描写乡村的名家散文
描写乡村的名家散文有:《故乡的十月》、《故乡的罗猛塘》、《故乡的鞭炮声》、《故乡的小路》、《故乡的围墙》、《故乡的水》、《郊外的秋》、《东郊的早晨》等。
关于乡村生活的名人名言
如题.⑴:人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小 ------车尔尼雪夫斯基
⑵:理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活-------列夫托尔斯泰
⑶:一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已------拉斯金
2.含“鸟”的古诗词:
⑴: 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
⑵:山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
3.与马有关的俗语:
⑴:人有错手,马有失蹄
⑵:马不打不奔,不人激不发。
⑶:马看牙板,树看年轮。
4.含“马”的古诗词:
⑴:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
⑵:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑶:山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
5.关于珍惜时间,热爱读书,珍视友谊的名言:
⑴: 珍惜时间
①:利用时间是一个极其高级的规律 (恩格斯)
②:时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露(培根)
⑵:热爱读书
①:无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 芬奇
②:人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若
⑶:珍视友谊
①:海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
②:唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友----(艾佛林恩德希尔夫)
6.关于“爱国,奉献”名言:
⑴:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 --------雷 锋
⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。-------莎士比亚
⑶:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 -------范仲淹
7.关于“诚信,务实”名言:
⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
⑵:一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
⑶:知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》
8.关于“惜时,读书”的名言:
⑴:你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林
⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦凯勒
⑶:在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德
9.关于“信心,恒心“的句子:
⑴:行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
⑵:凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
10.与"黄河”有关的名言:
⑴:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
⑵:不到黄河心不死心。
回答者:huangzhenhuizi - 助理 三级 8-8 19:23
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对最佳答案的评论 共 16 条
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评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级
好长……
评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级
看破浮生过半, 半之受用无边。 半中岁月尽幽闲; 半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍, 半山半水田园; 半耕半读半经廛; 半士半姻民眷; 半雅半粗器具, 半华半实庭轩; 衾裳半素半轻鲜, 肴馔半丰半俭; 童仆半能半拙; 妻儿半朴半贤; 心情半佛半神仙; 姓字半藏半显。 一半还之天地; 让将一半人间。
评论者: 武林宝剑 - 初学弟子 一级
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由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。组委会结合网友和读者推荐,经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。这些名言隽语,相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。
1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
2与有肝胆人共事,从无字句处读书。周恩来
3出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐
4生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天
5静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
6走自己的路,让别人说去吧。但丁
7海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐
8书是人类进步的阶梯。高尔基
9要成就一件大事业,必须从小时做起。列宁
10欲穷千里目,更上一层楼。王之涣
11世上无难事,只要肯攀登。毛泽东
12横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅
13君子爱财,取之有道。孔子
14一言既出,驷马难追。佚名
15虚心使人进步,骄傲使人落后。毛泽东
16苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐
17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
18两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观
19不想当将军的士兵,不是好士兵。拿破仑
20生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。裴多菲
21那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。康德
22先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
23道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
24能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出最快反应的。达尔文
25仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。韩愈
26虚荣得人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞*马蒂
27天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
28人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥
29知识就是力量。培根
30如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。泰戈尔
31人最宝贵的是生命。生命对每一个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。”奥斯特洛夫斯基
32古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼
33立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。巴斯基
34盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
35三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子
36吾爱吾师,吾更爱真理。亚里士多德
37为中华之崛起而读书。周恩来
38天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。<<周易>>
39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思
40要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰
41少壮不努力,老大徒伤悲。乐府《长歌行》
42有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄
43学无止境。荀子
44己所不欲,勿施于人。孔子
45天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。孟子
46美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。罗丹
47你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
48时间像海绵里的水,只要你愿挤,总还是会有的。鲁迅
49老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
50富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
51业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。韩愈
52三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孔子
53认得生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去!雷锋
54生活永远不像我们想象的那样好,但也不会像我们想象的那样坏。莫泊桑
55我要扼住生命的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活他一千辈子吧!贝多芬
56认得差异在于业余时间。爱因斯坦
57世界搜趣网上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是认得胸怀。雨果
58衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠
59读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德
60天才就是百分之二地灵感,百分之九十八的汗水。爱迪生
61千里之行,始于足下。老子
62人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。托尔斯泰
63给我一个支点,我可以橇起地球。阿基米德
64历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐
65宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。佚名
66勿以善小而为之,勿以恶小而不为。刘备
67不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀子
68如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。高尔基
69天生我才必有用。李白
70良好的开端是成功的一半。亚里士多德
71纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。陆游
72人不失为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。海明威
73机遇只偏爱那些有准备的头脑。巴斯德
74人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
75鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮
76长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
77骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
78人无远虑,必有近忧。孔子
79人不可有傲气,但不可无傲骨。徐悲鸿
80失败乃成功之母。牛顿
81人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
82物竞天择,适者生存。赫胥黎
83穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
84岂能尽如人意,但求无愧我心。林则徐
85不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。林肯
86有很多良友,胜于有很多财富。莎士比亚
87由俭入奢易,由奢入俭难。司马光
88如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿
89吾生也有涯,而知也无涯。庄子
90我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服。居里夫人
91生于忧患,死于安乐。孟子
92人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。列夫*托尔斯泰
93古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
94夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。孔子
95希望是生命的源泉,失去他生命就会枯竭。富兰克林
96书山有路勤为径,学海无涯苦左舟。韩愈
97一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基
98劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。达*芬奇
99世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。苏格拉底
100八荣八耻。胡锦涛
回答者:柳梦牛1347 - 魔法师 五级 8-8 17:46
1 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
2 千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》
3 一马不跨双鞍。 人有错手,马有失蹄. 人奔家乡马奔草。
4 萧萧马鸣,悠悠旆旌。 《诗经小雅车攻》
胡马依北风,越鸟巢南枝。 汉无名氏《古诗十九首》
山回路转不见君,雪上空留马行处。岑参<白雪歌送武判官归京>
5 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。 ——鲁迅
时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。 ——华罗庚
越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 —马克思
书籍是巨大的力量。 ——列宁
友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊(罗布朗宁)
忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(维吾尔族
6 天下兴亡,匹夫有责
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。
国盛我荣,国衰我辱。
7 诚信为人,勤恳做事。 ——顾剑清
一言既出、驷马难追
君子之交,言而有信
8 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—颜真卿
劝君应惜少年时。 人求上进早读书。
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
9 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事
可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
10 张俊以格言:黄河被当成了美丽的发带,有人为了自己的 漂亮系来系去。
君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。 ——李白《将进酒>
黄河归来不看川,黛眉归来不看山
回答者:shpvg - 助理 二级 8-8 17:50
少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了? 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
回答者:肠粉猪 - 试用期 一级 8-9 19:24
时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人
只能留下一片悔恨。 --鲁 迅
盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古//www.souquanme.com云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。 --董必武
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基
凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。--李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
合理安排时间,就等于节约时间。 --培根
过于求速是做事的最大危险之一。 --培根
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间 的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若搜趣网
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。----高尔基
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅
回答者:m829811 - 初入江湖 三级 8-9 22:05
浪费自己的时间=自杀,浪费别人的时间=谋财
回答者:携梦天使 - 魔法学徒 一级 8-10 18:52
古道西风瘦马
参考资料:初中生必背古诗词
回答者:lkh228 - 试用期 一级 8-11 08:59
名言
字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺)
其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子.
人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来
●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿安普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】
很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言
弱者坐待时机;强者制造时机。
如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,
诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔,而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了 我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心,特别是要有信心。
使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力,否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。-
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。
回答者:剑客s - 秀才 三级 8-11 11:53
一寸光阴一寸金
不满足是向上的车轮。——鲁迅
知人者智,自知者明。——老子
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
成大事者,争百年,不争一息。 ——冯梦龙
游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 --孟浩然
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
己所不欲,勿施于人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--郑板桥
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——严真卿
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集》
做学问要日积月累,持之以恒。——吴玉章
海内存知己,天涯若比邻。——王勃
三人同行,必有我师焉。——孔子
读万卷书,行万里路。
读书百遍,其义自现。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
拳不离手,曲不离口。
学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中,才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦,就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时,就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前,都是有苦味的。
——赛勒斯
回答者:滕蛇の战神 - 魔法学徒 一级 8-11 15:19
一搜趣网寸光阴一寸金
不满足是向上的车轮。——鲁迅
知人者智,自知者明。——老子
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
成大事者,争百年,不争一息。 ——冯梦龙
游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 --孟浩然
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
己所不欲,勿施于人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--郑板桥
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——严真卿
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集》
做学问要日积月累,持之以恒。——吴玉章
海内存知己,天涯若比邻。——王勃
三人同行,必有我师焉。——孔子
读万卷书,行万里路。
读书百遍,其义自现。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
拳不离手,曲不离口。
学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中,才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦,就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时,就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前,都是有苦味的。
——赛勒斯
⑵:理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活-------列夫托尔斯泰
⑶:一个人专心于本身的时候,他充其量也只能成为一个美丽,小巧的包裹而已------拉斯金
2.含“鸟”的古诗词:
⑴: 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
⑵:山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
3.与马有关的俗语:
⑴:人有错手,马有失蹄
⑵:马不打不奔,不人激不发。
⑶:马看牙板,树看年轮。
4.含“马”的古诗词:
⑴:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
⑵:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)
⑶:山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
5.关于珍惜时间,热爱读书,珍视友谊的名言:
⑴: 珍惜时间
①:利用时间是一个极其高级的规律 (恩格斯)
②:时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露(培根)
⑵:热爱读书
①:无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 芬奇
②:人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若
⑶:珍视友谊
①:海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
②:唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友----(艾佛林恩德希尔夫)
6.关于“爱国,奉献”名言:
⑴:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 --------雷 锋
⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。-------莎士比亚
⑶:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 -------范仲淹
7.关于“诚信,务实”名言:
⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
⑵:一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
⑶:知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》
8.关于“惜时,读书”的名言:
⑴:你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林
⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦凯勒
⑶:在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德
9.关于“信心,恒心“的句子:
⑴:行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
⑵:凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
10.与"黄河”有关的名言:
⑴:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
⑵:不到黄河心不死心。
回答者:huangzhenhuizi - 助理 三级 8-8 19:23
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评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级
好长……
评论者: 神秘TT - 魔法学徒 一级
看破浮生过半, 半之受用无边。 半中岁月尽幽闲; 半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍, 半山半水田园; 半耕半读半经廛; 半士半姻民眷; 半雅半粗器具, 半华半实庭轩; 衾裳半素半轻鲜, 肴馔半丰半俭; 童仆半能半拙; 妻儿半朴半贤; 心情半佛半神仙; 姓字半藏半显。 一半还之天地; 让将一半人间。
评论者: 武林宝剑 - 初学弟子 一级
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由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。组委会结合网友和读者推荐,经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。这些名言隽语,相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。
1路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
2与有肝胆人共事,从无字句处读书。周恩来
3出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐
4生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天
5静以修生,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
6走自己的路,让别人说去吧。但丁
7海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。林则徐
8书是人类进步的阶梯。高尔基
9要成就一件大事业,必须从小时做起。列宁
10欲穷千里目,更上一层楼。王之涣
11世上无难事,只要肯攀登。毛泽东
12横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅
13君子爱财,取之有道。孔子
14一言既出,驷马难追。佚名
15虚心使人进步,骄傲使人落后。毛泽东
16苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐
17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
18两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。秦观
19不想当将军的士兵,不是好士兵。拿破仑
20生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。裴多菲
21那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。康德
22先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
23道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
24能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出最快反应的。达尔文
25仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。韩愈
26虚荣得人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞*马蒂
27天下兴亡,匹夫有责。顾炎武
28人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥
29知识就是力量。培根
30如果错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。泰戈尔
31人最宝贵的是生命。生命对每一个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。”奥斯特洛夫斯基
32古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼
33立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。巴斯基
34盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
35三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子
36吾爱吾师,吾更爱真理。亚里士多德
37为中华之崛起而读书。周恩来
38天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。<<周易>>
39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。马克思
40要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰
41少壮不努力,老大徒伤悲。乐府《长歌行》
42有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄
43学无止境。荀子
44己所不欲,勿施于人。孔子
45天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。孟子
46美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。罗丹
47你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
48时间像海绵里的水,只要你愿挤,总还是会有的。鲁迅
49老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
50富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子
51业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。韩愈
52三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孔子
53认得生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去!雷锋
54生活永远不像我们想象的那样好,但也不会像我们想象的那样坏。莫泊桑
55我要扼住生命的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。生活是这样美好,活他一千辈子吧!贝多芬
56认得差异在于业余时间。爱因斯坦
57世界搜趣网上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是认得胸怀。雨果
58衡量一个人的真正品格,是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠
59读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德
60天才就是百分之二地灵感,百分之九十八的汗水。爱迪生
61千里之行,始于足下。老子
62人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。托尔斯泰
63给我一个支点,我可以橇起地球。阿基米德
64历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐
65宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。佚名
66勿以善小而为之,勿以恶小而不为。刘备
67不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。荀子
68如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。高尔基
69天生我才必有用。李白
70良好的开端是成功的一半。亚里士多德
71纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。陆游
72人不失为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。海明威
73机遇只偏爱那些有准备的头脑。巴斯德
74人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
75鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮
76长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
77骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子
78人无远虑,必有近忧。孔子
79人不可有傲气,但不可无傲骨。徐悲鸿
80失败乃成功之母。牛顿
81人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
82物竞天择,适者生存。赫胥黎
83穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
84岂能尽如人意,但求无愧我心。林则徐
85不要问你的国家能够为你做些什么,而要问你可以为国家做些什么。林肯
86有很多良友,胜于有很多财富。莎士比亚
87由俭入奢易,由奢入俭难。司马光
88如果说我比别人看得要远一点,那是因为我站在巨人的肩上。牛顿
89吾生也有涯,而知也无涯。庄子
90我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服。居里夫人
91生于忧患,死于安乐。孟子
92人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。列夫*托尔斯泰
93古之成大事业大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
94夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。孔子
95希望是生命的源泉,失去他生命就会枯竭。富兰克林
96书山有路勤为径,学海无涯苦左舟。韩愈
97一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基
98劳动一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。达*芬奇
99世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。苏格拉底
100八荣八耻。胡锦涛
回答者:柳梦牛1347 - 魔法师 五级 8-8 17:46
1 生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
2 千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》
3 一马不跨双鞍。 人有错手,马有失蹄. 人奔家乡马奔草。
4 萧萧马鸣,悠悠旆旌。 《诗经小雅车攻》
胡马依北风,越鸟巢南枝。 汉无名氏《古诗十九首》
山回路转不见君,雪上空留马行处。岑参<白雪歌送武判官归京>
5 时间就象海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。 ——鲁迅
时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更好的成绩来。 ——华罗庚
越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 —马克思
书籍是巨大的力量。 ——列宁
友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊(罗布朗宁)
忠厚是友谊的桥梁,欺骗友谊的敌人(维吾尔族
6 天下兴亡,匹夫有责
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民。
国盛我荣,国衰我辱。
7 诚信为人,勤恳做事。 ——顾剑清
一言既出、驷马难追
君子之交,言而有信
8 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—颜真卿
劝君应惜少年时。 人求上进早读书。
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
9 伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事
可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
10 张俊以格言:黄河被当成了美丽的发带,有人为了自己的 漂亮系来系去。
君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。 ——李白《将进酒>
黄河归来不看川,黛眉归来不看山
回答者:shpvg - 助理 二级 8-8 17:50
少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了? 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
回答者:肠粉猪 - 试用期 一级 8-9 19:24
时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人
只能留下一片悔恨。 --鲁 迅
盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 --陶渊明
逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。古//www.souquanme.com云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。 --董必武
我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。--高尔基
凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。--李大钊
完成工作的方法是爱惜每一分钟。 --达尔文
合理安排时间,就等于节约时间。 --培根
过于求速是做事的最大危险之一。 --培根
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹
吾生也有涯,而知也无涯。----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间 的人,时间也放弃他。
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若搜趣网
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。----高尔基
时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅
回答者:m829811 - 初入江湖 三级 8-9 22:05
浪费自己的时间=自杀,浪费别人的时间=谋财
回答者:携梦天使 - 魔法学徒 一级 8-10 18:52
古道西风瘦马
参考资料:初中生必背古诗词
回答者:lkh228 - 试用期 一级 8-11 08:59
名言
字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺)
其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子.
人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来
●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。(古龙)
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?(古龙)
●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门卡波特)
●梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿安普罗克特)
●一切活动家都是梦想家(詹哈尼克)
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
●梦想家的缺点是害怕命运(斯菲利普斯)
●梦想家命长,实干家寿短(约奥赖利)
●梦境每是现实的反面(伟格利)
●如果失去梦想,人类将会怎样?(热豆腐)
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】
很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言
弱者坐待时机;强者制造时机。
如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,
诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔,而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了 我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心,特别是要有信心。
使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力,否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。-
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。
回答者:剑客s - 秀才 三级 8-11 11:53
一寸光阴一寸金
不满足是向上的车轮。——鲁迅
知人者智,自知者明。——老子
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
成大事者,争百年,不争一息。 ——冯梦龙
游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 --孟浩然
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
己所不欲,勿施于人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--郑板桥
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——严真卿
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集》
做学问要日积月累,持之以恒。——吴玉章
海内存知己,天涯若比邻。——王勃
三人同行,必有我师焉。——孔子
读万卷书,行万里路。
读书百遍,其义自现。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
拳不离手,曲不离口。
学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中,才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦,就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时,就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前,都是有苦味的。
——赛勒斯
回答者:滕蛇の战神 - 魔法学徒 一级 8-11 15:19
一搜趣网寸光阴一寸金
不满足是向上的车轮。——鲁迅
知人者智,自知者明。——老子
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
今日复今日,今日何其少。今日又不为,此事何时了。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
成大事者,争百年,不争一息。 ——冯梦龙
游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 --孟浩然
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。--高适
己所不欲,勿施于人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--郑板桥
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——严真卿
百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集》
做学问要日积月累,持之以恒。——吴玉章
海内存知己,天涯若比邻。——王勃
三人同行,必有我师焉。——孔子
读万卷书,行万里路。
读书百遍,其义自现。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
拳不离手,曲不离口。
学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。
——歌 德
危难是生命的试金石。
——希罗科夫
只有在苦难中,才能认识自我。
——希尔蒂
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
不认识痛苦,就不是一条好汉。
——雨 果
困难是一个严厉的导师。
——贝 克
困难产生于克服困难的努力中。
——斯迈尔斯
忧患激发天才。
——霍勒斯
对你有帮助的东西,并不都是唾手可得的。
——弗格森
最困难之时,就是离成功不远之日。
——拿破仑
如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
——俾斯麦
凡事在成熟之前,都是有苦味的。
——赛勒斯
名人描写故乡的文章有哪些?
鲁迅<<故乡>>
我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说:故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了,所以很寂静。我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不谈搬家的事。宏儿没有见过我,远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了,又买了几件家具,此外须将家里所有的木器卖去,再去增添。母亲也说好,而且行李也略已齐集,木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。
“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹⑵尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年⑶。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长工;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土⑷,所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。
第二日,我便要他捕鸟。他说:
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说:
“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历,我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚… …”
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说:
“这好极!他,——怎样?……”
“他?……他景况也很不如意……”母亲说着,便向房外看,“这些人又来了。说是买木器,顺手也就随便拿走的,我得去看看。”
母亲站起身,出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前,和他闲话:问他可会写字,可愿意出门。
“我们坐火车去么?”
“我们坐火车去。”
“船呢?”
“先坐船,……”
“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么?我还抱过你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说:
“他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂, ……开豆腐店的。”
哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺,美国人不知道华盛顿⑻似的,冷笑说:
“忘了?这真是贵人眼高……”
“那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。
“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些,再去……”
“阿呀呀,你放了道台⑼了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。
“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱… …”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬,偷空便收拾些行李,这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:
“阿!闰土哥,——你来了?……”
我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:
“老爷!……”
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪……”
母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了,知道老爷回来……”闰土说。
“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀,老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱,那孩子却害羞,紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他,知道他的家里事务忙,明天便得回去;又没有吃过午饭,便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说,凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己去拣择。
下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。
夜间,我们又谈些闲天,都是无关紧要的话;第二天早晨,他就领了水生回去了。
又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。
我们的船向前走,两岸的青山在黄昏中,都装成了深黛颜色,连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗,同看外面模糊的风景,他忽然问道:
“大伯!我们什么时候回来?”
“回来?你怎么还没有走就想回来了。”
“可是,水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛,痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然,于是又提起闰土来。母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
一九二一年一月。
□注释
↑⑴本篇最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号。
↑⑵猹:作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中说:“‘猹’字是我据乡下人所说的声音,生造出来的,读如‘查’。……现在想起来,也许是獾罢。”
↑⑶大祭祀的值年:封建社会中的大家族,每年都有祭祀祖先的活动,费用从族中“祭产 ”收入支取,由各房按年轮流主持,轮到的称为“值年”。
↑⑷五行缺土:旧社会所谓算“八字”的迷信说法。即用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配,来记一个人出生的年、月、日、时,各得两字,合为“八字”;又认为它们在五行(金、木、水、火、土)中各有所属,如甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火等等,如八个字能包括五者,就是五行俱全。“五行缺土”,就是这八个字中没有属土的字,需用土或土作偏旁的字取名等办法来弥补。
↑⑸鬼见怕和观音手,都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起,戴在孩子的手腕或脚踝上,认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。
↑⑹西施:春秋时越国的美女,后来用以泛称一般美女。
↑⑺拿破仑(1769—1821):即拿破仑波拿巴,法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。一七九九年担任共和国执政。一八○四年建立法兰西第一帝国,自称拿破仑一世。
↑⑻华盛顿(1732—1799):即乔治华盛顿,美国政治家。他曾领导一七七五年至一七八三年美国反对英国殖民统治的独立战争,胜利后任美国第一任总统。
↑⑼道台:清朝官职道员的俗称,分总管一个区域行政职务的道员和专掌某一特定职务的道员。前者是省以下、府州以上的行政长官;后者掌管一省特定事务,如督粮道、兵备道等。辛亥革命后,北洋军阀政府也曾沿用此制,改称道尹。
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
歌曲:故乡的云
歌手:费翔 专辑:跨越四海的歌声
天边飘过故乡的云
它不停的向我召唤
当身边的微风轻轻吹起
有个声音在对我呼唤
归来吧归来哟
浪迹天涯的游子
归来吧归来哟
别再四处飘泊
踏著沉重的脚步
归乡路是那麽漫长
当身边的微风轻轻吹起
吹来故乡泥土的芳香
归来吧归来哟
浪迹天涯的游子
归来吧归来哟
我已厌倦飘泊
我已是满怀疲惫
眼里是酸楚的泪
那故乡的风和故乡的云
为我抹去创痕
我曾经豪情万丈
归来却空空的行囊
那故乡的风和故乡的云
为我抚平创伤
啊......
余秋雨老师在<借我一生>中有很多都是写故乡的文章.
关于乡愁的诗歌你可以参考一下席慕容女士和余光中先生的诗!
我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说:故乡本也如此,——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了,所以很寂静。我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不谈搬家的事。宏儿没有见过我,远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了,又买了几件家具,此外须将家里所有的木器卖去,再去增添。母亲也说好,而且行李也略已齐集,木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。
“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。”母亲说。
“是的。”
“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹⑵尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年⑶。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长工;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土⑷,所以他的父亲叫他闰土。他是能装〔弓京〕捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。
第二日,我便要他捕鸟。他说:
“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说:
“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”
“管贼么?”
“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮底下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历,我先前单知道他在水果电里出卖罢了。
“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚… …”
阿!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说:
“这好极!他,——怎样?……”
“他?……他景况也很不如意……”母亲说着,便向房外看,“这些人又来了。说是买木器,顺手也就随便拿走的,我得去看看。”
母亲站起身,出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前,和他闲话:问他可会写字,可愿意出门。
“我们坐火车去么?”
“我们坐火车去。”
“船呢?”
“先坐船,……”
“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么?我还抱过你咧!”
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说:
“他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂, ……开豆腐店的。”
哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑⑺,美国人不知道华盛顿⑻似的,冷笑说:
“忘了?这真是贵人眼高……”
“那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。
“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”
“我并没有阔哩。我须卖了这些,再去……”
“阿呀呀,你放了道台⑼了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”
我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。
“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱… …”圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬,偷空便收拾些行李,这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:
“阿!闰土哥,——你来了?……”
我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:
“老爷!……”
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪……”
母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。
“老太太。信是早收到了。我实在喜欢的不得了,知道老爷回来……”闰土说。
“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴的说。
“阿呀,老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱,那孩子却害羞,紧紧的只贴在他背后。
“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。
宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:
“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”
我问问他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”
他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他,知道他的家里事务忙,明天便得回去;又没有吃过午饭,便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了;母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说,凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己去拣择。
下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。
夜间,我们又谈些闲天,都是无关紧要的话;第二天早晨,他就领了水生回去了。
又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。
我们的船向前走,两岸的青山在黄昏中,都装成了深黛颜色,连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗,同看外面模糊的风景,他忽然问道:
“大伯!我们什么时候回来?”
“回来?你怎么还没有走就想回来了。”
“可是,水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛,痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然,于是又提起闰土来。母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高低的小脚,竟跑得这样快。
老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
一九二一年一月。
□注释
↑⑴本篇最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号。
↑⑵猹:作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中说:“‘猹’字是我据乡下人所说的声音,生造出来的,读如‘查’。……现在想起来,也许是獾罢。”
↑⑶大祭祀的值年:封建社会中的大家族,每年都有祭祀祖先的活动,费用从族中“祭产 ”收入支取,由各房按年轮流主持,轮到的称为“值年”。
↑⑷五行缺土:旧社会所谓算“八字”的迷信说法。即用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)相配,来记一个人出生的年、月、日、时,各得两字,合为“八字”;又认为它们在五行(金、木、水、火、土)中各有所属,如甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火等等,如八个字能包括五者,就是五行俱全。“五行缺土”,就是这八个字中没有属土的字,需用土或土作偏旁的字取名等办法来弥补。
↑⑸鬼见怕和观音手,都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起,戴在孩子的手腕或脚踝上,认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。
↑⑹西施:春秋时越国的美女,后来用以泛称一般美女。
↑⑺拿破仑(1769—1821):即拿破仑波拿巴,法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。一七九九年担任共和国执政。一八○四年建立法兰西第一帝国,自称拿破仑一世。
↑⑻华盛顿(1732—1799):即乔治华盛顿,美国政治家。他曾领导一七七五年至一七八三年美国反对英国殖民统治的独立战争,胜利后任美国第一任总统。
↑⑼道台:清朝官职道员的俗称,分总管一个区域行政职务的道员和专掌某一特定职务的道员。前者是省以下、府州以上的行政长官;后者掌管一省特定事务,如督粮道、兵备道等。辛亥革命后,北洋军阀政府也曾沿用此制,改称道尹。
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
歌曲:故乡的云
歌手:费翔 专辑:跨越四海的歌声
天边飘过故乡的云
它不停的向我召唤
当身边的微风轻轻吹起
有个声音在对我呼唤
归来吧归来哟
浪迹天涯的游子
归来吧归来哟
别再四处飘泊
踏著沉重的脚步
归乡路是那麽漫长
当身边的微风轻轻吹起
吹来故乡泥土的芳香
归来吧归来哟
浪迹天涯的游子
归来吧归来哟
我已厌倦飘泊
我已是满怀疲惫
眼里是酸楚的泪
那故乡的风和故乡的云
为我抹去创痕
我曾经豪情万丈
归来却空空的行囊
那故乡的风和故乡的云
为我抚平创伤
啊......
余秋雨老师在<借我一生>中有很多都是写故乡的文章.
关于乡愁的诗歌你可以参考一下席慕容女士和余光中先生的诗!
从农村走出的名人有哪些?
小沈阳出生在辽宁省铁岭市开原的一个小村子里,借助春晚一跃成为一线明星,出场费打着滚往上翻。《不差钱》的视频点击率直线上升,至今已超过千万。同时,小沈阳曾经的演出视频、年龄、星座、兴趣爱好和家庭等个人资料都被热心网友一一搜索出来。小沈阳的个人博客在短暂的十几天中突破了500万大关
王宝强出生于河北省南和县大会塔村。6岁时开始练习武术,8岁—14岁在河南嵩山少林寺做俗家弟子 ,之后来到北京闯天下,在各个剧组当武行做群众演员。16岁时,被导演李扬挑中,主演独立电影《盲井》,这部电影让他一夜之间从武行变成金马奖最佳新人。
从《天下无贼》中的傻根,到《士兵突击》中的许三多,王宝强的角色转换用了三年时间,身价就像翻跟头似的,已是以前的几十倍。但王宝强仍把自己当成普通人,质朴地面对明星生活。
宋祖英出生在湘西土家族苗族自治州古丈县的一个农村苗民家里。古丈最大的特点是山多,大山、小山,一座连一座,走进古丈就是走进了山的世界。那些依山而建的山寨,从山脚望上去就像是长在茂密的树梢之巅或是悬挂在陡峭的石壁之上的水墨画。老寨村山清水秀,鸟语花香,苗寨里常年歌声飘荡,宋祖英从会说话开始,就跟着母亲哼起了苗歌
原生态歌手阿宝, 来自山西农村。06年春节晚会中,吴雁泽、戴玉强和一位名不见经传的歌手阿宝出现一起演唱《草原www.souquanme.com上升起不落的太阳》。想不到,最出彩的并不是那位所谓的“世界第四男高音”,也不是“老当益壮”的吴雁泽,而是那位艺名叫阿宝的民歌手
郭晓冬出生在山东沂蒙山的老山区里。1992年,他在一本杂志上看到一则北京电影学院举办夏令营的消息,他动心了。夏令营半个月时间,在电影学院正式学习表演,到北影厂参观,他很新奇,第二年就辞职报考北京电影学院。初试没过,就呆在北京流浪,跑龙套、当群众演员。1995年,在北京实在混累了,他给自己最后一次机会报考电影学院。没想到,这一年给考上了。付出怎样的心血
杨丽萍,云南洱源白族人,出生在洱源县一个位于半山腰的山村。她生活在父母离异的家庭,和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里,大都与贫穷与歧视有关,但她有一份大多数人少有的快乐态度,从小酷爱舞蹈的她,没有进过任何舞蹈学校,然而她凭借着惊人的舞蹈天赋,在1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1980年后调入中央民族歌舞团。以“孔雀舞”闻名,“中国第二代孔雀王”,是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。
他是从平谷农村走出的一个乡下孩子。小时候,家里很穷,他乘大客车到县城第一次看到音乐表演,就认定那是他梦中期待的未来事业。1996年,一曲《懂你》唱动了很多人的心,也让人们记住了满文军
生于铁岭开原市莲花村石嘴沟,祖上来自山东,庄稼院长大的民间演艺奇才。他是个孤儿,读书的时候,很淘气,当时觉得没有父母最大的好处,是老师家访找不着人。当时他跟着二叔学艺,拉二胡、唱三弦,二叔是个盲人,盲人的心思重,耳朵很灵敏,每次都是二叔听旋律,赵本山看舞台表演。学会了三弦,也模仿出了盲人的感觉,这为他以后的艺术道路奠定了基础。
1982年,赵本山考入铁岭县剧团,担任主演并任业务团长。1986年被调到铁岭市民间艺术团。那时,赵本山与潘长江在沈阳一起演出的二人转《大观灯》200余场,场场爆满,轰动东三省。1987年,在姜昆的推荐下“打入”了中央电视台春节晚会,开始了他更加辉煌的艺术人生。
马天宇来自山东德州农村,家里异常贫困。经过曲折的求学路,终于上完了中专,成了北漂一族。他说那时的梦想就是达到爷爷的要求,“赚4万元钱,盖四间房子,娶一个媳妇。”
2006年参加“加油好男儿”进入大家的视线,到2008年,他成了全国网络人气冠军、他的唱片成了年度唱片销售冠军、十大时尚偶像、他的博客不到半年时间点击过千万,他成了名符其实
蒲巴甲来自九寨沟,爸爸妈妈都是牧民,生活在山区,但是这一切都不防碍他的艺术道路:2006莱卡加油好男儿的全国总冠军、电影《喜马拉雅王子》中的雪域王子。小时候的蒲巴甲家庭条件很穷困,他看到父亲穿着藏族衣服背着枪进山打猎,觉得父亲很帅,于是便有了他人生的第一个梦想:当一个猎人。在“好男儿”的舞台上,蒲巴甲被众多评委评价为“热情勇敢,具有时下缺乏的山一样的精神”,他纯净的眼神更让“雪域王子”的声名远扬。
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