描写故事的成语
关于故事的成语及解
【摆龙门阵】：闲谈，聊天，讲故事。
【得胜回头】：宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。
【得胜头回】：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
【断织之诫】：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
【过五关斩六将】：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
【红叶题诗】：唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
【画眉举案】：画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
【江湖艺人】：在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。
【马鹿异形】：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
【马鹿易形】：出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。
【女娲补天】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【青面獠牙】：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
【琼台玉阁】：琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
【琼台玉宇】：琼：美玉；宇：屋檐，引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
【三顾茅庐】：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
【三过家门而不入】：指夏禹治水的故事，比喻热心工作，因公忘私。
【三过其门而不入】：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
【三生石上】：佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。
【蛇珠雀环】：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。同“蛇雀之报”。
【市民文学】：封圌建社会后期，适应圌城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【水满金山】：神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
【水漫金山】：神话故事。金山，在江苏省镇江市。
【演古劝今】：演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人。
【野史稗官】：野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。
【以古非今】：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
【逸闻趣事】：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
【逸闻琐事】：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
【逸闻轶事】：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
【引经据古】：引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
【有话便长，无话便短】：话多就长说，话少就短说。一般为说书人的套话，指故事多就多讲，故事少就少讲。
【有首有尾】：首搜趣网：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整。
【御沟红叶】：御沟：流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事，后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。
【寓言十九】：寓言：有所寄托的话；十九：十分之九，指绝大多数。原意是采用寓言的方式表达，最容易使大多数人信服。后泛指故事情节多为虚构。
【援古刺今】：引述故事古义以讽刺今事。
描写故事的四字成语
字数：全部4字
一事无成一叶障目一抔黄土一片冰心七情六欲万人之敌万马齐喑三分鼎足三告投杼三夫之言三寸之舌三徙成都三省吾身下马冯妇不一而足不三不四不屈不挠不怀好意不拘一格不死之药不毛之地不求甚解不由分说不由自主不知所措不翼而飞不自量力不蔓不枝不言而喻丑态毕露
描写童话故事的成语有那些？
1、盲人摸象
从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”
他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。
2、亡羊补牢
从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”
第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
3、叶公好龙
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
4、狐假虎威
老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：你不敢吃我，上天派我做各种野兽的首领，如果你吃掉我，就违背了天帝的命令。你如果不相信我说的话，我在你前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’
老虎觉得狐狸的话有道理，于是就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。
5、精卫填海
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
描写历史故事的成语有哪些？
故事出自《国语吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书文苑左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书苻坚载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún
dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按搜趣网图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某www.souquanme.com事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故www.souquanme.com书》，形象地写出了刘琨随时准备杀//www.souquanme.com敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
手不释卷
手到擒来
黔驴技穷，出自柳宗元的《三戒》
为国捐躯和视死如归
出自曹植的《白马篇》
愚公移山，出自我忘记了
心有灵犀
出自李商隐的《无题》
此情可待
出自同上
萍水相逢
出自《水浒》
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