洞庭湖的奥妙
洞庭湖奥妙只要提起洞庭湖，大家就会想到 “衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”《岳阳楼记》所描述的壮势、浩淼的洞庭湖。想到先有楼才有楼记、有了楼记又重新修建过的岳阳楼。想到岳阳楼对面、北魏郦道元在《水经注》中所描述的：“洞庭湖中有山，曰洞庭山，……是山，湘居之所游处……”中的君山。想到中国文化中极其夺目的——“贬官文化”……
这些景点都在东洞庭湖岳阳城附近，这只是八百里洞庭湖的一个组成部分。而梦幻水乡、渔猎天堂的洞庭西部又有哪些人想到呢，今天大家就跟随我一起到那里去寻觅，去寻觅那深邃、奥妙、广阔、神奇的西洞庭湖。
小城风情
2003年11月25日星期二，我和一个朋友在长沙市汽车西站，花了30元钱坐上一辆豪华中巴来到汉寿县军山铺镇，再转车，沿平整硬实的乡间公路向北行驶，十五分钟以后我们到了蒋家嘴镇，票价3元。从长沙市出发到蒋家嘴镇一共只花了二个小时。
蒋家嘴镇是一个介于都市与乡村之间的小城，街道宽阔，沿街是一家家商铺，除了最多的杂货店，要数美容院为多，另外，茶楼和家庭旅馆也不少。小镇三面环水，依山而建。她北倚目平湖，东边有龙池相伴，龙池湖水清如碧，群山环抱，形似青龙探爪，湖边垂柳依依，西边是沧浪河的出口，古老的沧浪河源自武陵山脉的沧山和浪山之间，蜿蜒流淌了九十九道湾后汇入洞庭。她的沿岸奇景不绝，一边是山峦叠翠，一边是一马平川，屈原就在河上呤出了“沧浪之水清兮可以 濯吾缨，沧浪之水浊兮可以 濯吾足”。如今的沧浪河流淌的是一种清高的精神，一种世人皆醉我独醒的品格。
人们习惯把凸向水中的地方称为咀或嘴。蒋家嘴最早的居民是洞庭湖里的渔民，他们以渔猎为生，在山上休养生息，这里成为天然渔场。渔民多的时候，船只是多不胜数。把把废弃的破桨收集起来，用来搭建棚子。于是这里取名为“桨架咀”了，后来改为蒋家嘴。
小城没有喧嚣嘈杂，也不像乡村那样闭塞，它跟城市一样富足通达，又有着田园山野的清雅宁静，它就是洞庭湖畔的明珠，芙蓉国里的翡翠，当地人称这里为人间乐园。
西洞庭湖国际湿地保护站就设在这个镇的尽头处。车站到保护点，大约还有一公里多街区，行李多时，坐辆慢慢游，如果你是一个外地游客，不要忘记在上车之前先谈好价格，实际价格为一个车2元，如果你不说好价下车时他可能要10元，虽然只有8元钱，让你感觉到上当受骗。
知识宝库
穿过近一公里的街道，西洞庭湖就在眼前，临湖的街尾商铺少，行人也少，我们来到自然保护区的管理处。管理处的建筑风格很国际化，有一块大草坪，房了小巧而整齐。屋顶的灰色瓦片、外墙的白色、加上耀眼的蓝白相间的观景塔，使管理处显得高雅肃穆。管理处的围墙上，百米长卷绘上了写意的洞庭湖春色及名人诗词，称湿地画廊。西洞庭湖保护区的任务是保护水禽和整个水域生态系统。整个建筑的背景是一幅天作之画——目平湖。
“嗨！你们好！”一个戴着红帽子的小伙子迎了上来。这是我们此行//www.souquanme.com幸运之一，我们遇上了一个懂得多，即热情又健谈的向导，他叫张美芳，原来他住在湖里的青山垸，垸子退田还湖后在北方一带闯荡了两年江湖，自西洞庭湖建立保护区，便回来创办了西洞庭湖旅游服务中心，小张是一个面目慈祥，容易亲近的人。他的服务中心就在保护区宣教馆的隔壁。他带我们到宣教馆，用一口非常标准的普通话向我们揭示了一个神奇的湿地世界。
西洞庭湖位于洞庭湖盆西部，区域范围在湖南汉寿县境内，距县城26公里，距常德市60公里。沅江和澧水在这里会合进入洞庭湖,是整个洞庭湖湿地不可分割的重要组成部分，是亚热带内陆湿地的典型代表，湿地内蕴藏着丰富的生物资源，具有重要的保护和科研价值。
西洞庭湖湿地地貌特殊，主要表现为水涨为湖，水落为洲，在低水位时，既有明水，又有芦苇沼泽、苔草沼泽、泥炭沼泽、沙滩等地貌，为种类繁多的湿地生物提供了良好的繁衍生息场所。
据调查资料显示，本区湿地是珍稀鱼类中华鲟和鲥鱼等洄游过程中重要场所，是濒危鸟类鹤类、鹳类迁徒过程中重要驿站。
本区水域辽阔，湖洲众多，气候适宜，水草丰茂，盛产鱼、虾、蚌，是多种鸟类生活栖息的良好场所。据调查记录，本区有鸟类15目35科136种，其中水禽83种，占61%，候鸟112种，占82%。
区域内鱼类资源丰富，有鱼类12目23科114种，其中属本地鱼类亚种、种或科的有103种，占90%。其中绝大多数种类属于湖泊定居型，它们的繁殖、生长、发育终生都在湖泊中。还有相当一部分属半洄游性鱼类，它们在湖中生长发育，但必须到长江、“四水”等江河中产卵孵化，幼鱼进入到湖泊内索饵、肥育，进入江、湖之间洄游。不仅能稳定本区鱼类资源，而且对整个洞庭湖区鱼类资源起到补充、优化作用。
在宣教馆，我们观看了鱼类和鸟类标本，加深了对西洞庭湖湿地的了解。两个小时“湿地”科普学习之后，当我们走出展览厅，登上三十米高的观景台，眼前的这片湿地已是如此的神奇、那么的伟大，从内心深处产生了一种情感——好好地热爱它、好好地保护它。
青山垸的故事
下午四点多，带着刚学到的知识，用我们的第三支眼睛——镜头，寻找能反映湿地美景的摄影作品。从保护区出来向西，沿南大堤步行，南面是沧浪河，沧浪河经三个水闸与目平湖相通。堤外一排排整齐的网箱，构成了水乡特有的景观——水上人家。那些人原本住在青山垸，移民后，没有土地，世界自然基金会资助他们搞网箱养鱼，每个网箱补助400元。放眼望去，青山垸堤蜿蜒绵长，巨大的堤身像一条巨龙伏于水上，洪水冲垮的缺口把长堤分成几截，我惊呼，这是真实的水斩龙腰。当我们站在龙背上，可见垸内阡陌纵横，枯木朽树，废弃的民房立在那里向人们诉说着历史。青山垸是一九七六年从洞庭湖里围垦而成的，有一万三千多亩面积，主要由水田，鱼池和蔬菜基地组成。建垸后，每年与洪水抗争，终于在九八年的特大洪水中决堤，垸内近六千人成为灾民。青山垸的历史在洞庭湖上演过无数次，千百年来，洞庭湖中围湖造田从来没有停止过。从封建政权颁发“垦照”到近代的围垦，造了废，废了造， 民间有云：“垸老田低”湖床逐年於积抬高，导致容易溃垸。在洞庭湖里，这种废垸数以千计。在青山垸缺口处冲出清代光绪年间的墓碑，证明青草湖不止一次被围垦。唐朝时，名儒唐温如游历洞庭湖，在龙阳县的青草湖（青山垸的位置）写下了“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多，醉后不知天在水，满船清梦压星河”的佳句。站在湖边，不禁感慨世事变迁。
下午六点多钟，我们站在青山垸大堤上，前面是由几个水面组成的湿地，这些水面就是原来的鱼塘。这时，太阳慢慢地与水面越来越近，阳光在水面上洒落一条金黄色的光带，这时正好有一渔民，撑一条小舟赶着一群鸭子路过这里，鸭子在金色的水面上游过时，一幅如诗如画的渔乡风景、千姿百态的湖光水色、今人陶醉的画卷就呈现在眼前。几分钟过后，红日接近湖面，这时的太阳已是深红色、嫩嫩的，而在每一块水面里都会对应着一个相应的太阳。我到过很多名山和海边，但看到太阳的升落时出现如此多的太阳，这还是第一次。此时此景会让我热血沸腾，在西洞庭湖看日落和日出可能是最能让我们心潮澎湃的事情了。
看完日落后，小张与他的朋友许大哥联系，说到他家做客吃晚饭。许大哥与夫人就生活在外湖水面上，外湖就是洞庭湖。许大哥是地道的渔民。他家有一个网箱，房子就漂浮在这个网箱旁，房子面积可能只十多平方，里面的一张床，基本上就占据了整个房子一半，外面就是客厅，当然这个厅除了会客、休息之外还要做饭、吃饭、修补鱼网等等，总而言之一切事物都要在这间厅里完成。许大哥听说我们要来很高兴，由于这几天天气不太好，没有出去打鱼，所以家里没有存货。他知道我们到渔家吃饭，定想吃到洞庭湖里的鱼，便到朋友那里要了四条尺把长、外湖里的鲤鱼。当地渔民吃鱼喜欢吃外河里的鱼，因为外湖的水是流动水，而内湖里的水相对静止些。
由于许哥家一下增加了三个人，对于本来就紧张的客厅来说，已是无法转身了，但房子外面还有二条木船，所以我们被安排到外面的木船上休息，虽然我们在外面，但一点不影响与房里帮助老婆做事的许大哥聊天。从他的祖辈到他的小孩子、他们的生活与娱乐、他们的生存与湿地保护、他们的捕鱼的方式与政策之间的矛盾、休湖期与生活来源……，谈了很久、谈了很多也谈得很深。许哥还给我们讲了一段鲜为人知的历史——一个关于洞庭湖的民间传说：
洞庭湖在很久以前，并不是湖泊，而是长满草的陆地，苗族人是这里的主人，他们放牧牛羊，修养生息，逐渐形成了苗人的小国，一次地震，由于长江水的灌入，苗人决定迁徙，往哪里迁呢？他们的智慧认为，往地势高的地方去不会遭水灾，于是，苗人沿入洞庭的江河向西迁行。洞庭湖名字的来历一直不知所出，一些志书《常德俯志》、《湖南志》、《洞庭志》只提洞庭湖又称九江、五渚、巴邱。原来，洞庭是苗人古国的国名，在苗语里，洞庭音意为“水草风美的洼地”。沅水出口岩汪湖，是苗人入沅水时他们看到了星星，称这里为岩汪，岩汪在苗语里就是星星的意思。而目平湖，大面积的草滩就像呼伦贝尔草原，那是苗人的牧牛坪、牧羊坪，后来在众口中变为目平。苗人这个古老的民族，他们中的大批部分现在居住在湖南的西部，中国的西部，原来如此。他们如何趟过河湖的？记日：“何以为渡，一苇杭之”。研究证实，洞庭湖的形成原于一次塌陷，而民间的传说是：龙王的三公主不小心打破了王姆的净水碗，水溢出而成……。
很晚了，当我们离开这个漂浮在水面上的许家时，说好了明天随同到湖里一些去打鱼。
梦幻水乡
目平湖的早晨是这样开始的，当东方出现一汪紫晕，夜色不曾完全消去，渔民就开始为一天的活动准备了，清理完将要用的渔具，便给船上的尾机加满油，发动柴油机不是一件容易的事，机器冻了一夜，早晨起来，一般难以发动。今天我们六点起床就来到许家，但许师傅使尽混身的解数，当尾机发出“突”“突”……的声响时已到八点多了。
渔船载着我们进入洞庭。船在洲滩上穿行，绿洲似巨大的翡翠浮于碧水之上，这里一块，那里一块，其上饱受滋润的嫩草清风带露、娇翠欲滴、弹指欲破，又似水般清滢澄澈，静若处之，只要我一伸手，就能触摸到她温柔滑腻。太阳破晓而出，阳光便投射在这些大大小小的翡翠上，赤橙黄绿青蓝紫，若有若无，如梦似幻，像是给它镶上了五彩的边，时值冬季，西洞庭湖却是如此春意盎然。涌动的清流托着我们的船，熔金般的太阳已经朗照洞庭了，水面上漂起一层层薄雾，有白鹭立在浅水的软泥中，那袅娜的身姿，彰显出一搜趣网种高贵，我禁不住惊颤，这不是天上遥池，这是哪里？靠岸小憩，站在湖中垒土而成的台上，眺望目平湖。芦苇荡一望无际，连绵不绝，湛蓝的天空下黝黑的乌蓬船在柔波中飘摇，西洞庭湖是这样地群芳妩媚，风水流转的美丽。微风佛过，成熟的芦苇如银装少女蹁阡起舞，耳边有低声絮语传来，是谁在倾诉无限情思，那幽静的芦荡深处，定有恋人隐蔽，是范蠡和西施吗？这时，我想到一首古老的恋歌：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
登船顺流东行，船始终在港汊中穿梭，如在迷宫中，要不是航标灯，谁能识图？绕出迷宫，眼前豁然开朗，船渐行渐远，我们四周是一片白茫茫，视野中不见一物，船好像在往天上驶，这时我从未有的一种奇妙感受，“你能说天就是水吗？你能说水就是天吗？你不能”，而我在湖中真切地感受到：“天就是水，水就是天”。要不是一座高耸的灯塔闯进视野，我以为快到天上了，灯塔傲然挺立在激流中，麻石垒成，没有它，我们不知要迷失在何处，沿石阶登上塔顶，眼前竟是如此旷达，天地之间唯我独尊！
侯鸟天堂的咒语
船儿再次在湖汊中飘行，小辟鹈在船头欢飞疾驰，逗引我们的追逐，时而有大群的雁群从我们的头顶飞过，空旷的湖面上，飘来一声声雁鸣。斑鱼狗是一种黑白相间的翠鸟，她定在空中，象一架直升机隔外耀眼，一眨眼它却不见了，原来她直冲水中， 啄起一条小鱼儿，飞到芦苇丛里享用去了。
中午一点多钟，小张带我们来到龙王湖，这是一个被掩藏在苇荡中的内湖。在这里我们看到了大群的侯鸟，苍鹭、白琵鹭、鹬类、鹤类，它们和平相息，怡然自得。
“人往高处走，鸟往旺处飞。”鸟是有灵性的，神话中//www.souquanme.com常将鹤视为仙，儒、释、道教都将鹤列为天堂之物。西洞庭湖有“戳窝赶鸟，一世孤老”之咒，中国人自古以儿孙满堂为最大的福气，咒害鸟者断子绝孙，虽然恶毒，却具有爱鸟护鸟的最原始的环保思想在里头，有一片栖息良地，有百姓诚心的呵护，天上飞来的灵者将把西洞庭湖当作了天堂。
在凤翅山上拾古
我们拍完鸟后，便来到凤翅山渔村，在龙王庙吃了一餐斋饭，给龙王爷磕头后，居士们带我们在渔村里寻找古罄、天香隐逸的地方和那悠久而神秘的传说。春秋时代，越王钩践称霸之后，越相范蠡不爱权势爱美人，携西施隐居此地。官至相国的范蠡，文滔武略，真英雄也，居然甘心做一渔人在洞庭湖渡过一生。他异名陶朱公，住在湖中的山上，此山现名蠡山，女人如水，女人和水之间究竟有没有联系？西施是女人中的女人，是什么吸引她来到这里生活到老？死后，她葬在沧浪河边的梅溪。“哥哥河中撒鱼网，妹妹河边洗衣裳，”这种简单甜蜜的生活，是他们荡气回肠爱情的归宿，隐逸的山水之间，这里是否有与他们精神和灵魂相通的东西。
凤翅山在繁茂的树林下，露出一线黄色的峭壁，待漫步崖下，如在时光隧道中穿行。山崖断面非常整齐，我确信，那是淹没洞庭古国的塌陷形成的。我看到比黄土高原更黄的土，不对，应该是红色的土，难道说那种红不是西施的脂粉色吗？！它是如此厚重，那是使人惊心动魄的生命的血色。
继续东行，在坚实的河滩上漫步，隔着河，古蠡山就在眼前，塌陷的断面将那段尘封的历史隐隐展现，被撕裂的古迹证明它们存在过。再往前，退出的湖床上散落一地的陶器，碎片之中也不乏完好者。居士介绍，附近还出现过打制石器，是否是苗人所遗？
穿入山野，林中传来钟鼓声，原来，龙是湖区百姓的图腾，为求风调雨顺而设庙敬之。凤翅山是一块风水宝地，三国时，刘备取两川，曾驻军山上。凤翅山往南是土桥城，刘备曾命关羽去土桥城迎接甘、媚二夫人。刘备执掌天下之后，封关羽为汉寿亭侯，食万户。
江南水浒
下午五点之后，我们离开了那神秘的凤翅山，开始返回将家嘴。湖中洲、滩密布，港、汊无数，当我们的小船经过这里时，小张说了很多故事。
“芦荡深幽适于隐藏，自然引来了土匪盘居、反叛者聚首。对付小规模作乱不是难事，历朝就在湖里设有管辖机构。清代，在游巡塘设有洞庭游击营。虾公窑，在我们眼前清新秀美，旧社会，曾有匪徒在这里拦河打劫过往商船，以“窑”命名的地方，在洞庭湖区有九处，此事还有一段来历。有一位大地主，由于对自己的家庭不满，当写下了“妻不贤，子不孝，四十八万共九窑”之后，将全部家财分散窑藏。兴许有一天这此财富会重见天日。如果经常来，也许这些财物会被你们找到。”
小张还讲了。“卧榻之侧，岂容异类酣睡……”宋朝时，杨幺、钟相聚首洞庭，高举义旗，响应者无数，形成一支庞大的力量，反叛南宋朝庭，杨幺纪律严明，指挥有方，在湖里修建水寨，打造战船，操练水师，渔猎以充粮饷，义军迅速攻占洞庭平原的大部地区，建立了大楚政权。南宋屡次围剿不克，只得将岳飞从抗金前线调往洞庭湖，“英雄偏遇英豪手，谁执长矛尖，一代名将只用了八天时间，将杨幺灭了。
那一段金戈铁马，血雨腥风的历史，已经尘封在我们眼前的这些碧草清清的洲滩之下。黑杨绿障掩风流，这如画的美景，静嗌、安祥，哪里有战征的影子。王踏洲是当年杨幺坐镇之地，打鼓洲上，已听不到当年阵前的轰轰战鼓声。山东梁山宋江起义以招安而终。杨幺起义，甘脑头地，死而后已，谁更称雄？
大规模的战征在西洞庭湖还有一次，金兀术追赶岳飞打到洞庭平原，由于不善水战，一败涂地，只得用黄金买通当地土人指引，从耦池口入长江，逃回边陲。
我们在神奇和传说中不知不觉回到了将家嘴，这时已是晚上八点了，一天的西洞庭湖之旅，让我们感受到，这里是渔猎天堂，渔猎在西洞庭湖已经不仅仅是一种古今流传的生产活动，它蕴含丰富的内涵，充满着人生哲理，形成独特的渔猎文化。
我们在西洞庭湖感受到这种文化的魅力。乌蓬船是一种木制的小船，浸饱桐油的乌蓬船，黝黑发亮，篾织的棚子罩在船上，它就是渔民水上的家，它看上去是那么的色调柔美，那么的亲切。真想住到乌蓬船里，那将是怎样的一种风情！
长江、沅水、澧水、沧浪之水注入洞庭，水流滞于蠡山只能慢慢的泄放，蠡山南北长六十里，似一纺缍锁于西、南、东洞庭之间，丰富的物质积于此成为鱼儿的美餐，这里是鱼儿的乐园也是渔猎的天堂。
在西洞庭湖，许多渔人依然保持着原始的捕鱼方式。偏，麻罩，撒网，看似蠢笨，其中大有智慧。“偏船”捕鱼就充满神奇，“偏”是一条近20米，窄而长的木船，尾仓人容渔人栖身的乌蓬，有一把划船的桡，此外别无它物，渔人什么也不做，等着鱼儿自己跳上来。姜子牙垂钓不用鱼饵已经够怪的，而“偏船”捕鱼的玄机谁能破解？
人生如猎，渔民的生活却与世无争，“老渔不管人间事，醉罢长歌戴月眠”。
我们的洞庭西部之旅如在图画之中游走，如在历史长河中穿行。“湿地”是我们这个地球的肾脏，它孕育了生命，传承着人类的文明。
旅游提示
在西洞庭湖旅游要注意防止血吸虫，血吸虫在冬季随着丁螺沉到湖底休眠去了，不会感染给人，所以不要对此担心。但春季到湖里去，就一定要小心，最好的办法是不要下水，如果下水要擦上预防血吸虫的药膏，或者穿防水衣裤，只要防范得当，就不要担心这个问题。
包一条小型机动船，一天一般在120—160元不等。住宿就住在镇里的家庭旅馆里，这种旅馆非常干净，单间、双间都为50—60元，一个旅馆基本上有4到9间客房，40左右平方米、临街的客厅就是旅馆的总台，也是旅馆的茶馆兼夜总会，坐在吊椅上喝一杯浓茶聊上一晚也只要5元钱，并免费送你一盘瓜子。在街上的美容美发店洗一个头加头部按摩也只要5元。吃饭就不用说了，总之这些价格便宜得全国难找。
这里交通方便，每天早上有一班到长沙市的直达班车。如果到军山铺镇转车，一天到晚都有，二个小时的路程，票价只要33元。到常德市和汉寿县城也非常之方便。
你如果想拍摄候鸟，最好要带上一支600MM以上的镜头和一支三脚架，千万不要穿戴鲜艳夺目的衣帽。
在湖里游玩，最好请一个像小张这样优秀的当地导游，因为洞庭湖内含太深，如果没有讲解，你是很难看出什么名堂的，否则坐船时间一长，你会烦燥不安的。如果你不是本地人，可以预先打电话要小张为你包办游玩行程。
这些景点都在东洞庭湖岳阳城附近，这只是八百里洞庭湖的一个组成部分。而梦幻水乡、渔猎天堂的洞庭西部又有哪些人想到呢，今天大家就跟随我一起到那里去寻觅，去寻觅那深邃、奥妙、广阔、神奇的西洞庭湖。
小城风情
2003年11月25日星期二，我和一个朋友在长沙市汽车西站，花了30元钱坐上一辆豪华中巴来到汉寿县军山铺镇，再转车，沿平整硬实的乡间公路向北行驶，十五分钟以后我们到了蒋家嘴镇，票价3元。从长沙市出发到蒋家嘴镇一共只花了二个小时。
蒋家嘴镇是一个介于都市与乡村之间的小城，街道宽阔，沿街是一家家商铺，除了最多的杂货店，要数美容院为多，另外，茶楼和家庭旅馆也不少。小镇三面环水，依山而建。她北倚目平湖，东边有龙池相伴，龙池湖水清如碧，群山环抱，形似青龙探爪，湖边垂柳依依，西边是沧浪河的出口，古老的沧浪河源自武陵山脉的沧山和浪山之间，蜿蜒流淌了九十九道湾后汇入洞庭。她的沿岸奇景不绝，一边是山峦叠翠，一边是一马平川，屈原就在河上呤出了“沧浪之水清兮可以 濯吾缨，沧浪之水浊兮可以 濯吾足”。如今的沧浪河流淌的是一种清高的精神，一种世人皆醉我独醒的品格。
人们习惯把凸向水中的地方称为咀或嘴。蒋家嘴最早的居民是洞庭湖里的渔民，他们以渔猎为生，在山上休养生息，这里成为天然渔场。渔民多的时候，船只是多不胜数。把把废弃的破桨收集起来，用来搭建棚子。于是这里取名为“桨架咀”了，后来改为蒋家嘴。
小城没有喧嚣嘈杂，也不像乡村那样闭塞，它跟城市一样富足通达，又有着田园山野的清雅宁静，它就是洞庭湖畔的明珠，芙蓉国里的翡翠，当地人称这里为人间乐园。
西洞庭湖国际湿地保护站就设在这个镇的尽头处。车站到保护点，大约还有一公里多街区，行李多时，坐辆慢慢游，如果你是一个外地游客，不要忘记在上车之前先谈好价格，实际价格为一个车2元，如果你不说好价下车时他可能要10元，虽然只有8元钱，让你感觉到上当受骗。
知识宝库
穿过近一公里的街道，西洞庭湖就在眼前，临湖的街尾商铺少，行人也少，我们来到自然保护区的管理处。管理处的建筑风格很国际化，有一块大草坪，房了小巧而整齐。屋顶的灰色瓦片、外墙的白色、加上耀眼的蓝白相间的观景塔，使管理处显得高雅肃穆。管理处的围墙上，百米长卷绘上了写意的洞庭湖春色及名人诗词，称湿地画廊。西洞庭湖保护区的任务是保护水禽和整个水域生态系统。整个建筑的背景是一幅天作之画——目平湖。
“嗨！你们好！”一个戴着红帽子的小伙子迎了上来。这是我们此行//www.souquanme.com幸运之一，我们遇上了一个懂得多，即热情又健谈的向导，他叫张美芳，原来他住在湖里的青山垸，垸子退田还湖后在北方一带闯荡了两年江湖，自西洞庭湖建立保护区，便回来创办了西洞庭湖旅游服务中心，小张是一个面目慈祥，容易亲近的人。他的服务中心就在保护区宣教馆的隔壁。他带我们到宣教馆，用一口非常标准的普通话向我们揭示了一个神奇的湿地世界。
西洞庭湖位于洞庭湖盆西部，区域范围在湖南汉寿县境内，距县城26公里，距常德市60公里。沅江和澧水在这里会合进入洞庭湖,是整个洞庭湖湿地不可分割的重要组成部分，是亚热带内陆湿地的典型代表，湿地内蕴藏着丰富的生物资源，具有重要的保护和科研价值。
西洞庭湖湿地地貌特殊，主要表现为水涨为湖，水落为洲，在低水位时，既有明水，又有芦苇沼泽、苔草沼泽、泥炭沼泽、沙滩等地貌，为种类繁多的湿地生物提供了良好的繁衍生息场所。
据调查资料显示，本区湿地是珍稀鱼类中华鲟和鲥鱼等洄游过程中重要场所，是濒危鸟类鹤类、鹳类迁徒过程中重要驿站。
本区水域辽阔，湖洲众多，气候适宜，水草丰茂，盛产鱼、虾、蚌，是多种鸟类生活栖息的良好场所。据调查记录，本区有鸟类15目35科136种，其中水禽83种，占61%，候鸟112种，占82%。
区域内鱼类资源丰富，有鱼类12目23科114种，其中属本地鱼类亚种、种或科的有103种，占90%。其中绝大多数种类属于湖泊定居型，它们的繁殖、生长、发育终生都在湖泊中。还有相当一部分属半洄游性鱼类，它们在湖中生长发育，但必须到长江、“四水”等江河中产卵孵化，幼鱼进入到湖泊内索饵、肥育，进入江、湖之间洄游。不仅能稳定本区鱼类资源，而且对整个洞庭湖区鱼类资源起到补充、优化作用。
在宣教馆，我们观看了鱼类和鸟类标本，加深了对西洞庭湖湿地的了解。两个小时“湿地”科普学习之后，当我们走出展览厅，登上三十米高的观景台，眼前的这片湿地已是如此的神奇、那么的伟大，从内心深处产生了一种情感——好好地热爱它、好好地保护它。
青山垸的故事
下午四点多，带着刚学到的知识，用我们的第三支眼睛——镜头，寻找能反映湿地美景的摄影作品。从保护区出来向西，沿南大堤步行，南面是沧浪河，沧浪河经三个水闸与目平湖相通。堤外一排排整齐的网箱，构成了水乡特有的景观——水上人家。那些人原本住在青山垸，移民后，没有土地，世界自然基金会资助他们搞网箱养鱼，每个网箱补助400元。放眼望去，青山垸堤蜿蜒绵长，巨大的堤身像一条巨龙伏于水上，洪水冲垮的缺口把长堤分成几截，我惊呼，这是真实的水斩龙腰。当我们站在龙背上，可见垸内阡陌纵横，枯木朽树，废弃的民房立在那里向人们诉说着历史。青山垸是一九七六年从洞庭湖里围垦而成的，有一万三千多亩面积，主要由水田，鱼池和蔬菜基地组成。建垸后，每年与洪水抗争，终于在九八年的特大洪水中决堤，垸内近六千人成为灾民。青山垸的历史在洞庭湖上演过无数次，千百年来，洞庭湖中围湖造田从来没有停止过。从封建政权颁发“垦照”到近代的围垦，造了废，废了造， 民间有云：“垸老田低”湖床逐年於积抬高，导致容易溃垸。在洞庭湖里，这种废垸数以千计。在青山垸缺口处冲出清代光绪年间的墓碑，证明青草湖不止一次被围垦。唐朝时，名儒唐温如游历洞庭湖，在龙阳县的青草湖（青山垸的位置）写下了“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多，醉后不知天在水，满船清梦压星河”的佳句。站在湖边，不禁感慨世事变迁。
下午六点多钟，我们站在青山垸大堤上，前面是由几个水面组成的湿地，这些水面就是原来的鱼塘。这时，太阳慢慢地与水面越来越近，阳光在水面上洒落一条金黄色的光带，这时正好有一渔民，撑一条小舟赶着一群鸭子路过这里，鸭子在金色的水面上游过时，一幅如诗如画的渔乡风景、千姿百态的湖光水色、今人陶醉的画卷就呈现在眼前。几分钟过后，红日接近湖面，这时的太阳已是深红色、嫩嫩的，而在每一块水面里都会对应着一个相应的太阳。我到过很多名山和海边，但看到太阳的升落时出现如此多的太阳，这还是第一次。此时此景会让我热血沸腾，在西洞庭湖看日落和日出可能是最能让我们心潮澎湃的事情了。
看完日落后，小张与他的朋友许大哥联系，说到他家做客吃晚饭。许大哥与夫人就生活在外湖水面上，外湖就是洞庭湖。许大哥是地道的渔民。他家有一个网箱，房子就漂浮在这个网箱旁，房子面积可能只十多平方，里面的一张床，基本上就占据了整个房子一半，外面就是客厅，当然这个厅除了会客、休息之外还要做饭、吃饭、修补鱼网等等，总而言之一切事物都要在这间厅里完成。许大哥听说我们要来很高兴，由于这几天天气不太好，没有出去打鱼，所以家里没有存货。他知道我们到渔家吃饭，定想吃到洞庭湖里的鱼，便到朋友那里要了四条尺把长、外湖里的鲤鱼。当地渔民吃鱼喜欢吃外河里的鱼，因为外湖的水是流动水，而内湖里的水相对静止些。
由于许哥家一下增加了三个人，对于本来就紧张的客厅来说，已是无法转身了，但房子外面还有二条木船，所以我们被安排到外面的木船上休息，虽然我们在外面，但一点不影响与房里帮助老婆做事的许大哥聊天。从他的祖辈到他的小孩子、他们的生活与娱乐、他们的生存与湿地保护、他们的捕鱼的方式与政策之间的矛盾、休湖期与生活来源……，谈了很久、谈了很多也谈得很深。许哥还给我们讲了一段鲜为人知的历史——一个关于洞庭湖的民间传说：
洞庭湖在很久以前，并不是湖泊，而是长满草的陆地，苗族人是这里的主人，他们放牧牛羊，修养生息，逐渐形成了苗人的小国，一次地震，由于长江水的灌入，苗人决定迁徙，往哪里迁呢？他们的智慧认为，往地势高的地方去不会遭水灾，于是，苗人沿入洞庭的江河向西迁行。洞庭湖名字的来历一直不知所出，一些志书《常德俯志》、《湖南志》、《洞庭志》只提洞庭湖又称九江、五渚、巴邱。原来，洞庭是苗人古国的国名，在苗语里，洞庭音意为“水草风美的洼地”。沅水出口岩汪湖，是苗人入沅水时他们看到了星星，称这里为岩汪，岩汪在苗语里就是星星的意思。而目平湖，大面积的草滩就像呼伦贝尔草原，那是苗人的牧牛坪、牧羊坪，后来在众口中变为目平。苗人这个古老的民族，他们中的大批部分现在居住在湖南的西部，中国的西部，原来如此。他们如何趟过河湖的？记日：“何以为渡，一苇杭之”。研究证实，洞庭湖的形成原于一次塌陷，而民间的传说是：龙王的三公主不小心打破了王姆的净水碗，水溢出而成……。
很晚了，当我们离开这个漂浮在水面上的许家时，说好了明天随同到湖里一些去打鱼。
梦幻水乡
目平湖的早晨是这样开始的，当东方出现一汪紫晕，夜色不曾完全消去，渔民就开始为一天的活动准备了，清理完将要用的渔具，便给船上的尾机加满油，发动柴油机不是一件容易的事，机器冻了一夜，早晨起来，一般难以发动。今天我们六点起床就来到许家，但许师傅使尽混身的解数，当尾机发出“突”“突”……的声响时已到八点多了。
渔船载着我们进入洞庭。船在洲滩上穿行，绿洲似巨大的翡翠浮于碧水之上，这里一块，那里一块，其上饱受滋润的嫩草清风带露、娇翠欲滴、弹指欲破，又似水般清滢澄澈，静若处之，只要我一伸手，就能触摸到她温柔滑腻。太阳破晓而出，阳光便投射在这些大大小小的翡翠上，赤橙黄绿青蓝紫，若有若无，如梦似幻，像是给它镶上了五彩的边，时值冬季，西洞庭湖却是如此春意盎然。涌动的清流托着我们的船，熔金般的太阳已经朗照洞庭了，水面上漂起一层层薄雾，有白鹭立在浅水的软泥中，那袅娜的身姿，彰显出一搜趣网种高贵，我禁不住惊颤，这不是天上遥池，这是哪里？靠岸小憩，站在湖中垒土而成的台上，眺望目平湖。芦苇荡一望无际，连绵不绝，湛蓝的天空下黝黑的乌蓬船在柔波中飘摇，西洞庭湖是这样地群芳妩媚，风水流转的美丽。微风佛过，成熟的芦苇如银装少女蹁阡起舞，耳边有低声絮语传来，是谁在倾诉无限情思，那幽静的芦荡深处，定有恋人隐蔽，是范蠡和西施吗？这时，我想到一首古老的恋歌：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
登船顺流东行，船始终在港汊中穿梭，如在迷宫中，要不是航标灯，谁能识图？绕出迷宫，眼前豁然开朗，船渐行渐远，我们四周是一片白茫茫，视野中不见一物，船好像在往天上驶，这时我从未有的一种奇妙感受，“你能说天就是水吗？你能说水就是天吗？你不能”，而我在湖中真切地感受到：“天就是水，水就是天”。要不是一座高耸的灯塔闯进视野，我以为快到天上了，灯塔傲然挺立在激流中，麻石垒成，没有它，我们不知要迷失在何处，沿石阶登上塔顶，眼前竟是如此旷达，天地之间唯我独尊！
侯鸟天堂的咒语
船儿再次在湖汊中飘行，小辟鹈在船头欢飞疾驰，逗引我们的追逐，时而有大群的雁群从我们的头顶飞过，空旷的湖面上，飘来一声声雁鸣。斑鱼狗是一种黑白相间的翠鸟，她定在空中，象一架直升机隔外耀眼，一眨眼它却不见了，原来她直冲水中， 啄起一条小鱼儿，飞到芦苇丛里享用去了。
中午一点多钟，小张带我们来到龙王湖，这是一个被掩藏在苇荡中的内湖。在这里我们看到了大群的侯鸟，苍鹭、白琵鹭、鹬类、鹤类，它们和平相息，怡然自得。
“人往高处走，鸟往旺处飞。”鸟是有灵性的，神话中//www.souquanme.com常将鹤视为仙，儒、释、道教都将鹤列为天堂之物。西洞庭湖有“戳窝赶鸟，一世孤老”之咒，中国人自古以儿孙满堂为最大的福气，咒害鸟者断子绝孙，虽然恶毒，却具有爱鸟护鸟的最原始的环保思想在里头，有一片栖息良地，有百姓诚心的呵护，天上飞来的灵者将把西洞庭湖当作了天堂。
在凤翅山上拾古
我们拍完鸟后，便来到凤翅山渔村，在龙王庙吃了一餐斋饭，给龙王爷磕头后，居士们带我们在渔村里寻找古罄、天香隐逸的地方和那悠久而神秘的传说。春秋时代，越王钩践称霸之后，越相范蠡不爱权势爱美人，携西施隐居此地。官至相国的范蠡，文滔武略，真英雄也，居然甘心做一渔人在洞庭湖渡过一生。他异名陶朱公，住在湖中的山上，此山现名蠡山，女人如水，女人和水之间究竟有没有联系？西施是女人中的女人，是什么吸引她来到这里生活到老？死后，她葬在沧浪河边的梅溪。“哥哥河中撒鱼网，妹妹河边洗衣裳，”这种简单甜蜜的生活，是他们荡气回肠爱情的归宿，隐逸的山水之间，这里是否有与他们精神和灵魂相通的东西。
凤翅山在繁茂的树林下，露出一线黄色的峭壁，待漫步崖下，如在时光隧道中穿行。山崖断面非常整齐，我确信，那是淹没洞庭古国的塌陷形成的。我看到比黄土高原更黄的土，不对，应该是红色的土，难道说那种红不是西施的脂粉色吗？！它是如此厚重，那是使人惊心动魄的生命的血色。
继续东行，在坚实的河滩上漫步，隔着河，古蠡山就在眼前，塌陷的断面将那段尘封的历史隐隐展现，被撕裂的古迹证明它们存在过。再往前，退出的湖床上散落一地的陶器，碎片之中也不乏完好者。居士介绍，附近还出现过打制石器，是否是苗人所遗？
穿入山野，林中传来钟鼓声，原来，龙是湖区百姓的图腾，为求风调雨顺而设庙敬之。凤翅山是一块风水宝地，三国时，刘备取两川，曾驻军山上。凤翅山往南是土桥城，刘备曾命关羽去土桥城迎接甘、媚二夫人。刘备执掌天下之后，封关羽为汉寿亭侯，食万户。
江南水浒
下午五点之后，我们离开了那神秘的凤翅山，开始返回将家嘴。湖中洲、滩密布，港、汊无数，当我们的小船经过这里时，小张说了很多故事。
“芦荡深幽适于隐藏，自然引来了土匪盘居、反叛者聚首。对付小规模作乱不是难事，历朝就在湖里设有管辖机构。清代，在游巡塘设有洞庭游击营。虾公窑，在我们眼前清新秀美，旧社会，曾有匪徒在这里拦河打劫过往商船，以“窑”命名的地方，在洞庭湖区有九处，此事还有一段来历。有一位大地主，由于对自己的家庭不满，当写下了“妻不贤，子不孝，四十八万共九窑”之后，将全部家财分散窑藏。兴许有一天这此财富会重见天日。如果经常来，也许这些财物会被你们找到。”
小张还讲了。“卧榻之侧，岂容异类酣睡……”宋朝时，杨幺、钟相聚首洞庭，高举义旗，响应者无数，形成一支庞大的力量，反叛南宋朝庭，杨幺纪律严明，指挥有方，在湖里修建水寨，打造战船，操练水师，渔猎以充粮饷，义军迅速攻占洞庭平原的大部地区，建立了大楚政权。南宋屡次围剿不克，只得将岳飞从抗金前线调往洞庭湖，“英雄偏遇英豪手，谁执长矛尖，一代名将只用了八天时间，将杨幺灭了。
那一段金戈铁马，血雨腥风的历史，已经尘封在我们眼前的这些碧草清清的洲滩之下。黑杨绿障掩风流，这如画的美景，静嗌、安祥，哪里有战征的影子。王踏洲是当年杨幺坐镇之地，打鼓洲上，已听不到当年阵前的轰轰战鼓声。山东梁山宋江起义以招安而终。杨幺起义，甘脑头地，死而后已，谁更称雄？
大规模的战征在西洞庭湖还有一次，金兀术追赶岳飞打到洞庭平原，由于不善水战，一败涂地，只得用黄金买通当地土人指引，从耦池口入长江，逃回边陲。
我们在神奇和传说中不知不觉回到了将家嘴，这时已是晚上八点了，一天的西洞庭湖之旅，让我们感受到，这里是渔猎天堂，渔猎在西洞庭湖已经不仅仅是一种古今流传的生产活动，它蕴含丰富的内涵，充满着人生哲理，形成独特的渔猎文化。
我们在西洞庭湖感受到这种文化的魅力。乌蓬船是一种木制的小船，浸饱桐油的乌蓬船，黝黑发亮，篾织的棚子罩在船上，它就是渔民水上的家，它看上去是那么的色调柔美，那么的亲切。真想住到乌蓬船里，那将是怎样的一种风情！
长江、沅水、澧水、沧浪之水注入洞庭，水流滞于蠡山只能慢慢的泄放，蠡山南北长六十里，似一纺缍锁于西、南、东洞庭之间，丰富的物质积于此成为鱼儿的美餐，这里是鱼儿的乐园也是渔猎的天堂。
在西洞庭湖，许多渔人依然保持着原始的捕鱼方式。偏，麻罩，撒网，看似蠢笨，其中大有智慧。“偏船”捕鱼就充满神奇，“偏”是一条近20米，窄而长的木船，尾仓人容渔人栖身的乌蓬，有一把划船的桡，此外别无它物，渔人什么也不做，等着鱼儿自己跳上来。姜子牙垂钓不用鱼饵已经够怪的，而“偏船”捕鱼的玄机谁能破解？
人生如猎，渔民的生活却与世无争，“老渔不管人间事，醉罢长歌戴月眠”。
我们的洞庭西部之旅如在图画之中游走，如在历史长河中穿行。“湿地”是我们这个地球的肾脏，它孕育了生命，传承着人类的文明。
旅游提示
在西洞庭湖旅游要注意防止血吸虫，血吸虫在冬季随着丁螺沉到湖底休眠去了，不会感染给人，所以不要对此担心。但春季到湖里去，就一定要小心，最好的办法是不要下水，如果下水要擦上预防血吸虫的药膏，或者穿防水衣裤，只要防范得当，就不要担心这个问题。
包一条小型机动船，一天一般在120—160元不等。住宿就住在镇里的家庭旅馆里，这种旅馆非常干净，单间、双间都为50—60元，一个旅馆基本上有4到9间客房，40左右平方米、临街的客厅就是旅馆的总台，也是旅馆的茶馆兼夜总会，坐在吊椅上喝一杯浓茶聊上一晚也只要5元钱，并免费送你一盘瓜子。在街上的美容美发店洗一个头加头部按摩也只要5元。吃饭就不用说了，总之这些价格便宜得全国难找。
这里交通方便，每天早上有一班到长沙市的直达班车。如果到军山铺镇转车，一天到晚都有，二个小时的路程，票价只要33元。到常德市和汉寿县城也非常之方便。
你如果想拍摄候鸟，最好要带上一支600MM以上的镜头和一支三脚架，千万不要穿戴鲜艳夺目的衣帽。
在湖里游玩，最好请一个像小张这样优秀的当地导游，因为洞庭湖内含太深，如果没有讲解，你是很难看出什么名堂的，否则坐船时间一长，你会烦燥不安的。如果你不是本地人，可以预先打电话要小张为你包办游玩行程。
描写“最快的船”的诗句是什么？
描写“最快的船”的诗句只有一句：
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 ——《早发白帝城 / 白帝下江陵》唐代：李白
释义：两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
但是描写船的诗句有：
1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——《舟过安仁》宋代：杨万里
释义：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
2、月黑见渔灯，孤光一点萤。——《舟夜书所见》清代：查慎行
释义：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
3、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——《二子乘舟》先秦：佚名
释义：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。
4、泛彼柏舟，在彼中河。——《鄘风柏舟》先秦：佚名
释义：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。
5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——《小寒食舟中作》唐代：杜甫
释义：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。
6、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——《游洞庭湖五首其二》唐代：李白
释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，可怎么能够乘流上天呢？
7、曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。——《过垂虹》宋代：姜夔
释义：一曲唱完，小船已摇过了吴江县城；回望经过的水路，轻烟绿波，还有那一座座美丽的石桥。
8、挂席东南望，青山水国遥。——《舟中晓望》唐代：孟浩然
释义：扬帆起航，远望东南方向，高山水乡还很遥远。
9、一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。——《渔父一棹春风一叶舟》五代：李煜
释义：渔父驾着一叶扁舟，划着一支长桨，迎着春风，出没在波涛之中
10、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。——《武陵春春晚》宋代：李清照
释义：听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。
望洞庭的诗意20字
1、湖边的一切也是宁静而美丽的。看，那一座座古色古香的茶亭充满着诗意，那一只只渔船，仿佛让我看见渔夫和妻子的生活忙碌而快乐。美丽的洞庭湖，你是大自然的鬼斧神工，你是美的化身，是大自然中一张美丽的画卷！
2、下了雨，洞庭湖又添加了几分艳丽，如丝般的细雨飘洒而下，落缀在洞庭湖上，荡漾起一圈又一圈的波澜。微风也禁不住诱惑开始做美，湖旁的柳树将它那纤细又修长腰肢倾斜着，依靠着洞庭湖。此时的洞庭湖仿佛一切都是它的衬托，形成一幅美丽的风景画。 夕阳西下，洞庭湖又披上了一件红袍，真令人感叹它丰富的衣橱。“红袍”也显得格外耀眼，夺目，成了路人瞩目的焦点。眺望湖面，隐约有一两只鱼儿跳出水面，溅起一滴滴水珠。太阳也将它露出于外的“半身”给缩了回去…… 洞庭湖在美，洞庭湖一直都在美，洞庭湖正在美，将美至永远。
3、春天一来，洞庭湖便显得生机勃勃。万物复苏，湖边四处都是绿色，绿得耀眼。尤其是洞庭湖旁的翠柳，都在争相媲美。午后，阳光照射在湖面上，柳树倒映着，洞庭湖也变成绿色的了。夏天是炎热的，阳光照射下来，狗儿热得发出了“呼哧，呼哧”的声音，人们都进屋吹风扇去了。唯有洞庭湖，此时，它橙黄一片，连柳树也被照映成橙黄涩色了。
4、秋天，当湖水退落的时候，成群的鱼儿随着退潮的湖水逆流而上，水肥鱼美的壮观景象令人叹为观止。吸引众多钓鱼爱好者集聚一堂，争抢钓鱼乐趣，更让渔夫们满仓而归。冬天，白雪飘飞，银装索裹的湖边防浪林虽然失去春天的春机盎然，但却给人一种肃穆的心灵美景。偶尔飞落湖面觅食的候鸟与被白雪覆盖的湖面相映成趣，一副江南冬日雪景图跃然纸上。
5、我的家乡在岳阳，它傍着美丽的洞庭湖，洞庭湖是湖南的鱼米之乡，养育了无数的人。素有“八百里洞庭”的美称，天然景色更是美不胜收。 清晨，早早起来赶着打鱼的渔民，正开着小船缓缓的驶着。在水平如镜的湖面上画出了一道道美丽的涟漪。涟漪一圈一圈的，渐渐扩大起来，然后又静静地消失了。 太阳渐渐从西方落下，天边出现了彩霞色彩斑斓的霞光映在了湖面上。从远处和天边接在了一起，水天一色，这时的洞庭湖更美了。就像只用色彩渲染，而不用墨线勾勒的风景画那样。
6、这是一个初秋的夜晚，天气晴朗，一丝风都没有，抬头仰望，湛蓝的天空中，挂着一轮金黄的圆月。月亮把它那淡淡的月光毫不吝啬地撒向洞庭湖。圆月四周，稀稀疏疏地点缀着几颗星星，那几颗星星也把微弱的光源聚集起来，撒向月光下的湖面。这下，洞庭湖真是美极了。
一至六年级古诗大全（人教版）
【小学一年级】
上册：《静夜思》李白
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里
春晓 （孟浩然）
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
村居 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】
上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫
草 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李搜趣网 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级 】
上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼
夜书所见 【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
（①萧萧：风声。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。④篱落：篱笆。）
译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。）
译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人！
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
饮湖上初晴后雨 (北宋）苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。③奇：奇妙。④西子：西施。）
译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
（①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。）
译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。）
译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。
乞巧 唐林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
（①乞巧：七夕。）
译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
（①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。）
译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独
小学四年级】
上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维
题西林壁 【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（①题：书写，题写。②西林：西林寺。③缘：因为。）
译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限。
游山西村【宋】陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（①山西村：村庄名。②腊月酿的酒。③豚：猪。④疑：以为，怀疑。）
译文：不要笑话农家的酒浑，遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在怀疑已无路可走，可是走到跟前，峰回路转，在垂柳掩映的地方，又是一个郁郁葱葱、山花烂熳的村庄。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（①黄鹤楼：楼名，在今湖北武汉。②之：去，到。③故人：指老朋友。④烟花：形容花开得繁茂。）
译文：老朋友从西边辞别黄鹤楼，在百花盛开的三月去繁华的扬州。孤独的帆船远去的影子在蔚蓝的天空里消失了，只看到长江水向天边奔流。
送元二使安西 【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（①使：出使。②浥：湿润。③更尽：再饮完。）
译文：清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。
下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和
独坐敬亭山 【唐】李白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
（①闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。②厌：满足。）
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
望洞庭 【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
（①洞庭：湖名。②和：和谐，这里指水色和月色融为一体。③潭面：指湖面。④青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。）
译文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪闪，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。
忆江南 【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
（①忆江南：词牌名。②谙：熟悉。③蓝：一种植物。）
译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？
乡村四月 【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
（①山原：山陵和原野。②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。③子规：杜鹃鸟。④了：结束。）
译文：一条小河中流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。
四时田园杂兴 【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
（①杂兴：各种兴致。②耘田：除去田里的杂草。③绩麻：把麻搓成线。④未解：不懂。⑤供：从事。⑥傍：靠近。）
译文：白天下田去除草，晚上搓麻线。村里的男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
渔歌子 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（①鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。②箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。）
译文：美丽的西塞山前，一群群白鹭在碧空中自由地飞翔。桃花盛开，江水猛涨，无数肥美的鳜鱼在水底悠闲地游动。老渔翁头戴青竹笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中悠闲自在地垂钓，乐而忘返。
【小学五年级】
上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德
泊船瓜洲 【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。）
译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢？
秋思 【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。）
译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。
长相思 【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
（①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。）
译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。
下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾
牧童 【唐】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（①弄：逗弄。）
译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。
舟过安仁 (宋) 扬万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
（①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。）
译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
清平乐村居 (宋)辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
（①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。）
译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。
【小学六年级】
上册：《诗经采薇》（节选），《春夜喜雨》杜甫，《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾，《天净沙秋》【元】白朴
诗经采薇（节选）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
（①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞www.souquanme.com的样子。）
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
春夜喜雨 【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
（①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。）
译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界
西江月夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。）
译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么？
天净沙秋 【元】白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
（①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。）
译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀！
七步诗 【三国魏】 曹植
煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
（①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。）
译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。）
译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。）
译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
江畔独步寻花 【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
（①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。）
译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
（①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：平常。④清白：指高尚节操。）
译文：经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
（①任：任凭。②尔：你。）
译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（①闻：听说。②官军：指唐王朝的军队。③漫：随意地，胡乱地。④青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。）
译文：剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。
己亥hài杂诗 【清】龚自珍（这首是《已亥杂诗》中的第220首）
九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中国。②生气：生气勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：哑。万马齐喑：比喻。⑤究：终究，究竟。⑥抖擞：振作精神。）
译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
浣溪沙 【宋】苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
（①浸：泡在水中。②潇潇：形容雨声。③子规：布谷鸟。④无再少：不能回到少年时代。⑤白发：老年。⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。）
译文：山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？门前的溪水还能东流转为西行！不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
卜算子。送鲍浩然之浙东 【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
（①鲍浩然：诗人的朋友。②水是眼波横：水像美人流动的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。④眉眼盈盈处：山水交汇处。）
译文：水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。要问远行的人去哪里？有山有水风景很美的地方。才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。
上册：《静夜思》李白
静夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
下册：《春晓》孟浩然，《村居》高鼎，《所见》袁枚，《小池》杨万里
春晓 （孟浩然）
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
村居 高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】
上册：《赠刘景文》苏轼，《山行》杜牧，《回乡偶书》贺知章，《赠汪伦》李白
赠刘景文 苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
下册：《草》白居易，《宿新市徐公店》杨万里，《望庐山瀑布》李白，《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫
草 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
宿新市徐公店 杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李搜趣网 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
绝句 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【小学三年级 】
上册：《夜书所见》叶绍翁，《九月九忆山东兄弟》王维，《望天门山》李白，《饮湖上初晴后雨》苏轼
夜书所见 【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
（①萧萧：风声。②挑：捉。③促织：俗称蟋蟀。④篱落：篱笆。）
译文：萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（①九月九日：即重阳节。古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。②山东：指华山以东。③茱萸：一种有浓烈香气的植物。）
译文：独自个漂泊在外作他乡之客，每逢到佳节时倍加思念亲人。今天在这远远的地方，我料想兄弟们在那些登高之处，一定都插戴着茱萸呢，可是，其中却少了我一个人！
望天门山 唐 李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.
译文：天门山从中间断开，长江畅通奔流，碧绿的江水向东流到这里回旋。东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来，有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
饮湖上初晴后雨 (北宋）苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（①潋滟：波光闪动的样子。②空蒙：云雾迷茫的样子。③奇：奇妙。④西子：西施。）
译文：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
下册：《咏柳》贺知章，《春日》朱熹，《乞巧》林杰，《嫦娥》李商隐
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
（①妆：打扮。②绦：用丝编成的带子。）
译文：婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女，千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，原来是那如同剪刀一样的二月春风。
春日 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（胜日：好日子。②泗水：河流名。③光景：风光景物。④等闲：随意。）
译文：外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。春天的面容与特征是很容易辨认的，百花为人们捧出了万紫千红的春天。
乞巧 唐林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
（①乞巧：七夕。）
译文：农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。 家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
（①云母屏风：用云母做的屏风。②长河：银河。）
译文：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而每晚孤独
小学四年级】
上册：《题西林壁》苏轼，《游山西村》陆游，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白，《送元二使安西》王维
题西林壁 【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（①题：书写，题写。②西林：西林寺。③缘：因为。）
译文：庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限。
游山西村【宋】陆 游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（①山西村：村庄名。②腊月酿的酒。③豚：猪。④疑：以为，怀疑。）
译文：不要笑话农家的酒浑，遇上丰年也要留足鸡、肉等款待客人。一重重山，又一重重水，正在怀疑已无路可走，可是走到跟前，峰回路转，在垂柳掩映的地方，又是一个郁郁葱葱、山花烂熳的村庄。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李 白
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（①黄鹤楼：楼名，在今湖北武汉。②之：去，到。③故人：指老朋友。④烟花：形容花开得繁茂。）
译文：老朋友从西边辞别黄鹤楼，在百花盛开的三月去繁华的扬州。孤独的帆船远去的影子在蔚蓝的天空里消失了，只看到长江水向天边奔流。
送元二使安西 【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（①使：出使。②浥：湿润。③更尽：再饮完。）
译文：清晨，渭城的一场春雨沾湿了路上的尘埃，旅店四周青翠的杨柳被雨水冲刷得格外清新葱绿。请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关向西而行就再也没有老朋友了。
下册：《独坐敬亭山》李白，《望洞庭》刘禹锡，《忆江南》白居易，《乡村四月》翁卷，《四时田园杂兴》范成大，《渔歌子》张致和
独坐敬亭山 【唐】李白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
（①闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。②厌：满足。）
译文：鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高高的敬亭山了。
望洞庭 【唐】刘禹锡
湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山无翠, 白银盘里一青螺.
（①洞庭：湖名。②和：和谐，这里指水色和月色融为一体。③潭面：指湖面。④青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。）
译文：秋夜，月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪闪，像一面没有磨过的镜子。远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。
忆江南 【唐】白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
（①忆江南：词牌名。②谙：熟悉。③蓝：一种植物。）
译文：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南？
乡村四月 【宋】翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
（①山原：山陵和原野。②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。③子规：杜鹃鸟。④了：结束。）
译文：一条小河中流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 乡村四月里人们是多么忙碌，才侍弄完蚕桑又开始了插田。
四时田园杂兴 【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
（①杂兴：各种兴致。②耘田：除去田里的杂草。③绩麻：把麻搓成线。④未解：不懂。⑤供：从事。⑥傍：靠近。）
译文：白天下田去除草，晚上搓麻线。村里的男女都不得闲，各司其事，各管一行。那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。
渔歌子 【唐】张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（①鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。②箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。③蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。）
译文：美丽的西塞山前，一群群白鹭在碧空中自由地飞翔。桃花盛开，江水猛涨，无数肥美的鳜鱼在水底悠闲地游动。老渔翁头戴青竹笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨中悠闲自在地垂钓，乐而忘返。
【小学五年级】
上册：《泊船瓜洲》王安石，《秋思》张籍，《长相思》（山一程）纳兰性德
泊船瓜洲 【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（①瓜洲：长江北岸。②京口：今江苏镇江。③钟山：今南京紫金山。）
译文：京口和瓜洲仅有一江相隔，到南京也只隔几座山了。一年一度的春风又把江南岸吹绿了。明月啊，你什么时候才能照着我回到思念已久的家乡呢？
秋思 【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（①意万重：形容要表达的意思很多。②行人：这里指捎信的人。③开封：把封好的信拆开。）
译文：洛阳城里已经刮起了秋风，想到家乡的气候变化要写封信却不知从何说起。唯恐时间急迫，匆忙中没能表达清楚，捎信的人要走了，我又把信打开。
长相思 【清】纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
（①榆关：山海关。②那畔：那边，此处指关外。③聒：声音嘈杂。）
译文：爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方向走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵,雪一阵阵,嘈杂的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园却没有这种杂乱的声音。
下册：《牧童》吕岩，《舟过安仁》杨万里，《清平乐-村居》（茅檐低小）辛弃疾
牧童 【唐】吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（①弄：逗弄。）
译文：草铺满横野有六七里长，笛子伴着晚风发出几声鸣叫。从外边归来已经是黄昏后，不用脱掉蓑衣枕着月亮睡到天亮。
舟过安仁 (宋) 扬万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
（①安仁：县名。②篙：撑船用的竹竿。③棹：船桨。④怪生：怪不得。）
译文：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
清平乐村居 (宋)辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
（①清平乐：词牌名。②茅檐：茅屋的屋檐。③吴音：泛指南方的方言。④相媚好：这里指互相逗趣、取乐。⑤翁媪：老翁、老妇。⑥亡赖：同“无赖”。）
译文：一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；还有那调皮可爱的小儿子，正躺卧在草地上剥莲蓬吃。
【小学六年级】
上册：《诗经采薇》（节选），《春夜喜雨》杜甫，《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾，《天净沙秋》【元】白朴
诗经采薇（节选）
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
（①昔：从前。②矣：语气助词。③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④思：语气助词。⑤霏霏：雪花飞舞www.souquanme.com的样子。）
译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
春夜喜雨 【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
（①乃：就。②发生：催发植物生长。③潜：暗暗地，悄悄地。④润物：使植物受到雨水的滋养。⑤野径：乡间小路。⑥花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。⑦锦官城：成都的别称。）
译文：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界
西江月夜行黄沙道中 【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（①西江月：词牌名。②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。④社林：土地庙附近的树林。⑤见：同“现”。）
译文：月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。稻花飘香沁人心脾，驻足聆听那一片蛙声，好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了，跑到溪头转弯处，嘿，茅店不就在眼前么？
天净沙秋 【元】白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
（①天净沙：曲牌名。②飞鸿影下：雁影掠过。）
译文：天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落，黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。这时有一只鸿雁飞来，投射下的小小影子映在地面上。我随着它的身影望去，远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水，还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀！
七步诗 【三国魏】 曹植
煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。萁qí在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
（①持：用来。②羹：用肉或菜做成的糊状食物。③漉：过滤。④菽：豆。⑤萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。⑥釜：锅。）
译文：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!
鸟鸣涧 【唐】 王维 体裁：【五绝】
人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（①涧：夹在两山间的流水。②闲：安静。③时：时而，偶尔。）
译文：在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
芙蓉楼送辛渐 【唐】 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
（①芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。②辛渐：诗人的一位朋友。③吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。④平明：清晨。⑤楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。⑥一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。）
译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。
江畔独步寻花 【唐】杜甫
黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
（①江畔：江边。②独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。③蹊：小路。④恰恰：这里形容鸟叫声和谐动听。）
译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
《石灰吟》 【明】于谦
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
（①吟：古代诗歌的一种形式。②若：好像。③等闲：平常。④清白：指高尚节操。）
译文：经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长留人间。
竹石 【清】郑燮xiè
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
（①任：任凭。②尔：你。）
译文：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是哪个方向的风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
剑外忽传收蓟jì北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（①闻：听说。②官军：指唐王朝的军队。③漫：随意地，胡乱地。④青春：指春天的景物。作者想象春季还乡，旅途有宜人景色相伴。）
译文：剑门关外忽然听说官军收复蓟北的喜讯，激动的泪水忍不住洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容早已不见，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌须有好酒助兴，美好的春光正好伴我返回那久别的故乡。恨不得马上动身从巴峡穿过巫峡，便可以从襄阳转向洛阳。
己亥hài杂诗 【清】龚自珍（这首是《已亥杂诗》中的第220首）
九州生气恃shì风雷，万马齐喑yīn究可哀。我劝天公重抖擞dǒu sǒu，不拘一格降人才。
（①九州：中国。②生气：生气勃勃的局面。③恃：依靠。④喑：哑。万马齐喑：比喻。⑤究：终究，究竟。⑥抖擞：振作精神。）
译文：只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而社会政治毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。
浣溪沙 【宋】苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
（①浸：泡在水中。②潇潇：形容雨声。③子规：布谷鸟。④无再少：不能回到少年时代。⑤白发：老年。⑥唱黄鸡：感慨时光的流逝。）
译文：山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？门前的溪水还能东流转为西行！不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
卜算子。送鲍浩然之浙东 【宋】王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
（①鲍浩然：诗人的朋友。②水是眼波横：水像美人流动的眼波。③山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。④眉眼盈盈处：山水交汇处。）
译文：水好像是眼波横流，山好像是眉峰攒聚。要问远行的人去哪里？有山有水风景很美的地方。才送春天归去了，又要送君（鲍浩然）回去了。要是到江南赶上春天，千万要把春天留住。
