关于菉竹山房
前辈可以告诉我《菉竹山房》的主题是什么 吴组缃
http://elearning.ccnu.edu.cn/jpkc/cw/%D6%D0%B9%FA%CF%D6%B5%B1%B4%FA%CE%C4%D1%A7/linktext/031204004.html
虽然已经过了辛亥革命、五四运动,三十年代的中国,除了一些大城市稍有变化之外,广大的农村一切如昨。封建礼教、封建意识依然十分沉重地压抑着人民群众。
作者出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传统吞噬活生生的青年男女的许多故事。到北京读书后,尽管“过的是电灯电影洋装书籍柏油马路的另一世界的生活”,但想起以往落后、闭塞的乡下,作者更是感慨万千。
作品通过二姑姑年青时期的恋爱、婚姻悲剧,深沉地表达了对封建礼教、封建婚姻制度的控诉。一个“聪明年少的门生”,‘个擅长女红的青年姑娘,从相互“羡慕”而有了恋情。可是,当时的环境竟无法容忍他们的相爱而从此受尽“鄙夷”。少年“船翻身亡”,姑娘才得以“麻衣红绣鞋,抱着灵牌参拜家堂祖庙,做了新娘”。www.souquanme.com
作品的深刻性就在于:二姑姑的恋爱失败,却又以“迎了灵柩”成婚并了此一生。这是一幅多么残忍的图画!
并未年老的二姑姑,空守偌大的菉竹山房,整日价与“福公公”(蝙蝠)、“虎爷爷”(壁虎)喃喃自语,再就是梦幻“姑爹回来”。终于,性格变态,去窥视新婚夫妇。
漫长的岁月、阴森的山房,简直就是遥遥无期的牢狱生涯。封建礼教、封建婚姻制度对人性的摧残、压迫可见一斑
简析菉竹山房中景物描写作用
吴组缃在《箓竹山房》中着力渲染一种阴森怪异的故事氛围,这种氛围的渲染既揭示了畸形人物的畸形生活和心理,又造成故事神秘怪异的艺术情境,使小说沁出诱人的意趣。
作者着力描绘与外面世界的清丽优美迥异的箓竹山房的阴森怪异,屋子的高大阴森,苔尘的四处密布,陈腐的霉气扑鼻,燕巢的剥落迹痕。
就是“较别处明朗清新得多”的邀月庐,屋中虽陈设得古色古香十分美致,但壁虎蝙蝠的出现,蛛网尘灰的密布,加上主仆二人对已死去的姑爹“公子帽、宝蓝衫,常在这园子里走”的煞有介事的描绘,造成一种鬼气森森的怪异氛围,“偌大的屋子如一大座古墓,没一丝人声”。
作者刻意在结尾部分渲染一种鬼趣疹人的艺术氛围,将结局置于一阴森怖人的晚上,窗外大雨大风,室内油灯摇曳,远远传来如秋坟鬼唱般低幽的念经的声音,“加以外面雨声虫声风弄竹声合奏起一支凄戾的交响曲”,在这种阴森怖人的氛围里,新郎说起了《聊斋》鬼故事,新娘瞪着墙上“钟馗捉鬼图”。
在已造成令人毛骨悚然的鬼的世界的氛围后,作者才让雨声渐止明月照窗,在一阵风摇竹声后出现窗外轻微的脚步声和如鬼的低诉声,使新娘新郎想起姑爹在园里走的话题。
小说的末尾以新娘看见小窗上露着个鬼脸的尖声大叫,和新郎冲出门外见到两个“女鬼”作结,如相声的“抖包袱”,在前面层层的鬼气疹人阴森怪异氛围的渲染铺垫中,亮出了真气逼人的人欲尘心,在鬼趣中写出了人味。
扩展资料
作品以一个携妻归家的知识者第一人称角度叙写故事,情节在具有悬念的曲折而富戏剧性中展开,具有引人入胜的艺术魅力。开篇叙写“我”和妻子新婚燕尔归乡省亲,二姑姑捎信要侄儿侄媳去她那里住些时候。
“我”想起十多年未去的菉竹山房,记起她少女时代的爱情故事。二姑姑年轻时美丽聪慧,善绣千姿百态的美丽蝴蝶,为叔祖学塾中一聪明门生所钟情,后渐心心相印,一次野合于后花园石洞中被祖母拿住,遂为世人鄙视。
少年赴南京应考船翻身亡,绣蝶小姐自缢殉情被救,少年家中顿觉小姐有“可风之处”,将她接去抱着灵牌参拜祖庙做了新娘,在箓竹山房中埋葬了她宝贵的青春。作者并未将这才子佳人相悦相恋的“旧传奇的仿本”式的故事展开叙写,不作细节的描绘,只作梗概的勾勒。
作者着重描写一对年青夫妇在古墓般的箓竹山房中所发生的故事。踏入阴森神秘的箓竹山房中,作者设置了一系列具有悬念意味的细节:服侍姑姑的三十多岁的丫头兰花不愿成家,姑姑将壁虎蝙蝠恭敬地称作虎爷爷福公公,并说死去多年的姑爹每年回家,兰花将檐下的燕子称作青姑娘,都使作品笼上一层神秘离奇的色彩。
在作了层层的铺垫后,作者将最具戏剧性的结局置于一个风雨交加后明月初照的阴森怖人的夜晚,新娘在新郎讲述聊斋故事的惊恐中,猛然看见窗外闪动的鬼脸,新郎猛地冲出屋去,原来是二姑姑主仆两人在窥视青年夫妇的床上生活。
作品从对二姑姑爱情悲剧简洁冷静的概述,到对箓竹山房阴森怪异生活生动细致的描写,在具有神秘色彩的情节中把读者诱入“人生之谜”,当窥破朦胧神秘到达令人哑然失笑的结局时。可看到作者剖露出封建礼教禁锢中变态女性心灵深处不灭的灼人的人欲。
菉竹山房第四节所描写的环境景物有什么特点
吴组缃 http://elearning.ccnu.edu.cn/jpkc/cw/%D6%D0%B9%FA%CF%D6%B5%B1%B4%FA%CE%C4%D1%A7/linktext/031204004.html 虽然已经过了辛亥革命、五四运动,三十年代的中国,除了一些大城市稍有变化之外,广大的农村一切如昨。封建礼教、封建意识依然十分沉重地压抑着人民群众。 作者出身于安徽农村,自小耳闻目睹了旧传统吞噬活生生的青年男女的许多故事。到北京读书后,尽管“过的是电灯电影洋装书籍柏油马路的另一世界的生活”,但想起以往落后、闭塞的乡下,作者更是感慨万千。 作品通过二姑姑年青时期的恋爱、婚姻悲剧,深沉地表达了对封建礼教、封建婚姻制度的控诉。一个“聪明年少的门生”,‘个擅长女红的青年姑娘,从相互“羡慕”而有了恋情。可是,当时的环境竟无法容忍他们的相爱而从此受尽“鄙夷”。少年“船翻身亡”,姑娘才得以“麻衣红绣鞋,抱着灵牌参拜家堂祖庙,做了新娘”。 作品的深刻性就在于:二姑姑的恋爱失败,却又以“迎了灵柩”成婚并了此一生。这是一幅多么残忍的图画! 并未年老的二姑姑,空守偌大的菉竹山房,整日价与“福公公”(
搜趣网蝙蝠)、“虎爷爷”(壁虎)喃喃自语,再就是梦幻“姑爹回来”。终于,性格变态,去窥视新婚夫妇。 漫长的岁月、阴森的山房,简直就是遥遥无期的牢狱生涯。封建礼教、封建婚姻制度对人性的摧残、压迫可见一斑
菉竹山房中第四段中环境景物有什么特点
1、说说课文是按照什么顺序写的,抓住了小石潭的哪些特点?作者对小石潭的整体感受是什么? 提示: 课文的写作顺序是:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。 小石潭的特点:幽静。 作者对小石潭的整体感受:幽深冷寂,孤凄悲凉。 2、作者是怎样发现小石潭的? 提示:隔着茂密的竹林,听到了水声,好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音,我的心情也欢乐起来。 3、小石潭的
搜趣网全貌是怎样的? 提示:一整块石头做为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为屿、峪、岩各种不同的形状。 4、小石潭景美境幽,为什么在作者看来却是“凄神寒骨”,“不可久居”呢? 这得从本文的写作背景说起。柳宗元是个主张革新政治的人,
搜趣网他因此长期过着贬谪的生活。《小石潭记》是他被贬为永州司马之后写的。一个期望革新而有所为的人,却长期遭受贬谪,其心境是可想而知的。作者访游的尽管是景色优美的“小石潭”,并且开始也是“心乐之”,但是一时之乐毕竟抵挡不了因遭贬失意所带来的抑郁愁闷之情。于是,在作者笔下的“小石潭”原本美丽的景致,便自然地“凄清”“幽邃”起来了,以致发出“以其境过清,不可久居”的感慨。 5、本文的比喻修辞有何传神之处? 本文中比喻的精巧足可见作者的匠心独运。描摹溪岸的曲折,用“斗折”,描摹溪流的蜿蜒,用“蛇行”,两者取喻实际为人们所熟悉,用词也朴素,然而又何等精当,何等生动自然!那银蛇般游走着的溪水,似乎把静止的“斗折”的岸势也带动起来,随着“游者”的眺望,活生生地向远方延伸,“不可知其源”。而那蛇行的溪流有的地方水光闪闪,是“明”,有的地方为石岸所蔽,看不见,是“暗”,这种精巧的描摹更是在清新的画面上增添了令人神往的色彩。此外,用“犬牙差互”摹状岸势的参差不齐,用“如鸣佩环”摹拟清脆悦耳的水声,都能抓住景物的特征,根据作者的具体感受来取喻。正由于作者运用这些精当贴切的比喻,极尽描绘形容之能事,写出来的文章才会自然清新,美不胜收。 6、文中对“鱼”的描绘有什么作用? 作者表现潭水的清澈之时,更妙的还是写鱼这一段描写。充分表现了水之清及人之乐。在这段文字当中,作者运用了动与静相辅相成的手法,绘画了一群活生生的游鱼。先是鱼群一动不动,一无凭依,仿佛悬于空中,在日光照射下,水底石上,鱼影历历。这是写鱼处在静态之中。如果仅仅写了鱼的静态,不免失之呆滞。故继而笔锋一转,来写鱼的飞快翔游。静态转瞬即逝,鱼群处于活泼的动态之中。静与动的这一迅速更替,水中的一派盎然生机,这样就自然引出鱼群“似与游者相乐”一语。鱼与游者相互为乐,这即是作者在访胜赏景中的心理状态,人与自然、内心与外物,达到了浑然一体的境界,又给读者留下广阔的想像余地,潭水的清空明,也就在不言中透露出来。 7、本文的结构是怎样的? 全文分作5段,层次清楚。第1段系引言的性质。开头从小丘写起,接着写小石潭,先不写近见而写远闻,这样景物若隐若现,就能引人入胜。第2段写潭的本身,着重写潭水清澈,游鱼活泼。但写法又有不同,前者是暗写的,后者是明写的。第3段写潭外的水流,着重显示其曲折深远,使人感到有山重水复的意味。第四段变换了写法,以上是写形态,这里深入一层,改为写意境。这样写,读者由环境的凄清可以体会到作者身世的悲凉。最后一段是补叙性质,追记一下游历的侣伴,作为游记的结束。 8、本文在语言方面有什么特色? 作者描画景物,语言精练优美。例如写溪流的曲折蜿蜒,用“斗折蛇行”来作比,这四个字包含两个比喻,溪身像北斗星那样曲折,是静的,溪水像蛇那样游动,是动的,既写了静态又写了动态。又如“明灭可见”,精确地写出了从潭上望小溪的景象,由于溪流曲折,一段看得见,是亮的,一段看不见,是暗的,所以忽明忽暗,写得巧妙而贴切。还有,这篇文章比较多地用了四字句,连用这样的
句子,读起来显得简练,爽朗,
搜趣网整齐,和谐,富于音乐美。 9、本文是怎样做到情景交融的? 这篇文章有不少地方用了情景交融的写法。如写最初发现小石潭时,说水声“如鸣佩环,心乐之”,写游鱼的活泼,说“似与游者相乐”,写坐潭上时候的感受,说“凄神寒骨,悄悄幽邃”,这样写,景物染上人们的感情色彩,文章所创造的境界就更为鲜明切实。本文写小石潭的自然景色,与作者当时前后变化的两种心情契合地交融在一起,这又说明作者善于融情于景。前一篇写小丘,作者在叙事写景之外,加上几句议论抒发感情;本篇则不用议论,全靠作者把感情倾注于笔端,深深地糅合进景物描写中去。比如本篇前二段的景物描写,笔致开朗明净,与作者当时的喜悦心情完全和谐一致;第4段的景物写得幽深凄清,也与作者贬官后那种孤寂、凄怆、抑郁的心情完全和谐一致。从写作上看,如果笔底没有感情,便写不出神似的景致来,所以作者的手笔确实卓绝非凡。但孤寂、凄怆、抑郁的心情毕竟带有浓重的伤感色彩。正由于此,连作者自己也觉得“其境过清不可久居”,而要离开了。 10、文中是怎样运用形象的衬托和比喻来表现水之“清”和人之“乐”的? 作者赞美“水尤清冽”,水究竟怎样的“清”呢?固然可以从正面落笔,多方面加以描绘,但恐怕也未必能见巧。作者高超之处,就在于借游鱼、日光、鱼的影子等景物来形象地衬托出水之“清”。写鱼儿像在空中浮游,没有一点凭依;写日光照彻水底,直射无碍;写日光照射下散布在水底石上的鱼影,历历在目,清晰可辨。这里,以实写虚,水之“清”,开始似乎领略不到,细细体会,不仅看得出,而且几乎伸手可掬,成为一种富有实感的具体形象,使人们真切地感到面前是一潭粼粼映眼的清澄透明的水。在写人之“乐”时,“似与游者相乐”句既写游者之乐,也写游鱼之乐,这是互相映衬。将游者的喜悦心情灌注到游鱼身上,因而鱼的活泼生态,也转化为游鱼的“乐”,并且它们似乎与游者来相互交流这种乐趣了。特别从游者方面来看,这么写令人感到情味无穷。比正面说出自己的“乐”要巧妙得多。 11、本文的景物描写有何特色? 这是一篇写景的散文,最突出的特点是景物描写逼真。柳宗元描画景物,总是用千锤百炼的语言轻轻点染几笔,构成鲜明的图画,使人仿佛身临其境。例如,这篇文章写潭边和岸上的景象,“近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”只用二十几个字,就把潭中怪石交错、岸上枝蔓交荣的景象概括而形象地表现出来。描写潭水中游鱼的部分尤其精彩。作者要表现潭水的清澈,却不直接写潭水,而写鱼“皆若空游无所依”,“日光下彻,影布石上。”鱼在水中,仿佛在空中没有凭托,阳光下射,一直穿到潭底,这就形象地写出了潭水的清澄、透明。描写游鱼,从静止和活动两个方面来表现,静止时是呆呆地不动,活动时是忽儿蹿向这边,忽儿蹿向那边,寥寥十二字就抓住游鱼的特点,构成了一幅鱼影的图画。
菉竹山房的思想价值和艺术价值是什么,跪求
思想价值:这个故事,描写封建旧时代礼教对中国妇女的压迫与残害,真相到了杀人吃人的地步。许多有形无形的教条.规矩.限制,把她们牢牢捆住,不能动弹。本文中的二姑姑和兰花,虽然活着,却享受不到正常生活和应有的权力,只能在自我欺骗中,期望每年一次的死者灵魂归来。封建礼教严重的扭曲了人性,扼杀了她们的青春,生命。
艺术价值运用了许多环境描写,对揭示人的命运都是不可缺少的。