描写元宵的古诗
1、《生查子元夕》宋代:欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
2、《正月十五闻京有灯恨不得观》
唐:李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。
3、《正月十五夜》
唐:苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。
4、《十五夜观灯》
唐:卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
褥彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑名霎,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
1、“元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。” (宋)姜白石
2、桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。 清朝的《上元竹枝词》正月十五夜灯 (唐)张祜
3、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。《元 宵》 (明) 唐寅
4、有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。《元宵月正圆》闽南歌谣
5、闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,扶老携幼返故里,了却两岸长相思。 热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,
男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”
描写元宵节的古诗句
苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
灯树千光照,明月逐人来。
游妓皆穠李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
火树银花,明月照人,是谁在花灯那头朝我微笑。
《上元夜》
崔液
玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开//www.souquanme.com;。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
“闹元宵”少了“闹”总感觉缺了点喜庆,花灯、灯谜、人潮涌动,这才是元宵节的最好注脚。
《十五夜观灯》
卢照邻
锦里开芳宴,兰红艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
各式花灯欢声笑语,春日已到心也变得轻松欢快。
《正月十五夜灯》
张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。
花灯照耀,仿若白昼。天上的神仙恐怕也在羡慕人间的热闹吧。
《观灯乐行》
李商隐
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。
元宵节本是团聚的日子,倘若不能相聚,就让花灯明月捎去我的思念。
《元 宵》
唐寅
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
有灯有月才是元宵,有乐有笑才是人生。生活也像月亮,有亏就有圆。
《上元竹枝词》
符曾
桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
元宵节少不了要吃元宵、汤圆,软软糯糯的皮,香香甜甜的馅,吃口元宵甜到心里。
《京都元夕》
元好问
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
一到过节最高兴的就是孩子们了,猜灯谜,看花灯怎么能少了孩子们。
《元夕》
王守仁
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。
春天已经翩翩来到,冬天并未离开太远。气温正要回升,出门去看看这个春天的世界吧。
《元夕无月》
丘逢甲
三年此夕无月光,明月多应在故乡。
欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。
月亮越亮越想家,圆圆的月亮呀,你能否告诉我,我正思念的人也在思念我吗?
《生查子元夕》
欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
头上是明月,身旁是花灯,眼前人在我心上。
《青玉案元夕》
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,
玉壶光转,一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
圆月不孤单,有星星陪伴;花灯不孤单,有烟花陪伴,我也不孤单,有你陪伴。
《蝶恋花密州上元》
苏轼
灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。
帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。
寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
乐声阵阵像从天上传来,隔江灯火仿若银河跌落。
描写元宵节的诗句
古诗词里的元宵节,多为赞美元宵花灯的诗句,如今读来仍然趣味横生,如“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”。其中亦有一些充满诗情和浪漫色彩的词句,借元宵抒发爱慕之情的,也是让人回味无穷。如北宋欧阳修词:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”短短几十字,便制造出了朦胧清幽、婉约柔美的意境,让人不得不感慨中国传统诗词的魅力。
1、生查子元夕 宋欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
2、青玉案 宋辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
3、永遇乐 宋李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
4、解语花 宋周邦彦
风销焰蜡,露浥烘炉,花市光相射。桂华流瓦。纤云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处,自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。
5、《南乡子宿州上元》 苏轼
千骑试春游。小雨如酥落便收。能使江东归老客。迟留。白酒无声滑泻油。
飞火乱星球。浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷,温柔。此去淮南第一州。
6、《古蟾宫元宵》 王磐
听元宵,往www.souquanme.com岁喧哗,歌也千家,舞也千家。
听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏,酒也消乏,冷落了春风,憔悴了梅花。
7、《正月十五夜灯》 张祜
千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
8、《佳人醉》(元宵上太守) 刘弇
月到楼台第几。十里金虫成缀。袅琅玕、争罥绛球起。试新妆、嬉春粉黛,盈盈暗香,结谁家秾李。
拥缇骑。箫鼓沸三市。别指春风画隼,归度鳌山影里。闲红翠。挥觞不待、游人分袂。悄朱帘十二。
9、《高阳台》(闰元宵) 蒋捷
桥尾星沈,街心尘敛,天公还把春饶。桂月黄昏,金丝柳换星摇。相逢小曲方嫌冷,便暖薰、珠络香飘。却怜他、隔岁芳期,枉费囊绡。
人情终似娥儿舞,到嚬翻宿粉,怎比初描。认得游踪,花骢不住嘶骄。梅梢一寸残红炬,喜尚堪、移照樱桃。醉醺醺,不记元宵,只道花朝。
10、《忆秦娥》(元夕) 张孝祥
元宵节。凤楼相对鳌山结。鳌山结。香尘随步。柳梢微月。
多情又把珠帘揭。游人不放笙歌歇。笙歌歇。晓烟轻散,帝城宫阙。
描写元宵的古诗句有哪些
开篇明义,元宵节是我国的传统节日,在我国源远流长的诗词文化长河中,有不少描写元宵节的作品。
《生查子元夕》这首词是宋代词人欧阳修的作品,写于元夕。“元夕”就是每年农历正月十五的元宵节,自古就是我国的传统节日。“元夕”在宋代是最盛大的一个节日。《生查子元夕》原词如下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
词牌名解释《生查子》,词牌名,“查”读音为“zhā”。《生查子》最初是唐代的教坊曲名,后用为词牌名,又名《陌上桑》、《绿罗裙》,敦煌曲子词也用这个调子。根据历代词话记载,唐代韦应物曾写有这首词,可惜散迭。
今存词最早的一首《生查子》是唐代末年的文学家韩偓所作,原词是:“侍女动妆奁,故故惊人睡。那知本未搜趣网眠,背面偷垂泪。懒卸凤凰钗,羞入鸳鸯被。时复见残灯,和烟坠金穗。”
《生查子》,双调,四十字,仄韵。元、明两代以来,词学家常把两叠的词称为“双调”。在汲古阁刻本《六十名家词》中的校注,清代著名词家万树的《词律》中,还有清代的《钦定词谱》中,都用“双调”这个名词,这其实是不准确的说法。
“双调”是宫调名,词虽然有上下两叠,或者也叫上下两片,但只是一调,不能称为“双调”。“双调”这个名词在宋代没有这样的用法。一首令词,上下叠句法完全相同的,称为“重头”。重,读音为(chóng)。
欧阳修《生查子元夕》解读欧阳修的这首词作于元宵节的夜晚,元宵节在宋代也叫“元夕”,也是一年中最盛大的节日,元宵节的灯会也是非常盛大的,据宋代孟元老《东京梦华录》记载:
正月十五日元宵,大内前自岁前冬至后。开封府绞缚山棚……又于左右门上,各以草把缚成戏龙之状,用青幕遮笼,草上密置灯烛数万盏,望之蜿蜒如双龙飞走。自灯山至宣德门楼横大街,约百余丈,用棘刺围绕,谓之“棘盆”。内设两长竿,高数十丈,以缯彩结束,纸糊百戏人物,悬于竿上,风动宛若飞仙。
由此可见,在宋代,元宵节是人们非常期盼的一个节日,也是一个非常隆重的节日,是一个举国欢庆的节日。
欧阳修所选取的场景就是元宵灯节的晚上,词作通过主人公对去年元宵节往事的回忆,写物是人非之感。全词语言通俗,浅显易懂,自然流畅。词作内容情事几乎一目了然,但词作构思巧妙,又很有新意,这集中表现在词的分片上。
词人通过女子对去年元宵节夜晚的回忆起笔,欧阳修以女性的视角切入,这是欧阳修词作的一大特点,也就是所谓的“男子作闺音”。
欧阳修《生查子元夕》描绘的场景词作开篇句“去年元夜时,花市灯如昼”,是女子回忆去年和心上人的美好约会,这两句也点明了时间——元宵节的晚上,也点明了地点——元宵节的花市。
词人通过对环境的描写,营造出了一个温馨而浪漫的夜晚,这为接下来主人公的出场做好了情境的渲染和铺垫。
“月上柳梢头,人约黄昏后”二句,此时月亮徐徐升起,皎洁的月亮就好像挂在柳树梢上一样,如水的月光洒在地上,与心上人相//www.souquanme.com约在黄昏之后共叙衷肠。
元宵节的夜晚火树银花、灯火通明,此时灯光与月光交相辉映。
“月上柳梢头,人约黄昏后”,在妩媚多姿的柳树稍的映衬下,明月显得是那样的善解人意,那样的温馨浪漫,在这样一个温馨浪漫的夜晚,怎么能辜负如此的良辰美景呢?
灯光、月光、柳梢似乎都成了爱情的见证。在花前月下相会的一对情侣此时共叙衷肠,他们沉浸在这美好的夜晚,词作没有交代他们在说些什么,我们也没有必要去猜想他们在说什么,在这样美好的夜晚,与心上人共叙衷肠,就已经足够了。
词作上片人与景交融,情与景交融,词人通过对环境的描写为我们呈现出了美好的意境。
美好的时光总是那么匆匆,很快成为记忆。如果说上片是回忆去年元宵节的话,下片就是在写今年的元宵节了。词的下片,词人笔锋一转,把主人公的情思从回忆中拉了回来。
“今年元夜时,月与灯依旧”二句,又写明了今年元宵节的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中,月色还是那么皎洁,灯市还是那么绚丽,今年的元宵节和去年的元宵节是一模一样的,而那个去年相约黄昏后的人呢?
“不见去年人,泪满春衫袖”二句,这是词中人的主旨所在,也是词中人抒情的主体。去年相约的那个人今年不在了,在茫茫人海中,在元宵节的夜晚里词中人苦苦地寻觅,可是依然不见踪影。词中人心情沮丧,泪水夺眶而出,打湿了自己的衣襟。
“不见去年人”一句已经将寻寻觅觅,不见踪影的伤感包含了进去,“泪满春衫袖”就进一步形象化了这种伤感。
下片在今昔元宵节夜晚的对比中,将物是人已非的伤之情,惆怅之情抒发了出来。而今年元宵夜的美景也变为伤感之景,月光与灯光辉映的夜晚将词中人的伤感进一步烘托出来,对比愈加明显。
上片中月光、灯光、柳梢都成了这一对情侣爱情的见证;而下片中相同的景物,相同的环境则成了词中人形单影只的见证。尤其是“泪满春衫袖”一句中的“满”字,将物是人非、旧情难续的伤感之情表达得淋漓尽致。
《生查子》写法的艺术特点词中小序“元夕”,也叫上元节,就是每年农历正月十五的元宵节,元宵节的灯会自唐代就已经成为了风俗:如唐代诗人崔液在《上元夜》一诗中就写道:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”唐代诗人苏味道在《正月十五夜》诗中也写道“火树银花合,星桥铁锁开。”
这些诗句正是写元宵节灯会的情景,苏味道诗中的“花”正是被装扮成节日彩灯的花灯。元宵节不但是观灯赏月的好时节,也是恋爱中的情侣约会的良好时机。
在灯光阑珊处的元宵节夜晚,在月光灯光下情侣相约的甜蜜浪漫,词人只用了“月上柳梢头,人约黄昏后”两句,就将情侣在元宵夜约会的情景展现了出来。
“月上柳梢头”是在写一个温馨浪漫的夜晚,而“人约黄昏后”一句中,约会的情侣只是观花灯去了吗?上片的结句如水穷云起,言有尽而意无穷,结句的词意也给读者留下了美好的遐想和无尽的回味。
这一种写法像极了《诗经陈风月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”所营造出的氛围。情侣约会的甜情蜜意是溢于言表的,这也在情侣心中会留下美好而又难忘的回忆。
《生查子元夕》上片写去年,下片写今年,元夜、灯光、月亮、人等字面互相关照。两片文义并列,但词意稍有变化。
诗歌重叠方式运用于全章的,在《诗经国风》中比比皆是,每章字句大同小异,或易词申意,或重章叠句,如《郑风褰裳》:
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!
文义循序递进、回旋往复的音节对于简朴的歌词有增强表情的功用。
“双调”的词有重头与换头的分别;“重头”的词中上下片字句调式完全相同。《生查子》就属于“重头”词。词人欧阳修根据歌词的特点采取文义并列的分片结构,就形成了章节的重复,歌词反复一遍,词意也有回旋往复的韵致。
《生查子元夕》对后世词作的影响这首词对后世的影响力是很大的,如南宋词人王迈《南歌子》:
家里逢重九,新篘熟浊醪。弟兄乘兴共登高。右手茱杯、左手笑持螯。
官里逢重www.souquanme.com九,归心切大刀。美人痛饮读离骚。因感秋英、饷我菊花糕。
王迈《南歌子》词中上片写“家里逢重九”,下片写“官里逢重九”,就属于“重头”的写法,明显有欧阳修《生查子元夕》中“重头”的影子。
再比如在南宋词人吕本中的词作《采桑子》中上片写“恨君不似江楼月”,下片写“恨君却似江楼月”;辛弃疾《采桑子》上片写“少年不识愁滋味”,下片写“而今识尽愁滋味”。都明显有欧阳修《生查子》的“重头”写法的影子。
以上列举的几位词人的几首词作散文写法,很明显有欧阳修《生查子元夕》写法的痕迹,抑或说是欧阳修这种方法的运用或者翻新。
小结欧阳修的《生查子元夕》具有的《诗经》中《国风》那种明快、浅切、自然风味,则是其他词所不具备的。
从这一层来说,欧阳修的《生查子元夕》在情与景交融、人与景交融、甚至是词作本身的表情达意上,的确是一首非常好的词作。