
病中友人相访
卧久不记日，南窗昏复昏。
萧条草檐下，寒雀朝夕闻。
强扶床前杖，起向庭中行。
偶逢故人至，便当一逢迎。
移榻就斜日，披裘倚前楹。
闲谈胜服药，稍觉有心情。
自觉二首
四十未为老，忧伤早衰恶。
前岁二毛生，今年一齿落。
形骸日损耗，心事同萧索。
夜寝与朝餐，其间味亦薄。
同岁崔舍人，容光方灼灼。
始知年与貌，衰盛随忧乐。
畏老老转迫，忧病病弥缚。
不畏复不忧，是除老病药。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。
亲爱零落尽，安用身独存？
几许平生欢，无限骨肉恩。
结为肠间痛，聚作鼻头辛。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
抖擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种忧悲根！
夜雨有念
以道治心气，终岁得晏然。
何乃戚戚意，忽来风雨天？
既非慕荣显，又不恤饥寒。
胡为悄不乐，抱膝残灯前？
形影暗相问，心默对以言。
骨肉能几人？各在天一端。
吾兄寄宿州，吾弟客东川。
南北五千里，吾身在中间。
欲去病未能，欲住心不安。
有如波上舟，此缚而彼牵。
自我向道来，于今六七年。
炼成不二性，销尽千万缘。
唯有恩爱火，往往犹熬煎。
岂是药无效，病多难尽蠲。
寄杨六 杨摄万年县尉。予为赞善大夫。
青宫官冷静，赤县事繁剧。
一闲复一忙，动作经时隔。
清觞久废酌，白日顿虚掷。
念此忽踟蹰，悄然心不适。
岂无旧交结？久别或迁易。
亦有新往还，相见多形迹。
唯君于我分，坚久如金石。
何况老大来，人情重姻戚。
会稀岁月急，此事真可惜。
几回开口笑，便到髭须白。
公门苦鞅掌，尽日无间隙。
犹冀乘暝来，静言同一夕。
送春
三月三十日，春归日复暮。
惆怅问春风，明朝应不住。
送春曲江上，眷眷东西顾。
但见扑水花，纷纷不知数。
人生似行客，两足无停步。
日日进前程，前程几多路？
兵刀与水火，尽可违之去。
唯有老到来，人间无避处。
感时良为已，独倚池南树。
今日送春心，心如别亲故。
哭李三
去年渭水曲，秋时访我来。
今年常乐里，春日哭君回。
哭君仰问天，天意安在哉？
若必夺其寿，何如不与才？
落然身后事，妻病女婴孩。
别李十一后重寄 自此后江州路上作。
秋日正萧条，驱车出蓬荜。
回望青门道，目极心郁郁。
岂独恋乡土，非关慕簪绂。
所怆别李君，平生同道术。
俱承金马诏，联秉谏臣笔。
共上青云梯，中途一相失。
江湖我方往，朝廷君不出。
蕙带与华簪，相逢是何日？
初出蓝田路作
停骖问前路，路在秋云里。
苍苍县南道，去途从此始。
绝顶忽盘上，众山皆下视。
下视千万峰，峰头如浪起。
朝经韩公坂，夕次蓝桥水。
浔阳仅四千，始行七十里。
人烦马蹄(足且)，劳苦已如此。
仙娥峰下作
我为东南行，始登商山道。
商山无数峰，最爱仙娥好。
参差树若插，(匝巾换合)匝云如抱。
渴望寒玉泉，香闻紫芝草。
青崖屏削碧，白石床铺缟。
向无如此物，安足留四皓？
感彼私自问，归山何不早？
可能尘土中，远随众人老？
微雨夜行
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
再到襄阳访问旧居
昔到襄阳日，髯髯初有髭。
今过襄阳日，髭鬓半成丝。
旧游都似梦，乍到忽如归。
东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁？
故知多零落，闾井亦迁移。
独有秋江水，烟波似旧时。
寄微之三首
江州望通州，天涯与地末。
有山万丈高，有水千里阔。
间之以云雾，飞鸟不可越。
谁知千古险，为我二人设。
通州君初到，郁郁愁如结。
江州我方去，迢迢行未歇。
道路日乖隔，音信日断绝。
因风欲寄语，地远声不彻。
生当复相逢，死当从此别。
君游襄阳日，我在长安住。
今君在通州，我过襄阳去。
襄阳九里郭，楼堞连云树。
顾此稍依依，是君旧游处。
苍茫蒹葭水，中有浔阳路。
此去更相思，江西少亲故。
去国日已远，喜逢物似人。
如何含此意，江上坐思君。
有如河岳气，相合方氛氲。
狂风吹中绝，两处成孤云。
风回终有时，云合岂无因？
努力各自爱，穷通我尔身。
喜逢：一作稀逢。
舟中雨夜
江云暗悠悠，江风冷修修。
夜雨滴船背，夜浪打船头。
船中有病客，左降向江州。
夜闻歌者 宿鄂州。
夜泊鹦鹉洲，秋江月澄澈。
邻船有歌者，发调堪愁绝。
歌罢继以泣，泣声通复咽。
寻声见其人，有妇颜如雪。
独倚帆樯立，娉婷十七八。
夜泪似真珠，双双堕明月。
借问谁家妇，歌泣何凄切？
一问一沾襟，低眉终不说。
秋江月澄澈：一作江月秋澄澈。
江楼闻砧 江州作。
江人授衣晚，十月始闻砧。
一夕高楼月，万里故园心。
宿东林寺
经窗灯焰短，僧炉火气深。
索落庐山夜，风雪宿东林。
忆洛下故园 时淮汝寇戎未灭。
浔阳迁谪地，洛阳离乱年。
烟尘三川上，炎瘴九江边。
乡心坐如此，秋风仍飒然。
赠别崔五
朝送南去客，暮迎北来宾。
孰云当大路，少遇心所亲。
劳者念息肩，热者思濯身。
何如愁独日，忽见平生人。
平生已不浅，是日重殷勤。
问从何处来，及此江亭春？
江天春多阴，夜月隔重云。
移樽树间饮，灯照花纷纷。
一会不易得，余事何足云。
明旦又分手，今夕且欢忻。
春晚寄微之
三月江水阔，悠悠桃花波。
年芳与心事，此地共蹉跎。
南国方谴谪，中原正兵戈。
眼前故人少，头上白发多。
通州更迢递，春尽复如何？
渐老
今朝复明日，不觉年齿暮。
白发逐梳落，朱颜辞镜去。
当春颇愁寂，对酒寡欢趣。
遇境多怆辛，逢人益敦故。
形质属天地，推迁从不住。
所怪少年心，销磨落何处？
送幼史
淮右寇未散，江西岁再徂。
故里干戈地，行人风雪途。
此时与尔别，江畔立踟蹰。
夜雪
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
寄行简
郁郁眉多敛，默默口寡言。
岂是愿如此，举目谁与欢。
去春尔西征，从事巴蜀间。
今春我南谪，抱疾江海(土需)。
相去六千里，地绝天邈然。
十书九不达，何以开忧颜。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。
春来梦何处？合眼到东川。
首夏
孟夏百物滋，动植一时好。
麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。
天和遗漏处，而我独枯槁。
一身在天末，骨肉皆远道。
旧国无来人，寇戎尘浩浩。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。
不如放身心，冥然任天造。
浔阳多美酒，可使杯不燥。
湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。
何必归故乡，兹焉可终老。
孟夏思渭村旧居寄舍弟
啧啧雀引雏，梢梢笋成竹。
时物感人情，忆我故乡曲。
故园渭水上，十载事樵牧。
手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。
前年当此时，与尔同游瞩。
诗书课弟侄，农圃资童仆。
日暮麦登场，天时蚕坼蔟。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。
兴发饮数杯，闷来棋一局。
一朝忽分散，万里仍羁束。
井鲋思返泉，笼莺悔出谷。
九江地卑湿，四月天炎燠。
苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种(上余下田)田栗。
已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
闲登郡楼望，日落江山绿。
归雁拂乡心，平湖断人目。
殊方我漂泊，旧里君幽独。
何时同一瓢，饮水心亦足。
豆苗肥：一作豆苗大。
早蝉
六月初七日，江头蝉始鸣。
石楠深叶里，薄暮两三声。
一催衰鬓色，再动故园情。
西风殊未起，秋思先秋生。
忆昔在东掖，宫槐花下听。
今朝无限思，云树绕湓城。
感情
中庭晒服玩，忽见故乡履。
昔赠我者谁？东邻婵娟子。
因思赠时语，特用结终始。
永愿如履綦，双行复双止。
自吾谪江郡，漂荡三千里。
为感长情人，提携同到此。
今朝一惆怅，反覆看未已。
人只履犹双，何曾得相似？
可嗟复可惜，锦表绣为里。
况经梅雨来，色暗花草死。
南湖晚秋
八月白露降，湖中水方老。
但惜秋风多，衰荷半倾倒。
手攀青枫树，足踏黄芦草。
惨淡老荣颜，冷落秋怀抱。
有兄在淮楚，有弟在蜀道。
万里何时来，烟波白浩浩。
水方老：一作水芳老。
郡厅有树，晚荣早凋，人不识名，因题其上
浔阳郡厅后，有树不知名。
秋先梧桐落，春后桃李荣。
五月始萌动，八月已凋零。
左右皆松桂，四时郁青青。
岂量雨露恩，沾濡不均平。
荣枯各有分，天地本无情。
顾我亦相类，早衰向晚成。
形骸少多病，三十不丰盈。
毛鬓早改变，四十白髭生。
谁教两萧索，相对此江城？
感秋怀微之
叶下湖又波，秋风此时至。
谁知(蠖左换氵)落心，先纳萧条气。
推移感流岁，漂泊思同志。
昔为烟霄侣，今作泥途吏。
白鸥毛羽弱，青凤文章异。
各闭一笼中，岁晚同憔悴。
烟霄：一作烟霞。
因沐感发，寄郎上人上二首
年长身转慵，百事无所欲。
乃至头上发，经年方一沐。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。
短鬓经霜蓬，老面辞春木。
强年过犹近，衰相来何速。
应是烦恼多，心焦血不足。
渐少不满把，渐短不盈尺。
况兹短少中，日夜落复白。
既无神仙术，何除老死籍？
只有解脱门，能度衰苦厄。
掩镜望东寺，降心谢禅客。
衰白何足言，剃落犹不惜。
百事：一作百年。
早蝉
月出先照山，风生先动水。
亦如早蝉声，先入闲人耳。
一闻愁意结，再听乡心起。
渭上村蝉声，先听浑相似。
衡门有谁听？日暮槐花里。
苦热喜凉
经年苦炎暑，心体但烦倦。
白日一何长，清秋不可见。
岁功成者去，天数极则变。
潜知寒燠间，迁次如乘传。
火云忽朝敛，金风俄夕扇。
枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
因思望月侣，好卜迎秋宴。
竟夜无客来，引杯还自劝。
早秋晚望兼呈韦侍御
九派绕孤城，城高生远思。
人烟半在船，野水多于地。
穿霞日脚直，驱雁风头利。
去国来几时，江上秋三至。
夫君亦沦落，此地同飘寄。
悯默向隅心，摧颓触笼翅。
且谋眼前计，莫问胸中事。
浔阳酒甚浓，相劝时时醉。
司马宅
雨径绿芜合，霜园红叶多。
萧条司马宅，门巷无人过。
唯对大江水，秋风朝夕波。
司马厅独宿
荒凉满庭草，偃亚侵檐竹。
府吏下厅帘，家僮开被袱。
数声城上漏，一点窗间烛。
官曹冷似冰，谁肯来同宿？
窗间：一作窗前。
梦与李七、庾三十二同访元九
夜梦归长安，见我故亲友。
损之在我左，顺之在我右。
云是二月天，春风出携手。
同过靖安里，下马寻元九。
元九正独坐，见我笑开口。
还指西院花，乃开北亭酒。
如言各有故，似惜欢难久。
神合俄顷间，神离欠申后。
觉来疑在侧，求索无所有。
残灯影闪墙，斜月光穿牖。
天明西北望，万里君知否？
老去无见期，踟蹰搔白首。
秋槿
风露飒已冷，天色亦黄昏。
中庭有槿花，荣落同一晨。
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。
正怜少颜色，复叹不逡巡。
感此因念彼，怀哉聊一陈。
男儿老富贵，女子晚婚姻。
头白始得志，色衰方事人。
后时不获已，安得如青春？
答元郎中、杨员外喜乌见寄 四十四字成。
南宫鸳鸯地，何忽乌来止？
故人锦帐郎，闻乌笑相视。
疑乌报消息，望我归乡里。
我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。
参考资料：http://philosophyol.com/pub/guji/10-23.htm