描写山水散文
山水总有一种让人难以抗拒的魅力，下面我为你分享一下描写山水散文吧，欢迎阅读！
1、山水情对于我来说，家乡的一山一水、一草一木以及那些熟悉的面孔、热情的乡亲，如今都是那么的陌生、遥远又熟悉。离开家乡至今已经有20多年了，但无论我走到哪MkqSZAhpg里，对家乡的留恋和曾经美好岁月的记忆，常常让我迷醉。家乡，始终在我梦里。
我的家乡在湖北安陆的一个小山村，那里有高山，有绿水，有崎岖的山路，有层层叠叠的梯田，有大片大片的茶树林和高矮不一的松树、柏树、银杏树、枫树、柿子树、桃树……家乡在我们每个长大后从山里走出去的孩子心里，永远是最美丽的、最亲切的、最温馨的。
家乡的山，有的嶙峋突兀，有的绿草葱茏、松树林立。儿时的我们，总会在每个雨后2-3天的日子里，手提竹篮，拿一跟竹竿去山上捡蘑菇和地藓（家乡土话叫地渣皮）。蘑菇一般都喜欢躲藏在松树兜边，有时候一两个，有时候一簇簇，大的像小小雨伞的模型，黄黄的，湿润润的。小的，一簇簇一个紧挨一个，像一个个黄色的小纽扣，非常可爱，让人不忍摘下。蘑菇还有另外两种，一种灰色和一种白色的，个儿比较大，只要哪里是湿润的，它就长在哪里。蘑菇清洗干净后熬汤，特别鲜美可口，当汤熬好揭开盖子的时候，一阵浓浓的清香扑鼻而来，甚是让人垂涎欲滴。地藓呢？它长在石头上面，或者矮矮的青草上，大片大片的褐色地藓铺在石头上，煞是好看。地藓很难洗干净，每次洗地藓时，都要一次一次重复去洗，直到没有砂砾完全干净为止。那时候，小伙伴们都不爱捡地藓，虽然它好吃，味道鲜美，但很难清洗干净。所以地藓是儿时野味中最贱、最不受我们欢迎的食物了。
天晴的时候，我们会拿着两个蛇皮袋和长长的竹竿到山上去打松果，为冬天的寒冷储存过冬的装备。松果都长在松树的枝桠上，成熟的松果一个个都张开了自己薄薄的、褐色的果叶，只要你一用力就会发出嘎吱的碎裂声，我们总是小心的用竹竿把它们一个个敲下来，再一个个的捡到蛇皮袋里。没有成熟的松果，一个个结结实实的像青色的石头，我们一般是不要的。在打松果的途中，我们偶尔还会爬到高一点的松树上，再用竹竿把成熟的松果敲下来。在松树林里，我们常常看见野兔在林间跑来跑去，有时候兴致来了，我们会拿着竹竿撵着野兔追赶和堵截，偶尔还会抓上一两只野兔回去给父亲下酒呢！松果在冬天是好东西，用松果煮火锅，用松果在火盆里取暖，用松果烧煤炉……成熟后松果里的松子，是很昂贵的食物和药材，它的营养价值是：富含不饱和脂肪酸，如亚油酸、亚麻油酸等，能降低血脂，预防心血管疾病；松子中所含大量矿物质如钙、铁、磷、钾等，能给机体组织提供丰富的营养成分，强壮筋骨，消除疲劳，对老年人保健有极大的益处；松子中维生素E高达30%，有很好的软化血管、延缓衰老的作用，是中老年人的理想保健食物，也是女士们润肤美容的理想食物。
松树的松针间有一种白色如糖似的食物，我们叫它松糖，很搜趣网好吃，甜甜的，有一股淡淡的清香。很多时候，当我们口渴和饥饿时，它无疑是我们感觉最甜最香的食物了。 可以说，松树全身都是宝，只是那时候的我们不完全知道而已。当时只是为了生存、生活而劳作，从没有想过它的价值所在。
家乡嶙峋突兀的山，现在都被开采成石头厂和水泥厂了，每天都有很多的大货车来来往往，把已经碎好的石头拖到其他城市有需求的水泥厂卖钱；把已经加工好的水泥拖到不同的房产商哪里，为建筑高楼大厦做准备。住在山里的人，靠山吃山，山里有很多中年男人和老年男人，基本上都是在山上干活的。但那活路非常的.辛苦和不安全，已经前前后后有多人死在爆破后崩裂的巨石下了。活着的艰辛和不易，在山里人这里，感受是特别的深、特别的浓！
家乡不光山多，水更美。家乡有很多的水库，像龙王寺水库、清水河水库、青龙水库、双岭水库 等等，每个水库都是天然的，像我老家的双岭水库，在丛山之下，山泉巨多，而且水质清澈、甘甜，口渴时喝一杯，那感觉比喝西湖龙井更有余味、更美。
水库里的水，浇灌着山里山外的农田，养活着山里山外的人，是家乡人们赖以生存的最重要的一环。现在，家乡里的水库，都被一个个的养殖专业户承包了下来。他们养鱼、养鸭、孵蛋，把产品不断输送和远销到全国各地，让更多人吃到了家乡的鱼、家乡的鸭、家乡的鸭蛋。家乡水库里的水几乎从没有干涸过，里面养的鱼成精的都有。有一年，阴雨天气连绵，水库里的水漫过了水界，大鱼小鱼全部从网里跑了出来，其中有一条巨大的鱼，十多个人围堵它，它一翻身，人们全部被它打翻在水中。后来好不容易逮住了，杀死后一过称，56斤，当时很多人都傻眼了，这是家乡的乡亲们有史以来见过最大的鱼、最老的鱼。
家乡的水库，在春天一过，总会看见很多垂钓者一个个坐在水库水面的四周，静静的守候着、等待着。偶尔，会看到他们与水中的鱼周游着、兜转着，最后鱼儿还是被甩上了岸，在一阵苦苦挣扎后被他们扔进了黑暗的鱼篓里。
夏天炎热的夜晚，总会看到一对对夫妻，老的、中年的、小的，都会在水库堤上散步，来来回回的走着，来来回回的聊着，他们沟通着感情，交流着彼此的思想，温存着甜美温馨的时刻。这样的情景是一幅让人羡慕和向往的画！
家乡的山水养育了我们这些儿时时刻相伴、长大后一个个远离远航、中年后又一个个回归的孩子们。山的美、山的豁达、山的坚毅，是我们这些从山里出来的孩子们学习和坚守的品质；水的柔情、水的清澈、纯净，水的宽容，是我们这些从山里出来的孩子们延续和发扬的精神。所以无论何时何地，我都会自豪的说：我的家在山里，我是山里的孩子！
2、五莲山水走过千山万水，还是更喜欢五莲的山和水！
五莲的山是独特的，它没有泰山的厚重雄浑，也没有华山的险峻巍峨；它不像南方的山那样柔柔的娟秀碧绿，又不像西北的山那样粗犷的辽阔苍凉；五莲的山，容山海之大观，兼南北之气象，有奇秀不减雁荡者之五莲山，有深谷藏幽杜鹃如海之九仙山，有扯云裹雾巍然耸立之马耳山，各具姿态，不一而足。
五莲的山从昌潍平原南部边缘巍然跃起，向着东方蜿蜒入海，画出了一道美丽的曲线。在这道曲线上筑起的城墙分隔了齐与鲁，却割不断齐鲁人山海一样的情怀。这一道美丽的曲线，就像日照的背影和靠山，阻挡着冬季寒冷的北风，积聚着夏日充沛的雨水，溪流潺潺，松竹漫漫，绿茶飘香，花果满园。
五莲的山遥望着大海，让大海背靠着青山。山与海的映衬，高大与辽远的呼应，高山流水与有容乃大的交融，一个是坚实伟岸之民族脊梁，一个是包容开拓的蓝海世界。
五莲的山是森林的海洋，漫山遍野的黑松妆点着四季常青的世界，而高大密布的板栗林几十年如一日的守候着这片土地，为人们带来春的清香和秋的香甜。八十年代曾经无处不在的苹果园已经很少见了，樱桃园又日渐多了起来。花与果渲染的种植园茂密异常，高大的行道树给行人带来了夏日的阴凉。森林是山的生命，是山的灵魂，北风吹起来的冬季里，飘落的白雪妆扮起一个银装素裹的世界。一天的暖阳就会让山坡阳面的积雪消融，沟底就有了涓涓细流，而后山依然是白雪皑皑压青松，这一切，勾勒出一幅“白`雪山阴挂，清溪石上流”的水墨画，境界如斯，夫复何求！
五莲的山汇集着溪水，溪水妆点着群山。清澈蜿蜒曲折迂回溪水之胜景，当数龙潭沟天然峡谷。龙潭沟天然峡谷位于五莲山和九仙山北麓，进入谷口，但见两岸悬崖壁立，谷底山石横铺，溪水清洌，游鱼可辨，掬水畅饮，胜似崂山。
沿着溪水逆流而上，两岸山势渐缓，杂树丛生，行近十里可至黑龙潭和白龙潭，旧时有龙王庙修建于此，现在只有纯天然的山山水水，难见斧凿印迹。白龙潭水深不可探底，大旱之年从无干涸，乡间相传该潭水通达东海，故修建龙王庙以祭之，于天旱之时常求雨于此，龙潭沟之名也来源于此。夏季里几场大雨过后，龙潭沟的水就逐渐的丰盈起来，谷底的溪流更宽、更深、更湍急了，瀑布也有了瀑布的模样。林木丰茂，满山苍翠，夏季的北国山峦充满着生命的热情。而我更喜欢深秋的山野，晴朗的日子，携三五好友沿山路攀援而上，直达山顶，举目远望，远山如黛，近山苍翠，杂树丛生的山坡层林尽染，到处都是色彩斑斓的世界。
雨润翠山野，云蒸水梦泽。五莲山东北方向的户部水库也是一处山水佳境。群山环绕一湾碧水，晨光中时常风平浪静，水波不兴，群山倒影如画；黄昏时落日余晖洒满大地，垂钓者持杆静坐，农人们在田地里辛勤的劳作，牧者归来，儿童放学，远山、近水、牛羊、人儿……这一切，构成一幅美丽的乡村画卷。
五莲山水之美，美在高山流水自然山野之纯净，美在乡土画卷难掩高雅意趣之纯朴，山水之胜，大美如斯，游之无憾！
3、山水生命我喜欢四处游玩，特别是喜欢到有山有水的境地，大自然太美了。
云龙湖虽然是一条人工湖，和云龙山相配却是恰到了好处。有山的地方一般就有水的存在，山和水就像是是传递自然真谛天然传送员，以它独有的景观像人们传送自然的声音。在湖中央抬首仰望四周的群山，山高耸立，青树联荫。山水相加，却有些温柔刚强、百折不屈之意。
和山相比，我更喜欢水。水和山相比多了一分柔情。虽然刚打春，湖边便有了一丝春意，刚刚发芽的柳枝，随着自己的节奏伴着春风的吹拂在空中飞舞，阳光普照大地，照在人身上有一丝暖意。吹面不寒杨柳风，春风从我的手指间穿过，仿佛一伸手就能抓到似的。几只喜鹊在空中边飞边鸣，在传递春天的声音，好像是在歌唱春天，祝福万物。
我在岸边走着，湖里来划船的游人络绎不绝，一只只船给波光粼粼的水面增添了一道美丽的风景线。湖水在风的吹动下活拨风趣，不时的拍打岸边的石头发出啪啪的响声。水中的孤岛上有几棵树，好像是小岛的守卫者。我找了处斜坡的草坪坐下，远处的高楼大厦树立在湖的一侧，给湖增添了一道分景线。
风吹着湖水慢慢地流着，不时发出哗哗的流水声，我静静的观看着湖水，不知不觉的到了下午，新鲜的空气给生命输送着氧份，阳光给生命带来了新的希望，。春天是新的生命的开始，古今中外，有多少作者、诗人在赞颂春天，春，是生命火花碰撞的时节，是美好未来的象征。
水是不断流淌的，一去不在反复。时间如水一般，生命如水一般。生命的过程，就像是一本书的内容，生命就相是写在山水之间的字，刻在山水之间的画，水的温情就像是生命中的温柔、温顺，山的巍峨就像是生命中的刚强。
逝去的生命不会在回来，生命MkqSZAhpg的每一刻都把握在自己的手中，生命中的空白就像山和水的距离，生命中浪费的时间越多生命的空白就越多山和水的距离就越大。
4、故乡的山水离开故乡越久，对故乡的山水爱得越深，以致常常梦到故乡的山山水水。山清水秀的故乡时时敲打着我的乡愁。
故乡的山，不高也不算大，最高的海拔只有1800，但在我心中感觉到豪迈、威武。放羊看牛的青年小伙一曲曲山歌，带着粗狂、豪迈，原始质朴的旋律，把一道道山梁唱得充满生机；把一个个姑娘唱得领回家培养爱情；把大山唱得四季分明……肥了牛羊、壮了庄稼，滋润了山里人的生活。
故乡的水，山有多高，水就有多长，一直萦绕依偎在这片土地。故乡的水清得让你害羞，蓝得让你动情，甜得让你忘情，柔得让你陶醉。是故乡的水滋润着这片美丽、肥美的土地，养育着这里淳朴的乡亲、乡情、乡音。
有山有水，故乡就有了活力，充满了灵性。故乡的四面都被青山绿水环抱着……多美、多灵秀。小草青青、桃红柳绿、烟雨朦胧、牛肥羊壮、花香果甜……宛如一幅美不胜收的田园山水画！
岁月在时光的流逝中划上了不同的符号，而故乡的山水留给人们的是永恒不变、最美的符号。
山让水更温情而柔美，水让山更高大而青翠。
水，是故乡的魂，永远流淌在游子的心中。山，是故乡的脉，永远在游子的血液里跳动。
描写山水景色的散文
离开老家有十五年余了，时常回想起在老家童年时代，想着那里的山山水水，风土人情，嬉戏伙伴……然而，到了城里的新居，除了交通好些，我觉得什么都留不住。
我离开充满活力童年的家乡，我情归于何处？在城里，上学便//www.souquanme.com利了，吃的东西也是各式各样，什么都方便，不过空气质量不如我家乡有山有水的地方。可惜现在回不去，剩下的就是眷恋了。
我时不时去老家看看，爸妈不愿去了，因为他们怕了，路程远不说，他们只是不想在看到那里的发展。那里四面环山，几户零散的人家，感觉像隐居者的住处，不太热闹，时不时也会有鸡叫或狗叫，这显然是有生命存在的嘛。
清明时节，我回老家踏青，然而，我觉得家门前一年一个样。庭院里长满了花草，却都枯黄了，房屋四周都长满了，很是荒凉。大门外有些柴火堆，也有人来过这里避雨。房顶的瓦都掉落了，木梁断了，没人居住证明这房屋不久会塌。真可怜，爸爸妈妈那份辛苦。
而我更眷恋围绕着我家乡的山水，小时常在河边和伙伴嬉戏，山林间过家家。时而欢笑时而追逐打闹，却只给我留下美好的回忆，回不去的山水情，我将在心里绘画。山里有我喊出的梦想和心思，我歌唱着美丽山间花果，小鸟伴奏着进行交响乐。
曾经我也是一个放牛娃，我眷恋山间的花朵和青草，伴着我成长的老牛。是它们在我回忆里添了一笔，河畔前的石板被年轻的妇女用棒槌敲打都亮了，经常洗澡的地方像似一个泉坑，小时候，洗澡都没多少危险。
然而，一切都变了，现在回到小时候经常去地方和角落，都长满了花草树，时间似乎真的过得像流水。常去的山间树林都没路了，常去河畔嬉戏的水域都是泥沙俱下了。村里的一切都变得没有从前那样热闹了，安安静静，活像一个坐在庭院里看花的老爷爷。现在的我只能把眷恋放在心里，等我老去时，好给家乡一个交代。
描写山水美景的抒情散文篇二：山水的萦绕，荡着味觉的美
山水自有山水渺，一方山水养育一方人，就像江南的柔媚、烟雨的朦胧，刻画了苏杭的美，如天堂般的。就像北方的苍茫和辽阔，雕琢着北地人的豪情，如饮酒般一饮而尽。而云彩之南，白云歇脚的地方，自然是站在云端了望的美丽，那种喟叹只有像孩子一样的在梦境里幻想着遨游，是那样的急切希望时光倒流。
大理的美不止在于山水，山围绕着水，水围绕着山，转山转水，人在画中漫游。大理的美还在于味觉的享受。和苏东坡一样的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”有异曲同工之妙，醉在苍山的徜徉里，醉在洱海的月色里，这时如果在月色过了半中天，恰好约几个知己一起把酒言欢，加之盘中生皮，蘸些蘸水辣，不觉惺忪，但觉美味。世间最美的享受莫过此！
其实，外乡人来大理刚听到或是第一次接触，大多有几分惧色，几分担忧。就算是胆子大些的男子也难捏得稳筷子，那也不足为奇，毕竟担忧和惧怕是与生俱来的。可是在这里，几分神秘的色彩，不至于使其美味色彩稍逊。
进入腊月，天气刚刚寒凉，家养的猪也长不肥了，这时候是农村里最热闹的时候了。家家户户忙碌着宰猪羊，七里八村的乡亲都聚在一堂，忙碌着，这时候常常生皮的美味自然也成了一种习俗，久而久之它的味道成了年的味道。
提起大理的生皮，就像经过一片洋溢着油炸臭豆腐味道的街道，或皱眉掩袖，或知味闻香，要么爱得真真切切，要么恨得咬牙窃齿。
制作生皮的过程是很讲究的，或许只有你看过整个过程，你就不会那样担心，也不会惧怕，也会赞同我说的美味。选个健康的猪，过了检疫部门严格的检疫，才可以食用。
猪宰杀后，在水井边用稻草或麦杆均匀地盖住，点火烧烤肥猪。一人用簸箕煽风，以风助火，一人用棍子不时地根据火势拨动草秆，或者添加草秆，让火将整头猪均匀的烤成焦黑。然后用井水冲洗猪体，并用杀猪刀将焦黑的毛皮刮去，再冲洗干净。经过刮洗的肥猪整体呈诱人的金黄色，并散发出一股股烤肉的香味。最后进行开膛破肚，将肥猪分割成若干块，待烹调食用。
这样处理，没有汤煺猪肉的腥味，还为“生肉”提供了绝佳的原料。猪肉靠近后腿部分的肚皮部分最为柔嫩，一经火烤，猪皮立熟，而肉也至少七成熟以上了。取火烧猪肉的靠近后腿部分的肚皮及肉，分开切成细丝，取一碗，加些炖梅、辣椒、花椒、胡椒、生姜、蒜泥、细葱、芜荽、酱油、芝麻、花生等佐料，用筷子夹着一块肉蘸些蘸水辣，送入口中，慢慢的嚼爵，你会发现那是世间最美的味道，鲜儿辣味十足，味甘甜而没有惺忪的味道。
合着月色，如果你是个嗜好文字的人，美妙的文字肯定会在嘴唇嚼爵的刹那溢满苍洱。也许喧嚣是别人的热闹，但是美味、还有那美丽的诗行却是此生最美的绚烂。
徜徉在苍山洱海间，山水的优美让人流连忘返，如果啖一次生皮的美味，真的不想离开了。那就在这里看着夕阳，慢慢老去吧！
描写山水美景的抒情散文篇三：山水之城云山
我们生活的云山已经很美了，居住在云山的人这样说，来到云山的人也会这样说，云山真可谓是微缩的世外桃源的景观，有山、有水、有绿色，有家、有业，有欢歌。
云山北依绵延的完达山，西与浩瀚的云山水库毗邻，南面是一望无际的田野，七虎林河水从云山的腹地穿过，山中有山，城中有水，城在山中，水穿城过，城水相映，山水相依，别一番景色。
搜趣网云山水库、五一水库、水上公园成为云山水世界的血脉，让云山有了水的柔情，完达山、绵延数十里，紧紧拥抱着山水之城云山，让云山有了山的视角，广袤的田野，一望无际，黝黑的土地，耕作的大马力机车，让云山有了宽广的胸怀和气吞山河的气势。
王震将军水库边劳动的身影，丁玲、尹瘦石、吴祖光、丁聪、吕向全等一批文人名人在此工作生活，为云山注入了文化的精髓，云山因将军的身影而高大，因文化名人的停留而深邃，文武相融，为云山注入了活力与内涵。
转业官兵、支边青年、知识青年为云山的开发注入了生机和活力，云山才有今天的美好，第二代、第三代北大荒人的前赴后继，继往开来成就了云山今天的美景。让青山常在、让绿水长流，成为云山持续发展的绿色基础，北大荒精神和黑土文化培育了敢于创业、不断创新、善于创新的后来人，他们高举起前辈的垦荒大旗，在云山的土地上书写着新的业绩和新的辉煌。
黑土文化、垦荒文化、知青文化贯穿于云山创业的主动脉，流淌在云山人的血液里，激荡在云山人的生活里。这些文化随着时间的流逝，随着时代的前进，不断发扬光大，与时俱进，新内涵，新思维，新定位，新作为，都让北大荒精神有了更适宜的土壤和生长环境，也在老一辈北大荒精神的传承下，有了新的业绩和新的作为。
大农业建设，让云山万亩良田有了配套的大型机械，有了科学的经营方式，有了自己气势如虹的大农业模式，居住在现代化的城镇里，耕作在广袤的田野上的蓝图已经实现。
小城镇建设，如能工巧匠的精心雕琢，一个现代化的居住群落在完达山脚下展现，宽广的水泥马路，别致的居民小区，配套的公共设施，都让云山小城有了城市的味道，规范的管理，合理的配置，都让云山小城不逊色于城市。
大工业开局，为垦区腾飞插上了翅膀，招商引资，引进项目和技术，引进工业化生产的管理模式，成为垦区后城镇化时代最鲜明的亮色。
我们既要金山银山，更要青山绿水，绿色环保让云山的天空始终是蓝的，水是洁净透明的，废水、废气排放有了标准，商家经营有了规范，百姓生活有了乡规民约，文明之城从这里走来。
大型秧苗培育基地，科技示范园区，大型农业机械的购进，高标准的耕作要求，严格的播种收获管理，现代化的大棚培育技术让云山有了科技支撑，运作更规范合理，收效更直接可观。
教育超常规发展，百姓受益匪浅。云山教育以打造优质教育教学质量为依托，连续十年升学成绩名列管局前列，乒乓球、冰上运动，军乐团、心理健康教育的特色发展，标准化合格学校和先进学校的两年两级跨越，让云山教育成为牡丹江管局一支常开不败的奇葩，享誉管局内外。
让青山常绿，让流水欢歌，让居住温馨，让环境优美，让书声琅琅，让生活安宁，让人民富裕，让心情舒畅，让百姓健康，让家家和谐，让人有所为，让事有所成，让愿有所随，让人有所爱，让云山更美好。
青山之城，绿水之城，文化之城，富裕之城，特色之城，温馨之城，让我的家乡云山更具魅力;山水之城，文明之城，环保之城，幸福之城，桃园之城，梦中之城，让云山有了炊烟升起是故乡的感触。
描写山水美景的抒情散文篇四：山水之中感悟人生
作者:逝者如斯夫
山水是宇宙大自然最生动、最完美的体现。“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”只要适时走近大自然，就会有所收获。那屹立万年的大山，多像静穆庄重的仁者;那欢快流动的江河，多像才华横溢的智者。人生其实也像风景，四季变幻无常，在我生活的点点中去感悟一切。仁者在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心;智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流增益自己的理智和机敏。这就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。其实，我在我每次看到山水的时候就想写点什么，但是自己容量有限，但是那些大自然的奇迹促使我去快乐的生活着！没有山水的人生是黯淡的，远离山水的思想是驳杂的。那山山水水，是大自然为人类缔造的调养品。人一旦进入青山绿水，便可清洗那些莫名的烦燥、忧愁、忐忑及踌踷，甚至还可以忘却往日的宠辱而返璞归真。
山，高深博大志存高远;水，灵动柔变随波逐流。山水如同人的灵魂，不管人们是背着沉重的人生行囊，还是春风得意缓步徐行，它们总会牵系着纷乱的心、平息着浮躁的心、抚慰着破碎的心。山的哲学意味着正直，水的哲学意味着机智。人们通过品读山水，可以领悟到世界的兴衰变迁，人生的喜怒哀乐，故历代文人墨客无不徜徉于名山大川以寻求灵感。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，观山而两面不厌，赏游鱼而知其乐，物我交融，天人合一，轩身山水，寄情山水，感悟山水。山是书画水是诗歌，自古山水是中国文化的永恒载体。坐观十万里河山之壮景，五千年的积淀将华夏文明尽情书写和演绎。山与水总是难以分割。有山无水，山便显得顽冥;有水无山，水便显得落寞。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就似没有韵味的女人。
青山绿水是上帝赐予人类的瑰宝，细品每一珠，每一露，沐浴阳光，放眼河山时，那众多山水又在向我们娓娓讲述着一个又一个的故事。在那里有关阳春白雪的故事被多情的文人墨客痴痴吟咏，以具山水之灵秀的传神笔墨赋予其生命的气息。让后来的你我沉醉其中，在惊叹造化的神奇之余甘愿将自己醉成一泓清泉，一尊瘦石，一棵虬松，一片流云。沉溺于自然中，会感悟到“宠辱偕忘”的人生情怀，会体会到“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”的满怀豪情。拥山色而眠，随水声而歌。会明白“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇”的满腔愤懑。仁者爱山，智者乐水。看来，要当个仁人智士就须去游山玩水，去接受山川河流那深奥而耐心的教诲。山是静止的书，读山能懂得什么是持之以恒;水是流动的情，读水会悟出什么叫稍纵即逝。山的性格是耸立挺拔青云直上;水的习惯是迂回曲折缓缓渗透。山以执着挺拔表现力度;水以畅达柔顺显示智慧。山的风格简洁挺拔，直视苍穹;水的个性丰富飘逸，潇洒从容。最佳的选择是融山水于一体，汲取山的刚直、水的柔韧。这正如人生的一种境界，既不在山，也不在水，而在于山水之间。
没有山水的人生是黯淡的，疏远山水的人思想是驳杂的。愿我们纵情山水，探索无尽的山水境界。山水之乐，在于拥有一双善于观察的锐眼，有一颗善于感悟的慧心，拥有一份“行到水穷处，坐看云起时”的淡然从容的心态。山与水，是一对甜蜜的情人。山因水而俊秀，水因山而灵动。没有水的山如同没有情感的男人，没有山的水就像没有韵味的女人。让我们怀着一颗感悟的心，放下一切杂念，怀着一份淳朴带着一份纯真，去走进自然感悟绿韵吧！投入大自然的怀抱，静谧地坐在河滩上，脱去鞋袜的束缚，再顺手捏一把泥沙，倾听溪流的故事，感受碧波的柔情。尝尝清冽的山泉和丰润的果实;看看傲雪的腊梅以及绽放的桃花。情地躺在舒软的草地上，沐浴暖暖太阳，仰望山鹰盘旋;听听小鸟的欢歌、溪流的伴奏。喜欢山水中的那些矗立在云雾之中的山峰，喜欢山水中的飞瀑急湍，却更喜欢山水中的亭台楼阁和人。只因为那些浑然天成的和谐，像极了儒家追求的“仁”。感悟山水，就仿佛在读一本书，一本震撼灵魂洗涤心灵的书。
