有关如意的诗句
始为奉礼忆昌谷山居
唐.李贺
扫断马蹄痕,衙回自闭门。
长枪江米熟,小树枣花春。
向壁悬如意,当帘阅角巾。
犬书曾去洛,鹤病悔游秦。
土甑封茶叶,山杯锁竹根。
不知船上月,谁棹满溪云?
唐.李贺
扫断马蹄痕,衙回自闭门。
长枪江米熟,小树枣花春。
向壁悬如意,当帘阅角巾。
犬书曾去洛,鹤病悔游秦。
土甑封茶叶,山杯锁竹根。
不知船上月,谁棹满溪云?
关于如意的诗句
《赋得竹如意送详师赴讲(青字)》
年代: 唐搜趣网 作者: 皎然
缥竹湘南美,吾师尚毁形。
仍留负霜节,不变在林青。
每入杨枝手,因谈贝叶经。
谁期沃州讲,持此别东亭。
《铁如意吟》
年代: 宋 作者: 邵雍
此物铁为之,何尝肯妄持。
长随大{上敝下瓦}子,永伴小车儿。
击碎珊瑚处,敲残牙齿时。
谁能学此辈,才始人鞭笞。
年代: 唐搜趣网 作者: 皎然
缥竹湘南美,吾师尚毁形。
仍留负霜节,不变在林青。
每入杨枝手,因谈贝叶经。
谁期沃州讲,持此别东亭。
《铁如意吟》
年代: 宋 作者: 邵雍
此物铁为之,何尝肯妄持。
长随大{上敝下瓦}子,永伴小车儿。
击碎珊瑚处,敲残牙齿时。
谁能学此辈,才始人鞭笞。
形容如意的诗句
安安逸逸 安闲舒适,自由自在
出处:清曹雪芹《红楼梦》第100回:“给他娶了亲,原想大家安安逸逸的过日子,不想命该如此,偏偏娶的嫂子又是一个不安静的,所以哥哥躲出门的。”
安常处顺 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
出处:《庄子养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
出处:《左传襄公十年》:“故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”
残民以逞 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
出处:《左传宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
怅然若失 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
出处:南朝宋刘义庆《世说新语雅量》:“殷怅然自失。”
怅然自失 怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
出处:南朝宋刘义庆《世说新语雅量》:“殷怅然自失。”
称心快意 遇事如意,心情舒畅。称心:恰合心愿。快意:心情爽快舒适。
出处:《与妻书》:“满街狼犬,称心快意,几家能够?”
称心满意 称心如意。
出处:明冯梦龙《古今小说木绵庵郑虎臣报冤》:“我果有功名之分,若得一日称心满意,就死何恨。”
称心如意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
出处:宋朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”
趁心如意 称心如意。指符合心意,满足愿望。趁,通“称”。
出处:清曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“俗语说,‘老健春寒秋后热’,倘或老太太一时有个好歹,那时虽也完事,只怕耽误了时光,还不得趁心如意呢。”
趁心像意 犹言称心如意。指完全合乎心意。趁:满足,遂。趁,通“称”。
出处:明冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若论起吴衙内,只算做半饥半饱,未能趁心像意。”
逞心如意 犹言称心如意。
出处:钱锺书《写在人生边上魔鬼夜访钱锤书先生》:“反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”
春风满面 春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
出处:宋程节斋《沁园春》词:“满面春风,一团和气,发露胸中书与诗。”
达观知命 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
出处:茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
达官知命 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。
出处:鲁迅《幻灭》十四:“达官知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
出处:宋叶廷珪《海录碎事人事》:“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女,时人谓恒叔元两女俱乘龙,言得婿如龙。”
得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处:清文康《儿女英雄传》第二回:“他虽然和咱们满州汉军隔旗,却是我第一个得意门生,他待我也实在亲热,那个人将来不可限量。”
得意洋洋 洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
出处:《史记管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
得意之色 得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
出处:鲁迅《书信集答有恒先生》:“血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。”
东方千骑 旧指女子的如意郎君。
出处:汉乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”
恭贺新禧 禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。
出处:罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“街道两旁的高楼大厦……全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。”
酣畅淋漓 酣畅:畅饮,引伸为舒适、畅快;淋漓:畅快的样子。形容非常畅快。
出处:《晋书阮修传》:“常步行,以百姓挂杖头,至酒店,便独酣畅。”宋欧阳修《释秘演诗集序》:“无所放其意,则往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。”
酣痛淋漓 形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。
出处:清魏源《夜雨行》:“仓卒不工且快意,酣痛淋漓聊一贾。”
吉祥如意 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
出处:元无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”
可心如意 符合心意。
出处:宋朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”
快心满意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快心遂意 犹言称心如意。形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
淋漓尽致 淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
出处:明李清《三垣笔记崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”
满面红光 满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
出处:《论语雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”朱熹注:“怒于甲者,不移于乙。”
如臂使指 像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。
出处:《汉书贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”
如意算盘 比喻考虑问题时从主观愿望出发,只从好的方面着想打算。
出处:清李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“好便宜!你倒会打如意算盘!十三个半月工钱,只付三个月!你同我了事,我却不同你干休!”
如愿以偿 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处:宋朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
遂心快意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心满意 形容心满//www.souquanme.com意足,事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心如意 犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。
出处:《红楼梦》第四六回:“天底下的事,未必都那么遂心如意的。”
恬然自足 指胸中恬淡,无处不感到满足。
出处:《西湖佳话孤山隐迹》:“故和靖能高卧孤山,而足迹不入城市者二十余年,而从无一日不恬然自足,诚甘心于隐,而非假借也。”
痛快淋漓 淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。
出处:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回:“买了一票砖,害得人家一个痛快淋漓。”
万事如意 如意:符合心意。一切都符合心意,很顺利。
像心称意 指称心满意。
出处:明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“公子身边最讲得话、像心称意的,有两个门客,一个是萧管朋友贾清夫,一个是拳棒教师赵能武。一文一武,出入不离左右。”
像心如意 指顺心如意。
出处:《黄金世界》第一回:“只要于己有一丝的好处,且把良心歪到半边,千方百计,竭力钻谋,便像心如意了,还不住手。”
心旷神愉 心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
心满意得 心中满足,洋洋得意。
出处:茅盾《子夜》六:“在这些心满意得的人们面前,他真感得无地自容。”
心满意足 形容心中非常满意。
出处:宋吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”
心怡神旷 心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
出处:明胡文焕《群音类选〈泰和记刘苏州席上写风情〉》:“幸青皇肯怜,故红妆相向,心怡神www.souquanme.com旷。”明张居正《游衡岳后记》:“及登衡岳,览洞壑之幽邃,与林泉之隈隩,虑澹物轻,心怡神旷。”
心悦神怡 犹心旷神怡。心境开阔,搜趣网精神愉快。
依心像意 犹言称心如意。
出处:明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“或者不拘那里天有缘在,等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻,方了平生之愿!”又卷四:“张廪生如此算计,若是后来依心像意,真是天没眼睛了。”
怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处:《列子黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
怡然自乐 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处:晋陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
以求一逞 逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
意满志得 因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
出处:清黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之事毕矣。”
优游自得 指悠闲如意。
出处:汉班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
展眼舒眉 眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
出处:元郑光祖《王粲登楼》第三折:“几曾道展言舒眉,则被你误了人儒冠布衣。”
志得意满 志向实现,心满意足。
出处:明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八:“未免志得意满,自繇自主,要另立个铺排,把张家来出景,渐渐把丈人丈母放在脑后,倒象人家不是刘家的一般。”
志满意得 志向实现,心满意足。
出处:宋陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
走马观花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处:唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
走马看花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处:唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
出处:清曹雪芹《红楼梦》第100回:“给他娶了亲,原想大家安安逸逸的过日子,不想命该如此,偏偏娶的嫂子又是一个不安静的,所以哥哥躲出门的。”
安常处顺 安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。
出处:《庄子养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”
不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
出处:《左传襄公十年》:“故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。”
残民以逞 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
出处:《左传宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
怅然若失 怅然:形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
出处:南朝宋刘义庆《世说新语雅量》:“殷怅然自失。”
怅然自失 怅然:因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱,像失去什么似的样子。
出处:南朝宋刘义庆《世说新语雅量》:“殷怅然自失。”
称心快意 遇事如意,心情舒畅。称心:恰合心愿。快意:心情爽快舒适。
出处:《与妻书》:“满街狼犬,称心快意,几家能够?”
称心满意 称心如意。
出处:明冯梦龙《古今小说木绵庵郑虎臣报冤》:“我果有功名之分,若得一日称心满意,就死何恨。”
称心如意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
出处:宋朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”
趁心如意 称心如意。指符合心意,满足愿望。趁,通“称”。
出处:清曹雪芹《红楼梦》第五十七回:“俗语说,‘老健春寒秋后热’,倘或老太太一时有个好歹,那时虽也完事,只怕耽误了时光,还不得趁心如意呢。”
趁心像意 犹言称心如意。指完全合乎心意。趁:满足,遂。趁,通“称”。
出处:明冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若论起吴衙内,只算做半饥半饱,未能趁心像意。”
逞心如意 犹言称心如意。
出处:钱锺书《写在人生边上魔鬼夜访钱锤书先生》:“反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”
春风满面 春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
出处:宋程节斋《沁园春》词:“满面春风,一团和气,发露胸中书与诗。”
达观知命 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
出处:茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
达官知命 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无。
出处:鲁迅《幻灭》十四:“达官知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
出处:宋叶廷珪《海录碎事人事》:“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女,时人谓恒叔元两女俱乘龙,言得婿如龙。”
得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处:清文康《儿女英雄传》第二回:“他虽然和咱们满州汉军隔旗,却是我第一个得意门生,他待我也实在亲热,那个人将来不可限量。”
得意洋洋 洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
出处:《史记管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
得意之色 得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
出处:鲁迅《书信集答有恒先生》:“血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。”
东方千骑 旧指女子的如意郎君。
出处:汉乐府《陌上桑》诗:“东方千余骑,夫婿居上头。”
恭贺新禧 禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。
出处:罗广斌、杨益言《红岩》第一章:“街道两旁的高楼大厦……全都张灯结彩,高悬着‘庆祝元旦’、‘恭贺新禧’之类的大字装饰。”
酣畅淋漓 酣畅:畅饮,引伸为舒适、畅快;淋漓:畅快的样子。形容非常畅快。
出处:《晋书阮修传》:“常步行,以百姓挂杖头,至酒店,便独酣畅。”宋欧阳修《释秘演诗集序》:“无所放其意,则往往从布衣野老,酣嬉淋漓,颠倒而不厌。”
酣痛淋漓 形容非常畅快。同“酣畅淋漓”。
出处:清魏源《夜雨行》:“仓卒不工且快意,酣痛淋漓聊一贾。”
吉祥如意 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
出处:元无名氏《赚蒯通》:“再休想吉祥如意,多管是你恶限临逼。”
可心如意 符合心意。
出处:宋朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”
快心满意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快心遂意 犹言称心如意。形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
淋漓尽致 淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
出处:明李清《三垣笔记崇祯补遗》:“(刘若愚)著《酌中志略》叙次大内规制井井,而所纪客氏、魏忠贤骄横状,亦淋漓尽致,其为史家必采无疑。”
满面红光 满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子。
迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
出处:《论语雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”朱熹注:“怒于甲者,不移于乙。”
如臂使指 像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意,没有牵制。
出处:《汉书贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”
如意算盘 比喻考虑问题时从主观愿望出发,只从好的方面着想打算。
出处:清李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“好便宜!你倒会打如意算盘!十三个半月工钱,只付三个月!你同我了事,我却不同你干休!”
如愿以偿 偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”
如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
出处:宋朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
遂心快意 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心满意 形容心满//www.souquanme.com意足,事情的发展完全符合心意。同“遂心如意”。
遂心如意 犹言称心如意。亦作“遂心满意”、“遂心快意”。
出处:《红楼梦》第四六回:“天底下的事,未必都那么遂心如意的。”
恬然自足 指胸中恬淡,无处不感到满足。
出处:《西湖佳话孤山隐迹》:“故和靖能高卧孤山,而足迹不入城市者二十余年,而从无一日不恬然自足,诚甘心于隐,而非假借也。”
痛快淋漓 淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。
出处:清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回:“买了一票砖,害得人家一个痛快淋漓。”
万事如意 如意:符合心意。一切都符合心意,很顺利。
像心称意 指称心满意。
出处:明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“公子身边最讲得话、像心称意的,有两个门客,一个是萧管朋友贾清夫,一个是拳棒教师赵能武。一文一武,出入不离左右。”
像心如意 指顺心如意。
出处:《黄金世界》第一回:“只要于己有一丝的好处,且把良心歪到半边,千方百计,竭力钻谋,便像心如意了,还不住手。”
心旷神愉 心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
心满意得 心中满足,洋洋得意。
出处:茅盾《子夜》六:“在这些心满意得的人们面前,他真感得无地自容。”
心满意足 形容心中非常满意。
出处:宋吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”
心怡神旷 心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
出处:明胡文焕《群音类选〈泰和记刘苏州席上写风情〉》:“幸青皇肯怜,故红妆相向,心怡神www.souquanme.com旷。”明张居正《游衡岳后记》:“及登衡岳,览洞壑之幽邃,与林泉之隈隩,虑澹物轻,心怡神旷。”
心悦神怡 犹心旷神怡。心境开阔,搜趣网精神愉快。
依心像意 犹言称心如意。
出处:明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“或者不拘那里天有缘在,等待依心像意寻个对得我来的好女儿为妻,方了平生之愿!”又卷四:“张廪生如此算计,若是后来依心像意,真是天没眼睛了。”
怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处:《列子黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
怡然自乐 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
出处:晋陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
以求一逞 逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
意满志得 因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
出处:清黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之事毕矣。”
优游自得 指悠闲如意。
出处:汉班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
展眼舒眉 眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
出处:元郑光祖《王粲登楼》第三折:“几曾道展言舒眉,则被你误了人儒冠布衣。”
志得意满 志向实现,心满意足。
出处:明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十八:“未免志得意满,自繇自主,要另立个铺排,把张家来出景,渐渐把丈人丈母放在脑后,倒象人家不是刘家的一般。”
志满意得 志向实现,心满意足。
出处:宋陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
走马观花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处:唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
走马看花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处:唐孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
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感皇恩
朱敦儒
一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意。剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。
始为奉礼忆昌谷山居
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扫断马蹄痕,衙回自闭门。
长枪江米熟,小树枣花春。
向壁悬如意,当帘阅角巾。
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土甑封茶叶,山杯锁竹根。
不知船上月,谁棹满溪云?
感皇恩
朱敦儒
一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意。剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。
始为奉礼忆昌谷山居
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感皇恩 朱敦儒
一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意。剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。
感皇恩唐教坊曲名。感皇恩:双调六十七字,前后段各七句,四仄韵。陈旸《乐书》:祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调《感皇恩》。《金词》注:大石调;《中原音韵》注:南吕宫。党怀英词,名《叠萝花》。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
如意,旧时汉族民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。大约出现于战国之时,又称“搔杖”。我国南北朝对此物的称谓不同。
柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名,又有柄端作心字形者。和尚讲经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。
如意的寓意:在古代,“如意”的用途很广泛,它可作为防身器物,战争中也用于代麾作指挥之物,寓意万事顺利,吉祥如意。作为吉祥之物,它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿;佛僧讲经时,常用“如意”作随身携带的道具。清代,“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上,主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”,以祝政通人和,新政顺利;在皇帝会见外国使臣时,也要馈赠“如意”,以示缔结两国友好,国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”,以颐神养性,兆示吉安;特别是在帝后大婚,及至宫中万寿,中秋元旦时节,都需要臣下敬献数量不少的“如意”,以寓意帝后平安大吉,福星高照。可见,一件小小的“如意”,是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的,就是朝臣上朝用以记事的笔记本,为了增加美观便在上面绘上祥云的图案,寓意吉祥如意。 时光冉冉,许多历史上盛行的玉器饰品(包括翡翠饰品)如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等,在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹,只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物,但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来,受到了当代人们的普遍欣赏,成为雅俗共赏,雅俗乐用的饰品。如今在北京,广东四平、揭阳、河南南阳,镇平以及//www.souquanme.com扬州等地,仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
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感皇恩 朱敦儒
一个小园儿,两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿篱茅舍,便有山家风味。等闲池上饮,林间醉。都为自家,胸中无事。风景争来趁游戏。称心如意。剩活人间几岁。洞天谁道在,尘寰外。
感皇恩唐教坊曲名。感皇恩:双调六十七字,前后段各七句,四仄韵。陈旸《乐书》:祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调《感皇恩》。《金词》注:大石调;《中原音韵》注:南吕宫。党怀英词,名《叠萝花》。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
如意,旧时汉族民间用以搔痒的工具。流行于全国大部分地区。大约出现于战国之时,又称“搔杖”。我国南北朝对此物的称谓不同。
柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名,又有柄端作心字形者。和尚讲经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。
如意的寓意:在古代,“如意”的用途很广泛,它可作为防身器物,战争中也用于代麾作指挥之物,寓意万事顺利,吉祥如意。作为吉祥之物,它在汉族民间及宫廷中都有广泛的使用,常人远行前,家人或友人会送上如意,以表良好祝愿;佛僧讲经时,常用“如意”作随身携带的道具。清代,“如意”在宫廷中得到了最广泛的应用。如皇帝登基大典上,主管礼仪的臣下必敬献一柄“如意”,以祝政通人和,新政顺利;在皇帝会见外国使臣时,也要馈赠“如意”,以示缔结两国友好,国泰民安。在帝后、嫔妃的寝室中均有“如意”,以颐神养性,兆示吉安;特别是在帝后大婚,及至宫中万寿,中秋元旦时节,都需要臣下敬献数量不少的“如意”,以寓意帝后平安大吉,福星高照。可见,一件小小的“如意”,是集宫廷礼仪、汉族民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。“如意”最广泛的讲法是由“笏”发展而来的,就是朝臣上朝用以记事的笔记本,为了增加美观便在上面绘上祥云的图案,寓意吉祥如意。 时光冉冉,许多历史上盛行的玉器饰品(包括翡翠饰品)如玉簪、玉钗、龙钩、顶戴、板指、玉带、扁方、香囊等等,在如今大众化的珠宝消费市场上已基本绝迹,只有在文物店、古玩店或古玩市场中还或许能见到这些饰物,但如意却能够穿越历史被人们接受并流传下来,受到了当代人们的普遍欣赏,成为雅俗共赏,雅俗乐用的饰品。如今在北京,广东四平、揭阳、河南南阳,镇平以及//www.souquanme.com扬州等地,仍有不少玉雕工艺师运用翡翠、和田玉、独山玉等制作各种造型的如意雕件。
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