横塘远去
　　秋末
　　在人们印象里，苏州西郊的横塘，不是旅游景点。苏州周边远远近近的古镇，借旅游的东风，一个一个在兴盛起来，唯独没有横塘。能勾起游兴一去横塘的，就是运河边上睡着的古老的驿亭。
　　横塘，可是诗人骚客常吟唱的呀，读了点诗词又谁人不识君。
　　范成大以横塘为题，有专门吟唱横塘的。“南浦春来一绿川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。”一幅江南烟雨送客图。“阵阵轻寒细马桥，竹林茅店小帘招。东风已绿南溪水，更染溪南万柳条”，一派田园风光。
　　清代诗人吴宽也以《过横塘》为题，“夏半横塘风日多，画船载酒压晴波”，把过横塘作为“登山第一歌”；唐寅在《江南四季歌》中，说“吴山穿绕横塘过，www.souquanme.com虎丘灵岩复元墓”，把横塘与虎丘、灵岩吴中诸山连了起来；厉颚在《自石湖至横塘二首》中，“为爱横塘名字好，梦肠他日绕吴门”，化用《吴书》孙坚“母怀妊坚，梦肠出绕吴昌门”的典故，把爱横塘推到了极致。
　　横塘更出了名的，还在贺铸的《青玉案》，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，把江南黄梅时的烟雨、满城飞絮，比作一腔闲愁，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，两种不同的愁，异曲同工，到了绝处。也因“梅子黄时雨”，贺铸得了贺梅子的雅称。词的开头，“凌波不过横塘路”，横塘也出了名。
　　张中行老先生二十年前来苏州，在《姑苏半月》中就因贺铸的《青玉案》而专写了一节过横塘的思绪：坐汽车西行三次，往返过那个地方六次，每次过，看江水，看路旁的房屋，心里都泛起“河汉清且浅，相去复几许”的思情。这是由贺铸的一首《青玉案》词引起的，词的开头是“凌波不过横塘路，但目送芳尘去。”我读，同人闲谈，常常接触这首词，以为与“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之类所谓豪放的相比，这写得才是词境，值得用心灵去吟味……
　　横塘还在，可是，这么烟雨，这么尽绿，让人寻芳，引起诗人骚客万般怜爱的横塘，已经远去，只能像张中行先生一样，车过横塘，想想罢了。横塘，你是怎么远去，怎么消失的？
　　或许横塘没有许多名胜古迹留下来，没有像沈万三那样的沈厅、明清时的民居留下来，没有同里、角直那样的河桥留下来，或许后来再没有像范成大、贺铸那样的诗人住在横塘附近了，这或许都是原因；但横塘的消失，可能已有一二百年了，我猜想，横塘的功能变了，横塘已不是苏州水陆交通的津口和要冲了。或许就是，公路的开通，路失横塘。搜趣网
　　“凌波不过横塘路”，女士去石湖、太湖，去灵岩、洞庭，到了横塘就要改乘水路，男士也是如此。沈复在《浮生六记》中浪游记快，说：“吾父稼夫公唤女伶演剧，宴客吾家。余患其扰，先一日约鸿干赴寒山登高，藉访他日结庐之地。芸为整理小酒榼。越日天将晓，鸿干已登门相邀，遂携榼出胥门，入面肆，各饱食。渡胥江，步至横塘枣市桥，雇一叶扁舟，到山日犹未午……”横塘是游石湖、太湖、灵岩的第一站。横塘，通胥口，通越溪，连太湖，连京杭大运河，苏州水路交通的要冲，西行、北进的渡口，水路造就了横塘。“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船”，尽管今天横塘仍是苏州西部水路交通的必经之地，但作为石湖、太湖诸多名胜的起始，作为折柳送客的站头，陆路的兴盛，公路的畅通，这样的作用减少了，降低了，乃至可有可无了。横塘因水路而名，也因水路而失。这或许也是交通发展的一种结果，用不到读古人诗而伤今人的神。
　　很久没有去横塘了，横塘成不了旅游景点，也得去问问。兴致一来，再热的天，也挡不了。或许横塘的小街比不得周庄、同里的老街，或许横塘不想走古镇新区的路，原来一条临河而建的街，已是荡然无存，展现在面前的是江南千镇一面的新镇，一条水泥路的两边，林立着四五层高的楼房，底层开着商铺。穿过一条小路，来到大运河岸边。亭子桥卧龙似的横亘在运河上，与彩云桥、古驿亭，组成一个直角，运输船川流而过，多少给人一点今古奇观。而瞅瞅运河两岸，一边在装卸红砖，一边在下载金属废件，一边碎砖满地，一边满地油污，游兴了然无痕。彩云桥卧在胥江与运河的交接处，与驿亭相连。不知为何，刻有“彩云桥”的花岗石栏，被弃在一旁。还能使人唤起横塘古镇思绪的，古驿亭静静地蹲在河边。在遥远的过去，这儿灯悬待月、客到烹茶、远映胥江，冷清之中还是相当有热气的。而今，无论白天夜晚都没有客到烹茶了，唯有月照胥江。古驿亭，还能吸引些慕名而来的游客，河东边杂乱的民居，家家门前屋后的铁栅栏，一条墨黑似的小河，发着阵阵臭味，游兴绝对不会再有了。
　　应该包蕴在横塘里，镇东一里许就是吴中才子//www.souquanme.com唐寅的墓。经过多次修葺，加上边上新筑的秋香园，无论旅游，无论拜谒这位使苏州名声远播的才子，横塘还是有吸引力的。尽管天大热，游客不多，唐寅纪念室里还是见到七八个来自外地的年轻学子。传媒介绍，苏州将花大力开发石湖，苏州发展又在西进，石湖离不开横塘，横塘又是西进的门户，西进的起点，北边苏州高新区又在合围过来，横塘应该兴盛起来。唐寅纪念室有副楹联，半联云：“继宋玉招魂之后，此番苍墓重修，更装点横塘美景，替湖山花月增妍”，唐墓已经装点，横塘美景何时重来？
　　横塘南望
　　邱载
　　横塘是个文化积淀十分深厚的古镇。她位于我们古城西南角，坐落在胥江、古运河和越来溪的会合处，史称“横塘古渡”。
　　横塘首先是个诗镇。早在一千多年前，横塘就耸立在优美的诗林里。“未随洞庭酌，且醉横塘席”，盛唐诗人孟郊就曾醉倒在横塘的诗情画意之中。而后，宋代的诗人贺铸、范成大，明清的文征明、唐寅、吴宽……他们都为横塘留下了清新、秀丽的诗词：碧水青山、古渡亭桥、黄墙朱塔、春雨烟柳、秋月画船……这就是古老的、已经逝去的，却仍顽强地活在诗中的横塘！
　　在描绘横塘的诗词中，最有名的当推北宋贺铸的《青玉案》：“凌波不过横塘路……一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”浓郁的水乡田园风光里，倾注了诗人无限的希冀和爱。诗作一经传世，立即轰动文坛，成为宋词的典范。贺铸从此以“贺梅子”的雅号著称于世。现在大学中文系的学生都必学《青玉案》。可以毫不夸张地说，这首词对于横塘的意义，绝不亚于《枫桥夜泊》之于寒山寺。那么为何寒山钟声至今仍不绝于耳，而《青玉案》所及的横塘，在人们印象中却显得冷落、淡漠了呢？
　　其实，今日的横塘仍然保存着众多的名胜古迹：北有古驿亭、彩云桥，南有范成大祠堂、石湖景区，东有唐寅墓，西有七子山藏军洞、始苏台遗址和郁郁葱葱的横山森林公园，等等。其中一些古遗迹的历史价值绝不逊于寒山寺、江枫桥。今日横塘缺的是意境，像现今枫桥寒山寺那样的意境，那些描写横塘诗中的清新、秀丽的意境。
　　当然，更多的人则对我言说，苏州人没有有意冷落、淡漠横塘，实在是顾不过来啊，东园西区的开发建设实在让苏州人够忙的了。苏州高新区的宽阔道路、洁净厂房已经与横塘镇的镇北连成一片。2002年，在把苏州做大做强做优做美的城市化进程中，苏州人又把注意力投向了横塘镇南，决定在胥江以南、上方山以东、运河以西这块风水宝地上，筹建苏州国际教育园（北区）。在开发建设的主体单位―――苏州高新中锐科教发展有限公司的陈列室里，我们看到了国际教育园（北区）的规划模型。教育园环绕核心区，环状辐射教育科研区、生活后勤区三个圈层，一条绿化景观大道贯穿南北，将上方山的山体脉络引入教育园，与石湖景区融为一体。工作人员告诉我们：经过三到五年的开发建设，这里将形成以培养高级国际型人才、以本科教育为主的产、学、研一体化的山水教育园。
　　横塘还是个旅游古镇。清代诗人蔡云曾写“石湖串月”一诗：“行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望湖亭。”想当年，八月十八游石湖，苏州老百姓倾城而出，石湖岸边人山人海，人们通宵达旦地赏月、烧香，如痴如醉地观看龙舟、拳船比赛……第二天，游人被踏掉的鞋子要堆成小山样哩。岁月沧桑，石湖的秀美风光和庙会热闹的情景却一直保留在人们的记忆里。2001年下半年，重振石湖旅游业摆上了市府的议事日程，11月专门成立了石湖（上方山）景区开发建设办公室，负责景区的整治、规划、开发、协调等工作。2002年12月，江苏省人民政府正式批准了石湖景区总体规划。根据苏州城市发展需要，决定把石湖景区建设成以吴越遗迹和江南田园风光为特色，具有生态、游览、科普、休闲等功能的国家级的重要风景区，包括：上方山、石湖、七子山、滨湖等七大景群；景区面积从原来的15平方公里扩大为22.3平方公里。
　　当年古诗中有名的梅子桥，已成了铁栏杆水泥桥了。此刻，我们站在梅子桥上向南眺望，新建的铁索拉杆的石湖大桥横跨在大运河上，高高的斜拉索桥墩像干将、莫邪两把巨剑直刺蓝天；而国际教育园（北区）的主环路工程已于去年9月开工兴建；石湖里挖泥船往返穿梭，清淤净水工程正在紧张进行；而湖东的1000余亩风景林地已经建成，在成片的银杏、樟树林里，映掩着荷塘、小桥、湖石小品……已初步形成一个滨湖景群。当我们收回目光，再凝视梅子桥畔，多么希望能见到，有一尊诗人贺铸的塑像，一方《青玉案》的诗碑，还有古亭、垂柳、系着画舫。愿日后的横塘以优美的诗境净化我们沾满红尘的心灵，让我们领略到悠久的吴越遗韵和江南田园的清新纯情。
　　寂寥宝带桥
　　吴中橘红
　　苏州因水成市，故以桥多而闻名于世，所谓：“绿浪东西南北水，红阑三百九十桥”（白居易诗）。在苏州从古至今所建的众多桥梁中，魅力独具的我想得数宝带桥了。宝带桥横卧于运河与澹台湖之间，桥长千余尺，桥洞五十三个，就像一条长长的玉带，平缓地飘浮在宽阔的水面上。每到中秋月夜，便能见到”宝带串月”奇景：五十三孔连缀倒映水中，虚实相映间，水中有五十三个“月亮”串连……于是，宝带桥成了苏州人中秋赏月的绝佳去处。怎奈宝带桥已废弃，如今不免生出几分寂寥。
　　今春的一天我心血来潮，骑着单车去看看久违了的宝带桥。原来沿城东运河的那条马路可通宝带桥，不料如今一路过去都是一个个卸货的码头。路上一堆堆红砖、水泥什么的，最后堵得连自行车都没法子过。于是我只好再绕道人民路，经团结桥、长桥，然后向东七转八拐的，总算兜到了宝带桥。
　　走过一段石板路，桥堍有只残存的汉白玉石狮，破损得较为严重，见石狮身上有好几处用白水泥修补的痕迹。青岗石夹着花岗石的桥面平平坦坦，走在上面如履平地。桥面的石缝里，生长出各色各样叫不上名的野草来。桥上有一个小青年骑着山地车，慢腾腾笃悠悠的一路看风景。过一会儿又遇上一个背着相机提着三角架的中年男子，不时注视着太阳所处的位置，长发飘飘像是一个搞摄影的。行走中偶尔也碰到一对情侣，有说有笑地与我擦肩而过。但就一座桥而言，宝带桥还是让人觉得过于冷清了。
　　正是暮春时分，四周田野里油菜花金黄，河两岸杨柳碧绿，阳光下河水波光粼粼，远处长方山一脉葱翠。“长虹卧波、鳌背连云”的宝带桥，与周边的环境结合得竟是如此和谐巧妙。人行走在桥上，不觉进入了宋词的意境里。
　　只要从稍远处观望，宝带桥便像一条玉带飘浮在绸缎一般的水面上，桥中微微隆起的一段，恰似玉带上的搭扣。这是我坐在宝带桥不远处的石亭里，看宝带桥所得到的感觉。亭叫乙未亭，堆满岁月的尘埃。亭里的那块张松声碑记，被时光磨得光秃秃的，碑文已无从辨认。太阳渐渐西落，不觉暮色降临，近处的澹台祠香火袅袅，此刻的宝带桥越发显得落寞了。
　　宝带桥始建于唐元和十一年。当时为了保障漕粮畅通，朝廷一方面加强了运河两边的卫戌，另一方面又广修纤道。而澹台湖口有三百多米的湖面，纤道被阻断，漕船至此困难重重。为了方便拉纤引船，又不切断太湖水入海的通道，并考虑到船只的通行，便设计建造了这样一座独具个性的石拱桥。只是到了近代随着轮船的兴起，才使为便于拉纤引船而建的宝带桥失去了作用。如今被废弃的宝带桥成了一道昨日的风景，桥上荒草萋萋落拓寂寥，呈现出一番英雄暮年的凄凉景象，看了不免叫人生出许多感慨。
　　说井
　　蔡叔健
　　井，凿地取水也。“穿地取水，以瓶引汲，谓之为井。”世上第一口井是谁挖的，已湮没无考，想来井该是人类从“被动”地自江河湖泊取水，到“主动”地穿地取水，经过远、无数实践所积累的智慧结晶！
　　有井，周围就有人家，井多更表明人气旺盛，而苏州的“人均”井数，自古以来，可以说是排列在前几位的，这该是天堂的标志之一吧！
　　几千年来，井对人类，不夸大地说，起过关系到生死存亡的作用，有哪一口井，不曾当过一个“圆心”，将她的清泉滋润着周围，养育着万物？何况井水冬暖夏凉，甘甜爽口，恩泽苍生。井，不断地将水施舍给人们，自身亦借此不断地净化。
　　人们不光使用井，还让井休息。苏州人自古就有封井之俗：在大年夜用红纸贴没井口，要到正月里，好像要到年初五才可以开封使用。井使用不肮脏，也要清洗，在从前，就是人们所说的“淘井”。那时，得请几位体力棒，耐力好的壮汉，快速不停地汲水，井水先清后混，直到将黄泥汤也打个净光，见了井底，才罢休。待过了一夜，井里又会涌出清泉来。现今，再也没人干“淘井”这种“傻”事了。倒不是因为有了抽水机，也不是因为有了自来水，由于井水的水源大多已被污染了。再有技术支撑的现代人，做梦也别想把井“洗”干净！
　　苏州最古老的井，或许得数灵岩山上的吴王井和玩月池了，这两口并列的井，可能也是苏州地势最高的井了。最动人的井该是东山柳毅井了，有关这口井，相传的故事酷极了。还有虎丘的憨憨泉，也可算是口“名”井了。然而，这些有名的井，有的“寄人篱下”，有的被迫“动迁”，有的虚有其名；至于数不过来的无名“井”辈，休再提昔日的贡献，只在今天飞速发展的城市建设中，先是道路的扩建，被赶出“家门”，后又呜呼哀哉，任人一口口地吃掉！
　　关于井，说得风趣的，有《南村辍耕录》中所谓：“人欲娶妻，谓之寻河觅井。已娶而料理家事，谓之担雪填井。男婚女嫁，财礼奁具，种种不可阙，谓之投河奔井。”这些不论是好是坏的话，道出了井的重要性。可以说，人们一生实在不离不开“井”。
　　如果再也没有井了，那么，老师讲成语：“饮水思源”，小学生只会想起自来水龙头，而说起俗语：“饮水不忘掘井人”，孩子们或许会好奇地问，掘井人是干什么的？
　　井是无法移入博物馆里保存的，但我希望最好留些口井吧！至少还可以让我等井底之蛙有个坐井观天的地方！
　　古城赋
　　林锡旦
　　古者苏州，中国历史文化名城，二千五百余年；巧也苏州，世界文化遗产大会，时值二十八届。相逢相会，盛世盛事。献赋数句，惟作一颂。
　　江南平原，勾吴立国；太湖之滨，伍员建城。通门二八而水道陆衢；环城一河并三纵四横。水木清华，川原暄淑，竟繁衍成锦绣之乡、风雅之薮；风土清嘉，人物隽秀，且发展为文萃之邦、园林之城。因山兮得名苏州，以地兮亦谓吴中，世称兮人间天堂，又号兮东方水城。奕奕煌煌，代有遗迹；星星点点，世有传承。
　　君不见运河西来，涛声依稀。自古千帆鼓浪，供输南北；长年万里通波，集散东西。吴趋自有始，请从阊门起。飞阁跨津梁，茂苑赛京畿。金阊内外，五更市贾不绝；河塘左右，八方生机相依。中市大街兮五金杂陈；玄妙观前兮百货骈阗。人民路长兮商铺林立，专业坊巷兮各业整齐。攘往熙来，尽为四远客商；栉比鳞次，均属百年店基。此诚姑苏繁华之地，吴郡滋生之源也。
　　巡览古迹，探访名胜。则馆娃吴宫，采草香径；走犬长洲，荡舟锦帆。虎丘剑池，疑冢千古未解；生公讲台，莲池一石头点。试剑而思干将；练兵而忆孙武。斜塔迎朝晖，姑胥拥翠微。画船灯舫，山塘七里烟笼；茶寮酒肆，长堤一路花香。江枫渔火，百八钟声警世；寒山拾得，数篇诗句教人。城里半园亭，无非前人居住之所；巷内几寺院，均属今日旅游之地。沧浪亭畔，未进园而先成景，一泓绿水兮相迎；狮子林内，方入洞而已迷路，几座假山兮莫辨。拙政名园，疏朗平淡而近乎自然，茂树曲池乃胜甲吴下；寒碧山庄，留园法帖而长留天地，冠云三峰乃独冠吴中。敬亭山房艺圃，维其明式；环秀山庄假山，独步江南。枕波听橹，耦园住佳耦；负郭临流，城曲筑诗城。渔隐网师兮撷秀名楼；虎葬药圃兮殿春题簃。五百罗汉，虽仅西园一角；独重律宗，竟至东震三千。龙蟠水陆兮古盘门；瑞照塔院兮喜来登。建筑美与人文美，融为一体；自然美共艺术美，相得益彰矣。
　　至若小桥流水人家，粉墙黛瓦；状元宰相故宅，庭院深深。一重重，门楼堂楼走马楼，蕴含民情风俗；一进进，轿厅客厅纱帽厅，流传才子佳人。聚族而居，厚德载福；睦邻为友，持俭致勤。风烟十万家，水埠两岸边。画桥岂三百，幽巷数不清。平江路段兮双桥叠现；怡园街区兮密布重檐。登楼看雨，倚栏临风。花应解语，石不能言。绳痕之井栏，记岁月之沧桑；凝重之牌坊，竖道德之典型。义庄祠堂，昔日之善举；会馆公所，乡邦之联盟。文保单位，控保建筑，方列绝对保护；古构筑物，历史街区，乃已紫线圈明。清风明月无价，近水远山有情。富土而为同里，水乡而有周庄。具区莫厘缥缈，林屋雕楼；消夏湖光山色，翠峰隐亭。地杰更人灵，才士多贤能。朱张顾陆，东吴之所以鼎立；彭宋潘韩，清季之所以扬名。宋有两范，诗文传诵百世；明有四家，书画流韵至今。昆曲婉转，笛箫依依传送；吴侬软语，琵琶声声相闻。苏绣并缂丝，精细雅洁；宋锦与年画，独具风韵。原真性、整体性，整旧如故；可读性、可持续性，传承似新。
　　历经千载，名城依旧珍藏珠玉；时逢盛世，胜地重新捧献宝贝。仁者乐山，智者乐水。惟古城古乡镇，今世少见；吴地吴文化，历劫不毁。愿园林遗产扩展项目申遗成功！复吾古城历史文化之应有品位。噫！水乡兮水为灵魂，人文兮人需教化；古城兮古乃核心，名都兮名应护卫。此亦申遗题中之义，古城不朽之道也。

文章摘要:
在江南潮湿朦咙的水雾中，苏州以她独特的温润濡染着一切。每天清早，你推开临河的一小扇窗，雕花的木窗咯咯吱吱地开启，苏州特有的泥香味和淡淡的腥味氤氲成一双温润的手，抚摸你的脸。滋润万物，净化一切。对面的小河上，谁家的姑娘包着头巾咿咿呀呀摇着船唱着歌。颇具味道的吴依软语，从小河的这一头滑过另一头。
文章关键词:
《醉人的苏州水》
中学
作文
语文教学
文章快照:
氤氲成一双温润的手，抚摸你的脸。滋润万物，净化一切。对面的小河，谁家的姑娘包着头巾咿咿呀呀摇着船唱着歌。颇具味道的吴依软语，从小河的这一头滑过另一头。而小河旁的台阶上，坐着一排江南的妇女们，一边洗着衣服，一边用吴音聊着天；孩子们嬉笑着将小腿放入河水中，眯着眼把水花拍得老高，快乐童真的水花在清晨中闪闪发亮。向往着这里诱人的小吃，向往着这里婀娜的水，向往着这里温软的音，向往着这里水般澄澈的心。终于，我来到了这里，但我却未寻到我所寻的江南，是她，风情万种的她，藏匿在这日新月异的城市背后吗?不解。于是，我去了角直、周庄和同里。仅这三个古镇，让我终于再次忆起了我记忆中的苏州。来到角直，看着包着绣花头巾，系围兜的老婆婆，便有一种特殊的亲切感。我本是想一个人去逛逛的，但最终抵不过朋友的执拗，他硬是拉我上了一辆黄包车，说是别有番滋味。是的，坐黄包车还蛮好玩的。车夫慢悠悠地骑着，我也悠哉游哉地看着沿街的小店。后来不想错过好的小店，我们下车了，一人一块桂花糕，绿豆糕，冒着热气，黏黏的，就像那家糕点铺阿姨的吴依软语，让我心醉。苏州与水，多么奇妙的组合。苏州由水构成的，不然就不叫做江南水乡，而我觉得这里的人也更是——“水做的骨肉”。我们在这里拐来转去，竞闯进了一个人家江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?——白居易的后院，僻静的小院落，厚密的芭蕉，负着青苔的地砖。几个妇女坐在门槛上聊着家常，膝l放的是一筐豆角，刺绣或是小孩的布鞋。也常常有小猫在他旁边打吨。对于我们的闯入，她们也并不恼，只是友好地冲我们笑笑，如水般恬静自如。我们不好意思的笑了笑便从门去了，才发现还下着蒙蒙的细雨。雨中的江南更是一番撩人的姿态与神秘。黄昏了，老人们倚着门唤着他们心爱的孩子，家家户户飘出阵阵的菜香味，小孩们仍是到处乱跑，那细小的铃铛声也跟着他们一起雀跃。他们轻盈的笑声和那潺潺的流水声相映成趣。流过我的心田，滋润万物，净化一切。欣赏恬静的清新的水，望着这里安宁惬意的人们，我醉了

第一次知道苏州甪直，是因为这个“甪”字，它认识我，可我不认识它。查阅字典，才知道读lù，于是在这个夏天终于成行，来到被称为神州水乡第一镇的水乡泽国。

这座古镇，与苏州古城同龄，具有2500多年历史，被阳澄湖、万千湖、金鸡湖、独墅湖等五大湖泊围拥，水乡泽国，名副其实。在这里，不仅可以欣赏到小桥流水人家这种江南典型的布局，而且有丰富的人文历史资源。

从主入口进镇，第一个必游的景点是创建于梁代的保圣寺。该寺原名保圣教寺，自梁至清，几经兴衰，在明代规模盛大，有二百多间建筑，与兴福寺、定慧寺、戒幢寺并称江南四大寺院。现在我们看到的保圣寺山门是按乾隆年间的原貌重修的，而天王殿则是按明代原貌重建。

保圣寺古物馆里有唐代杨惠之所塑的九尊泥塑罗汉，历经千年沧桑变迁，仍然保存完好。因为是珍贵文物，所以不能照相，只能让游客一饱眼福。门外有一棵百年枸杞，斜倚在溪石上，郁郁苍苍，吸引大量游客在这里照相留念。

白莲寺遗址已经是满目疮夷，这座同样建于梁代的古寺，如今只有唐幢宋础，隐约可见昔日风貌。寺西则是陆龟蒙墓园，如今尚存斗鸭池、清风亭、垂虹桥，两只饲鸭醋是唐代原物。陆龟蒙家世显赫，诗文两绝，却怀才不遇，隐居农村后成为后世称道的农学家，这也算是失之东隅，收之桑榆了。

墓园的三株古银杏，据说有一千五百多年的历史，是当年陆龟蒙手植。当年的建筑如今只剩下断垣残壁，唯有这三棵古树，却从容笑看风云，不管历史如何变迁，它们仍然屹立如故。

保圣寺西南的叶圣陶墓可就气派多了，旁边有叶圣陶纪念馆，粉墙黛瓦，是2000年重建的，叶圣陶先生曾在这里执教。

提到叶圣陶，就能想到课本里小说名篇《多收了三五斗》，而提到的那家米行原型，万成恒米行，如今建成万盛米行，就坐落在古镇，再现民国年间江南米市的风貌。

沈宅建于清同治九年，应该算是古镇最豪华的宅第了，这里是同盟会会员沈伯寒的故居，宅院的布局是当时比较常见的前店后宅格局，前后共五进。

甪直的另一处大宅则是萧宅，建于清光绪年间，宅侧有一条备弄，长约一百五十米，是甪直古镇现存最完好的清代民宅。宅院原为镇上杨姓武举人所建，后来售与里中望族萧冰黎，故称萧宅。现在是著名影星萧芳芳影视艺术馆，展览萧芳芳的艺术人生。

江南文化园在古镇北侧，以甪直古镇资源、吴文化和江南水乡神韵为依托，于2010年开园。虽然是新建景观，几乎很难找到古镇的那种味道，不过风景还是很不错的`。湖面波涛初平，湖畔的仿古建筑大气典雅，游船比古镇里的要精致，可见是新造的。由于文化园很大，不像古镇那么拥挤，游客可以从容游览。服饰和家具博物馆就在这里，不过张省博物馆不含在联票内，需要另外购票。

甪直历史文物馆也坐落在文化园，在这里我们就可以看到甪直的历史变迁，约6000年前这里就有先民聚居，馆内有原始村落模型，展示先民当年生产和生活的场景。值得一看的还有不同时期的水井，良渚文化、西周、东周时期的文物。

我们这次游玩的最后一站是王韬纪念馆，是往回走的时候游览的，进来的时候被忽略了。这座宅院建于清道光年间，原是沈再先的老宅，后开设为近代思想家王韬的纪念馆。

甪直被冠以“桥都”的美誉，在小小的一平方面公里内，宋、元、明、清各代兴建桥梁七十余座，现存四十一座。穿桥走巷，江南的古镇风貌就扑面而来。或许我们挑了一个黄道吉日，天气晴好，游人众多，未免有点美中不足，但也可以说明甪直的人气啦！

走进了水乡，心都明白了，清净了，灰尘的脸，都光堂了，给人的感觉是，脸不洗都是净的，在水乡待上几年，黑人都能变白，信不信由你，到了水乡自然就明白了。

在北方住了几十年，到南方走一周，心朗朗的，格外清晰，不知道是南方和水气让自己的心开朗了，还是那种自然风光让人心陶醉了，心格外的明净。

到了苏州，杭州，其实走的还是路，未必走在水上，但迷人的景色，和水的丰硕，感觉就如同在水波上走一样，当然不是在水上走，而是那种对水的迷恋，让人如同在水上一样。

到了水乡，看人都不一样，大街小巷走动的人，我不知是本地的人，还是旅游的人，怎么都长的特别秀气风流，或许本地人都不在大街小巷漫步，穿梭往来的都是外地人，但是的确也怪，看上去都很净，可能我在这个地方走的时候，别人也是同样用这个眼光看我。但愿别人的目光，把我看成水乡的人，水乡的人，和水成天在一块，自然干净，干净了人就耐看，就是长的不是绝对的漂亮，干干净净的，人也觉得心灵很美，人一干净，把一切都给代替了。

有时候想，水乡那么多的水，走夜路免不了掉到水中的，当到了水乡时，好象一般来说不会掉进水的，到了南方，心中的水乡，和现实不一样，到了现场，才发现水乡的风光是大手笔，睡在北方的小楼里，是想不来南方的水乡风光的，水乡的水，不象地方的河，也不是北方蓄水的水库。

北方的水也很多，沟沟岔岔都流水，水也很清，就是漂白不起船，有水库也有船，但没有水乡的船多，北方人划船，不很精，不那么老道，因为他必竟不是以水为生。

北方的水有清有浊，它日夜的流，不知都流向了那里，它养ACsfnOKf育了北方的强悍，厚道。北方的水形不成大海，最大就是修个栏水坝，形成一个水库，可以说就是北方的海，也就是北方的水乡。

当我到了海边时，心彻底的`变了，我忽然明白，北方的水那么多，都流到南方去了，我说南方怎么有那么多的水。

过去曾想，在沟沟岔岔堵一个潭，只是几分钟，在小河大河堵水不是谁一个人所能为的，那北方的水，都流到什么地方了，到了大海才知道，水流入大海了，水的下游就是水乡，水的上游不草原，是高山，高山是储水的隐形水库，草原是蓄水的无形海绵。

从普ACsfnOKf陀坐船欣赏到东海的辽阔，要在这里生活，心是很博大的，蓝蓝的天，蓝蓝的水，水天一色，这时候面对天与水，那是无法形容的，只能很美的天啊，好大的海啊，当你听到说到黄海时，那又是令一番情景了，茫茫无边的黄浪，就象苍天布满了黄云，这该不是黄河染成的如此颜色吧，如果它不和黄河连系到一块，怎么叫黄海呢？黄海虽然是黄色的，但它依旧很美丽，很有气魄。

坐在威海的岸边，又是一番心情了，清澈的海水拍打着礁石，发出激发情感的水声，让人不加思考的会市场朗诵出，惊涛拍岸，卷起千堆雪的语句，威海的水你怎么那样清澈，当 人们在夜晚梦香时，会感到头枕着波涛，倾听着海浪的那种悠闲那种宁静。

水乡，是水组成的，人在和水日日为伴，那有不干净的道理，当我回到北方时，一条条河水映在我的眼前时，我好象还沉浸在水乡的世界之中，当我掬起故乡的河水时，不由我就想，这条河水不知经过了多少弯道，如果我做一个小船，任其漂荡，它会在那儿搁浅呢，是东海还是黄海，是在沿途那一个水乡漂过，把我的思念留下来了吧，水乡好美丽的地方，其实你和北方紧紧的连着，你的美也是我们的想往装饰了。