用点描写街灯是因为什么(郭沫若《天上的街市》讲解)

描写街灯的句子窗外没有月亮,昏黄的路灯像瞌睡人的眼,却把尘土样的黄光反射到宿舍的窗上,枯燥而乏味的刺激着视神经。,道路两旁,路灯丰满的色彩妆扮......

用点描写街灯是因为什么(郭沫若《天上的街市》讲解)

描写街灯的句子

窗外没有月亮,昏黄的路灯像瞌睡人的眼,却把尘土样的黄光反射到宿舍的窗上,枯燥而乏味的刺激着视神经。
  道路两旁,路灯丰满的色彩妆扮着整个大地,把天地之间漂染成了一片殷红鲜艳的七色光影,一丝丝一缕缕耀眼夺目的艳丽,都在秋阳的映照下莹亮地闪烁着光芒。
  昏黄的路灯孤零零地矗立在那里,一动不动的,周围一个人也没有,以往看过的恐怖片此时也一幕幕地浮现在我脑海里,不禁让我毛骨悚然。
  昏黄的路灯没精打采地被几只不知疲倦的飞虫挑逗着,冷冷的黄光,折射出老哥和我或大或小的阴影。
  今晚的路灯格外柔丽轻和,一盏盏明亮的路灯矗立在街道的两旁,光亮投射在过往的行人中,映照着每一位过客所走过的足迹。
  路灯啊,多少个夜晚,我在你的抚摸下书写人生的快乐与忧愁,书写人生的温暖和关爱。
  路灯瞬间的明亮把慢慢沉幕的夜色互相比拟起来,朦胧的夜色显得更加诡秘,柔弱的黄昏在显示着路灯的光线下变得更加明亮,今夜,路灯欲与秋阳比光辉,欲和秋韵比柔媚。
  没有晚风吹笛,没有月光煮酒,一盏盏路灯点亮了孤独的城市,荧屏里刀光剑影,红颜如玉,上演着绚烂的青春与江湖。
  每一盏灯光柔和的像那活波可爱的少女一样舞魅着风情,楚楚动人的静立路旁等待着喜欢的情郎,却又宛如血气方刚的热情少年,每晚屹立在冷寂的街道,兢兢业业乐此不疲的坚守着岗位。
  南北的大道上忽然明亮起来,恰似白昼凃燃了光阳,这是一盏盏路灯开始明目了,是一字两行排开的路灯又开始深情得邀月了。
  随着路灯明亮的照射,随着光源投来的温和,我轻品着墨色里的悠悠湛湛的日暮路灯,伫立在路灯下凝视这幽美温和的光影,那光的柔愠度,那影的俏媚度,都在静夜的空间里投射着柔情的光彩。
  头顶的路灯,宛如春情少女的柔荑,温柔地轻抚着这宁和夜色下的草地、花叶、树木,淡月、疏星,还有这橘黄的灯光,撒入园中的池塘里,风拂过,微涟漾动,泛起片片金鳞。
  在黑夜来临之前,那一盏盏的路灯就悄悄地亮了,照耀着每一个夜行人不断前进,照耀着每一辆车子在公路上飞奔,照亮了每一个人的心灵。

《天上的街市》“好像点着无数的街灯”中“点”能否换掉?为什么?

还是不要换掉比较好,
从语言的美感上来说,“点”体现出了人的动作又留给人想象的空间,点着的街灯市什么样子?这完全是读者脑中的情景。

《天上的街市》郭沫若好像点着无数的街灯中的点能否改成亮或闪?为什么?

《天上的街市》郭沫若好像点着无数的街灯中的点不能改成亮或闪,“亮或闪”的表达太过平常,而“点”说明有点灯人,暗示天上的街市有幸福的人们生活。

《天上的街市》

郭沫若

原文:

远远的街灯明了,

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了,

好像是点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中,

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品,

定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河,

定然是不甚宽广。

那隔河的牛郎织女,搜趣网

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,

定然在天街闲游。

不信,请看那朵流星,

那怕是他们提着灯笼在走。

扩展资料:

《天上的街市》创作背景:

20年代初期,五四运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着。诗人在苦闷中彷徨,他不满现实,热烈地憧憬着美好的未来;在灿烂星空的诱发下,写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。

《天上的街市》赏析:

《天上的街市》这首诗,是一首“沉静调”的搜趣网清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和美丽清净”的想像世界的图画。

地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过互喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

在《天上的街市》中,“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中,天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象:游闲的尸,淫嚣的肉,满目都是骷髅,满街都是灵柩。

《天上的街市》作者简介:

郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中搜趣网央研究院院士。

从1926年参加北伐,1927年参加了南昌起义,1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作,1958年9月兼任中国科学技术大学校长。

主编组品有《中国史稿》和《甲骨文合集》,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若获得“加强国际和平”斯大林国际奖。

参考资料来源:百度百科-天上的街市

我想那飘缈的空中接着是什么?

天上的街市
郭沫若
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
赏析:
本诗的第一节,从地上的街灯写到天上的街市。诗人由现实生活中的街灯,联想到天上的街市,由实到虚。联想的交接点是“街灯”与“明星”;地上灯,天上星,都是点状的发光体,它们有类似之处,这样作者就有了联想的“桥梁”,然后由实到虚,虚实交错,引出丰富的想像。这种联想属于相似联想。这一节是全诗想像的基础。诗句工整,以明星和街灯互喻,用喻很有特色,街灯像明星,明星像街灯.这样回环往复的互喻,相映成趣,创造了一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。
第二节,写天上的街市。诗人由天上的街灯,想到天上的街市;由天上的街市,想到街市上陈列的物品和街市的繁华、美丽,想像丰富而自然。“想”字总领第二、三、四节。诗人连用两个“定然”,表达了一种绝对肯定的语气,表明诗人坚信那理想的世界是一定会有的。这里也含蓄地表达出一种对现实世界的不满情绪。这节诗,两个“街市”相连,思维紧密联结,句意畅达。
第三、四节,写天上牛郎织女的幸福生活。这是全诗的重点。诗人由物想到人,由街市想到民间传说。诗人按照自己的意愿和想像,一反传统的说法,把银河写得“浅浅的”“不甚宽广”,这样牛郎、织女定能“骑着牛儿来往”,甚至可以在“天街闲游”。这是多么自由美满的生活。这是牛郎、织女用自己的叛逆行为而争取得来的,诗人用两个“定然”、一个“定”来表示坚信不疑。并发挥奇妙的想像,“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”,幻想成真,使你不得不信。由此表现了诗人对理想生活的执著追求。
总之,这首诗借助联想和想像,描绘了天街美好的生活图景,表现了对黑暗现实的憎恶和对理想生活的向往。
这首诗联想自然、想像丰富。联想,是指由某人或某事物而想起其他相关的人或事物。联想必须有相似点或相关点。本诗的第一节用联想,诗人由“远远的街灯”的星星点点,时隐时现,和明星相似而引起联想,从街灯联想到明星,又由明星联想到街灯,联想十分自然。想像,是指在头脑中对已知的事物形象进行加工,经过搜趣网新的组合而创造出来的新的事物形象。人们虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象,但是想像的内容总是来源于客观现实。想像,还必须进行再创造。本诗的第二、三、四节都用想像。街市、牛郎织女,这都是人们头脑中已知的形象,作者以丰富的想像进行了再创造:把街市放到了天上,把牛郎织女的生活写得美满幸福。这是由于作者十分憎恶当时的黑暗现实,但在人间又找不到光明、自由和幸福,只有借助想像的天境来表达自己的憎恶,寄托自己的社会理想。
这首诗选取民间故事为题材,把牛郎织女的故事进行了改造。他没有按民间故事那样写牛郎织女,而是把他们写得很自由,这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想,表达对美好生活的追求。
这首诗的语言朴素,富于表现力。如写街灯用“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后,不再有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。写天河用“浅浅的”,却很合人们观察所见。写牛郎织女的生活,只说他们“骑着牛儿来往”“在天街闲游”“提着灯笼在走”,没有什么华丽的辞藻,却勾画出一幅令人神往的美妙境界。节奏和谐,富有音乐性是这首诗语言的另一个特色。

(天上的街市)“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么?

(天上的街市)“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么?

《天上的街市》郭沫若好像点着无数的街灯中的点不能改成亮或闪,“亮或闪”的表达太过平常,而“点”说明有点灯人,暗示天上的街市有幸福的人们生活。

诗人运用了想象的表现手法搜趣网,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。

扩展资料

本诗结构精巧浑成、匠心卓异。街灯与星星都远远地在夜色中放明,视觉感受极相近似,诗人由此落笔,把地上、天上融成一片,进而放纵想象于星空,十分自然;第二节用轻巧的笔触略加点染,幻想出天上世界美妙而朦胧的背景。

第三节推出人物,想象更为具体、真切;第四节写到流星,这一飞驰苍穹的光点,使全诗境界顿显活跃。诗人象是采用了我国绘画中层层皴染的传统技法,使画面越来越清晰,幻景越来越动人结尾一句“那怕是他们提着灯笼在走”,给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。

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