巫山云雨：原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。

国王与神女交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定民俗背景下的产物，后来由于文化背景的改变，后人大多对这一古老观念并不了解，加上男欢女爱又是最贴近人们生活的，最易被人联想起来，才将原本神圣庄严的国家大事误解为缠绵的儿女情长，乃至其成为男欢女爱的代名词。巫山云雨神话本意指的是国王与神的交合能使人口繁衍、民族兴旺，而后世引申出来的意思则侧重男女欢爱，共赴巫山云雨时是形容房事的时候。

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《神女赋》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》搜趣网而作楚王梦遇神女。其实，文选版《神女赋》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《神女赋》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《神女赋》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。

《神女赋》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。

参考资料：神女赋--百度百科

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　不觉走入夏季。江南的黄霉季节，雨就住在隔壁，或是说其实从它来没有走。雨声滂沱的时候伸出手去，心也在雨的世界了。
　　雨，淅淅沥沥地，弥漫成一种心绪，迷蒙而不可捉摸。抬头去看，终是淋湿了双眼，也依然辨不清它的发端。
　　有这样的说法雨是云的姐妹，那么今天的雨，是来自哪片云的心里？
　　
　　不由又想起了儿时看的云，轻轻淡淡，很惬意的斜在天边。那时侯，云就是云，似乎从来没有那么多的雨天。粉色的年代看云，嘴边时常会跳出好多快乐的歌，调子轻轻的，也像云絮漫卷蓝天。其实，即使是忧伤的歌子又如何呢？年轻是滤色镜，轻轻一滤，永远没有暗色。
　　
　　一点点长大，兴致反倒淡了许多，牵手走过的雨巷，独自看醉的斜阳，聚聚散散，恩恩怨怨，很多事情就记不起，或不想记起，偶然想起也自嘲的摇摇头。或许刻意的封存一些什么。总会有些夜辗转无眠，总会有些午后怅然无语，总会有寂寞时欲哭无泪，总会有些事欲说还休……这些人生的滋味，无人能共，只能独享。世界上的路千条万条，抉择还是自己。
　　心晴无云，心晴无雨，心情的晴雨全依赖一种叫做遗忘的情绪。遗忘是一种大境界，善于遗忘更不啻一种明智。春华秋实，夏雨冬雪，再美再精致、再苦再煎熬的日子，细细看来，其实也似浮云掠过，没有真正的永远。
　　朋友说善于遗忘，贵在给予自己又一次机会。淡定，是一种深刻，如同丰富至极就是淡泊。
　　人的一生，总有许多朋友，因为种种机缘走近，又因为种种无缘离开。人情密密交错时，很容易会交织成网，缘分远远近近地更替，于是我们知道了一种东西叫善变，于是，最终我们还是孤单。我们最终发现，真正相伴永远，不离不弃的只是自己。
　　
　　“雨的前世是云吗？云的宿命是不是一定是雨？那么雨的来世，是又一次起起落落的轮回吗……”过去我常会这样问自己，找不到答案时，渐渐地变成了一个心灵的独语者。很多时候，不//www.souquanme.com是每一种问题都能够找到答案，不是每一个路人都能够指点迷津。于是独自不停地寻找，默默的诉说，或许这也是一种生存状态。
　　其实生存本身也就是奔向一个又一个未知，探询一个又一个答案，谜底到来前，我们前途未卜，当谜底揭开的时候，恰恰是我们即将离开。
　　
　　忽然感到云和雨的转化却也充满了禅意，云和雨，如人生的不同阶段。
　　每一片云，都有一个故事，一份心情，一种个性，一次人生。
　　
　　云，白色的，黑色的，青色的赤色的，rXDCiyHF飞扬跋扈的，奔腾汹涌的，悠闲自在的，澄净自如的，然而一旦化成雨，成河，就再找不到曾经的身影。
　　人总期望超凡脱俗，期望返璞归真。如果说的云，是一种对滚滚红尘的超越，那为雨，却就如一种回归，从云消融而为雨，从水羽化而成烟，人生就在不同的状态寻找着变化，制造着变化，同时也承受变化。每一次裂变都是一种新生，一种回归……
　　雨说：曾经，我也是云。云说：明天，我将是雨。　　

云雨：典故出自战国楚宋玉《高唐赋》序：楚襄王与宋玉游于云梦之台，见高唐之上云气变化rXDCiyHF无穷。宋玉告诉襄王说那就是朝云，并说：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰“朝云’。”又《神女赋》序：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。”后遂以“云雨”指男女之情。
【名称】鱼水之欢
【拼音】yú shuǐ zhī huān
【解释】比喻夫妻是感情亲密。
【出处】元王实甫《西厢记》搜趣网第二本第二折：“同谐鱼水之欢，共效于飞之愿。”
【事例】若是你心中情愿，与我暂效～，我便赦你。 ★明许仲琳《封神演义》第五十四回