它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念，去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人.
松树的风格
陶铸
去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门和中山大学搜趣网中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。
我对松树怀有敬畏之心不自今日始。自古以来，多少人就歌颂过它，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还搜趣网是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看，松树是用途极广的木材，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油；松树的脂液可制松香、松节油，是很重要的工业原料；松树的根和枝又是很好的燃料。
更不用说在夏天，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿荫下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路。总之一句话，为了人类，它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是奶，血”，也正是松树风格的写照。
自然，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。
我常想：杨柳婀娜多姿，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，可谓鲜艳极了，但它们只是给人一种外表好看的印象，不能给人以力量。松树却不同，它可能不如杨柳与桃李那么好看，但它却给人以启发，以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风格的时候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格。
我想，所谓共产主义风格，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格；所谓共产主义风格，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。
每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质，人们需要我们做什么，我们就去做什么，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，赴汤蹈火，也在所不惜，而且毫无怨言，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。
具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶，为了人民的幸福，他们忍受了多少的艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格！
目前，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，不顾个人的辛劳，夜以继日，废寝忘食，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的
崇高的风格。
具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质；我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。
《咏松》：
高枝戮太空，捧雪笑西风。
万丈危崖上，根深百尺中。
描写松树的诗歌，古往今来不胜枚举。巫祯来先生的《咏松》，是一首别具一格，又独出机枢的诗。它描写松树，傲然挺立，面对风雪，无畏无惧，其实，就是在赞扬一种“立定脚根撑起脊”的人格力量。而这种人格力量又不是凭空搜趣网而来，或是高呼口号而来。后两句“万丈危崖上，根深百尺中”揭示了这样一个真理：伟大之所以伟大，因为它有坚实的基础。人格的力量，来自广博的学识、深厚的修养与生活的磨练。
它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。
松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念，去保护果实。
桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树（是）时，就会充满（一遍茂盛景象的）希望。
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人
评析: 松树被人们称为“北半球森林之母”，它有很多的种类和优点。文章中展现了松树别样的美，并通过与其他树木的比较来突出了它的美，突出了它的性格。另外，对于松树的精神作者应该更好地写一写。若满分40，打分38。

自李唐来世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。唐朝周敦颐只爱莲花，晋代陶渊明喜爱菊花才有了“采菊东篱下，幽然见南山”之说。但我一个普普通通女孩却只赞美松柏。也许有人会问:
why[为什么]?
哦。松柏是圣洁的象征，它们有着高贵的品质。松柏四季常青。在春天万物复苏之时，它们毫不逊色;在夏天万物被炙热的阳光晒得睁不开眼睛时，松柏仍然昂首挺胸的站着;在秋天万物收割树叶频飞时，它们仍坚贞不屈的在那里站着;在冬天万物进入冬眠状态时，松柏仍监守自己的岗位。这就是松柏，它们是我们这一代的榜样。由此我想到了解放军叔叔。
他们是中华名族的保护者，是人民的子弟兵，是千万青少年lzYhSFOj的榜样。他们无论春夏秋冬，严寒酷暑都监守自己的岗位。他们抱着“牺牲我一个，幸福千万家”的理想在祖国的边疆守卫着我们伟大的祖国。他们是我们的勇士，是我们的好兄弟。每当逢年过节时，他们在严守岗位生怕有图谋不轨的敌人闯进来。
难道他们不想家吗? 不，每个人都有温暖的家庭，都有父母妻子儿女，但是他们舍小家为的是什么?难道不是为了让我们有一个幸安逸而又快乐的家吗?哦，他们是多么勇敢多么坚强啊!2月7日是一年一度的春节了在外的解放军叔叔你们一定很想回家吧!你们有泪往肚子里咽是我们的榜样啊!请你们放心我们作为21世纪的接班人，我们会努力的，我们会加油的，为了祖国的明天。请你们放心。
松柏的坚毅之处是你们所拥有的，也是我所敬佩的。相信有朝一日，我们会站在同一战线为理想所搏斗。

大自然有时是那样神秘，有时是那样活泼，柏树是那样默默无闻，等待着人们去探索它的奥秘。
柏树是那么无私。把绿叶奉献给人们，让人们制作卫生香、蚊香。第二个春天，它又长出新的最绿的嫩叶。它的性格是温柔的，当我们唱歌的时候，它会用瑟瑟的声音为我们伴奏。
春天，当下起蒙蒙细雨的时候，我们来到它的身下避雨或者观赏美丽的春色。当红日悬空，晴空万里时，树下真像个美丽的大花坛，使人们感到就像处身在明暗分明的图画中。夏天，烈日似火，我们可以在它的脚下休息，也可以在它的脚下游戏。这里既能避免烈日的暴晒，又可接受四面吹来的凉风，我们都亲切地称呼它为“青纱帐”。
秋天，它的种子成熟了，散发出诱人的香味，同学们爬上去小心地采摘下柏籽来嗑着吃，但我们都不想损伤它一点叶子。这时招来的鸟儿也最多，它们在树梢上边吃边商量着什么。冬天，白雪盖在它的头上，它多像一个带着大帽子，披着风衣在风雪中站岗放哨的战士。在冰天雪地的映衬下，更显得英俊、威武。
“兄弟，柏啊—我们的‘青纱帐’，我们敬佩你!你四季常青，威武挺拔，你美丽而不娇媚，你功绩累累而不骄傲，你坚强、勇敢而不欠柔和。当我在受委屈的时候，只要想起你，就能够停止哭泣，擦干眼泪静静思索;当我在学习上遇到困难，只要看到你，我的信心就更加坚定。你的品质的毅力多么像我们的老师。在它们身上有着和你同样的气质和特征。啊!柏树，愿你的风貌永存。
柏树啊!你的形象在我的心中永远是那样高大

那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的树，那是一种雪花压不到的树。是的，那就是松树，在冬雪中傲然挺立的树。 五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵。这一切，都像人们说得那样，是的，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿。而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。 夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。 而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，松柏出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜，在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱松柏的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而松柏却在风雪中开着那小小的芽，而这小小的芽，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。 你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很；而松柏，她是真真正正的纯白，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。 你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的松柏，难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的松柏，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到，这傲雪临霜的松柏，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗? 人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美松柏，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们!

松柏是圣洁的象征，它们有着高贵的品质。松柏四季常青。在春天万物复苏之时，它们毫不逊色；在夏天万物被炙热的阳光晒得睁不开眼睛时，松柏仍然昂首挺胸的站着；在秋天万物收割树叶频飞时，它们仍坚贞不屈的在那里站着；在冬天万物进入冬眠状态时，松柏仍监守自己的岗位。这就是松柏，它们是我们这一代的榜样。由此我想到了解放军叔叔。
他们是中华名族的保护者，是人民的子弟兵，是千万青少年的榜样。他们无论春夏秋冬，严寒酷暑都监守自己的岗位。他们抱着“牺牲我一个，幸福千万家”的理想在祖国的边疆守卫着我们伟大的祖国。他们是我们的勇士，是我们的好兄弟。每当逢年过节时，他们在严守岗位生怕有图谋不轨的敌人闯进来。
难道他们不想家吗？ 不，每个人都有温暖的家庭，都有父母妻子儿女，但是他们舍小家为的是什么？难道不是为了让我们有一个幸安逸而又快乐的家吗？哦，他们是多么勇敢多么坚强lzYhSFOj啊！2月7日是一年一度的春节了在外的解放军叔叔你们一定很想回家吧！你们有泪往肚子里咽是我们的榜样啊！请你们放心我们作为21世纪的接班人，我们会努力的，我们会加油的，为了祖国的明天。请你们放心。
松柏的坚毅之处是你们所拥有的，也是我所敬佩的。相信有朝一日，我们会站在同