对于秦始皇的描述
对秦始皇的评价，是一个非常古老的问题。自秦亡直到今天，仍然是众说纷纭。持“暴君”说者起源于汉初，陆贾、贾谊、晁错、董仲舒等汉儒从立国的角度普均坚持此说。有人统计，《史记》中评论秦亡的文字多达八十余处, 其中谈及秦始皇本人的就有六十余次，且多为批评之词。刘勰《文心雕龙》表示，秦始皇“焚书”导致“法家少文”，秦始皇视文学为“用进废退”的工具。《贞观政要》反映，在唐太宗君臣眼里，秦始皇有劳民伤财、迷信神仙方士之逆行，视秦始皇与隋炀帝为同类型。宋代，苏洵等文学家依然视秦始皇为暴君。
但历史上对秦始皇的赞誉也不少。秦灭六国之初，大臣王绾等就称颂秦始皇功过三皇五帝。唐代柳宗元《封建论》虽指出秦始皇苛政导致亡国，但却大为肯定郡县制之作用。明清学者李贽《史纲评要》称秦始皇为“千古一帝”。章太炎《秦政记》说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”。他们都肯定了秦始皇的功绩，承认秦始皇是一个伟大的历史人物。
建国以来，史学界对秦始皇的评价争论很激烈。从不同的出发点，立足于不同的角搜趣网度，对秦始皇的评价依然有很大的分歧。
2、秦始皇与焚书坑儒
如何认识“焚书坑儒”是评价秦始皇的一个关键。学界有三种看法。第一，焚书坑儒问题具有进步意义。翦伯赞《秦汉历史上的几个问题》（1979年)认为，秦始皇用粗暴手段对待思想文化问题，使先秦文献受到大损失。但这不是秦始皇个人的冲动，而是执行新兴地主阶级的使命而已。林甘泉《论秦始皇》（1979年)也认为：秦始皇为巩固政权，实行焚书坑儒，是有进步意义的。第二种看法，焚书坑儒是是文化专制。孙培青《论“焚书坑儒”》（l980年)认为，焚书坑儒从出发点到立脚点都是野蛮的、反动的，极恶劣地开了中固文化专制的先例。第三、焚书坑儒仅仅是统治着内部矛盾。金立人《评秦始皇》（1979年)认为：秦始皇所焚之书，所坑之儒，与当时秦民关系不大，只是统治者内部分封与集权之争。痛骂固然不必，称颂更没依据
3、对秦始皇总体的评价
对秦始皇的总体评价有三种看法。第一，功大于过，秦始皇是一个杰出人物。翦伯赞《秦汉历史上的几个问题》（1979年)认为，秦始皇是封建统治阶级中一个杰出人物。他充当了新兴地主阶级的开路先锋，开创了一个中央集权的封建专制主义的新历史时代。他所制定的各种制度都是开创性的历史活动。应该受到谴责的是大修宫殿和坟墓。第二，秦始皇是一个暴君，不值得肯定。刘泽华、王连升《论秦始皇的是非功过》（1979年)认为：秦的统一是经过长期封建兼并战争后形成的，地主阶级对农民的剥削反而显得更为残暴。秦始皇统一后所实行的一系列措施，就单项而论似乎无可非议。但他统治下的秦王朝是www.souquanme.com一个刀光剑影的恐怖世界，根本无法推行那些措施。第三种，秦始皇有功也有过，是有巨大贡献的暴君。范文澜《中国通史简编》一书（1964年）认为，秦始皇统一度量衡、货币、文字，修驰道、兴水利等都有利于统一国家的形成，因之是那个伟大时代的代表人物。但“他又做了许多民不堪命的坏事”，“秦始皇是暴虐的皇帝，但又是对历史有巨大贡献的皇帝”。林剑鸣《秦汉史》一书（1991年）认为，秦始皇既是一个有巨大贡献的政治家，也是一个暴君。张传玺（1994年）在《关于秦始皇功过是非的对话》中也认为，秦始皇“有功也有过”。
4、“关于秦始皇的评价”之认识
对秦始皇的评价持续了两千多年，在今天看来，依然难有定论。对秦始皇的评价，可以说毁誉参半。其中有两个方面需要注意。
一是时代不同，立足点各异，评价也不同。如修筑长城被视为秦始皇的暴政之首，“孟姜女哭长城”的故事更是演化出了“哭倒长城骂倒秦”的历史影响。虽然故事由春秋齐国大夫杞梁之妻路边哭悼阵亡丈夫之事演变而成，但影响不能不考虑。此说属于民意之放大。另外，王子今《毛泽东论析秦始皇》（2003年）分析认为，毛泽东对秦始皇的分析经过了“暴君”、“恢复名誉”、“一分为二地评论”三个阶段。毛泽东的评价对当时史学界的讨论有引导作用，如郭沫若在对秦始皇的qOsjS评价方面就出现过几次明显变化。这种看法属于特殊时期的非常之作。
二是将新的方法、角度用于评价历史人物。对秦始皇等历史人物的评价还需要考虑评价的方法和标准，但统一的方法和标准很难产生。因此，一些学者尝试从新的角度认识秦始皇。如：徐为华《秦始皇二重性格的心理试探》（1990年）认为，秦始皇是具有伟人与暴君双重性格的人。当然，郭沫若很早就对秦始皇进行过心理的分析。黄中业《重评秦始皇帝》（2001年）认为，评价秦始皇，应分为前后两期。统一六国之前为一期，之后又为一期。秦始皇和二世的各有罪过，焚书坑儒与暴政之不同。宋纹縯《关于秦始皇评价中一些问题的再认识》（1995年）认为，对李贽“千古一帝”的评价、长城的“国防作用”、严酷的刑律是否称得上“法治”、秦始皇在灭六国中的历史作用等旧有问题的均提出新的认识。
描写“秦王嬴政”的诗词有哪些？
唐 李白《 秦王扫六合 》
秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
译文：秦王横扫天下，那如老虎一样看着诸侯的气势多么雄大啊。他挥剑割断浮云，那各国诸侯就全都向西来朝拜秦王了。
2.唐 宋齐丘《陪游凤凰台献诗》
宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
译文：应当和秦始皇一样，不驱逐也不刻凿
3.宋 王安石 《秦始皇》
勒石颂功德，群臣助骄矜。举世不读易，但以刑名称。
译文：石碑上为他歌功颂德，群臣相助使他不骄不躁。盛世不读儒学，但是他的刑法流传至今。
4. 唐 胡曾《咏史诗•阿房宫》
帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。
译文：帝王如果不实行仁政不缩减赋税，竭尽百姓之能之力，则帝国江山大业的崩溃就不再是一件不容的事情了。
5. 唐 李显《幸秦始皇陵》
政烦方改篆，愚俗乃焚书。
译文：政务劳烦所以统一了文字小篆，愚昧庸俗而开始焚书坑儒
在《唐雎不辱使命》中秦王的形象是什么？100字以上
秦王的骄横欺诈、外强中干、色厉内荏、前倨后恭的形象。
《唐雎不辱使命》
【作者】刘向 【朝代】西汉
译文对照
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣搜趣网之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
白话释义：
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”
唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”
唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，把头往地上撞罢了。”
唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。
他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。
（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”拔剑出鞘立起。
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
写作背景：
楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。
汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为中国最早的图书公类目录。
治《春秋榖梁传》。编订整理《战国策》。又编有《楚辞》，所作辞赋三十三篇，大多亡佚，唯《九叹》为完篇。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。
今存《新序》《说苑》《列女传》等书。又有《五经通义》，已佚，清人马国翰辑存一卷。生平事迹见《汉书》卷三十六。
秦始皇二十二年（前225年），秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵国。安陵是附属于魏国的一个小国，安陵君原是魏襄王的弟弟。
当时，靠近秦国的韩国、魏国相继灭亡，其余山东六国中的赵、燕、齐、楚，在连搜趣网年不断的战争中，早已被秦国日削月割，奄奄待毙。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后，一度还保持着独立的地位。秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。
出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。此时秦王嬴政又故伎重演，在这种情况下安陵君派唐雎出使秦国，与虎狼之秦作针锋相对的坚决斗争。这篇文章就是这次斗争的实录。
人物背景：
唐雎（ju）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵于魏国。
曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。《战国策》唐雎不辱使命中对此有详细记载。
用什么词语来形容秦王
如果描写秦王不好的就用：暴君，冷酷无情
中描写秦王神情 态度变化过程的语句有 什么 和什么
外强中干 色厉内荏
更加突出亲王的贪得无厌与懦弱
