为什么金庸要把倚天屠龙记里的白眉鹰王写死
明教四大法王的白眉鹰王
姓名：殷天正
绰号：白眉鹰王
地位：明教护教法王次席天鹰教教主
兵器：空手、白虹剑
武功：鹰爪擒拿手、天鹰剑法等
儿子：殷野王
女儿：殷素素
女婿：张翠山
外孙：张无忌
孙女：殷离
性格：为人豪气干云，严己律己，刚正不阿，为人行事一板一眼。 殷//www.souquanme.com天正是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物，被称为白眉鹰王，是明教护教法王之一，也是四大法王中最年长的一位。
当年明教教主阳顶天失踪后（实际上是死在秘道之中，但明教中人不知道），明教陷入群龙无首的局面。光明左使杨逍、五散人、五行旗等明教高层干部为了争夺明教的控制权相互争斗，殷天正无法忍受这种混乱的状况，又不想搅进这一潭混水之中，于是愤而出教，自立教门“天鹰教”，与明教分庭抗礼，其豪气干云之势，令人思之神往。
当六大派合剿光明顶时，殷天正本可置身事外，却义无反顾地率天鹰教主力支援明教。在光明顶一战中，殷天正几乎内力耗尽，其对明教的忠心可见一斑。后来张无忌被推举为明教教主后，殷天正以外公之尊亲，元老之资历仍恪守明教教规，忠心耿耿地服从张无忌的领导，从不居功、居亲自傲。蝴蝶谷大会之后，他执行张无忌联合武林各派共同起义，推翻元朝的路线，以七旬高龄率领天鹰教在江浙起事，声援各地义军。在屠狮英雄会召开前夕，随同张无忌上少林寺自告奋勇同张无忌、杨逍挑战渡字辈三僧，在战局不利的情况下为了兄弟情谊苦苦支撑，最后油尽灯枯，在出寺返回明教营地之后，起身大笑三声，溘然长逝。
白眉鹰王是怎么死的
白眉鹰王是怎么死的内力耗尽而死。
在屠狮英雄会召开前夕，随同张无忌上少林寺，自告奋勇同张无忌、杨逍挑战少林寺辈份最高的少林“三大高僧”渡难、渡厄与渡劫。
当时，在战局不利的情况下为了兄弟情谊苦苦支撑，最后油尽灯枯，在出寺返回明教营地之后，起身大笑三声，溘然长逝。
《倚天屠龙记》小说原文如下：
突然之搜趣网间，殷天正站起身来，哈哈笑道：“张真人如肯下山，定然马到成功，妙极，妙极！”干笑几声，张大了口，声音忽然哑了。
群豪见他笑容满脸，直挺挺的站着，都觉奇怪。杨逍道：“殷兄，你想张真人能下山出手么？”他连问两次，殷天正只是不答，身子也一动不动。
张无忌吃了一惊，伸手一搭他的脉搏，不料心脉早停，竟已气绝身亡。原来他当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受了大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。
张无忌抱着他的尸身，哭了出来。殷野王抢了上来，更是呼天抢地的大哭。群豪念及同教的义气，无不怆然泪下。讯息传出，明教中有许多教众原属天鹰教旗下，登时哭声震动山谷。
这数日间，群豪忙着料理殷天正的丧事。各门派、各帮会的武林人物也络绎上山。这些人仰慕殷天正的威名，都到木棚中他灵前吊祭。
空闻、空智等已亲自前来祭过，随后又派了三十六名僧人，为殷天正做法事超度。但三十六名僧人只念了//www.souquanme.com几句经，便给殷野王手执哭丧棒轰了出去。周颠更在一旁大骂：“少林秃驴，假仁假义。”
扩展资料：
白眉鹰王是《倚天屠龙记》小说中的人物，为明教四大法王之一，四大法王按紫白金青排列，殷天正在四大法王中位列第二，所以“金毛狮王”谢逊和“青翼蝠王”韦一笑叫他殷二哥，而“紫衫龙王”黛绮丝位列四大法王之首。
因当年四人结拜时，黛绮丝护教有功，是以此让紫衫龙王排在最前面，也因为年纪最大，也称其为殷二哥 。当年明教教主阳顶天失踪后（实际上是死在秘道之中，但明教中人不知道），明教陷入群龙无首的局面。。
“光明左使”杨逍、五散人、五行旗等明教高层干部为了争夺明教的控制权相互争斗，殷天正无法忍受这种混乱的状况，又不想搅进这一潭混水之中，于是愤而出教，自立教门“天鹰教”，与明教分庭抗礼，其豪气干云之势，令人思之神往 。
当六大派合剿光明顶时，杨逍和明教四大护教法王之一“青翼蝠王”韦一笑以及五散人被“混元霹雳手”成昆以“幻阴指”偷袭倒下，殷天正本已是天鹰教主，可置身事外，却义无反顾地率天鹰教主力支援明教。
在光明顶一战中，先挫少林和华山三名高手后，内力依然稍胜“武当七侠”之一张松溪比内力，战胜“武当七侠”之一莫声谷，只比招式和“武当七侠”之首宋远桥斗个旗鼓相当，重伤之余轻松击败“崆峒五老”老三唐文亮。
而几乎内力耗尽，足显殷天正对明教的忠心可见一斑 。后来张无忌被推举为明教教主后，殷天正以外公之尊亲，元老之资历仍恪守明教教规，忠心耿耿地服从张无忌的领导，从不居功、居亲自傲。并使天鹰教重新加入明教 。
蝴蝶谷大会之后，他执行张无忌联合武林各派共同起义，推翻元朝的路线，以七旬高龄率领天鹰教在江浙起事，声援各地义军 。
参考资料来源：百度百科-殷天正
金庸原著《倚天屠龙记》中最后杨逍，白眉鹰王都死了//www.souquanme.com吗？
1. 金庸原书里面 光明左右使，白眉鹰王，殷野王的结局是怎样的？都死了吗？2. 我问的是金庸书里面的内容，不是说电视剧哦~~3. 朱元璋后来当上明教教主啦？4. 历史上真有张三丰这个人？？杨逍接任明教教主，但因为老了，所以后来也无力掌管明教大事．兵权一直交由朱元璋，但朱元璋没当过明教教主．
殷野王一直率领反元义兵．
历史上当然有张三丰喽～
张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。《明史列传第一百八十七 方伎》称，元、明著名道士。名通，又名全一，字君实(一作“君宝”)，号玄玄子。以其不修边幅，人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。
辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。自称张天师后裔。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒、释、道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼、孔、老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在武当WdnHa山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
