作家写的环境描写和出处(名著中的环境描写段落 要有出处和作者)

优美环境描写摘抄有出处人行道上积雪和尘沙混在一起,被践踏成坚实的硬块,,马路两旁堆着累累的积雪。由于气温上升的缘故,这些雪堆渐渐变成灰色,松软起......

作家写的环境描写和出处(名著中的环境描写段落 要有出处和作者)

优美环境描写摘抄有出处

人行道上积雪和尘沙混在一起,被践踏成坚实的硬块, 马路两旁堆着累累的积雪。由于气温上升的缘故,这些雪堆渐渐变成灰色,松软起来,表面也溶成一道道的小沟。街道潮湿、泥泞,从灰色三角屋顶上往下滴着溶雪。但是头顶上的天空是蔚蓝的,没有一丝云影,空气里好象有千百万个发光的原子,象水晶似的闪烁、舞蹈。
([德]托马斯曼:《布登勃洛克一家》)
多么安静,多么活适1……几步路以外,一道看不见的泉水断断续续的流着,好似脉管的跳动:忽而微弱,忽而剧烈。远远的天边黑沉沉的。紫色的地上长着光秃与黑色的树木,一层水汽在上面浮动。冬季末期的太阳,淡黄的年轻的太阳,蒙胧入睡了。飞鸟象明晃晃的箭一般破空而过。乡间可爱的钟声遥遥呼应,一村复一村……
([法)罗曼罗兰;《约翰克利斯朵夫》)
星期五却天朗风和。是春天可爱的先驱之一,在阴寒的冬季里表明大地上还有和暖的天气,美丽的风光。青天高挂着金黄的太阳,洒下了水晶似的、温柔的光线。从麻雀的鸣声里明明听得出,室外是平静,幸福的日子。嘉莉拉起了前窗,迎面吹来一阵南风。
([美]德莱塞:《嘉莉妹妹》)
冬季又快完了。风刮起来,还是很冷,可是有时在黄昏时候,忽然意想不到地从南方微微地吹来一阵和暖的春风,天上也没有那种冷竦辣的气象了。长久的沉寂之后,又有人吹笛子了,村里又可以听到奏乐的声音了。船夫们停着桨,让船顺水漂下来,口中唱着赞美黑天的歌,现在正是这样的时令。
([印]泰戈尔:《河边的台阶》)

名著里的环境描写

月亮快要出来了。月亮还远着呢,可是在地平线后边,人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光,给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边,好象高脚杯的边缘,这些反映在微光中的树峰的侧影,一分钟比一分钟显得更为深黑。
(法 罗曼罗兰:《母与子》)
雾霭消散了,银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服,覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只,甚至看不见一丝微波,河心河岸,到处是一片宁静,这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
(印度 泰戈尔:《沉船》)
正当四月初旬,樱草开花,一阵煦风吹过新掘的花畦,花园如同妇女,着意修饰,迎接夏季的节日。人从花棚的空当望出,就见河水曲曲折折,漫不经心,流过草原。黄昏的雾气,在枯落的白杨中间浮过,仿佛细纱挂在树枝,却比细纱还要发白,还要透明,蒙蒙一片,把白杨的轮廓勾成了堇色。
(法)福楼拜《包法利夫人》
各处山谷里全弥漫着悠悠的昏雾,雾悄然独步上山,好像一个恶灵,寻找安息之处而不可得似的。粘湿而冷酷的寒雾缓缓飘来,显然可见,浪潮起伏,互相追逐,好像险恶的海面上的波涛。雾的密度封闭了车上的灯光,除了几码之内的雾自己底搐动而外,什么也看不见;疲劳的马们所呼出的浊气混进雾里,好像这一切都是由它们造成的。
(英)狄更斯《双城记》
夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点www.souquanme.com的蓝天……
(鲁迅)
秋后的后半夜.月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。
(鲁迅)
秋末的黄昏来得总是很快,还没等山野上被日光蒸发起的水气消散.太阳就落进了西山。于是,山谷中的岚风带着浓重的凉意,驱赶着白色的雾气,向山下游荡;而山峰的阴影,更快地倒压在村庄上,阴影越来越浓,渐渐和夜色混为一体,但不久,又被月亮烛成银灰色了。
(冯德英)
皎洁的月光装饰了春天的夜空,也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海,安静、广阔、而又神秘。繁密的星,如同海水里漾起的小火花,闪闪烁烁的,跳动着细小的光点。田野、村庄、树木,在幽静的睡眠里,披着银色的薄纱。山,隐隐约约,像云,又像海上的岛屿,仿佛为了召唤夜航的船只,不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
(吴强)
路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里,发着肉红色。可是太阳还烧得怪起劲的,把他们的皮肉烧得变成紫黑色,似乎还闻得到一股焦味儿。
(张天翼)

描写环境的句子及出处

荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电一般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
  月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
  荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。

名著中的环境描写段落 要有出处和作者

让环境来锻炼自己
台长叫你们随缘,越是随缘的人,越容易生存。冷,我能够忍受;热,我也能够忍受。十年浩 劫时,很多老干 部,后来都平 反了,过去被人家打得一塌糊涂,他能够忍耐,他就能得以生存了,他要随缘啊。那个时候,我们小学里有一位老 师,被人家打耳光,吐唾沫,结果,他拿下帽子之后,说,“你们真可爱,小将真可爱”,人家不就活下来了。很多人憋不住的,因为是校长,要面子,最后被打成残废。像我们现在有些在座的,要是在十年浩 劫期间,恐怕要说,我情愿死,也不被他们侮辱,那不就死了。
再苦的时候,也活得下来,再难的事情,也要坚持住,挺住,坚持就是胜利。很多人不就是这样的?我就坚持,不就胜利了?就是不买账,在人间本来就是来吃苦,来融通的,有什么想不通的?当生活产生质的变化之后,然后,越随缘的人,他就越能生存。所以,我们学佛之后,在现实生活中最能运用到这些缘分,去适合你自己的生活。自己的生活是什么?今天开心了,我也随缘,开心就开心一下吧;明天不开心了,我也随缘,哎呀,不开心,人生无常啊。一随缘,你又过来了,后天又好了。伤风感冒的时候,难过吗?一随缘,过两天好了。重要的是,要接受教训,我为什么会生这个病的?既然来了,你就随缘吧,你不要再去逆缘而上,我就不买账,我告诉你,你不买账的话,拧断你的头。这就叫恶缘,听得懂吗?
所以,要记住,任何一种环境,我们要随着境界去任运。我们不管在什么艰难困苦的环境中,我们要任运。什么叫任运?任意,任着自己去运作。我们就随缘去任运,任何情况,任何时间,任何地点,我们随它去这么走,就叫随缘。今天家里不好了,随它去,今天电视机不好了,哎呀,没关系,摇晃一下,又有图像出来了,再看两天,实在坏了,结束了,那么再买一个。无所谓了,任运啊。如果你难过,刚刚一年,保质期过了,就几天,没了。你气啊,难过啊,把电视机踢掉好了,把脚又踢伤了。
随缘吧,很多事情要随缘。我们要去适合自己生活的任何一种环境,去启动和转动。也就是说,当不好的时候,我们把它转动,让它从好的方面走,在好的时候,我们要转动,让它越来越好。明白吗?今天你在单位里,不舒服了,不开心了,要转动,怎么转呢?就是念经啊,还有就是搞好人际关系。不会念经的人,就是送礼、请客、陪笑脸啊。这也叫转动,这种转动是机械性转动,而灵界的转动,用不着送礼、请客、吃饭,你不断地念经,过一会儿,他看上去就对你不一样了。本来一看,怎么这么恨他的,很丑,念经到后来,好看了嘛。他的境界发生变化了,他的意识发生转变,对现实生活中的物质也会转变看法,明白吗?
有些人看一些很胖的人,比方说,罗宾很胖,猛一看,这么胖,不好看,但是当你看他帮你打包的时候,你看他多勤劳啊,真可爱,大家都会开心,喜欢他。你看小张,平时不笑,这孩子怎么了,看着不大舒服啊,但是当你看见他在后面倒垃 圾,不停地跑,你看,这孩子这么好,那种感觉马上不一样了,马上看着他就喜欢了。这就是环境在变化。我们有的听众很胖,如果你胖的话,你又懒,不做事,老公越看你越讨厌你,如果你是胖的人,但是你总在努力,不停地在洗洗刷刷,人家越看你越好看,觉得你爱劳动,家里都是你在打理,非但喜欢她,还会产生一种怜悯之心。对不对啊?罗宾本来已经很胖了,在家里往沙发前面一摊,然后看电视,什么事情都不做,他老婆一看他就讨厌。你不信,你帮你老婆做点事情,她马上就说你好了,看着你都不一样了。所以,我要讲给你们听,人要把境转变掉,境转变之后,人才能变化。
所以,我们要不取不舍,看破一切世界万物,把一切都看破掉,这个事情,我们要看到它的本质,你爱的这个儿子,爱到最后,这孩子还是不爱老 娘爱小娘。对不对?你把它看破一点,你心里就放得下,并不是说你恨他。因为你爱他,实际上是人间的运作,会伤你的心的,你割舍不掉,你只能用这种方法来把他割舍掉。你爱孩子爱得不得了,最后想想,放吧,他总有一天会去孝敬“小娘”的,把“老 娘”忘记。你这么一想,你就过来了。很多人一看,这个女人我爱得不得了,想想看,你爱她爱得不得了,70岁,80岁的时候,她死掉了,不就是一堆白骨吗?你这么一想,不也就想过来了吗?
不要去执着,把世界上一切事情都看破,都是假的,干嘛看得这么真?小时候的眼睛挺好,突然之间眼睛变近视了,痛苦啊,我要戴副眼镜多难看,不戴嘛,又看不见。我也是啊,小时候觉//www.souquanme.com得自己眼睛挺好的,不戴眼镜很端庄的,后来近视眼看黑板,越看越看不清楚,还把眼睛眯着看,多累啊,就是因为班级里有些女孩子、男孩子就不戴眼镜,到后来看不见了,对不对?但是,你没有想到,你年纪大了,你变成老花眼了,你是看近看不见,但看得见远处的。它是变来变去的, 对不对?你不要去为目前的一点点事情去悲伤、伤感,要忘记它。人的毛病都是这样啊,对他指出缺点的时候,他认为他是对的,不肯改正。爸爸妈妈说,你不要这样,他就不肯改啊。就像男孩留长发一样的,现在你留长发,好看吗?要改啊。
所以,要看破世界上一切世间万物,它都是短暂的因缘。什么叫短暂的因缘?假的,很短的,今天有,明天没了,你今天洪太太的哥 哥,平时还能通通电 话,这次没了,说走不就走了吗?同样, 洪太太帮她另外一个弟 弟念经,她弟 弟也生重病,人家就活到现在,你不能不相信的,没了就没了。比方说:你今天小于要是不好好修,“师父管我这么严,我不修了”,你跑掉了,马上有人顶上来,你这机会就没了,对不对?你们徒 弟一样,我上次跟你们说了,不是观世音菩萨不要你们,是你们不要观世音菩萨。生什么气啊?有什么气好生的?你走掉了,这地球不转了?
所以,要记住,不执着,有智慧加定力,就能在任何的环境当中得到解脱。请记住,这句话非常重要,有智慧,不是聪明,是能够完全明理,有智慧,再加上定力,什么叫定力啊?完全明白这个道理了,叫有智慧,但是,我要坚持,“就是定力”我明白这道理,我不能做坏事,当人家来勾引你的时候,你就要有定力。人家说,我给你一万块钱,哥们,你这个事情做不做?你要有定力,这是坏的事情,我要有智慧,我不能做啊,但是看着那个钱,你定不住了,你做了,那就闯祸了,对不对啊?要有智慧,再加上定力,你才能成功。
要解脱,什么叫解脱?解 放,全部忘记,全部解脱掉,得到快乐,得到法喜。因为你解脱了,孩子对你来说,也不会在你心中起很大的波澜了,老公也无所谓了,我只要自己好好修,我把什么都看轻了,因为我这把年纪,说走就走了,我什么都想开了,我都想通了,我无所谓,我解脱了,自在了,开心了。对不对啊?什么叫不自在?人在这里,心里还想着,我的孩子还没吃饭,等等,那我的儿子呢,过去会烧饭吗?不会NIogy呀,扔,现在一个人自己会煮煮烧烧了,不就是这么出来的吗?父母不在家,你看他饿死了?开什么玩笑,人就是要让环境来锻炼他。锻炼不成功,没关系,事情本身就是有可能不成功的,但是,成功了就成功了。
最后讲一句,叫看淡自净其意。要把什么事情都//www.souquanme.com看淡一点,孩子也没关系的,什么事情都无所谓的;自己本身就要把自己的意识弄得干净,叫自净其意。你的意识不干净,才会闯祸,你才会做错事情,你要把自己的意念弄得很干净,听得懂吗?要把自己所做的每一项意念都弄干净,也就是说,我今天想五件事情,我想的时候,我有五件事情,我要每一件事情都想一想,我这样做对吗?那这件事情就干净了。我今天去买东西,去帮助人家,对吗?干净了。我多收人家的钱了,对吗?我 干净了,不应该这么做的。这就叫自净其意啊。自净其意之后,才能达到自净其心,你的意念干净了,你的心才会干净,你的意念不干净,你的心就净不了。意念太杂,什么都想,你的心就会不干净。比方说,意念像垃 圾,对不对?一个意念不好,你的垃 圾进入你的心里,再来个不好的意念,又一堆垃 圾进入你的心里,最后你的心里面全是垃 圾,好了,你的心就不干净了,是堆垃 圾的地方。
你们要好好地修啊,一定要定得下来。实际上,师父今天跟你们讲到两句话是最重要的,智慧加上定力。很多人都有智慧搜趣网,像你们跟师父学了几年了,都有智慧了,都知道什么好,什么坏了,但是有定力吗?有定力啊,定不住。有智慧吗?哎呀,这句话我不能讲,讲了会传到师父耳朵里的,嘴巴坏啊,憋不住啊,还要讲。有定力吗?知道很多不应该讲的,讲了,就叫没定力。没定力会做出很多事情,知道吗?很多人喝酒的时候,“来,喝”,“不行,我要开车的,我不喝了”,很多人有定力,就不喝了。同样大家一起走,很多人说,“再喝一点,不一定碰上警 察”,一杯喝下去,好了,到了马路上,马上被警
察拦下来了,而且酒在肚子里的时候,被警 察一栏,人会发慌的。有的人就开车逃,逃的话,警 察最开心了,猫捉老鼠开始了。这就是没定力。
你们学佛也是这样,不该做的,不要做;不该说的,不要说;不该听的,不要听;不该看的,不要去看,把自己的六根要清净,封起来。不看会死吗?女孩子好看得不得了,跟你缘分来了,实际上,你喜欢的人,肯定是有缘分的。你就咬咬牙,不看。这个男孩子好得不得了,很喜欢,我就不看。这个钱,我太爱了,我就不要。这个名啊,会长,会长,我就不要,无所谓,什么会长啊。对不对?全世界有几千个台长呢,又怎么样啊?如果你把这个东西看得很重,我经常在嘴巴里讲,有时候,别人跟我说,卢 台长,我就说,抬东西的时候,就叫“抬长”,过去开台的时候我真的经常抬东西过去,装板凳,装椅子,有什么了不起的?要把自己看得低一点,放下一点,你就什么事情都过得去了;把自己看得太高了,过不去了。
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名著中的环境描写段落 要有出处和作者?

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,彷佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 <朱自清的《荷塘月色》>
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的
像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,村上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名
字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的。<朱自清的《春》>

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