描写自然山水的作文
同一个月亮，古今中外，文人笔下，写出了不同的感www.souquanme.com受；就是一个作家，不同环境，描写的月亮也不尽相同；就是同个一作家的同一篇作品，描绘的月亮，也有有所差别NSGZbAgyPb。
我喜欢读白居易《琴瑟行（并序）》，不同的月亮形象，反映作者不同的心境，推动情节的发展，塑造人物多层面的性格：
“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
“去来江口守空船， 绕船月明江水寒。”
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
大自然，应当是学生熟悉的环境。只要愿意，只要许可，我们都能开放课堂，让作文走近自然，与大自然亲密接触。他们在乡村田野，在湖岸河边，在海滩礁石，在森林小径，流连忘返，沉湎于青山绿水之中。通过细腻观察，他们会发现这些平时熟视无睹的奇山异石、树木花草、虫鱼鸟兽，是那样富有生命，蕴有情感。
教育重视美学教育。造化是神秘的，但又是自然的，其中最大的魅力在于美。造物主把山水草树，花鸟鱼虫，和谐地组合起来，造就了大自然的千姿百态，神奇秀丽。
教育重视环境教育。赞美大自然，本身就是对环境的沟通、理解和认识。走进大自然的同时，学生们对于大千世界的自然万物，会寄予更多的宽容与爱护。
教育重视生命教育。大自然是有生命的，走进大自然，必然敬畏大自然，敬畏生命，增强珍惜自己生命的意识，提高关爱自己生命的责任。写作大自然，本身就是生命的教育。
当我们的学生能够走进大自然，把美学教育、环境教育和生命教育渗透其中，那么我们的作文就走向成功了。
雨中小树林（1）
春雨，淅淅沥沥，迈着优美、轻盈的舞步，从空中飘然而下。透过窗口，看着斜风织成的雨帘，倒是别有一番情趣。小树林四周围绕着一些高大的树，枝角上凝满了一滴滴水珠，微风轻轻拂过，抖落了，像一颗颗晶莹剔透的珍珠，掉在地上，碎了。旋即，枝角上又印满了雨滴的亲吻。树底下，草地上隐隐添了一层绿意，显得更清新了。也许承受了过多的雨珠，小草微微低着头，像羞涩的少女，在轻声低语。
春雨，还在淅淅沥沥地下着。
雨中屋顶（2）
夏天的午后。
天黑沉沉的，雨珠一点，两点，劈里拍啦地打下来。被太阳烤得燥热的屋顶贪婪地吮吸着雨水，吐出一口口水雾。红褐色的瓦片慢慢地湿了，仿佛闻到了一阵阵的土味。屋顶上的雨雾稀稀落落，转眼连成一片，像是披上一层薄薄白纱。瓦沟积成了细小的水流。檐头的雨滴，一滴，两滴，断断续续的，终于连成了一条直线垂到了地面的水沟。不一会儿，云散雨停。檐头的雨滴断了线，续续断断的，像是作减速运动，许久才渗下一滴来。屋瓦湿漉漉的，似乎忘记了天上还有一个炎热的日头。
雨中荷塘（3）
雨点儿洒落在平静的荷塘里。一个雨点，在水面上泛起一个小圈。圆圈由小变大，慢慢地向外扩展，越来越大，不见了。还是在那个地方，又一个雨点，化出一个小圆，一层一层，从小到大。有时，相近的两个圆圈，慢慢地碰在一块儿，相切，变形，又不见了。
塘里俏立的荷花在雨中梳妆打扮，愈发显得翠绿清鲜。舒展的叶子承接这些从天而降的不速之客，将它们聚成一颗水珠，就像是一个墨绿玛瑙盘子托起一颗玲珑剔透的圆圆的珍珠。那圆圆的珍珠在盘里晃来滚去，越变越大。盘子一倾斜，珍珠便掉进水里了。然而，荷花毫不气馁，又张开那舒展的叶子。
雨点儿洒落着。水面上的圆圈，荷叶上的圆珠，一个雨中的荷塘就是一幅立体几何图。而那高明的作图人是谁呢？
雨中小路（4）
下雨了，雨点如珍珠般地掉落在一条凹凸不平的乡间小路上。夏雨，湿润了干燥的路面，滋润了路边的小草。雨哗哗啦啦地下个不停，小路上的雨水越积越多，僵硬的泥土松软了，积聚了几个小水窝。一个放学归来的小孩，头发挂满了水珠。他光着脚，快步走在小路上，身后留下了一条长长的深深的脚印。
雨越下越大，小路成了一条急流，淹没了小孩的留下的那条长长的深深的脚印。
雨中的海棠（5）
昨夜雨疏风骤，沉醉不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧……”
连绵不断的雨下了好几天了，偶然有见窗台上的海棠，在雨中娇嫩欲滴的样子，不禁想起了李清照的《如梦令》。不知明天的海棠是否也是这个样子。我喜欢海棠，不论是颜色还是花瓣。我喜欢那粉红的花瓣簇拥在一起，远远地望去，简直美极了，再加上一些雨，便使它蒙上了一层薄纱，让人忍不住要去摸一摸，看一看，或许，这就是海棠的魅力吧！
不是有首歌叫《阳光总在风雨后》吗，相信明天，会是个大晴天，明天的海棠会美丽依旧。
雨中没有撑伞的人（6）
天空中，那火辣辣的太阳，似乎在玄耀它的光耀。远处飘来的乌云，慢慢地遮住了太阳的一切，天开始下起雨来。
街上的人们撑起了伞，大街上挤满了花花绿绿的伞。在熙熙攘攘的人群中有一个在大雨中没有撑伞的人，他是谁？他低着头，似乎没有看到他身边的人，他身边的人似乎也没注意到他。他是一个失败的人，尝到了失败的痛苦。失败后，他受到亲人和朋友的冷嘲热讽。雨点从他头上打下来，前后左右的雨伞上的积水，泻落在他单薄的身上。挂满雨水的脸，露出无奈、焦虑的神色，摆在他面前的是一条艰难险阻的路，但他该有个选择。我想，等雨停之后，出现彩虹的地方会是他该走的路吧！
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望采纳^-^
我喜欢读白居易《琴瑟行（并序）》，不同的月亮形象，反映作者不同的心境，推动情节的发展，塑造人物多层面的性格：
“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
“去来江口守空船， 绕船月明江水寒。”
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
大自然，应当是学生熟悉的环境。只要愿意，只要许可，我们都能开放课堂，让作文走近自然，与大自然亲密接触。他们在乡村田野，在湖岸河边，在海滩礁石，在森林小径，流连忘返，沉湎于青山绿水之中。通过细腻观察，他们会发现这些平时熟视无睹的奇山异石、树木花草、虫鱼鸟兽，是那样富有生命，蕴有情感。
教育重视美学教育。造化是神秘的，但又是自然的，其中最大的魅力在于美。造物主把山水草树，花鸟鱼虫，和谐地组合起来，造就了大自然的千姿百态，神奇秀丽。
教育重视环境教育。赞美大自然，本身就是对环境的沟通、理解和认识。走进大自然的同时，学生们对于大千世界的自然万物，会寄予更多的宽容与爱护。
教育重视生命教育。大自然是有生命的，走进大自然，必然敬畏大自然，敬畏生命，增强珍惜自己生命的意识，提高关爱自己生命的责任。写作大自然，本身就是生命的教育。
当我们的学生能够走进大自然，把美学教育、环境教育和生命教育渗透其中，那么我们的作文就走向成功了。
雨中小树林（1）
春雨，淅淅沥沥，迈着优美、轻盈的舞步，从空中飘然而下。透过窗口，看着斜风织成的雨帘，倒是别有一番情趣。小树林四周围绕着一些高大的树，枝角上凝满了一滴滴水珠，微风轻轻拂过，抖落了，像一颗颗晶莹剔透的珍珠，掉在地上，碎了。旋即，枝角上又印满了雨滴的亲吻。树底下，草地上隐隐添了一层绿意，显得更清新了。也许承受了过多的雨珠，小草微微低着头，像羞涩的少女，在轻声低语。
春雨，还在淅淅沥沥地下着。
雨中屋顶（2）
夏天的午后。
天黑沉沉的，雨珠一点，两点，劈里拍啦地打下来。被太阳烤得燥热的屋顶贪婪地吮吸着雨水，吐出一口口水雾。红褐色的瓦片慢慢地湿了，仿佛闻到了一阵阵的土味。屋顶上的雨雾稀稀落落，转眼连成一片，像是披上一层薄薄白纱。瓦沟积成了细小的水流。檐头的雨滴，一滴，两滴，断断续续的，终于连成了一条直线垂到了地面的水沟。不一会儿，云散雨停。檐头的雨滴断了线，续续断断的，像是作减速运动，许久才渗下一滴来。屋瓦湿漉漉的，似乎忘记了天上还有一个炎热的日头。
雨中荷塘（3）
雨点儿洒落在平静的荷塘里。一个雨点，在水面上泛起一个小圈。圆圈由小变大，慢慢地向外扩展，越来越大，不见了。还是在那个地方，又一个雨点，化出一个小圆，一层一层，从小到大。有时，相近的两个圆圈，慢慢地碰在一块儿，相切，变形，又不见了。
塘里俏立的荷花在雨中梳妆打扮，愈发显得翠绿清鲜。舒展的叶子承接这些从天而降的不速之客，将它们聚成一颗水珠，就像是一个墨绿玛瑙盘子托起一颗玲珑剔透的圆圆的珍珠。那圆圆的珍珠在盘里晃来滚去，越变越大。盘子一倾斜，珍珠便掉进水里了。然而，荷花毫不气馁，又张开那舒展的叶子。
雨点儿洒落着。水面上的圆圈，荷叶上的圆珠，一个雨中的荷塘就是一幅立体几何图。而那高明的作图人是谁呢？
雨中小路（4）
下雨了，雨点如珍珠般地掉落在一条凹凸不平的乡间小路上。夏雨，湿润了干燥的路面，滋润了路边的小草。雨哗哗啦啦地下个不停，小路上的雨水越积越多，僵硬的泥土松软了，积聚了几个小水窝。一个放学归来的小孩，头发挂满了水珠。他光着脚，快步走在小路上，身后留下了一条长长的深深的脚印。
雨越下越大，小路成了一条急流，淹没了小孩的留下的那条长长的深深的脚印。
雨中的海棠（5）
昨夜雨疏风骤，沉醉不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧……”
连绵不断的雨下了好几天了，偶然有见窗台上的海棠，在雨中娇嫩欲滴的样子，不禁想起了李清照的《如梦令》。不知明天的海棠是否也是这个样子。我喜欢海棠，不论是颜色还是花瓣。我喜欢那粉红的花瓣簇拥在一起，远远地望去，简直美极了，再加上一些雨，便使它蒙上了一层薄纱，让人忍不住要去摸一摸，看一看，或许，这就是海棠的魅力吧！
不是有首歌叫《阳光总在风雨后》吗，相信明天，会是个大晴天，明天的海棠会美丽依旧。
雨中没有撑伞的人（6）
天空中，那火辣辣的太阳，似乎在玄耀它的光耀。远处飘来的乌云，慢慢地遮住了太阳的一切，天开始下起雨来。
街上的人们撑起了伞，大街上挤满了花花绿绿的伞。在熙熙攘攘的人群中有一个在大雨中没有撑伞的人，他是谁？他低着头，似乎没有看到他身边的人，他身边的人似乎也没注意到他。他是一个失败的人，尝到了失败的痛苦。失败后，他受到亲人和朋友的冷嘲热讽。雨点从他头上打下来，前后左右的雨伞上的积水，泻落在他单薄的身上。挂满雨水的脸，露出无奈、焦虑的神色，摆在他面前的是一条艰难险阻的路，但他该有个选择。我想，等雨停之后，出现彩虹的地方会是他该走的路吧！
免责声明：除正式文件通知外，好研网所有文章及所有评论只代表作者个人观点，不代表好研网及海南省教育研究培训院任何观点，所有文章文责自负，若有任何非法及不当信息，请与我们联系，我们会在第一时间作出相应的处理。
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描写描写自然山水景物的散文
我现在很需要两片描写描写自然山水景物的散文的题目名称及作者！谢谢了！帮帮忙吧！我在线等夏季莲河的傍晚
<散文>
每到夏季来临的时候，住在小区里的一些市民都喜欢到城北的莲河去游玩、去散步。我当然也是其中的一个。
莲河的两岸被修葺得十分引人入胜。
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里的这首《初夏睡起》倒是别有情趣。我并没有“闲看儿童捉搜趣网柳花”。工作劳累了一天的我的乐趣是在吃过晚饭以后。
哼着夹杂着饱嗝的小曲儿，慢慢的走下“千层阶”，迤逦登上“仙人桥”。西边的太阳被晚霞衬着，格外金灿耀眼。踱下仙人桥，漫步莲河河畔，偷觑娇羞地躲闪在“碧乌蓬”后面羞答答的含苞少女；欣赏亭亭玉立在“绿蚱蜢”之上娇滴滴的娉婷美人；静闻悄悄隐藏在水下鱼儿初恋地窃窃私语；倾听昂首挺立在绿叶之上青蛙求爱的动人高歌。信步绿荫丛中，樱桃花花开香飘万里；石榴花花开千姿百态；木棉花花开枝头烂漫；www.souquanme.com火炬花花开满树火红。转过那片花树林，苍松翠柏“拔地”而起，银杏树枝繁叶茂碧绿“高耸”。顺着小河向上望去，河水里倒映出一行嫩绿的垂柳，他们舞蹈着细细的纤手，抚弄着碧绿的波纹。真有“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘东微风起，满架蔷薇一院香。”的感觉。这时的阵阵微风，把缕缕清香送来，也真沁人心脾。
顺着那一行垂柳走过去，三三两两的花甲老人，踱着闲散碎步，甩着双手，倒也悠闲自得。几位垂钓者正聚精会神地坐在小马扎上注视着水面。“上钩了！”不知是哪个顽皮的孩子喊了一嗓子。前面的一位垂钓者已经把鱼竿提起，一尾巴掌大小的鲫鱼在钓竿鱼线的尽头很不服气地使出了“鲤鱼跳龙门”的本领——边跳边摆着尾巴。
不用向上再走了，在那里，今天晚上是找不到尽头的。抬腿从小河的北面转一个弯，顺着用水泥制成的花纹板铺平的小路向西，越过最北边横跨莲河的一座小桥。那片开阔地早已聚满了人群。那里有很多市民在锻炼身体，有好闲的大人和孩子们在尽情地嬉闹。听，大鼓雄浑的响声，擦子悦耳的铿锵声，录音机里的嘹亮歌声，以及孩子的喧闹声，连同大人吆喝孩子的声音汇成一片。那永远是一曲欢乐的乐章。
不看这些了，赶快往前走吧，要不然天黑了就只能就着灯光欣赏夜景了。继续向西，脚下是用成块的不规则的青石板铺就、用水泥勾了缝的小路。踩着鲜红似血浓浓欲滴的晚霞，观赏修葺一新的莲河两岸，眼前这“湖光山色”，便让我有了赋诗填词的兴致来。来一首吧，就《蝶恋花�6�1爱莲说》吧：
“碧绿清波秋日水。莲子悠悠，不见荷花蔚。
只道芙蓉闲目睡，秋风残落人还醉。 挚爱莲花
说莲翠。出水婷婷，月夜难宵寐。梦里金华争荟萃，
翌年花好仍聪慧。”
调子一点也不绮丽、英爽，也不雄奇、风趣。吟诗也需要在意境里。在这样情意绵绵的傍晚，摇着头晃着脑，慢慢踱步，很是含蓄地婉约了一回。燥热不知什么时候离我远去了。
作者注：“碧乌篷”、“绿蚱蜢”原本是指乌篷船和蚱蜢舟。这里指“荷叶”。
先给你一篇
<散文>
每到夏季来临的时候，住在小区里的一些市民都喜欢到城北的莲河去游玩、去散步。我当然也是其中的一个。
莲河的两岸被修葺得十分引人入胜。
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。杨万里的这首《初夏睡起》倒是别有情趣。我并没有“闲看儿童捉搜趣网柳花”。工作劳累了一天的我的乐趣是在吃过晚饭以后。
哼着夹杂着饱嗝的小曲儿，慢慢的走下“千层阶”，迤逦登上“仙人桥”。西边的太阳被晚霞衬着，格外金灿耀眼。踱下仙人桥，漫步莲河河畔，偷觑娇羞地躲闪在“碧乌蓬”后面羞答答的含苞少女；欣赏亭亭玉立在“绿蚱蜢”之上娇滴滴的娉婷美人；静闻悄悄隐藏在水下鱼儿初恋地窃窃私语；倾听昂首挺立在绿叶之上青蛙求爱的动人高歌。信步绿荫丛中，樱桃花花开香飘万里；石榴花花开千姿百态；木棉花花开枝头烂漫；www.souquanme.com火炬花花开满树火红。转过那片花树林，苍松翠柏“拔地”而起，银杏树枝繁叶茂碧绿“高耸”。顺着小河向上望去，河水里倒映出一行嫩绿的垂柳，他们舞蹈着细细的纤手，抚弄着碧绿的波纹。真有“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘东微风起，满架蔷薇一院香。”的感觉。这时的阵阵微风，把缕缕清香送来，也真沁人心脾。
顺着那一行垂柳走过去，三三两两的花甲老人，踱着闲散碎步，甩着双手，倒也悠闲自得。几位垂钓者正聚精会神地坐在小马扎上注视着水面。“上钩了！”不知是哪个顽皮的孩子喊了一嗓子。前面的一位垂钓者已经把鱼竿提起，一尾巴掌大小的鲫鱼在钓竿鱼线的尽头很不服气地使出了“鲤鱼跳龙门”的本领——边跳边摆着尾巴。
不用向上再走了，在那里，今天晚上是找不到尽头的。抬腿从小河的北面转一个弯，顺着用水泥制成的花纹板铺平的小路向西，越过最北边横跨莲河的一座小桥。那片开阔地早已聚满了人群。那里有很多市民在锻炼身体，有好闲的大人和孩子们在尽情地嬉闹。听，大鼓雄浑的响声，擦子悦耳的铿锵声，录音机里的嘹亮歌声，以及孩子的喧闹声，连同大人吆喝孩子的声音汇成一片。那永远是一曲欢乐的乐章。
不看这些了，赶快往前走吧，要不然天黑了就只能就着灯光欣赏夜景了。继续向西，脚下是用成块的不规则的青石板铺就、用水泥勾了缝的小路。踩着鲜红似血浓浓欲滴的晚霞，观赏修葺一新的莲河两岸，眼前这“湖光山色”，便让我有了赋诗填词的兴致来。来一首吧，就《蝶恋花�6�1爱莲说》吧：
“碧绿清波秋日水。莲子悠悠，不见荷花蔚。
只道芙蓉闲目睡，秋风残落人还醉。 挚爱莲花
说莲翠。出水婷婷，月夜难宵寐。梦里金华争荟萃，
翌年花好仍聪慧。”
调子一点也不绮丽、英爽，也不雄奇、风趣。吟诗也需要在意境里。在这样情意绵绵的傍晚，摇着头晃着脑，慢慢踱步，很是含蓄地婉约了一回。燥热不知什么时候离我远去了。
作者注：“碧乌篷”、“绿蚱蜢”原本是指乌篷船和蚱蜢舟。这里指“荷叶”。
先给你一篇
描写山水的名家名作文章
必须是名家名作1、《始得西山宴游记》
《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。
2、《小石潭记》
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。
3、《醉翁亭记》
《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。
正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
4、《醒心亭记》
《醒心亭记》是北宋文学家曾巩所作的一篇散文。
文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。
全文结构严谨巧妙，细针密缝，前后呼应。文章夹叙夹议，景中寓理，醇厚清新。
5、《游褒禅山记》
《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。
该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
描写山水的优美散文
离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。
我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。
我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。
清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。
而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。
曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。
然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。
我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。
我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。
清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。
而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。
曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。
然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。
描写山水景色的散文
我情在山水间
离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。
我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。
我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。
清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。
而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。
曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。
然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。
描写山水美景的抒情散文篇二：山水的萦绕，荡着味觉的美
山水自有山水渺，一方山水养育一方人，就像江南的柔媚、烟雨的朦胧，刻画了苏杭的美，如天堂般的。就像北方的苍茫和辽阔，雕琢着北地人的豪情，如饮酒般一饮而尽。而云彩之南，白云歇脚的地方，自然是站在云端了望的美丽，那种喟叹只有像孩子一样的在梦境里幻想着遨游，是那样的急切希望时光倒流。
大理的美不止在于山水，山围绕着水，水围绕着山，转山转水，人在画中漫游。大理的美还在于味觉的享受。和苏东坡一样的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”有异曲同工之妙，醉在苍山的徜徉里，醉在洱海的月色里，这时如果在月色过了半中天，恰好约几个知己一起把酒言欢，加之盘中生皮，蘸些蘸水辣，不觉惺忪，但觉美味。世间最美的享受莫过此！
其实，外乡人来大理刚听到或是第一次接触，大多有几分惧色，几分担忧。就算是胆子大些的男子也难捏得稳筷子，那也不足为奇，毕竟担忧和惧怕是与生俱来的。可是在这里，几分神秘的色彩，不至于使其美味色彩稍逊。
进入腊月，天气刚刚寒凉，家养的猪也长不肥了，这时候是农村里最热闹的时候了。家家户户忙碌着宰猪羊，七里八村的乡亲都聚在一堂，忙碌着，这时候常常生皮的美味自然也成了一种习俗，久而久之它的味道成了年的味道。
提起大理的生皮，就像经过一片洋溢着油炸臭豆腐味道的街道，或皱眉掩袖，或知味闻香，要么爱得真真切切，要么恨得咬牙窃齿。
制作生皮的过程是很讲究的，或许只有你看过整个过程，你就不会那样担心，也不会惧怕，也会赞同我说的美味。选个健康的猪，过了检疫部门严格的检疫，才可以食用。
猪宰杀后，在水井边用稻草或麦杆均匀地盖住，点火烧烤肥猪。一人用簸箕煽风，以风助火，一人用棍子不时地根据火势拨动草秆，或者添加草秆，让火将整头猪均匀的烤成焦黑。然后用井水冲洗猪体，并用杀猪刀将焦黑的毛皮刮去，再冲洗干净。经过刮洗的肥猪整体呈诱人的金黄色，并散发出一股股烤肉的香味。最后进行开膛破肚，将肥猪分割成若干块，待烹调食用。
这样处理，没有汤煺猪肉的腥味，还为“生肉”提供了绝佳的原料。猪肉靠近后腿部分的肚皮部分最为柔嫩，一经火烤，猪皮立熟，而肉也至少七成熟以上了。取火烧猪肉的靠近后腿部分的肚皮及肉，分开切成细丝，取一碗，加些炖梅、辣椒、花椒、胡椒、生姜、蒜泥、细葱、芜荽、酱油、芝麻、花生等佐料，用筷子夹着一块肉蘸些蘸水辣，送入口中，慢慢的嚼爵，你会发现那是世间最美的味道，鲜儿辣味十足，味甘甜而没有惺忪的味道。
合着月色，如果你是个嗜好文字的人，美妙的文字肯定会在嘴唇嚼爵的刹那溢满苍洱。也许喧嚣是别人的热闹，但是美味、还有那美丽的诗行却是此生最美的绚烂。
徜徉在苍山洱海间，山水的优美让人流连忘返，如果啖一次生皮的美味，真的不想离开了。那就在这里看着夕阳，慢慢老去吧！
描写山水美景的抒情散文篇三：山水之城云山
我们生活的云山已经很美了，居住在云山的人这样说，来到云山的人也会这样说，云山真可谓是微缩的世外桃源的景观，有山、有水、有绿色，有家、有业，有欢歌。
云山北依绵延的完达山，西与浩瀚的云山水库毗邻，南面是一望无际的田野，七虎林河水从云山的腹地穿过，山中有山，城中有水，城在山中，水穿城过，城水相映，山水相依，别一番景色。
云山水库、五一水库、水上公园成为云山水世界的血脉，让云山有了水的柔情，完达山、绵延数十里，紧紧拥抱着山水之城云山，让云山有了山的视角，广袤的田野，一望无际，黝黑的土地，耕作的大马力机车，让云山有了宽广的胸怀和气吞山河的气势。
王震将军水库边劳动的身影，丁玲、尹瘦石、吴祖光、丁聪、吕向全等一批文人名人在此工作生活，为云山注入了文化的精髓，云山因将军的身影而高大，因文化名人的停留而深邃，文武相融，为云山注入了活力与内涵。
转业官兵、支边青年、知识青年为云山的开发注入了生机和活力，云山才有今天的美好，第二代、第三代北大荒人的前赴后继，继往开来成就了云山今天的美景。让青山常在、让绿水长流，成为云山持续发展的绿色基础，北大荒精神和黑土文化培育了敢于创业、不断创新、善于创新的后来人，他们高举起前辈的垦荒大旗，在云山的土地上书写着新的业绩和新的辉煌。
黑土文化、垦荒文化、知青文化贯穿于云山创业的主动脉，流淌在云山人的血液里，激荡在云山人的生活里。这些文化随着时间的流逝，随着时代的前进，不断发扬光大，与时俱进，新内涵，新思维，新定位，新作为，都让北大荒精神有了更适宜的土壤和生长环境，也在老一辈北大荒精神的传承下，有了新的业绩和新的作为。
大农业建设，让云山万亩良田有了配套的大型机械，有了科学的经营方式，有了自己气势如虹的大农业模式，居住在现代化的城镇里，耕作在广袤的田野上的蓝图已经实现。
小城镇建设，如能工巧匠的精心雕琢，一个现代化的居住群落在完达山脚下展现，宽广的水泥马路，别致的居民小区，配套的公共设施，都让云山小城有了城市的味道，规范的管理，合理的配置，都让云山小城不逊色于城市。
大工业开局，为垦区腾飞插上了翅膀，招商引资，引进项目和技术，引进工业化生产的管理模式，成为垦区后城镇化时代最鲜明的亮色。
我们既要金山银山，更要青山绿水，绿色环保让云山的天空始终是蓝的，水是洁净透明的，废水、废气排放有了标准，商家经营有了规范，百姓生活有了乡规民约，文明之城从这里走来。
大型秧苗培育基地，科技示范园区，大型农业机械的购进，高标准的耕作要求，严格的播种收获管理，现代化的大棚培育技术让云山有了科技支撑，运作更规范合理，收效更直接可观。
教育超常规发展，百姓受益匪浅。云山教育以打造优质教育教学质量为依托，连续十年升学成绩名列管局前列，乒乓球、冰上运动，军乐团、心理健康教育的特色发展，标准化合格学校和先进学校的两年两级跨越，让云山教育成为牡丹江管局一支常开不败的奇葩，享誉管局内外。
让青山常绿，让流水欢歌，让居住温馨，让环境优美，让书声琅琅，让生活安宁，让人民富裕，让心情舒畅，让百姓健康，让家家和谐，让人有所为，让事有所成，让愿有所随，让人有所爱，让云山更美好。
青山之城，绿水之城，文化之城，富裕之城，特色之城，温馨之城，让我的家乡云山更具魅力;山水之城，文明之城，环保之城，幸福之城，桃园之城，梦中之城，让云山有了炊烟升起是故乡的感触。
描写山水美景的抒情散文篇四：山水之中感悟人生
作者:逝者如斯夫
山水是宇宙大自然最生动、最完美的体现。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”只要适时走近大自然，就会有所收获。那屹立万年的大山，多像静穆庄重的仁者;那欢快流动的江河，多像才华横溢的智者。人生其实也像风景，四季变幻无常，在我生活的点点中去感悟一切。仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心;智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流增益自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。其实，我在我每次看到山水的时候就想写点什么，但是自己容量有限，但是那些大自然的奇迹促使我去快乐的生活着！没有山水的人生是黯淡的，远离山水的思想是驳杂的。那山山水水，是大自然为人类缔造的调养品。人一旦进入青山绿水，便可清洗那些莫名的烦燥、忧愁、忐忑及踌踷，甚至还可以忘却往日的宠辱而返璞归真。
山，高深博大志存高远;水，灵动柔变随波逐流。山水如同人的灵魂，不管人们是背着沉重的人生行囊，还是春风得意缓步徐行，它们总会牵系着纷乱的心、平息着浮躁的心、抚慰着破碎的心。山的哲学意味着正直，水的哲学意味着机智。人们通过品读山水，可以领悟到世界的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，观山而两面不厌，赏游鱼而知其乐，物我交融，天人合一，轩身山水，寄情山水，感悟山水。山是书画水是诗歌，自古山水是中国文化的永恒载体。坐观十万里河山之壮景，五千年的积淀将华夏文明尽情书写和演绎。山与水总是难以分割。有山无水，山便显得顽冥;有水无山，水便显得落寞。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就似没有韵味的女人。
青山绿水是上帝赐予人类的瑰宝，细品每一珠，每一露，沐浴阳光，放眼河山时，那众多山水又在向我们娓娓讲述着一个又一个的故事。在那里有关阳春白雪的故事被多情的文人墨客痴痴吟咏，以具山水之灵秀的传神笔墨赋予其生命的气息。让后来的你我沉醉其中，在惊叹造化的神奇之余甘愿将自己醉成一泓清泉，一尊瘦石，一棵虬松，一片流云。沉溺于自然中，会感悟到“宠辱偕忘”的人生情怀，会体会到“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的满怀豪情。拥山色而眠，随水声而歌。会明白“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇”的满腔愤懑。仁者爱山，智者乐水。看来，要当个仁人智士就须去游山玩水，去接受山川河流那深奥而耐心的教诲。山是静止的书，读山能懂得什么是持之以恒;水是流动的情，读水会悟出什么叫稍纵即逝。山的性格是耸立挺拔青云直上;水的习惯是迂回曲折缓缓渗透。山以执着挺拔表现力度;水以畅达柔顺显示智慧。山的风格简洁挺拔，直视苍穹;水的个性丰富飘逸，潇洒从容。最佳的选择是融山水于一体，汲取山的刚直、水的柔韧。这正如人生的一种境界，既不在山，也不在水，而在于山水之间。
没有山水的人生是黯淡的，疏远山水的人思想是驳杂的。愿我们纵情山水，探索无尽的山水境界。山水之乐，在于拥有NSGZbAgyPb一双善于观察的锐眼，有一颗善于感悟的慧心，拥有一份“行到水穷处，坐看云起时”的淡然从容的心态。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就像没有韵味的女人。让我们怀着一颗感悟的心，放下一切杂念，怀着一份淳朴带着一份纯真，去走进自然感悟绿韵吧！投入大自然的怀抱，静谧地坐在河滩上，脱去鞋袜的束缚，再顺手捏一把泥沙，倾听溪流的故事，感受碧波的柔情。尝尝清冽的山泉和丰润的果实;看看傲雪的腊梅以及绽放的桃花。情地躺在舒软的草地上，沐浴暖暖太阳，仰望山鹰盘旋;听听小鸟的欢歌、溪流的伴奏。喜欢山水中的那些矗立在云雾之中的山峰，喜欢山水中的飞瀑急湍，却更喜欢山水中的亭台楼阁和人。只因为那些浑然天成的和谐，像极了儒家追求的“仁”。感悟山水，就仿佛在读一本书，一本震撼灵魂洗涤心灵的书。
离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。
我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。
我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。
清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。
而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。
曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。
然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。
描写山水美景的抒情散文篇二：山水的萦绕，荡着味觉的美
山水自有山水渺，一方山水养育一方人，就像江南的柔媚、烟雨的朦胧，刻画了苏杭的美，如天堂般的。就像北方的苍茫和辽阔，雕琢着北地人的豪情，如饮酒般一饮而尽。而云彩之南，白云歇脚的地方，自然是站在云端了望的美丽，那种喟叹只有像孩子一样的在梦境里幻想着遨游，是那样的急切希望时光倒流。
大理的美不止在于山水，山围绕着水，水围绕着山，转山转水，人在画中漫游。大理的美还在于味觉的享受。和苏东坡一样的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”有异曲同工之妙，醉在苍山的徜徉里，醉在洱海的月色里，这时如果在月色过了半中天，恰好约几个知己一起把酒言欢，加之盘中生皮，蘸些蘸水辣，不觉惺忪，但觉美味。世间最美的享受莫过此！
其实，外乡人来大理刚听到或是第一次接触，大多有几分惧色，几分担忧。就算是胆子大些的男子也难捏得稳筷子，那也不足为奇，毕竟担忧和惧怕是与生俱来的。可是在这里，几分神秘的色彩，不至于使其美味色彩稍逊。
进入腊月，天气刚刚寒凉，家养的猪也长不肥了，这时候是农村里最热闹的时候了。家家户户忙碌着宰猪羊，七里八村的乡亲都聚在一堂，忙碌着，这时候常常生皮的美味自然也成了一种习俗，久而久之它的味道成了年的味道。
提起大理的生皮，就像经过一片洋溢着油炸臭豆腐味道的街道，或皱眉掩袖，或知味闻香，要么爱得真真切切，要么恨得咬牙窃齿。
制作生皮的过程是很讲究的，或许只有你看过整个过程，你就不会那样担心，也不会惧怕，也会赞同我说的美味。选个健康的猪，过了检疫部门严格的检疫，才可以食用。
猪宰杀后，在水井边用稻草或麦杆均匀地盖住，点火烧烤肥猪。一人用簸箕煽风，以风助火，一人用棍子不时地根据火势拨动草秆，或者添加草秆，让火将整头猪均匀的烤成焦黑。然后用井水冲洗猪体，并用杀猪刀将焦黑的毛皮刮去，再冲洗干净。经过刮洗的肥猪整体呈诱人的金黄色，并散发出一股股烤肉的香味。最后进行开膛破肚，将肥猪分割成若干块，待烹调食用。
这样处理，没有汤煺猪肉的腥味，还为“生肉”提供了绝佳的原料。猪肉靠近后腿部分的肚皮部分最为柔嫩，一经火烤，猪皮立熟，而肉也至少七成熟以上了。取火烧猪肉的靠近后腿部分的肚皮及肉，分开切成细丝，取一碗，加些炖梅、辣椒、花椒、胡椒、生姜、蒜泥、细葱、芜荽、酱油、芝麻、花生等佐料，用筷子夹着一块肉蘸些蘸水辣，送入口中，慢慢的嚼爵，你会发现那是世间最美的味道，鲜儿辣味十足，味甘甜而没有惺忪的味道。
合着月色，如果你是个嗜好文字的人，美妙的文字肯定会在嘴唇嚼爵的刹那溢满苍洱。也许喧嚣是别人的热闹，但是美味、还有那美丽的诗行却是此生最美的绚烂。
徜徉在苍山洱海间，山水的优美让人流连忘返，如果啖一次生皮的美味，真的不想离开了。那就在这里看着夕阳，慢慢老去吧！
描写山水美景的抒情散文篇三：山水之城云山
我们生活的云山已经很美了，居住在云山的人这样说，来到云山的人也会这样说，云山真可谓是微缩的世外桃源的景观，有山、有水、有绿色，有家、有业，有欢歌。
云山北依绵延的完达山，西与浩瀚的云山水库毗邻，南面是一望无际的田野，七虎林河水从云山的腹地穿过，山中有山，城中有水，城在山中，水穿城过，城水相映，山水相依，别一番景色。
云山水库、五一水库、水上公园成为云山水世界的血脉，让云山有了水的柔情，完达山、绵延数十里，紧紧拥抱着山水之城云山，让云山有了山的视角，广袤的田野，一望无际，黝黑的土地，耕作的大马力机车，让云山有了宽广的胸怀和气吞山河的气势。
王震将军水库边劳动的身影，丁玲、尹瘦石、吴祖光、丁聪、吕向全等一批文人名人在此工作生活，为云山注入了文化的精髓，云山因将军的身影而高大，因文化名人的停留而深邃，文武相融，为云山注入了活力与内涵。
转业官兵、支边青年、知识青年为云山的开发注入了生机和活力，云山才有今天的美好，第二代、第三代北大荒人的前赴后继，继往开来成就了云山今天的美景。让青山常在、让绿水长流，成为云山持续发展的绿色基础，北大荒精神和黑土文化培育了敢于创业、不断创新、善于创新的后来人，他们高举起前辈的垦荒大旗，在云山的土地上书写着新的业绩和新的辉煌。
黑土文化、垦荒文化、知青文化贯穿于云山创业的主动脉，流淌在云山人的血液里，激荡在云山人的生活里。这些文化随着时间的流逝，随着时代的前进，不断发扬光大，与时俱进，新内涵，新思维，新定位，新作为，都让北大荒精神有了更适宜的土壤和生长环境，也在老一辈北大荒精神的传承下，有了新的业绩和新的作为。
大农业建设，让云山万亩良田有了配套的大型机械，有了科学的经营方式，有了自己气势如虹的大农业模式，居住在现代化的城镇里，耕作在广袤的田野上的蓝图已经实现。
小城镇建设，如能工巧匠的精心雕琢，一个现代化的居住群落在完达山脚下展现，宽广的水泥马路，别致的居民小区，配套的公共设施，都让云山小城有了城市的味道，规范的管理，合理的配置，都让云山小城不逊色于城市。
大工业开局，为垦区腾飞插上了翅膀，招商引资，引进项目和技术，引进工业化生产的管理模式，成为垦区后城镇化时代最鲜明的亮色。
我们既要金山银山，更要青山绿水，绿色环保让云山的天空始终是蓝的，水是洁净透明的，废水、废气排放有了标准，商家经营有了规范，百姓生活有了乡规民约，文明之城从这里走来。
大型秧苗培育基地，科技示范园区，大型农业机械的购进，高标准的耕作要求，严格的播种收获管理，现代化的大棚培育技术让云山有了科技支撑，运作更规范合理，收效更直接可观。
教育超常规发展，百姓受益匪浅。云山教育以打造优质教育教学质量为依托，连续十年升学成绩名列管局前列，乒乓球、冰上运动，军乐团、心理健康教育的特色发展，标准化合格学校和先进学校的两年两级跨越，让云山教育成为牡丹江管局一支常开不败的奇葩，享誉管局内外。
让青山常绿，让流水欢歌，让居住温馨，让环境优美，让书声琅琅，让生活安宁，让人民富裕，让心情舒畅，让百姓健康，让家家和谐，让人有所为，让事有所成，让愿有所随，让人有所爱，让云山更美好。
青山之城，绿水之城，文化之城，富裕之城，特色之城，温馨之城，让我的家乡云山更具魅力;山水之城，文明之城，环保之城，幸福之城，桃园之城，梦中之城，让云山有了炊烟升起是故乡的感触。
描写山水美景的抒情散文篇四：山水之中感悟人生
作者:逝者如斯夫
山水是宇宙大自然最生动、最完美的体现。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”只要适时走近大自然，就会有所收获。那屹立万年的大山，多像静穆庄重的仁者;那欢快流动的江河，多像才华横溢的智者。人生其实也像风景，四季变幻无常，在我生活的点点中去感悟一切。仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心;智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流增益自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。其实，我在我每次看到山水的时候就想写点什么，但是自己容量有限，但是那些大自然的奇迹促使我去快乐的生活着！没有山水的人生是黯淡的，远离山水的思想是驳杂的。那山山水水，是大自然为人类缔造的调养品。人一旦进入青山绿水，便可清洗那些莫名的烦燥、忧愁、忐忑及踌踷，甚至还可以忘却往日的宠辱而返璞归真。
山，高深博大志存高远;水，灵动柔变随波逐流。山水如同人的灵魂，不管人们是背着沉重的人生行囊，还是春风得意缓步徐行，它们总会牵系着纷乱的心、平息着浮躁的心、抚慰着破碎的心。山的哲学意味着正直，水的哲学意味着机智。人们通过品读山水，可以领悟到世界的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，观山而两面不厌，赏游鱼而知其乐，物我交融，天人合一，轩身山水，寄情山水，感悟山水。山是书画水是诗歌，自古山水是中国文化的永恒载体。坐观十万里河山之壮景，五千年的积淀将华夏文明尽情书写和演绎。山与水总是难以分割。有山无水，山便显得顽冥;有水无山，水便显得落寞。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就似没有韵味的女人。
青山绿水是上帝赐予人类的瑰宝，细品每一珠，每一露，沐浴阳光，放眼河山时，那众多山水又在向我们娓娓讲述着一个又一个的故事。在那里有关阳春白雪的故事被多情的文人墨客痴痴吟咏，以具山水之灵秀的传神笔墨赋予其生命的气息。让后来的你我沉醉其中，在惊叹造化的神奇之余甘愿将自己醉成一泓清泉，一尊瘦石，一棵虬松，一片流云。沉溺于自然中，会感悟到“宠辱偕忘”的人生情怀，会体会到“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的满怀豪情。拥山色而眠，随水声而歌。会明白“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇”的满腔愤懑。仁者爱山，智者乐水。看来，要当个仁人智士就须去游山玩水，去接受山川河流那深奥而耐心的教诲。山是静止的书，读山能懂得什么是持之以恒;水是流动的情，读水会悟出什么叫稍纵即逝。山的性格是耸立挺拔青云直上;水的习惯是迂回曲折缓缓渗透。山以执着挺拔表现力度;水以畅达柔顺显示智慧。山的风格简洁挺拔，直视苍穹;水的个性丰富飘逸，潇洒从容。最佳的选择是融山水于一体，汲取山的刚直、水的柔韧。这正如人生的一种境界，既不在山，也不在水，而在于山水之间。
没有山水的人生是黯淡的，疏远山水的人思想是驳杂的。愿我们纵情山水，探索无尽的山水境界。山水之乐，在于拥有NSGZbAgyPb一双善于观察的锐眼，有一颗善于感悟的慧心，拥有一份“行到水穷处，坐看云起时”的淡然从容的心态。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就像没有韵味的女人。让我们怀着一颗感悟的心，放下一切杂念，怀着一份淳朴带着一份纯真，去走进自然感悟绿韵吧！投入大自然的怀抱，静谧地坐在河滩上，脱去鞋袜的束缚，再顺手捏一把泥沙，倾听溪流的故事，感受碧波的柔情。尝尝清冽的山泉和丰润的果实;看看傲雪的腊梅以及绽放的桃花。情地躺在舒软的草地上，沐浴暖暖太阳，仰望山鹰盘旋;听听小鸟的欢歌、溪流的伴奏。喜欢山水中的那些矗立在云雾之中的山峰，喜欢山水中的飞瀑急湍，却更喜欢山水中的亭台楼阁和人。只因为那些浑然天成的和谐，像极了儒家追求的“仁”。感悟山水，就仿佛在读一本书，一本震撼灵魂洗涤心灵的书。
