诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪，需皇帝下诏www.souquanme.com书始能系狱的案子。就是由皇帝直接掌管的监狱，意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。如明代的锦衣卫就是诏狱的一种，称之为：“明之自创，不衷古制”。“诏狱”作为古代中国特有的“刑政”称谓，在考察皇帝诏旨与国家狱政的关系方面，有着十分重要的意义。

1、相关描写：杨继盛没钱买通行刑人，又得罪了财雄势大的严嵩，一般说来是必死无疑了。

可让人惊叹的是，杨继盛挨了一百杖，虽说皮开肉绽，伤筋动骨，竟然还是保住了一条命。除了他身体好外，估计也有某些场外因素——行刑者是锦衣卫。

不过一百杖还是结结实实的一百杖，不是打在棉花上的，杨继盛依然只剩下了半条命，等待着他的不是救护车或高干病房，只有潮湿而散发着恶臭的诏狱。

然而正是在这个恐怖阴森的地方，杨继盛干出了一件耸人听闻、挑战人类极限的事情。

虽说是硬汉，毕竟不是铁人，廷杖打折了他的腿骨，腿肉被打掉，一片血肉模糊，已经昏迷的杨继盛被拖回了牢房，没有人给他包扎，在蝇虫滋生，肮脏阴冷的空气中，他的伤口开始恶化感染。

在那个深夜，杨继盛被腿上的剧痛唤醒，借着微光，他看见了自己的残腿和碎肉，却并没有大声呻吟叫喊，只是叫来了一个看守：

“这里太暗，请帮我点一盏灯借光。”这是一个比较合理的要求，看守答应了，他点亮一盏灯，靠近了杨继盛的牢房。就在光亮洒入黑暗角落的那一刻，这位看守看见了一幕让他魂飞魄散、永生难忘的可怕景象：

杨继盛十分安静地坐在那里，他低着头，手中拿着一片破碎碗片，聚精会神地刮着腿上的肉，那里已经感染腐烂了。

他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是带着一副平静的表情，不停地刮着腐肉，碗片并不锋利，腐肉也不易割断，这是令人难以忍受的剧烈疼痛。

然而杨继盛没有发出一点声音。在这个深夜，单调的摩擦声回映在监房里，在寂静中诉说着这无与伦比的勇敢与刚强。

在昏暗的灯光下，杨继盛独立完成着这个前无古人，后无来者（可以肯定）的手术，当年关老爷刮骨疗毒（真假还不一定），也还有个医生（特级医师华佗），用的是专用手术刀，旁边一大群人围着，陪他下棋解闷。

相比而言，杨继盛先生的手术是自助式的，没有手术灯，没有宽敞的营房，陪伴他的只有苍蝇蚊子，他没有消毒的手术刀，只有往日吃饭用的碎碗片。

杨继盛继续着他的工作，腐肉已经刮得差不多了，骨头露了出来，他开始截去附在骨头上面的筋膜。掌灯的看守快要崩溃了，看着这恐怖的一幕，他想逃走，双腿却被牢牢地钉在原地，动弹不得。

他曾见过无数个被拷打得惨不忍睹的犯人，听到过无数次凄惨而恐怖的哀嚎，但在这个平静的夜里，他提着油灯，面对这个镇定的人，才真正感受到了深入骨髓的恐惧和震撼。

于是他开始颤抖，光影随着他的手不断地摇动着。一个沉闷的声音终于打破了这片死一般的寂静：“不要动，我看不清了。”

2、人物介绍：杨继盛（1516年6月16日－1555年），字仲芳，号椒山。直隶容城（今河北容城县北河照村）人。明朝中期著名谏臣。

嘉靖二十六年（1547年），杨继盛登进士第，初任南京吏部主事，师从南京吏部尚书韩邦奇学习律吕。后官兵部员外郎。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为狄道典史。其后被起用为诸城知县，迁南京户部主事、刑部员外郎，调兵部武选司员外郎。

嘉靖三十二年（1553年），上疏力劾严嵩“五奸十大罪”，遭诬陷下狱。在狱中备经拷打，终于嘉靖三十四年（1555年）遇害，年四十。

明穆宗即位后，以杨继盛为直谏诸臣之首，追赠太常少卿，谥号“忠愍”，世称“杨忠愍”。后人以其故宅改庙以奉，尊为城隍。有《杨忠愍文集》。

3、书籍介绍：《明朝那些事儿》，网络连载历史小说，作者搜趣网是当年明月，本名石悦，广东顺德海关公务员。2006年3月在天涯社区首次发表，2009年3月21日连载完毕，边写作边集结成书出版发行，一共7本。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。

对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。

《明朝那些事儿》为读者解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。

扩展资料：

杨继盛是嘉靖中后期的进士，小时候靠着自己的执拗才得到读书的机会，从而为自己的宦海生涯奠定了基础，可他的宦海生涯却极其短暂，这主要是因为他震古烁今的一个＂弹劾＂。

这个＂弹劾＂不同于一般的＂弹劾＂，而是以付出生命为代价的＂死劾＂。 杨继盛＂死劾＂的对象是有着明朝第一奸臣之称的严嵩，时任内阁首辅，可谓权倾朝野。

＂死劾＂的起因主要是严嵩在＂庚戌之变＂中的所作所为实在令人发指。而严嵩却是个龇牙必报的人，所以他俩之间的矛盾可谓十分尖锐。有意思的是，杨继盛能够从南京调入中央，还是严嵩一手提拔的。

因为在严嵩板倒仇鸾的过程中，杨继盛也上了一本弹劾仇鸾的奏章，严嵩就觉得杨继盛能够发展成为＂自己人＂，于是便将其调入了中央。 

可坚持原则的杨继盛却让严嵩自己＂搬起石头砸了自己的脚＂！因为杨继盛觉得严嵩和仇鸾是同一类人，甚至并仇鸾还要可恶，把大明搞的乌烟瘴气的，所以，虽然被严嵩调入了中央，可杨继盛却觉得更方便和严嵩＂开战＂了。

杨继盛虽然不聪明，却也不糊涂，他知道自己一个人是斗不倒根深蒂固的严嵩的。可他不怕，因为他要让朝中的大臣们知道：你们人人都怕严嵩，我和你们不一样，因为我不怕他，我相信＂公搜趣网道自在人心＂。

就这样，杨继盛便下定了决心：＂死劾＂严嵩！ 结局自然是可以预料的，杨继盛的＂死劾＂奏章刚到嘉靖手里，严嵩，包括徐阶他们就知道了。

很多人以为这是徐阶向严嵩开战了，可徐阶也是一脸蒙逼，因为他压根就还不打算和严嵩＂开战＂，毕竟时机还不成熟。

很快杨继盛便被抓紧了锦衣卫的沼狱。好在锦衣卫指挥使陆炳还算良心未泯，所以并不怎么为难他。可板子还是要挨的，毕竟嘉靖已经下命令了：打六十大板。

作为一个文弱的书生，六十大板下去，半条命都没了，这还是负责打的锦衣卫收到陆炳的指示而＂棒下留情＂的结果，可这也够杨继盛受的了。 

只有半条命的杨继盛被拖进了沼狱，没有皇帝的允许，也就没人能帮他治疗。

参考资料来源：百度百科-杨继盛

百度百科-明朝那些事儿

诏狱最早是汉朝所创立的，一般里面所关的罪犯都是君主亲自钦点进去的。但是最为大家所熟悉的还是朝朝的诏狱。在朱元璋所建立明朝不久，因为对官员的不信任，为了震慑官员以防他们有图谋不轨之心，所以建朝没多久，就建立了锦衣卫。而锦衣卫所关压犯人的地位就是诏狱。

诏狱只受于帝君的管辖，其它的部门无权干涉。而且一旦进入了诏狱，犯人所受的刑罚也是非常残酷的，为了获取口供或为了强加罪名，对犯人的刑罚是无所不用其极，一旦进去所受到的遭受是惨不忍目击睹，往往没有生还的可能。为了起到保密的作用，诏狱建立在了半地下的位置，墙壁极厚，没有窗户，里面黑暗无光。如果从外面要送一些东西进去，要进入重重的关卡，越狱是极其不可能的事情。如果所犯的事等级越高，关押罪犯的待遇就会越差。而且里面长期潮湿阴冷，也没有食物裹腹，空间还很狭小，有时传染病在牢狱中四处流传，不被酷刑折磨死，也会被饿死或病死的可能。可以说诏狱如同地狱一般。

诏狱里面关押的犯人只有君主可以插手，其它的人谁都不敢对此事指指点点。也正因为这样就产生了无边的权力，也滋生了无边的罪恶。由于宦官的权力是君主特别给予的，所以这种权力极大，再加上宦员因为身体的残缺而心灵更加的扭曲。只要跟他们做对的官员有了一点点的错误，就会编织一切的罪名，直接可以关入诏狱。为了铲除异已是无所不用其极。有时连普通的民众都要受到牵连。进入诏狱就代表着永无生还的希望，所以有些人宁愿自杀也不愿意被抓进去。

明朝的诏狱由于封建统治者更加的防患官员，以防他们图谋不轨而创建的监狱。因为只受最高统治者的管理，所以诏狱的执行者为了铲除异已、乱杀无辜。诏狱里的刑罚手段和生存环境极其的残忍和恶劣。以至于许多人宁可自杀也不愿意进入诏狱一般的地狱当中。诏狱是封建统治者威慑朝廷官员的手段，后来被宦员拿来当作铲除异已的工具。诏狱直至明朝灭亡，清朝顺治帝上位第二年将锦衣卫和诏狱制永久的废除了。

诏狱是奉天子之命抓捕、关押罪犯的牢房。进入诏狱的人下场一般很惨，就算侥幸活下来没有被杀死，也会遭受各种酷刑，面临非人的折磨。诏狱最早出现于汉朝，在明朝时发展到巅峰。在大部分时候，诏狱都是独立于国家法律体系之外，直接控制在国君之手的。

诏狱是一个非常恐怖的地方，凡是被关进去的人，很少有能活着出来的。根据考证，诏狱最早的时候出现在汉文帝时期吗，但是周勃忍辱负重，坚持下来，出狱后回忆诏狱生活还是心惊胆战。

汉代很多的官员，如果被关进诏狱，大多会选择自尽。这不但是一个尊严的问题，更是因为诏狱的环境恶劣，狱吏残暴，人被关进去受到的各种折磨是难以想象的痛苦。著名的司马迁就是因为为说了几句好话就被投进诏狱，本来是必死无疑的，但是为了写完《史记》，司马迁忍辱负重，选择宫刑活命，这无疑是对一个男人的奇耻大辱。

所以从周勃和司马迁的案例来看，诏狱一个是刑法很重，第二个是根据君王的意志行事。古代不是法治社会，天子的意志就是一切。但是天子也是人，也有情绪，所以在诏狱里的人手受到的各种惩罚和折磨是不公允也不人道的。搜趣网

继汉代之后，明代的诏狱最为臭名昭著。作为关押重刑犯的地方，诏狱的牢房是半地下结构，犯人被关在寒冷黑暗潮湿的囚房里，饮食衣物等基本生存的需求都得不到保障，如果被人收买狱卒恶意针对报复，那么被各种折磨死在牢房里，也不会有人过问。明代很多在政治斗争失败的高官，如果被政敌送进诏狱，往往会被折磨到死或直接暗杀。

所以，进诏狱基本上就是进鬼门关，很少有能够活下来的。

提起锦衣卫，很多人都非常熟悉。而明朝的诏狱，知道的人就会少了一些。其实只要有锦衣卫的电影和影视剧，一般都会有诏狱的镜头出现。因为这个诏狱是由锦衣卫掌管和控制的，实质上诏狱就是锦衣卫拘押和审讯人犯的场所。

在电视剧《绣春刀2修罗战场》中就有这样的一个镜头，同样身为锦衣卫的殷澄放了事为了不去诏狱，他宁愿选择自刎。殷澄是厂子里面的人，对于诏狱他是完全知情的，可他搜趣网宁可去死也不愿意被关进诏狱里面，由此可见明朝的这个诏狱是非常的恐怖的。

诏狱到底有多恐怖，我们先看看它的环境。史书记载，诏狱狱中是“水火不入，疫疠之气斥囹圄”。和一般的监狱不同，诏狱是一种半地下式的监狱。诏狱没有窗户，一年四季阴暗潮湿。诏狱的存在是与世隔绝的，里面看不到外面的阳光，也听不到外面的喧哗。所能见的是阴暗角落微弱的残烛，能听到的是受讯人被严刑拷打的凄凄哀嚎。诏狱的空气质量很差，这个封闭不透气的笼子里处处弥漫着霉气与血腥。

诏狱的刑具也是极度的恐怖。据记载，诏狱中主要用到的有拶指、上夹棍、剥皮、舌、断脊、堕指、刺、琵琶等十八种刑具，除了这些外，诏狱中的锦衣卫还经常发明一些其他的惩罚方式。例如梳洗、灌鼻、钉指、贴官纸等等。在诏狱众多的刑具里，“械、镣、棍、拶、夹棍”被称之为全刑。受到全刑的人犯用刑下来，都是哀声震壁血肉溃烂。其惨状让人不忍目睹。这也难怪，被关进诏狱的人宁可一死，也不愿残受那般地狱魔鬼的折磨。可是一进了诏狱，那就是求死不能,惨毒难言了。

有人说，明朝的锦衣卫是魔鬼，他臭名昭著！其实这一点也不假。锦衣卫的可怕之处不是他们的目中无人、飞扬跋扈，而是在于他们在自己的演绎场——诏狱里面的心狠手辣的表演。
诏狱原本是皇帝维护皇权，严惩叛臣逆子的场所，但后来权宦的出现，诏狱一下演变臣宦官公报私仇，疯狂报复政敌的地方。

明朝天启年间，“东林六君子”之一的杨涟弹劾魏忠贤二十四大罪，反被魏忠贤诬陷受贿，被关进诏狱，在狱中杨涟历经拷打，惨死在狱中。同时被关进诏狱的左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞、顾大章等人也被魏忠贤害死在诏狱中。

明朝的诏狱这么恐怖，有没有人扛过来呢？其实也有，但只是幸运的一少部分，如海瑞。海瑞是幸运的，在诏狱之中历经九死一生，受尽了诏狱锦衣卫的折磨，最后在新皇的开恩下享受了新生。