人死以后魂魄即化鬼，如无意外，即直奔地府，宛如飞蛾终向灯火明亮处飞去一般。  地府离我们居住的环境很近也很远，但是没有具体的位置，一般描述为天之涯，海之角。给我的感觉就是一个环境下的两个世界，所以才会有这么多关于人鬼间的故事。

这么跟你讲，中国人没有确切的信阳，往往能够吸收外来文化并融合到自身文化之中，所以你感觉比较乱。
首先，中国自己的神话体系——道教神话体系：其管辖也是很乱的，但是我单独的就你的问题回答你。
天齐仁圣大帝是《封神演义》提到的一个词，是对黄飞虎的封号，执掌东岳兼掌幽冥18层地狱管生死轮回。
五方鬼帝才确切的是道教的神仙体系，是五个分管无妨的鬼帝亦即葛洪在《元始上真众仙记》中记载的“五方鬼帝”：东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝为张衡杨云，治罗酆山 。
北阴酆都大帝是五方鬼帝中的一个，治所在罗酆山。晋代葛洪在《枕中书》中语：“ 张衡 、 杨云为北方鬼帝，治罗酆山 。”唐时李白在《访道安陵遇盖寰》诗：“下笑世上士，沉魂北 罗酆 。” 王琦注：“《真诰》：‘ 罗酆山 在北方癸地……山上有六洞，洞中有六宫，辄周围千www.souquanme.com里，是为六天鬼神之宫也。”六天鬼神之宫即所说的罗酆六天。
地狱和十殿阎罗之说源自印度佛教，十殿阎罗是进口的外来神仙。是指秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎www.souquanme.com罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、五//www.souquanme.com道搜趣网转轮王。每人各有所司。分工不同。其教主是佛教所说的地藏王菩萨。

鬼道修仙之阴曹地府
作 者
帮哥传
简介
魏、蜀、吴三国由阳间直接转战到了阴曹地府,弄得整个阴曹地府怨气冲天,鬼不聊生。 阴曹地府乃是整个人间界的根基。 地府兴则阳间兴,地府灭则阳间灭。 看曹操第搜趣网601代长孙曹天寿如何以纯阳之人身独自闯入阴曹地府,同时在阴曹地府处于内忧外患的灭顶之灾面前,还地府一个大好乾坤,并借鬼道修仙-……