中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
　　千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
　　其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……
　　文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
　　公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
　　文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
　　前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”在一件朴素的事情中，我发现了他们宝石一般宝贵的美。
春节前后，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，马路上、屋顶上、电线杆上------都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有30多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。
正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到马路上铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。
可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。//www.souquanme.com小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪搜趣网人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。
这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在阳光的照射下，雪慢慢融化了。
法国的孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中还需要一种推动的枢纽，这就是美德。”美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。”是啊，美德的确是世界上最美好、最值钱的东西。那些人得到了这份财富，他们就应该受到我们的尊敬。
这次铲雪工作大家都有功劳，我相信，只要大家团结一心，没什么困难是克服不了的！

忘我是一种美德
在森林深处住着一位十分美丽的姑娘，她美如天仙，可是眼睛却看不见。森林里的”小居”们经常帮助她。
一天早晨，天上下着瓢泼大雨，动物们都不敢出门，可是今天早晨，兔宝宝不见了。兔妈妈快急疯了，这件事很快让盲姑娘知道了。盲姑娘打着雨伞正准备出去找兔宝宝。小狗打来了电话：“喂，是盲姑娘吗？我劝你不要出去，小心遇到危险。”“不行，兔宝宝经常帮助我，现在她有困难，我也要去帮助她。”盲姑娘说完就打着雨伞出门了，当她走到小桥边时，一个怪兽出现在盲姑娘面前。盲姑娘什么也看不见，但她用听到的脚步声和号叫声可以判断，站在她面前的是一只怪兽。兔宝宝在怪兽的手里挣扎着，喊叫着。盲姑娘听见兔宝宝的叫声，很着急，可她又看不见，怎么办呢？这时怪兽说：这位姑娘长的如此美丽，吃掉怪可惜的，如果你愿意，可以用你的生命来换回这只兔子。盲姑娘毫不犹豫的答应了。怪兽放了兔宝宝，兔宝宝忙回去报信，www.souquanme.com动物们不顾一切冒着大雨赶到了小桥边。可是晚了，一切都晚了，一道金光从盲姑娘面前划过，她倒下了。动物们哭泣着把盲姑娘抬回了家，不一会儿，盲姑娘苏醒了，她还没有死。一个天使出现在盲姑娘面前，天使微笑着说：“上帝被你的善行打动了，同情你，又给了你一次生命，你要好好珍惜，你很善良，做了很多好事，上帝还给了你一双明亮的眼睛，希望你能做更多的好事，森林里会因为有你而变的更美好的。”说完，天使不见了。这时，盲姑娘看见了，她看见了围在她身边的小动物们，看见了一切。
雨停了，太阳公公露出了笑脸，蓝蓝的天空飘着几朵白云。姑娘回到了自己的家里，从此和动物们过着幸福快乐的生活。
舍己为人是一种美德，如果每个人时时刻刻都为别人着想，那么世界上不再会有战争，世界将会是和平的，是温暖的。
美德，我的感悟
“天行健，君子以自强不息；地势坤；君子以厚德载物。”每当看到笔记本上的这句话时，我的心都仿佛被重重敲击了一下，因为它总是能激发出我心中一种对美德的崇敬。
我们知道．的美德有很多很多种，“百花丛中过，片叶不沾身”是一种清廉的美德；“镜破不改光，兰死不改香”是一种忠贞的美德；。一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是文人不屈的美德，“我自横刀向天笑”是武人宁折不弯的美德。
然而什么是美德呢?古今无数的圣人犹如在空中闪亮的星，为我们竖立了“德”的榜样。然而也就像星一样，他们被世人万代传颂的美德和伟业散发着灿烂的光芒，照耀着后人，却总让我感觉那样遥远，尽管我对他们满心崇敬，却不知道渺小的自己能否与那样的美德有任何关联。
有一天我看了一本杂志，上面有一封父亲写给未出生孩子的信，文章很短，里面却有一句让我忘不了的话：“爸爸只希望你做一个好人……”
从此这句话便深深地印在了我心里，同时也慢慢化解了我心中的迷茫，我渐渐意识到所有的美德都有同一个来源，就是良心。美德就是要凭良心做该做的事，为正确的东西付出努力，为每一个爱你的人认认真真的活下去。
尽管简单，尽管质朴，但这却绝不是凡夫庸人搜趣网的道德。能够真正把握住良心的人，就会不难理解屈原的刚毅，关羽的忠义，鲁迅、朱自清的铮铮铁骨，因为他们和许许多多其他伟人一样，也是凭着一种良心，一种精神在特殊的时候做出了特殊的选择。
因此我觉得，在某种意义上，所有普遍的好人在这一点上和圣人们有了可通之处，即使凡人们遇不到那种要他做出生死抉择的情况，也应该凭着道德良心，像一个真正的人那样去生活。
佛语有云：“一人一如来，一树一菩提。”那些一生能够遵循这一原则去生活的人，应该也就可以称圣了吧?
有人说，这世界上有许多种人，有站着的人，有躺着的人，有跑着的人，有醒着的人，有醉着的人，有奴颜婢膝的人，有刚正不阿的人……
而道德却是值得人用一生的时间去完善和追求的，因此，我只希望自己将来能够成为一个大写的人，一个站着的人。凭着良知，走过每一个无愧于心的日子。

人因为有了美德而受尊敬。
国家因为有了美德而绚烂。
社会因为有了美德而缤纷。
美德是孝敬师长，孝顺父母，待人诚信。美德是连接古今社会的一条线段，美德更是一首歌，歌唱幸福祖国，歌唱美好明天。美德更是每一个人类应该做到的。历史的长河源远流长，美德事迹就如同这历史长河中泛起的朵朵浪花。美德充满每一个细微之处，只要细心观察，就一定能发现。
古老的东方有一个中国，他们都是拥有美德的人。古时候，《孔融让梨》、《黄香温习》这些故事真正地讲述了中华民族的美德。近代有雷锋叔叔永远值得我们崇敬。在生活中，我看到我的外婆不怕脏不怕累，照顾老人，这不正是中华美德的传承吗?
可是今天，美德却已被有些人忘却，人们对它置之不理。在一个办公室里，有一张纸不小心飘到了地上，这间办公室人来人往，就是没有一个人捡起这张纸。为什么这么多的人走过了这张纸，却没有一个人捡起来呢?这说明现代人有很少能注意细节了。可喜的是一个星期以后，一个来应聘的小伙子捡起了这张纸。他弯下腰的动作不正是演绎了中华名族5000年的美德吗?美德，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。我们更应该做到“弘扬中华美德，引领幸福成长”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
所有中华儿女们，让我们把美德送往世界的每一个角落。

1、中华名族传统美德八个字:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻忠——尽己报国的责任、 孝——生生不息的爱心、 诚——求真务实的品质、 信——立身兴业的基点、 礼——人际文明的规范、 义——人间正道的向导、 廉——清白正气的根基、耻——人之为人的底线。
徐秀娟就真正做到了忠于自己的职责。徐秀娟的父亲是扎龙自然保护区鹤类工程师，受父亲影响，徐秀娟从小就爱鸟，更爱仙鹤。当她提出要去盐城的仙鹤自然保护区工作时，遭到了父母的极力反对。父亲深知养鹤的不容易，娇生惯养的女儿怎么能受得了？可徐秀娟的倔强脾气不同意了，她闹着让父亲同意她去，父亲只好依了她。
有一只叫黎明的仙鹤病了，她便悉心照料，不几天黎明就好了。病好后，黎明很活跃，秀娟觉得多运动有好处，就放黎明和牧仁去河边玩。可过了两天以后它们还迟迟不归，秀娟为找它们而献出了宝贵的生命。
天在泣、地在颤搜趣网，所有的事物都在为秀娟默哀，黎明和牧仁也回来了，它们和仙鹤群成群结队地在秀娟的坟旁哀叫，仿佛在为失去的好友伤心。
孝自古是中华人民的传统美德，可随着时间的过去，能真正做到孝的又有多少呢，古有黄香，过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年正好九岁，很懂事．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父亲搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父亲好好睡：至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父亲的被子变得温暖，让父亲睡得温暖．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
可是现在呢，现在孝顺的越来越少，我记得前两天看见了这么一条新闻，博白县有个85岁高老先生，由于患有风湿病，走路一瘸一拐。高先生含泪说，他以前养猪赚了几十万元，大都分给了5名子女做生意。去年，老伴去世后，儿女们都不愿照顾他，平时也不关心他。他患风湿病、高血压等病需要钱治疗，叫儿女们各给2000元，结果都不肯给钱，他很伤心。
高老先生叫他们把自己当初拿给他们做生意的钱还回来，结果儿女们各叫人转给他4万元，感觉像是要断绝关系一样，令他很失望。为了发泄，他宁愿把钱撒给别人，死了也不留一分钱给儿女们，两次共撒了2万多元钱。
中华人民的传统美德，是中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。现在传承了2000年的中华民族的传统美德，正在一点点的被人们所遗忘，中国人民两千多年用来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶正在一点点的蒸发，让我们从现在开始，从这一刻开始，发扬中华民族的传统美德，能让它流传下来，还能让我们的后代知道、了解、做到，甚至流传得很久很久！
2、节约——穷人的财富，富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多：直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗？不是，他是国家领导人；是他不爱新衣服吗？不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。
　　这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的！”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。
　　现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。
　　这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊！
　　在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关；富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。