人物背景介绍。一、起始期： 1、故事当前环境 2、故事情节一 3、故事情节二二、发展期三、结束期 这是基本大纲，第一次写用这个就够了
边这些我没整理过，有用的借鉴一下吧！
简介应该：人物性格特征，矛盾冲突悬念，世界背景，作品亮点。）全书浓缩浓缩再浓缩，既有吸引力，又不透露太多信心~！
不应该： 1、照抄原文片断！2、简介写得太长。3、暴露剧情（简介非压缩大纲）。4、讲空话。（不形象的抽象词）.5.我是新人或者此文需要静心阅读。6.有生僻字。”简介不能有的内容。
时代传说设定：故事背景设定:故事发生时间：故事发生地点：故事人物设定：1、男主角： 2、女主角： 3、男配角：（1）：（2）：……4、女配角：（1）：（2）：……故事人物特长及其具有法宝： 故事主线：主要卖点：内容简介：小说脉络（小说情节主要主要围绕以下内容展开：）第2种包含了第1种，那我就拿第2种来简单说明一下↓前面的主要是因作者而定，我就不多说了，我就说下：（一）：开局：（二）：发展：（三）：转折：（四）：高潮：（五）：结局：
一、体材：玄幻，武侠，科幻，幻想，军事，YY 第二、主题：主要情节内容，说明什么？内涵 第三、内容简介： 第四、预计字数：XX万 第五：环境设定 环境地理：哪个世界环境，如是异时空需要说明，什么地名，越后面越远，供人物移动使用。 中央： 东面： 西面： 南面： 北面： 第六、角色设定(正面角色、反面角色、中间角色和闲杂职业) 1.姓名：性别，年龄，性格，语言风格，初始技能，后学习技能。 N.姓名：性别，年龄，性格，语言风格，初始技能，后学习技能。 第七、技能设定： 1.技能名称：学习过程，使用动作，效果，优点描述，缺点描述。 第七、道具设定 1.道具名称：尺寸，外型，重量，主要搜趣网功能所在位置，特殊效果，制造成。 第八、情节设定(最简洁的一句话介绍整个情节) 环境序引： 世界格局： 势力分布： 第九、情节结构 主角出世： 生活环境：bTiFmmeeir 引发情节： 主角入世： 学习情节名： 受挫情节名： 组队情节名： 敌对情节名： 战斗情节名： 进化情节名： 再学习情节名： 大势力情节名： 书末战斗情节名： 末尾结文情节名： 敌
要在写好总体的基础上写具体 　　写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体对 这 部分要写详细、写具体，做到有点、有面。
一，外貌描写。二，语言描写。三，动作描写。四，心理描写。 其一，语言要能显示人物的身份，职业，地位，经历。其二，语言描写要能够表现人物的思想感情，反映人物的心理活动。其三，语言描写要性格化,符合人物的身份。要在描摹语态，叙写对话过程中表现出“这一个”的个性特征来。其四，语言描写还应用来预示和推动故事情节的发展，交代事情的来龙去脉，或通过语言描写介绍环境或时代背景，或借人物之口作议论以深化主题，使语言描写成为作品的有机组成部分。最后，语言描写要生动、简洁，力忌八股调、学生腔。
一，内心独白、二，动作暗示、三。景物烘托、四。心理概述。

如何进行场景描写？
首先，确定【氛围基调】
。
其次，确定【场景类型】
【
1
】氛围基调
场景必须服务于感情。
大多数时——
明亮，温暖，柔软，厚实，安静，鲜艳的场景，对应相对正面的情绪感情。
阴暗，湿冷，干燥，轻薄，吵闹，晦暗的场景，对应相对负面的情绪感情。
在描写一个场景时，先明确你为什么要写出这样的一副图景？
首先，反应客观存在的实际场景。
其次，与主人公目前的情感息息相关。
举例：
在首都像在荒原一样，容易走失，人们各忙各的，蚂蚱和蝗虫永不相干。在荒原做兵时，我
们像牧民一样深信敖包的神圣，因为它是我们在迷路时唯一的标志，在这里，天【安【门是
我所知的唯一标志。
现在他终于看见了，宏大而广阔，被灯光点缀，被人流和车流拥挤，被哨兵守卫。许三多平
静一下心情，让早已起泡的脚得到几秒钟歇息，让急切的心情趋近平和。
这个幼稚的朝圣者流连在华表之下，
被人流从金【水【桥边挤开，
终于发现地下通道可以去
到他已经把眼望穿的对面，到了对面又被巨大的会堂吓呆。
最后吸引他的是人民英雄纪念碑，当然只能是人民英雄纪念碑，因为那上边雕得有军人。
然后一个傻子尝试着从各个角度观察那座碑，
远至箭楼，
近至需要仰望，
侧至能看到碑的棱
角，如果有一架直升机，他可能还要试试俯瞰。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同——于是更加茫然。
最后的几只风筝在夜空飘荡。
纪念碑前的哨兵在换岗。
一个小小的人影远远地蹲在一个新的角度。
人流已经消失了，已经是深夜，
车流也终于不再成流，像是关闭的水龙头滴下的水滴。
仍然
在广场上出没的只有那些两人一队的卫戍士兵。
————《士兵突击》
感受到了么？
许三多的感情：迷茫，困惑，惊奇
场景的特点：宏大，忙碌，沉静
用场景的特点强化这种人物的感情，才是场景描写出现的真实目的。
【
2
】场景分类
1
，远景
举例：
司法宫大厅在当时被誉为举世无双的大厅,这一天要挤进去却不是件容易的事.往下一望,只见挤满人群的司法宫广场,犹如汹涌的大海,通往广场的五.六条街道各似河口,每时每刻都涌出一股股澎湃的人流来.广场形如参差不齐的一片水域,而四周这儿那儿突出宛若一个个海岬的墙角,被不断扩大的浪涛汹涌的人流一阵阵冲击着.司法宫宏伟的峨特式正面的中央有一个高大的台阶,两股人流不停穿梭.这是因为,人流在居中的台阶底下碎散后,又以波涛翻腾之势,向两侧斜坡扩散开来.这样,我说呀,那个大台阶有如淌水,不断注入广场,好似一道飞瀑泻入湖泊一般.叫声,笑声,无数人的跺脚声,汇成了巨大的声响,巨大的喧哗.不时,这声响,这喧哗,随人流的折回.混乱或旋转,益发振耳欲聋。 ————《巴黎圣母院》
愿用半世节操换雨果二分文笔！
宏大场景相对难以描写，因为我们无法准确的用语言度量。 雨果借助了参照物——人群。
人群发出的声音，人群汇聚的效果，巧妙的表现出了司法厅的雄伟壮阔。 宏大场景描写必须借助参照物。
比如战场——军列中一名士兵眼中的一角，站在城墙上的将军看到远方的尘埃，最后到一只鹰看到的千军万马……
借助参照物对场景进行环视，扫视，俯视，让人感知到场景的巨大和恢弘。
2，中景
耳鸣,眼花.我们头顶上是尖形双拱屋顶,木雕贴面,天蓝色彩绘,装饰着金色百合花图案;黑白相间的大理石地面在我们在脚下.几步开外有根高大的柱子,一根接着一根,再接着又是一根;大厅纵深一共竖着七根大柱,支撑着双拱屋顶落在横向正中的拱底石.几家店铺在头四根大柱闪烁着玻璃片和金属箔片的亮光;后三根大柱的旁边摆着几条橡木长凳,被诉讼人的短裤和代理人的袍子已经磨损了,磨光了.大厅四周,沿着高墙厚壁,门与门之间,窗与窗之间,柱和柱之间,摆着一长列从法拉蒙以下的法兰西历代君王的塑像;双臂大垂的是昏君,眼睛低垂;昂首挺胸,是明君的双手高举,直指着天空.还有,一扇扇尖形长窗,尽是光怪陆离的彩色玻璃;一个个宽大的大厅出口,都是精雕细刻的富丽门扉.而且所有这一切,圆拱,大柱,垣壁,窗框,护壁镶板,门扇,塑像,从上往下双目中流溢着湛蓝与金黄,色泽斑斓,光彩照人;我们今天看见时色泽已略显暗淡了。
——《巴黎圣母院》
事无巨细的全部囊括概括其中，然后对特别突出的细节进行简单轮廓描摹。
想.小教堂门楣上那镂空的蔷薇花瓣小圆窗,纤秀而优雅,堪称是一件杰作,好象一颗用花边做成的星星.
——《巴黎圣母院》
细节开始大批量上桌，背景介绍也要出现，精密的形容词开始堆砌。
总结：
我们在写作场景时，必须在脑中构思好这副场景—— 一支军队
它整体给人的感觉 浩浩荡荡，人数众多 它的形态
如黑云般稠密的人群绵延数十里，如缓缓流动的黑色滔天巨浪。闪烁着寒光的长矛整齐密集地排列着密密麻麻的阵列，密不透风的阵势如一张遮天蔽日的巨大针毡铺盖在了城池外。 //www.souquanme.com
参照物
天际线上飞扬的尘土 震颤的大地 摇曳的战旗 轰鸣的战鼓 紧张的心情
场景描写必须遵从参照物原则
没有参照物我们将难以直观体会到场景的冲击力和实际大小。 其次必须遵从细节原则，先对场景归类：远，中，近。 远：参照物，类比，形容，几乎不涉及细节
中：囊括所有场景内容，参照物，部分细节出现，但不做深入描述 近：大量的细节描绘，对参照物同样进行仔细细致的细节描绘。

1 叙述：把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。
2 描写：是对人物的外形、动作、事物的性质、形态和景物的状貌，变化所作的具体刻画和生动描摹。
3 说明：是用简明的语言、客观而准确地解说事物或阐述说事理的一种表达方式。
4 抒情：是作者通过作品中心人物表达主观感受，倾吐心中情感的文字表露，可分为直接抒情、间接抒情两种。直接抒情即直抒胸臆。间接抒情是在叙述、描写、议论中流露出爱憎感情。
5 议论:根据作品写出自己的见解或道理.

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什么是山水诗？

山水诗，是指描写山水风景的诗。一般认为真正开创山水诗的诗人是东晋的谢灵运。为什么《诗经》、《楚辞》里面不乏山水的描写内容，却不被认为是山水诗呢？

诗歌的发展从春秋战国一直到东汉，虽然在体裁上有一些小的变化，但是内容和功用上并没有大的进步，而且也不讲究修辞。一直到了曹植出来，文采一说才开始真正在文人中流行起来。曹植不但在徒歌的基础上创造出梵呗，激活了汉字音韵学的发展，在文学修辞方面也是开创先河，让诗文进入了可以修辞的层次。

在他之前，诗歌虽然有士大夫作品和民间作品，但是主要还是民歌风范，以说清楚事情为主，即便有各种修辞，也只是顺其自然而发。

曹植开创了文采之路，而当时的诗坛除了曹植，还有曹操、王璨一路的风骨之作，也就是内容有力，言辞古朴的风格，即“建安风骨”。不过曹植的辞藻派作为新兴事物出现，很快就大为流行，在魏晋南北朝时期成为文坛主力，最终发展到“彩丽竞繁、兴寄都绝”的齐梁体，成为完全的形式主义文体。

玄言诗和游仙诗

除了“建安风骨”、“齐梁艳体”之外，在当时还有另外一条出路。那就是“竹林七贤”中的领头羊阮籍所惯用的隐晦朦胧的《咏怀八十二首》系列。只是这条出路后期被齐梁体合并，建安风骨也逐渐消亡，只剩下空洞浮华的宫体诗。阮籍作为当朝高人，并不愿意服务新朝，但是大势之下又不能明言，所以诗作中自然就代入了含蓄曲折的意味。

在东汉末年，由于经学崩坏，道家、佛家的立论趁虚而入，大行其道。儒学在失去经学的威信之后慢慢被道家避世的思想浸透，诞生了玄学。而这种空谈、避世的思想理论正是末世文人最喜欢的，所以他们的作品就偏爱说玄理，也创造出一大诗歌派别，即“玄言诗”。

同时，因为道家对仙境的描绘，也出现了很多“游仙诗”。仙境美轮美奂，最终还是要落到人的所见和想象之中。求道者为了成仙走遍名山秀水，所以仙境也不过就是山水风景之上的想象。

玄言诗的隐士风、哲思味儿，和游仙诗的写景结合起来，就成为一种新型的诗体。这种诗体的特点，就是写景加明志。写景，慢慢从从仙山写到现实中的山水，从对仙境的追求逐渐下沉到对名山大川的欣赏；明志则从对神仙的搜趣网向往变成对隐士生活的羡慕。

山水诗和田园诗

这种诗向内就是陶渊明，写田园，写附近的景色，附带着阐述哲理；向外就是谢灵运，天下山水皆入我眼，附带着抒发意气。所以，山水诗和田园诗其实都是从玄言诗和游仙诗而来，

谢灵运是最早将山水景色描写极尽雕琢并抒发自己情感的诗人，他的世袭爵位身份和政治上不被重视的地位，以及喜欢四处登山（发明了谢公屐）的性格，成功地让他成为山水诗的开派宗师。

而在诗风的变化中，曹植——陆机——潘岳——徐庾体的发展，虽然和建安风骨曹操——王粲——左思以及阮籍——陶渊明——谢灵运的路线有不同，但是总的来说到了南北朝后期，文风上已经被曹植的文采派一统天下。建安风骨逐渐消失，也导致了诗歌内容的空洞，而山水诗、田园诗在逐渐去除玄言诗尾大不掉的说理性之后，在文采上可精工、可淡泊，就没有经历流派的消亡，同样在初唐诗文革新，重提“建安风格”，痛批“齐梁体”的时候，山水诗、田园诗也没有受到影响，反而在内容上更加充实，直接成为唐诗中最大的一个流派。

就算是寓情于景，言在诗外，写山水总是基础吧？所以山水诗发展到后来，基本上已经融入所有有起兴之意的作品之中，而这种大同就直接导致了这种流派划分的消失，到了宋代，诗派的划分就开始走个人写作风格路线，并且生出“西昆体”、“太学体”、“香山体”、“四灵诗派”、“江湖体”等等。

为什么不再提山水诗呢？因为大家都写山水。

山水诗其实和写作形式、风格都不冲突。

陶渊明的淡泊写法和生活化写法因为自成一派，开创出“田园诗派”，后来的顶梁柱是天生乐天富农孟浩然。但是你说他们不写山水诗？当然也写，只不过各有所长。谢灵运则是承袭了曹植的华彩写法，而且他相当自信，号称天下文才十斗，曹植才高八斗，自己占了一斗，余下文人共分一斗。

不过在那个时代，谢灵运说这话，倒也不怕打舌头。因为他的写法和陶渊明不同，在他这个领域有文采的没他有钱，有钱的没他爱玩，爱玩的没他有才，所以，他确实很牛逼。

我们看他一首山水诗：

石壁精舍还bTiFmmeeir湖中作
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。

这首诗具体就不解释了，除了末尾四句，前面全是写景。不但有时节、地点的动态变化，对景物的描写也是细致入微，不厌其烦。华彩的笔力让人身临其境。最后四句“虑澹物自轻，意惬理无违。 寄言摄生客，试用此道推。”就是很明显的玄言诗的尾子。

景色写完了，跟你讲讲道理。我不大想事，自然思虑就少，想干什么就干什么，自然就很惬意。你们那些老是上养生课的人啊，不如学我浸淫山水之间，逍遥自然长寿。

大概就这意思。这就是玄言诗对山水诗的影响，而这个影响在陶渊明的田园诗中同样有出现，比如：“此中有真意，欲辨已忘言。”其实也是说有那么个道理要讲，但是五柳先生就高明在我知道这个道理，但是我忘了，我懒得跟你说。这其实就是诗歌形式的小小演变和进化。

随后到了谢朓手中，山水诗就彻底拿掉了这个尾巴，把诗意都蕴含在景色描写之中，不再明言，成就了盛唐山水诗的特色。

写诗，就是不明白说话，不好好说话——这是文艺创作自然演变而来。不是心血来潮，是无数文人一路衍进的规律——这也是为什么我们总感觉白话诗少了那么一丝韵味的真正原因。

山水诗经过隋末唐初的王绩，在盛唐时和孟浩然的田园诗对抗的就是王维。特别是王维后期的山水诗，不但结合了他自身的画画功力，同时渗透进了佛道思维，显得特别空灵，自成一派高岗。当然，即使不讲禅意，估计也没有人能超过他的“大漠孤烟直，长河落日圆。”

将王维称为“诗佛”有些片面，就好像把他当成“山水诗人代表”一样有些片面，只不过这类尊称一般是用来指代这个领域内的王者——那么王维倒是能承受得起山水诗巨擘的称号。

而实际上对于后人来说，这种流派细分其实意义不大。无非只是在哪一方面的成就更高而已。真正的门派之别到了宋朝才慢慢出现，开始以个人写诗特色开始区分。而在南北朝，这种艺术手法的流派之分是被动的，没有门派之间这个局限的。这是诗歌的发展，是修辞手法成长慢慢成熟的自然阶段。也正因为这些形式和内容的成熟，才催生了唐朝诗歌的大爆发。

也就是说，只要写了山水的，就可以认为是山水诗词。

历来写山水的诗词太多了，用山水景色描写，来抒发感情是诗人最基本的动手能力。

千年以降，近代最能写出中华壮美山河的传统诗人，非毛泽东主席莫属。只不过主席在构建新时代，在为人民造福等其他方面的功劳太大，以至于我们并不把他看作诗词领域的弄潮儿。在他们眼中，写诗作词不过是抒发感情的末技罢了，但是如果单独拿出来和现代文人们一比，还真没有谁能比得上。

主席的壮美山水描写在前面一篇文章中详细分析过了，这里就不再啰嗦。

总的来说，山水诗人多如牛毛。但是值得记下的，无非谢灵运、王维、毛泽东罢了。并不是说李白、杜甫等人的山水风景诗不行，而是他们在其他领域的成就更高，更傲视群雄，而且山水诗这个流派早已经融入到所有作品中去了，单独拉出来一一比较意义不大。

就好像我们提到毛主席，甚至你一时都想不起他是个诗人。

《沁园春雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。