1、《次韵旷翁四时村居乐》

年代: 宋 作者: 艾性夫

欲晴欲雨天溟蒙，林塘淡荡摇春风。
游丝落絮斗飞舞，野花芳草争青红。

2、《浣溪沙》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

寸步人间百尺楼。孤城春水一沙鸥。天风吹树几时休。突兀趁人山石狠，朦胧避路野花羞。人家平水庙东头。

3、《秋兴》

年代: 宋 作者: 陆游

世事何曾挂齿牙，只将放浪作生涯。
有时掬米引驯鹿，到处入林求野花。
邻父筑场收早稼，溪姑负笼卖秋茶。
等闲一日还过却，又倚柴扉数暮鸦。

4、《蔡中郎坟》

年代: 唐 作者: 温庭筠

古坟零落野花春，闻说中郎有后身。
今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。

5、《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

逢春便见野花亲，往覆闲忙旧路尘。
轮走蹄轻多少意，世途常似梦中人。

作为清朝建立的开拓者，努尔哈赤的一生可谓是十分的传奇，他从明朝时期逐渐发展起来，并且建立了后金政权，他的存在对于我国古代社会的发展来说产生了十分重要的影响，对于历史进程的演变也起到了一定的推动作用。

贵族出身并且热爱汉族文化。

努尔哈赤是出身于女真族的一个贵族家庭，他的祖父觉昌安曾经担任建州的左卫指挥，后来他的父亲承袭了他祖父的职位，并娶了担任右卫指挥的女儿王氏，生下了努尔哈赤。努尔哈赤的样貌十分不俗，根据赵尔巽在《清史稿·太祖本纪》中记载：“仪表雄伟，声若铜钟。”虽然这其中的记载可能存在夸张的成分，但是这也从一方面证明了努尔哈赤的不平凡。

年幼时的努尔哈赤十分爱好学习文韬武略，骑马射箭的技术更是十分精湛，同时他还十分爱好汉族的文化内容，在抚顺的时候，他有机会经常接触一些汉族人，在与他们的接触中，努尔哈赤逐渐学会了汉语，并且他还喜欢阅读一些汉族的书籍，比如《三国演义》、《水浒传》等等描写战争和朝廷政治生活的一类书籍，在学习这些书籍的过程中，努尔哈赤对于中原地区的汉族文化有了很深的了解，对于汉族的政治状况也有了一定的了解。

由于当时的建州女真族的部落数量较多，并且相互之间又存在很深的矛盾冲突，所以当时担任明朝总兵的将领李成梁一直在利用不同部落之间的矛盾达到自己稳定女真族外部坏境的目的。后来，在努尔哈赤二十五岁的时候，有一个部落的城主尼堪外兰，指引着明朝的军队攻打了古勒寨，恰巧当时努尔哈赤的祖父和父亲正在这个古勒寨中，他们也受到了牵连，被明朝的军队杀害了。

这个消息让当时的努尔哈赤十分痛苦，但是由于他自身的实力太过弱小，自然不能够与明朝强大的军事力量进行抵抗，由于他就把目标转移到当时带领明军向古勒寨发起进攻的尼堪外兰身上，当时尼堪外兰正在明朝内，当他派人向明朝的统治集团进行质问之后，明朝统治集团将努尔哈赤的祖父和父亲的遗体还给了他。

由于这次明朝军队对于努尔哈赤亲人的误杀，使得努尔哈赤十分愤怒，也让他更加的看清了自身的实力的弱小，这就为他后来逐渐开始崛起提供了一条导火线。

统一女真族诸多部落。

在经历了祖父和父亲被杀之后，满腔悲愤无处转移的努尔哈赤，将怒火发泄到了尼堪外兰身上，在1583年的时候，努尔哈赤仅仅利用他父亲所留下来的十三副盔甲，带领着当时临时征集起来的不到百人的队伍，来到土伦城，向尼堪外兰发起进攻，来向尼堪外兰报杀父之仇。

由于努尔哈赤十分的英勇善战，所以在他的带领之下，很快就攻克了土伦城，尼堪外兰自知无法抵抗，就狼狈的逃跑了。攻克土伦城的努尔哈赤在继续追赶尼堪外兰的时候，还趁此机会攻占了女真族的一些较为弱小的部落，进一步扩充了自身的实力。从这一点上我们也可以看到，当时的努尔哈赤名义上是打着为了祖父和父亲报仇的目的，当然努尔哈赤也确实很想为祖父和父亲报仇，但是这其中也不难看出，此时的努尔哈赤已经存在想要发展自身实力的政治和军事野心，所以他也在暗中进行开始进行统一女真族的事业。

后来尼堪外兰在努尔哈赤的不断追杀之下，为了自保就一直逃往到了明朝的统治范围之内，努尔哈赤追到这里的时候，向明朝的统治集团进行请求将尼堪外兰交给他，明朝统治集团为了稳定努尔哈赤，就同意了。

在将尼堪外兰的势力集团灭掉之后，努尔哈赤在女真族各个部落的名声也由此大振。大仇得报的努尔哈赤并没有放弃继续统一女真族的事业，由此可见，当时的努尔哈赤政治意图已经完全暴露出来，时隔不久，在努尔哈赤的带领之下，当时建州地区的女真族各个部落已经被努尔哈赤全部收复了，建州地区由此统一起来。

统一建州之后，努尔哈赤自然将目光放到了更加广阔地地区，那就是统一女真族。根据《清太祖武皇帝实录》中记载，当时地努尔哈赤建立了一项“顺者以德服，逆者以兵临”的作战方式，对于外部服从自己统治的地区，就用德政来进行征服和治理，而对于不服从的，则采取军队直接作战攻打的方式。这就给了当时其他地区的女真部落极大的震撼，他们也深深地感受到了威胁，于是他们开始联合起来，对于努尔哈赤的军队进行主动的进攻。此时的努尔哈赤在经过统一其它女真部落之后，军事实力相比较之前已经有了很大的提升，在机上努尔哈赤本人具有很www.souquanme.com强的军事才能，十分善于作战指挥，在他的带领之下，轻松的化解了女真部落的联合进攻。

经过二十九年的长期征战生涯，努尔哈赤最终凭借自己的力量将女真族各个部落统一起来。最开始的努尔哈赤由于自身实力不足，无法与明朝军队进行直接的作战，因此他并没有急于称帝，而是专心的治理内部的军务，随着自身军事实力的增强，努尔哈赤建立起来了一个新的政权，也就是后金政权。

天命六年（1621年） 三月二十一日上午，辽阳城鼓乐齐鸣，努尔哈赤作为胜利者，在诸贝勒大臣的护拥下，进入大明统治了两个半世纪的古城辽阳，原辽东经略的官署成了后金汗的大衙门。进城不久，努尔哈赤就决定迁都辽阳，所以，在夺取辽阳以后不到一个月，努尔哈赤和诸贝勒、大臣就把妻子从萨尔浒接到了辽阳城。到了八月，努尔哈赤又决定在太子河北岸五里修建新都城，名曰东京。关于为什么要建新都城，努尔哈赤曾向诸贝勒大臣做过解释，他说：辽阳城城大，且年久失修，已颓废不堪，不好防守。东边的朝鲜，北边的蒙古，对我们都不驯服，如放下他们去进攻西边的大明国，难免有后顾之忧。必须另筑坚固的城郭，派兵坚守，不为后方担忧，才可放心大胆地出征。

东京城于天命六年（1621年） 八月动工兴建，第二年四月宫殿、官署基本建成。东京城建于一面临河、两面依山的丘陵地上，城墙用砖石合筑，平面呈方形，东西长896米，南北宽886米，墙高10米。

四面各设两门，东门左“抚近”，右“内治”；西门左“怀远”，右“外攘”；北门左“福胜”，右“地载”；南门左“德盛”，右“天佑”。门额内外对称，外书老满文，内书汉文wTYwnewi。宫殿建于城内偏西处，当年努尔哈赤的八角殿，建在土冈高处。东京城的遗址至今犹存，是省级文物保护单位。

当年，在东京城宫室基本竣工而民房尚搜趣网未建好的情况下，努尔哈赤就搬了进去。天命九年（1624年） 四月，又下令将赫图阿拉的景祖、显祖、孝慈皇后，暨皇伯父礼敦、皇弟舒尔哈齐、穆尔哈齐等的陵墓，迁到在东京城东北四里阳鲁山上新建的祖陵。可是，天命十年（1625年） 三月，努尔哈赤却突然提出要迁都沈阳。努尔哈赤为什么要迁都？民间有一个传说，说在修建东京城的时候，风水先生告诉努尔哈赤，必须在东京城的西南角盖一座娘娘庙，在东门内盖一座弥陀寺，在龙凤岭盖一座千佛寺，才能压住龙脉。但这样只压住了龙头、龙爪和龙尾，中间的龙脊没有压住，所以，龙一拱腰，飞上天空，一直飞到浑河北岸。努尔哈赤就在龙潜伏的地方重新建都，并认为龙是奉上天的旨意，于是就改沈阳为“奉天”。这种传说当然不可置信。关于这次迁都，《清太祖武皇帝实录》是这样记载的：

三月，帝聚诸王臣议欲迁都沈阳，诸王臣谏曰：“东京城新筑，宫廨方成，民之居室未备，今欲迁移，恐食用不足，力役繁兴，民不堪苦矣。”帝不允。曰：“沈阳四通八达之处（《清太祖高皇帝实录》改为“沈阳形胜之地”），wTYwnewi西征大明，从都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，自清河路可进。沈阳浑河通苏苏河，于苏苏河源头处伐木，顺流而下，材木不可胜用。出游打猎，山近兽多。且河中之利，亦可兼收矣。吾筹虑已定，故欲迁都，汝等何故不从？”乃于初三日出东京，宿虎皮驿，初四日至沈阳。

从这段记载来看，努尔哈赤迁都沈阳好像很匆忙，其实也是经过了一段时间的考虑，恐怕不是几天之间的事。《满文老档》天命十年二月初一记载，一批投降后金的辽东汉官，听到“金国汗欲弃辽东之地移向其本土”后，致书毛文龙，表明“岂能弃其生身之地及父祖之骸骨而去耶？故我等众官商议，致书毛老爷乞一生路”。另外，毛文龙天命十年（1625年） 正月二十六日的塘报报称：义州参将从逃回的辽民得知，努尔哈赤已下令，要在今年正月初六日起，将东京城关外房屋全部拆掉，搬到沈阳盖房。说明关于迁都之事，至迟在1624年年底之前已经决定下来。而努尔哈赤酝酿筹划此事可能更早一些，但最早不会早到天命九年（1624年） 四月，因为本月刚刚将赫图阿拉的祖陵迁到东京陵，可见此时努尔哈赤尚无迁都的想法。新建的东京城使用了不到三年，半年之内由酝酿到实施，已经是很匆忙了。

至于迁都原因，可能也不像努尔哈赤讲的那样简单，仅仅是因为沈阳地理位置优越，物产丰富。对上述努尔哈赤关于迁都理由的一段讲话，早有人提出过质疑：辽、沈之西，以辽河为大川，此外再没有大川阻隔，清初西征，从辽阳或从沈阳出发距离相等。另外，前代设都司于此，并没有听说不方便，难道独有清代就不同了吗？所以，“太祖之新建东京固多劳费，而定都沈阳谓为控制形胜之利，亦未敢以为然也”（《辽阳县志》）。近年又有人提出，经都尔鼻渡辽河，西征大明和北征蒙古，以及南征朝鲜等战事，都发生在皇太极即位之后，当时努尔哈赤不可能说出这样的话。所以，这段讲话显然是皇太极在撰修《清太祖实录》时，做了润色和修改，而对迁都的真正原因有意作了回避。

清代的辽阳东京城

实际上，努尔哈赤迁都的原因更多的是由当时政治及军事形势决定的。辽阳是明代//www.souquanme.com东北地区的统治中心，明朝在此经营了二百多年，影响根深蒂固。努尔哈赤迁都辽阳后，大量八旗军民也移居辽东地区，并强迫汉人与女真人实行“房要合住，粮要合吃，田要合耕”的政策，使广大汉人沦为女真人的奴隶。而且，努尔哈赤怀疑汉人图谋不轨，动辄杀戮，引起汉人的强烈不满，纷纷采取逃亡、暴力、投毒等各种斗争方式进行反抗。后金占领辽阳不久，就发现汉人向努尔哈赤的水井中投毒。六月，努尔哈赤到海州，又有人向井里投毒，企图将其毒死。以后又陆续发现有人向盐里投毒，用毒药养猪出售。在城镇，一些商人也参加了投毒斗争，以致八旗官兵购买食品多有被毒死的。为此，努尔哈赤不得不下令，禁止吃当地宰杀的猪肉，饮水和食盐要仔细察看，以防中毒；同时严禁行商的存在，对于坐商，也要求在店前立牌刻名；购置食物的八旗官兵，要记住店主的姓名，以便发生中毒问题时能够进行追查。但是投毒斗争仍然持续了很久。

而从当时形势来看，后金的东方有朝鲜，北方有蒙古，它们对后金均未臣服，甚至还帮助明朝攻打后金。明朝方面，则在后金占领辽东以后，派东阁大学士孙承宗取代保守的王在晋经略辽东。孙承宗一到辽东，即命祖大寿筑宁远城，并派总兵马世龙等率水陆马步兵一万二千人东巡广宁，由水路至三岔河，做出欲兴师大举之势。而此时辽南的毛文龙也极为活跃，频频袭击牛庄、耀州等地。这些都对努尔哈赤构成了极大的威胁。在腹背受敌的情况下，为了摆脱困境，努尔哈赤不得不重新考虑，将首都设在什么地方，既有利于进攻，又有利于退却。从战略地位来考虑，沈阳优于辽阳。沈阳处于各方面的中心位置，而且距离女真的老家赫图阿拉不远，进可攻，退可守。所以说，努尔哈赤迁都沈阳，实际上是一次战略退却，只是历史学家为尊者讳，避而不书罢了。

孙承宗像

历史证明，努尔哈赤迁都沈阳的决定是英明的，是一次明智的历史选择。对于满族及其后金政权的发展，这次迁都都具有重大的战略意义。努尔哈赤迁都沈阳，在沈阳的建城史上也是一件大事。因为，在努尔哈赤迁都前的近两千年的时间里，东北的中心一直在辽阳，沈阳不过是辽阳北部的一座区域性军事重镇，努尔哈赤迁都后，沈阳就取代了辽阳，成为东北地区的政治、经济、文化和交通中心。因此，对于沈阳来说，1625年4月10日（农历三月初四） 是一个值得纪念的日子。