描写水仙花的作文
我国早在1300多年前的唐代即有栽培水仙花。水仙花被称为「有生命的艺术品」,雕刻水仙造型美观,中外驰名,深得人们喜爱,是中国的十大名花之一。水仙在我国野生分布在东南沿海地区,以上海市崇明县和福建漳州水仙最为有名,在数百年前,苏州、嘉定等地也出产水仙。
水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物,鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后,人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字,如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。
1)。传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为蜡月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒ZZFRYjyaO写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。
2)。传说,宋代时,有一闽籍的京官告老回乡,当他乘船南返,将要回到家乡漳州时,见河畔长有一种水本植物,并开着芳香的小白花,便叫人采集一些,带回培植。据《蔡坂乡张氏谱记》载;明朝景泰年间,他们的祖宗张光惠在京都做学官,一年冬天请假回乡,般过江西吉水,发现近岸水上,有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花,于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。
3)。传说在福建园山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运,祝贺您吉祥如意,万事称心。
4)。传说崇明水仙来自福建。那是唐代则天女皇要百花同时开放于她的御花园,天上司花神不敢违旨,福建的水仙花六姐妹当然也不例外,被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花,只行经长江口,见江心有块净土,就悄悄溜下在崇明岛。所以,福建水仙五朵花一株开,崇明水仙一朵怒放。
5)。希腊神话传说,水仙原是个美男子,他不爱任何一个少女,而有一次,他在一山泉饮水,见到水中自己的影子时,便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时,灵魂便与肉体分离,化为一株漂亮的水仙.....在西方,水仙花的意译便是“恋影花”,花语是坚贞的爱情,引伸一下便是自省对爱情的诚挚。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载:明初郑和出使南洋时,漳州水仙花已被当作名花而远运外洋了。宋代诗人刘邦直《咏水仙》云:“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。暗香已压荼蘼倒,只此寒梅无好枝。”。
水仙花通常是在精致的浅盆中栽培,然而,它对生活也挺简单朴素,适当的阳光和温度,只凭一勺清水,几粒石子也就能生根发芽。 寒冬时节,百花凋零,而水仙花却叶花俱在,胜过松、竹、梅,仪态超俗, 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画,呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种:一是单瓣,花冠色青白,花萼黄色,中间有金色的冠,形如盏状,花味清香,所以叫“玉台金盏”,花期约半个月;另一 种是重瓣,花瓣十余片卷成一簇,花冠下端轻黄而上端淡白,没有明显的付冠,名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”,花期约二十天左右。水仙花分布的 范围极小,只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带,因它具有得天独厚的条件:园山挡住了烈日,园山在斜影所及的地方日照较短,为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云:“园山十八面,面面出王侯,一面不封侯,出 了水仙头。”
在我国每年春节,能工巧匠们创作出的水仙盆景雕刻艺术,且能依照人们的愿望,在预定的期间里开放,给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生,生气盎然,耐人寻味,怪不得人们赞誉水仙一青二白,所求不多,只清水一盆,并不在乎于生命短促,不在乎刀刃的“创伤”,不在乎于严寒的“凌辱”,始终洁身自爱,带给人间的是一份绿意和温馨。
水仙花属石葱科、水仙属多年生草本植物,鳞茎生得颇象洋葱、大蒜、故六朝时称“雅蒜”、宋代称“天葱”。之后,人们还给她取了不少巧妙、美丽的名字,如金盏、银台、俪兰、雅客、女星等等。这里有着许多关于水仙花优美动人的民间故事和传说。
1)。传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜,姊姊为后,妹妹为妃,三人感情甚好。舜在南巡崩驾,娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱,便将二人的魂魄化为江边水仙,二人也成为蜡月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇,如曹植的《洛神赋》,宋代高似孙的水仙花前赋与后斌。若把他们抒ZZFRYjyaO写水仙花的美凝聚到一点,便是“纯洁”。
2)。传说,宋代时,有一闽籍的京官告老回乡,当他乘船南返,将要回到家乡漳州时,见河畔长有一种水本植物,并开着芳香的小白花,便叫人采集一些,带回培植。据《蔡坂乡张氏谱记》载;明朝景泰年间,他们的祖宗张光惠在京都做学官,一年冬天请假回乡,般过江西吉水,发现近岸水上,有叶色翠绿、花朵黄白、清香扑鼻的野花,于是拾回蔡板栽培育成新卉传下。
3)。传说在福建园山有一位善良的农妇,救济了饥饿垂死的乞丐。这乞丐原是神仙,将吃的饭喷在屋的四周,后来长出金盏银台水仙花。在民间赠送水仙的含义便为赞美您心好必有好运,祝贺您吉祥如意,万事称心。
4)。传说崇明水仙来自福建。那是唐代则天女皇要百花同时开放于她的御花园,天上司花神不敢违旨,福建的水仙花六姐妹当然也不例外,被迫西上长安。小妹妹不愿独为女皇一人开花,只行经长江口,见江心有块净土,就悄悄溜下在崇明岛。所以,福建水仙五朵花一株开,崇明水仙一朵怒放。
5)。希腊神话传说,水仙原是个美男子,他不爱任何一个少女,而有一次,他在一山泉饮水,见到水中自己的影子时,便对自己发生了爱情。当他扑向水中拥抱自己影子时,灵魂便与肉体分离,化为一株漂亮的水仙.....在西方,水仙花的意译便是“恋影花”,花语是坚贞的爱情,引伸一下便是自省对爱情的诚挚。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜爱。《漳州府志》记载:明初郑和出使南洋时,漳州水仙花已被当作名花而远运外洋了。宋代诗人刘邦直《咏水仙》云:“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。暗香已压荼蘼倒,只此寒梅无好枝。”。
水仙花通常是在精致的浅盆中栽培,然而,它对生活也挺简单朴素,适当的阳光和温度,只凭一勺清水,几粒石子也就能生根发芽。 寒冬时节,百花凋零,而水仙花却叶花俱在,胜过松、竹、梅,仪态超俗, 故历代无数文人墨客都为水仙花题诗作画,呈献了不少幽美的篇章。 水仙花主要有两个品种:一是单瓣,花冠色青白,花萼黄色,中间有金色的冠,形如盏状,花味清香,所以叫“玉台金盏”,花期约半个月;另一 种是重瓣,花瓣十余片卷成一簇,花冠下端轻黄而上端淡白,没有明显的付冠,名为“百叶水仙”或称“玉玲珑”,花期约二十天左右。水仙花分布的 范围极小,只在漳州八大胜地之一的园山东麓一带,因它具有得天独厚的条件:园山挡住了烈日,园山在斜影所及的地方日照较短,为水仙花栽培创造了有利格条件。当地有歌云:“园山十八面,面面出王侯,一面不封侯,出 了水仙头。”
在我国每年春节,能工巧匠们创作出的水仙盆景雕刻艺术,且能依照人们的愿望,在预定的期间里开放,给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生,生气盎然,耐人寻味,怪不得人们赞誉水仙一青二白,所求不多,只清水一盆,并不在乎于生命短促,不在乎刀刃的“创伤”,不在乎于严寒的“凌辱”,始终洁身自爱,带给人间的是一份绿意和温馨。
写水仙花的作文
[议论文]诚信不可抛
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,因为是正确之选。在你一一权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰,最朴实不花哨的诚信,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。
人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。
不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。
抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!
诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。
背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!
身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生;但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒?
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具有内涵。举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴;而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生;但诚信是培植人生靓丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信,因为是正确之选。在你一一权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰,最朴实不花哨的诚信,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故,诚信不可抛!
关于描写水仙花的作文?
我家有许多花,但我最喜欢水仙花,因为它的淡雅、清香。
刚买来的时候,水仙花很像一个洋葱头,很难看。我先把水仙花棕色的外壳剥掉,用刀雕刻一下,然后浸在脸盆里,把黏液浸掉,在水龙头下冲干净,再浸一天。最后,找了个白底蓝花的盆子,把水仙花放进去,用石头固定。把它放在有阳光的地方。
几天之后,水仙花的根从鳞片里钻了出来,还发出了嫩芽。渐渐地,根变长了,嫩芽长高了。过了一段时间,根长得像老爷爷的胡须,又细又长,而且雪白雪白。鳞片一层又一层,也是白色的。水仙花的叶子碧绿碧绿的,又粗又壮,在阳光下看,亮光光的,摸上去很光滑。从纵横交错的叶片中,长出搜趣网花枝。枝上长出了花骨朵儿,最后顶破了薄膜,水仙花就欣然怒放了。它的花瓣洁白如雪,花蕊是金黄色的,像是翩翩起舞的蝴蝶。
水仙花为严寒的冬天增添了许多生机。
水仙
常言道,一方水土养一方人。花亦如此。
尽管现代高度发达的科技已使花卉养殖逐步摆脱了地域的拘囿,然而ZZFRYjyaO,说起富贵娇媚的牡丹,人们依旧会不由自主地想到洛阳,暗香疏影的梅花则江南水乡的标志之一,而雪莲更是大自然对冰山至珍的馈赠。至于闽南,当然有众多的花草乐意在此落户安家,其中,最富地域性的当属水仙。
谈及凌波仙子,能与水仙相媲美的唯有莲花了。宋代散文家周敦颐眼中的莲花“濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,这些文字用于描述水仙亦十分恰切。只是莲尚有“出淤泥而不染”、“可远观而不可亵玩”的高贵、独搜趣网特的品性,难怪佛教以莲花为象征物。如果说,莲有禅意,那么,水仙则别有一番诗趣。宋代被誉为“天资旷逸,有神仙风致”的词人朱敦儒墨绘《水仙》摇曳:
清露湿幽香,想瑶台、无语凄凉。
飘然欲去,依然如梦,云度银潢。
又是天风吹澹月,丁东、携手西厢。
泠泠玉磬,沈沈素瑟,舞霓裳。
水仙既可土培,亦堪水养。植入土中,花期较长;养在水里,则可凭借精致的陶瓷、色彩各异的怪石盛呈悉心雕琢的造型,营构出淡雅的意境。最可贵的是如此巧趣并不拒人千里,你可以把她置于书案前,让一缕缕清香激发无数的灵感,也可将之摆在床边的矮柜上,由着宜人的姿色舒缓一日的疲惫,或者请她展容于客厅,//www.souquanme.com为往来的友人表达主人的心志和真情。
莲花开在六月,正值百花争艳之际。看似娇弱的水仙却无意苦争春夏秋,惟愿严寒送幽香,自有一股堪与犹有傲霜枝的残菊、成泥作尘香如故的梅花相比的骨气。《枯木禅琴谱》记载古琴曲《水仙操》乃伯牙所作,因随成连先生入海,听澎湃之音,悟得琴理。水之精灵在蓬莱遇琴师感召名曲,于闽南逢甘露化成奇葩。
其实,水仙不独中国有,早在三千多年前,古希腊神话中就讲述了凄婉动人的水仙故事。河神刻菲索斯和水泽神女利里俄珀的儿子那耳喀索斯俊美年少,许多女神爱他,都被他拒绝了。山林水泉女神厄科为之日渐憔悴,最后香消玉殒。而那耳喀索斯终日迷恋自己美丽的倒影,不吃不睡,以致衰竭而死。伴着哀怨的叹息声,他被众神化成了水仙。
在寒冷的冬日里,生命运动的速度普遍下降。人的脑细胞也变得怠惰了。人们都养精蓄锐地等待一年之计在于春的新开端。大地一片萧条、灰暗。这时,一抹葱绿悄悄地植入眼眸,她在顽强地抽茎,努力地散发体内贮藏的香气。
目视清新挺拔的姿影,伊坐在临海窗前,抚琴《水仙操》。
刚买来的时候,水仙花很像一个洋葱头,很难看。我先把水仙花棕色的外壳剥掉,用刀雕刻一下,然后浸在脸盆里,把黏液浸掉,在水龙头下冲干净,再浸一天。最后,找了个白底蓝花的盆子,把水仙花放进去,用石头固定。把它放在有阳光的地方。
几天之后,水仙花的根从鳞片里钻了出来,还发出了嫩芽。渐渐地,根变长了,嫩芽长高了。过了一段时间,根长得像老爷爷的胡须,又细又长,而且雪白雪白。鳞片一层又一层,也是白色的。水仙花的叶子碧绿碧绿的,又粗又壮,在阳光下看,亮光光的,摸上去很光滑。从纵横交错的叶片中,长出搜趣网花枝。枝上长出了花骨朵儿,最后顶破了薄膜,水仙花就欣然怒放了。它的花瓣洁白如雪,花蕊是金黄色的,像是翩翩起舞的蝴蝶。
水仙花为严寒的冬天增添了许多生机。
水仙
常言道,一方水土养一方人。花亦如此。
尽管现代高度发达的科技已使花卉养殖逐步摆脱了地域的拘囿,然而ZZFRYjyaO,说起富贵娇媚的牡丹,人们依旧会不由自主地想到洛阳,暗香疏影的梅花则江南水乡的标志之一,而雪莲更是大自然对冰山至珍的馈赠。至于闽南,当然有众多的花草乐意在此落户安家,其中,最富地域性的当属水仙。
谈及凌波仙子,能与水仙相媲美的唯有莲花了。宋代散文家周敦颐眼中的莲花“濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,这些文字用于描述水仙亦十分恰切。只是莲尚有“出淤泥而不染”、“可远观而不可亵玩”的高贵、独搜趣网特的品性,难怪佛教以莲花为象征物。如果说,莲有禅意,那么,水仙则别有一番诗趣。宋代被誉为“天资旷逸,有神仙风致”的词人朱敦儒墨绘《水仙》摇曳:
清露湿幽香,想瑶台、无语凄凉。
飘然欲去,依然如梦,云度银潢。
又是天风吹澹月,丁东、携手西厢。
泠泠玉磬,沈沈素瑟,舞霓裳。
水仙既可土培,亦堪水养。植入土中,花期较长;养在水里,则可凭借精致的陶瓷、色彩各异的怪石盛呈悉心雕琢的造型,营构出淡雅的意境。最可贵的是如此巧趣并不拒人千里,你可以把她置于书案前,让一缕缕清香激发无数的灵感,也可将之摆在床边的矮柜上,由着宜人的姿色舒缓一日的疲惫,或者请她展容于客厅,//www.souquanme.com为往来的友人表达主人的心志和真情。
莲花开在六月,正值百花争艳之际。看似娇弱的水仙却无意苦争春夏秋,惟愿严寒送幽香,自有一股堪与犹有傲霜枝的残菊、成泥作尘香如故的梅花相比的骨气。《枯木禅琴谱》记载古琴曲《水仙操》乃伯牙所作,因随成连先生入海,听澎湃之音,悟得琴理。水之精灵在蓬莱遇琴师感召名曲,于闽南逢甘露化成奇葩。
其实,水仙不独中国有,早在三千多年前,古希腊神话中就讲述了凄婉动人的水仙故事。河神刻菲索斯和水泽神女利里俄珀的儿子那耳喀索斯俊美年少,许多女神爱他,都被他拒绝了。山林水泉女神厄科为之日渐憔悴,最后香消玉殒。而那耳喀索斯终日迷恋自己美丽的倒影,不吃不睡,以致衰竭而死。伴着哀怨的叹息声,他被众神化成了水仙。
在寒冷的冬日里,生命运动的速度普遍下降。人的脑细胞也变得怠惰了。人们都养精蓄锐地等待一年之计在于春的新开端。大地一片萧条、灰暗。这时,一抹葱绿悄悄地植入眼眸,她在顽强地抽茎,努力地散发体内贮藏的香气。
目视清新挺拔的姿影,伊坐在临海窗前,抚琴《水仙操》。