现代林希《石缝间的生命》原文：

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到滋润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。

更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的大地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。

如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂。

试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强//www.souquanme.com的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切；愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

写作背景：

1957年，尽管这时侯红鹅已改名林希，在天津《新港》杂志当编辑，但还是被错划为右派分子。1980年林希平反，重新回到文学工作岗位，成了真正的诗人。

这期间他出版有诗集四部，五篇散文，《石缝间的生命》就是其中一篇。作品主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。

内容简介：

《石缝间的生命》是由林希所创作的散文。作品主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。

本文是一篇激情勃发的托物言志的散文，涌动着对高昂的生命力的赞颂。阅读这篇文章，应重点让学生体会作者对石缝间的生命那顽强的生命力、坚韧的生存意识、勇敢的拼搏精神的热烈赞扬，从而磨练自己的意志，培养自己善于在困境中成长在困难中奋斗的可贵品质。

两个“愿”句表达了作者对生命的祝愿，对顽强生命力的赞美。“发现”“认识”“锤炼”和“升华”这四个词语体现了对人生态度的认识：面对困厄，人要三步走。首先是发现自己，认识自己，目的是明白处境。

其次是在困境中磨炼自己，使自己获得成长。最后是通过逆境的锻造，实现自己的人生价值，提升自己的精神境界。通过层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。

主要内容是通过野草在石缝中尚能保持顽强生命的故事，表达了作者对小草的“只要有恒心，铁杵磨成针”坚定信念的钦佩之情。

顽强是指非常坚强，刚坚不屈；而倔强是指对待某一件事情不放弃。开头写倔强是为了引出生命不放弃的过程，而结尾的顽强是为了总结生命的不屈。人生的短暂以及人类的短暂就如阳光照射到石缝间一样，转瞬即逝。

作者简介：

林希，原名侯红鹅，中国现代作家，1935年生于天津，法国归侨，天津人。中篇小说《小的儿》获第一届鲁迅文学奖。

出版有诗集4部，其中《无名河》获全国新诗奖。1989年后改写小说，已经出版有《买办之家》等长篇小说5部。

发表中篇小说约40余篇，其中《丑末寅初》、《高买》先后获《中国作家》优秀作搜趣网品奖，中篇小说《“小的儿”》获第一届鲁迅文学奖。

近期出版有《林希小说精品选》、《天津闲人》及英、法文版的《林希小说选》。发表在人民日报上的一篇哲理性散文《石缝间的生命》已被编入初中义务教育课程标准实验教科书。

《石缝间的生命》原文如下：

石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难。

更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

或只是一群小山花，多数都是坚硬的蒲公英。他们的茎，Yeli，充满了苦奶汁，他们的根必须在春天挖出来，做成野菜。以及石缝间的蒲公英，但不及同在田间的一族强壮。由于山风的凶猛，它们不能长成高大的树干。由于岩石贫瘠，它们的叶子不可能很多。

它们的茎又硬又老，叶子因枯萎而失去光泽；只有它们的根像柔韧的肌腱，像柔软的藤蔓，深埋在缝隙间的狭窄缝隙中；他们再也不能为人们的饭菜准备新鲜的野菜，而是默默地为爬山的人准备了可靠的食物。

生活就是这样被环境所定义，被环境所改变，，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝之间只有这些小小的花和草，那只会引起人们的怜悯；而最令人惊奇的是，在那块岩石的石缝里，还有高耸的松柏，雄壮而雄壮。他们给了这座山以光环，使所有的生命在他们面前变得苍白。

他们的树干从缝隙中顽强地生长，扭曲和旋转，每一寸衣服上都有疤痕。向上，向上，向上是多么的困难。每一寸生长都要经历几度的寒冷和炎热，几度的春秋。然而，它们最终长成了高大的树木，伸出茂盛的树枝，簇拥着永不褪色的针叶。

他们站在悬崖上，在高山的山峰上，只有石崖的根对你沉默。成长是多么艰难。它的根厚如蟒蛇，薄如草蛇，在一条缝里翻来翻去，在另一条缝里翻来翻去，沿着那无情的绿松石伸展，就像老鹰的爪子抓住了它生活的岩石一样锋利。

有时，松树和柏树，其根必须覆盖半个悬崖，似乎是用一根粗粗的电缆紧紧地绑在一起，以便他们能与风暴战斗。他们终于在自己的生活空间里占据了一个属于自己的世界。

如果所有的生命都不屑于在缝隙中寻找立足点，那么世界上将有一片广阔的土地永远是寂静的，没有鸟可以生存的地方，所有依靠鲜花和树木生存的生命都会消亡。

那将是不文明的黑暗。如果所有的生命都只爱黑暗肥沃的土壤，他们如何才能完成控制环境的能力，如何才能在世代繁衍中使自己变得更强大？世界是如此美好。想象一下，当石缝里的杂草散落在肥沃的土地上时，它们一定会比那些未经风雨考验的娇嫩的种子更旺盛更茂盛。

想象一下，蒲公英在石缝之间，一旦他们的种子，手持雨伞，随风飘浮到潮湿的乡间，他们一定会比其他花朵更强壮，更能抵御高温和寒冷；至于顽强的柏树，它是生命的崇高化身。它是毅力和意志最完美的象征。它给所有生命以灵感，并作为一个榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄切切；愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

扩展资料：

作者简介：

祖辈在天津办洋务，父亲在一家日企公司供职。1955年被定为“胡风分子”，1957年又被划为右派分子。从此跌入人间地狱，以超重劳动换取微薄收入养家活命。

回国几十年来，始终把党、祖国、人民的权益放在第一位。在业务上，精益求精，刻苦钻研，70年如一日，勤奋地学习、工作。先后参加党代会、政协大会的翻译定搞工作。工作一丝不苟，认真仔细推敲每一句译文。

70年代以来参加了毛、刘、周、邓、陈等老一辈无产阶级革命家的著作翻译定稿工作。较好地完成了各项工作任务，受到了专家和同行的好评。负责文献部的职称评定，年终考核，计算机管理等工作，责任心强，管理严格认真很有条理。

经常帮助年轻同志提高业务水平，为年轻同志上翻译课，还在政治思想上教导年轻人如何做人。多次被评为局优秀党员，近年来连续年终考核评为优秀。

林希是笔名。本名侯红鹅。十几岁就开始写诗，并因天资聪颖而被老诗人阿垅发现和赏识，从此这一老一少开始交往。

1955年，一场全国性的胡风文艺思想批判运动全面展开，被牵连审查的达两千多人。诗人阿垅被定为“胡风分子”，小小的侯红鹅因与阿垅交好，也被定为胡风分子，并被当做“罪证”，证明胡风集团“腐蚀青年”。

1957年，尽管这时侯红鹅已改名林希，在天津《新港》杂志当编辑，但还是被错划为右派分子。从此林希被送到农场、工厂、农村参加体力劳动，此间种地、挖河、打砖、清扫马路、清理厕所、蹬三轮、拉板车、在工厂做杂工，以超重劳动力换取微薄收入养家活命。文化大革命时，林希又被打成牛鬼蛇神。

1980年林希平反，重新回到文学工作岗位，成了真正的诗人。在文学圈只要提到他的名字，准把他归到艾青、公刘、邵燕祥、昌耀、流沙河、梁南等人中。这期间他出版有诗集四部，其中《无名河》获全国新诗奖。 

1989年，林希随着诗人弃诗从文的大流改行写小说，已经出版长篇小说5部，其中近著为《天津百年》之第一部《买办之家》，长篇小说《桃儿杏儿》、《天津屯的金枝玉叶》等。

还发表中篇小说40余篇，其代表作有《丑末寅初》《小的儿》《蛐蛐四爷》《相士无非子》《高买》，《小的儿》获第一届鲁迅文学奖。近期出版有《林希小说精品选》、《天津闲人》及英、法文版的《林希小说选》。

参考资料来源：百度百科-石缝间的生命

参考资料来源：百度百科-林希 （中国内地作家）