亲爱的朋友们，我是北碚的导游员＊＊＊，欢迎大家来我们北碚参观游览．
北碚区是重庆市北面的一座卫星城，以浓郁的文化氛围、著名的风景名胜、雄厚的科技实力、秀丽的花园城市而名扬四方。
北碚山多水美，自然资源十分丰富，水资源以长江四大支流之一的嘉陵江为区内水系骨干。旅游资源得天独厚，国家级风景名胜区缙云山九峰绵延，是长江流域保存较好的一座绿色宝库；北温泉公园水温洞奇、典故流芳；嘉陵江小三峡景色各异、意趣天成；金刀峡谷深壁峭、原始幽美；磨滩河悬岩飞瀑，水沫凝烟。旅游开发潜力十分巨大。
在这里我向大家介绍著名的金刀峡风景区．
金刀峡地势雄伟，以峡著险，以林见秀，以岩称奇，以水显幽。金刀峡长约9公里，分上下两段，上段由于喀斯特地质作用。地面切过强烈，金刀神功般形成了独特的峡谷幽壑，石壁如削，两山岈合，垂直高度超过百米，上有古藤倒挂，下有潺潺流水，下段由于流水侵蚀的作用，有洞穴群提高潭檀相连，飞泉瀑布层层叠叠，古钟乳、石笋、石柱更是千姿百态，堪称全国最长的峡谷十里仿古栈道，让人惊叹不已，凭栈探幽，将感悟那蕴藏于大自然山水的天地灵气，已开发的七公里风景线以雄、险、奇、幽著称。集瀑、泉、洞、峡于一体，主要景点有藏刀洞、中峡天然浴场、悬天飞瀑、神鹰峡、弥乐佛等四十多个景点可供游客探险，攀登和水上游乐，是人们度假避暑、踏青、回归自然的旅游佳境。被游客誉为“梦中的香格里

　　清 顺 治 年 间 ， 八 旗 兵 在 京 口 扎 营 ， 把 满 族 的 风 俗 习 惯 也 带 到 镇 江 ， 使 镇 江 这 个 多 民 族 混 居 的 地 方 习 俗 更 加 丰 富 。
　　京 口 旗 营 的 婚 丧 习 俗 是 很 有 讲 究 的 ， 与 当 地 汉 人 有 明 显 差 异 。 他 们 的 议 婚 方 式 不 同 汉 人 ， 没 有 请 口 契 、 八 字 贴 等 习 惯 ， 也 不 合 婚 ， 称 作 “ 天 婚 ” ， 又 作 “ 闯 婚 做 亲 ” 。 在 请 媒 人 前 ， 要 先 请 女 家 熟 悉 的 人 先 去 询 问 女 方 父 母 的 主 意 。 同 意 ， 才 能 请 媒 人 说 合 ， 否 则 不 提 此 事 。 对 满 人 来 说 ， 请 媒 人 是 件 慎 重 的 事 ， 要 选 有 夫 之 妇 中 的 “ 双 全 人 ” 担 当 。 媒 人 将 受 到 上 宾 的 待 遇 ， 男 女 双 方 的 主 婚 妇 均 需 向 媒 人 行 端 钟 礼 。 这 种 礼 节 的 格 式 是 左 手 捧 着 盛 酒 的 杯 子 ， 右 手 放 在 耳 旁 ， 俗 称 “ 达 子 头 ” ， 如 同 关 外 时 妇 人 叩 首 样 。 当 然 ， 媒 人 也 很 辛 苦 ， 要 想 婚 事 成 功 ， 至 少 要 上 门 三 次 ， 女 方 才 可 以 许 婚 。
　　满 人 婚 姻 中 下 聘 礼 很 简 单 ， 不 象 汉 人 花 样 多 ， 不 过 首 饰 四 样 ， 而 且 可 金 、 可 锡 、 可 镀 金 ， 全 看 男 家 的 力 量 大 小 ， 不 勉 强 。 行 聘 时 ， 需 遍 请 旗 营 中 的 亲 友 。 男 方 中 午 办 酒 ， 女 方 晚 间 办 酒 ， 吃 酒 的 亲 友 不 送 礼 物 。 直 到 清 末 时 ， 受 汉 俗 的 染 化 ， 才 偶 有 少 数 亲 友 送 糕 作 贺 的 现 象 。
　　婚 事 定 下 来 后 ， 满 人 也 要 选 择 嫁 娶 的 吉 日 ， 即 看 年 庚 ， 又 称 看 书 。 看 书 的 权 利 在 女 家 ， 女 家 许 看 书 才 能 进 行 。 看 书 的 日 子 选 定 后 ， 双 方 亲 属 要 一 起 到 茶 馆 饮 茶 ， 由 男 家 会 帐 ， 然 后 同 去 找 算 命 先 生 。 算 命 搜趣网先 生 根 据 亲 属 年 庚 八 字 推 定 吉 日 ， 告 之 双 方 后 ， 男 家 要 购 红 面 绿 里 有 套 的 大 和 合 简 二 份 ， 送 给 算 命 先 生 ， 由 算 命 先 生 写 成 年 庚 贴 交 给 男 家 。 男 家 自 留 一 份 ， 送 一 份 给 女 家 ， 这 种 年 庚 贴 就 是 满 人 的 “ 婚 书 ” 。
　　满 族 迎 亲 前 有 送 奁 和 谢 奁 的 习 俗 。//www.souquanme.com 满 族 奁 有 橱 柜 ， 有 钱 的 送 四 到 六 不 等 ， 无 钱 的 也 需 备 二 柜 。 女 家 送 奁 具 到 男 家 ， 要 有 亲 属 男 丁 四 人 衣 冠 整 齐 护 送 ， 直 至 将 柜 铵 钥 匙 交 给 男 家 翁 姑 。 迎 亲 前 ， 新 郎 要 到 女 家 谢 奁 ， 俗 称 “ 谢 柜 箱 ” 。
　　迎 亲 的 那 天 ， 新 郎 要 自 乘 花 轿 往 女 家 迎 亲 。 花 轿 到 女 家 门 外 时 ， 女 家 亲 属 关 门 索 喜 封 钱 。 男 家 请 一 位 精 通 满 语 的 人 叫 门 ， 女 家 也 请 一 位 通 满 语 的 人 应 答 ， 称 为 “ 拿 门 ” 。 喜 封 钱 把 足搜趣网 后 ， 女 方 才 开 门 。 在 新 郎 的 迎 亲 轿 前 ， 男 家 要 选 亲 属 四 人 打 扮 整 齐 在 前 引 导 。 门 开 时 ， 要 这 四 人 先 进 ， 女 家 捧 茶 敬 上 ， 四 人 饮 完 后 出 门 在 一 便 轿 前 等 候 新 郎 。 新 郎 坐 花 轿 进 门 后 ， 花 轿 要 直 对 新 娘 卧 屋 门 。 进 新 娘 的 卧 屋 也 不 能 走 泥 地 ， 而 要 从 地 上 铺 的 布 毡 过 。 卧 屋 内 由 男 方 所 请 娶 亲 太 太 和 女 方 所 请 送 亲 太 太 为 新 娘 打 扮 。 打 扮 好 后 ， 娶 亲 太 太 将 女 家 准 备 的 红 筷 子 一 把 洒 在 床 上 ， 意 为 “ 快 生 子 ” 。 然 后 ， 新 郎 吃 子 孙 饺 ， 饺 内 有 顺 治 钱 一 枚 ， 新 郎 要 带 走 。 娶 亲 太 太 洒 筷 子 后 ， 即 扶 新 娘 入 花 轿 。 由 新 郎 亲 自 搭 轿 门 扣 才 能 出 发 。 新 郎 搭 好 轿 门 后 要 乘 事 先 准 备 的 便 轿 ， 又 称 “ 状 元 轿 ” 先 回 。 新 娘 花 轿 出 时 要 放 爆 竹 ， 娶 亲 、 送 亲 二 太 太 也 同 时 乘 大 轿 随 花 轿 一 起 到 洞 房 ， 伺 候 新 娘 。 花 轿 到 男 家 ， 也 要 放 爆 竹 。 接 着 由 花 轿 前 引 导 的 女 家 送 亲 男 丁 向 男 方 主 婚 人 请 安 道 喜 。 新 娘 花 轿 入 门 时 ， 男 家 主 婚 人 要 备 香 烛 炭 火 向 花 轿 行 一 跪 三 叩 礼 。 行 礼 后 直 立 ， 向 炭 火 奠 酒 ， 称 之 “ 迎 喜 神 ” 。 花 轿 入 中 堂 要 转 三 圈 ， 将 轿 门 对 新 房 门 ， 由 娶 亲 、 送 亲 太 大 扶 新 娘 下 轿 ， 从 地 上 铺 着 的 红 毡 上 走 进 新 房 。 新 娘 上 床 与 新 郎 对 坐 ， 同 吃 富 贵 面 。 吃 面 后 ， 新 郎 、 新 娘 出 房 ， 同 拜 天 地 君 亲 师 ， 行 三 跪 九 叩 礼 。 接 着 请 主 婚 长 者 上 坐 受 礼 。 长 者 一 般 要 说 四 句 吉 利 的 话 ， 再 用 手 上 的 衡 木 将 新 娘 的 搭 头 布 挑 去 。 随 后 ， 新 郎 、 新 娘 还 要 遍 拜 大 小 亲 戚 好 友 ； 均 行 一 跪 三 叩 礼 ， 此 时 ， 才 可 退 归 洞 房 。
　　满 族 没 有 第 二 天 回 门 的 习 惯 ， 但 有 请 “ 女 家 看 开 脸 ” 的 礼 节 。 迎 娶 第 二 天 的 早 晨 ， 由 女 家 事 先 请 好 的 开 脸 、 送 茶 二 太 太 就 坐 轿 ， 带 领 着 挑 “ 开 脸 ” 茶 食 的 女 拥 上 门 。 “ 开 脸 ” 太 太 入 新 房 ， 送 茶 太 太 则 向 男 家 主 婚 妇 敬 献 糖 茶 ， 然 后 入 新 房 。 主 婚 妇 也 陪 同 进 房 。 “ 开 脸 ” 太 太 请 主 婚 妇 示 意 开 何 种 脸 面 ， 主 婚 妇 要 谦 让 ， 需 问 亲 家 母 ； 这 时 ， 新 郎 要 便 服 赶 往 女 家 ， 请 示 女 方 父 母 ， 名 曰 ： “ 请 看 开 脸 ” 。 女 母 一 般 说 “ 听 姑 之 便 ” ， 或 答 以 “ 从 时 尚 式 样 ” ， 新 郎 告 辞 回 家 ， 转 告 女 母 意 思 后 方 可 开 脸 。
　　满 族 回 门 的 习 俗 ， 与 汉 族 不 同 。 汉 族 是 新 婚 夫 妻 一 起 回 门 ， 满 人 却 不 一 样 ， 迎 娶 的 第 二 天 ， 名 曰 “ 下 地 ” ， 女 家 要 送 “ 开 脸 ” 茶 ， 所 有 女 家 的 亲 友 女 眷 均 要 往 男 家 酬 应 ， 名 曰 “ 吃 下 地 酒 ” 。 第 三 日 ， 才 是 回 门 日 。 这 一 天 ； 女 家 要 请 一 位 女 亲 带 一 个 女 仆 ， 持 灯 带 轿 在 四 更 时 接 女 回 女 家 。 婿 则 上 午 同 媒 人 一 起 坐 轿 去 女 家 ； 女 家 中 堂 也 设 有 香 案 ， 婿 先 朝 拜 女 家 祖 先 ， 行 三 跪 九 叩 礼 ； 再 拜 女 的 父 母 ， 行 一 跪 三 叩 礼 ； 再 遍 拜 女 家 各 长 亲 ， 然 后 坐 席 吃 酒 。 吃 过 酒 后 婿 先 回 ， 女 仍 由 女 亲 送 回 。 到 第 四 天 ， 名 曰 “ 双 回 门 ” 。 仍 然 女 由 女 亲 带 一 女 仆 接 回 家 ； 婿 后 往 。 不 同 的 是 ， 女 不 须 浓 妆 艳 抹 ； 婿 至 也 只 要 随 茶 便 饭 就 可 以 了 。
　　京 口 旗 营 满 人 的 丧 葬 在 清 道 光 二 十 二 年 （ 1 8 4 2 ） 以 awzKtcj前 ， 奉 行 火 化 制 ， 丧 葬 的 费 用 很 少 。 遇 有 丧 事 ， 都 用 事 益 局 出 售 的 烧 材 ， 当 日 死 、 当 日 殓 、 当 日 即 抬 往 北 门 烧 人 台 火 化 。 当 时 ， 事 益 局 是 旗 红 的 称 “ 红 寿 桃 ” 。 烧 费 仅 二 百 文 。 一 般 在 火 化 后 三 日 检 收 余 骨 装 入 红 布 袋 ， 用 坛 子 装 好 ， 寄 放 在 寄 骨 坛 ， 清 道 光 二 十 二 年 ( 1 8 4 2 ) 后 ， 满 人 的 火 化 习 俗 渐 渐 被 汉 俗 同 化 ， 改 为 土 葬 ， 开 销 也 日 益 增 多 。
　　满 人 遇 父 母 妻 丧 ， 均 需 要 一 层 一 级 地 上 报 头 领 ， 直 到 都 统 ， 然 后 由 都 统 批 发 照 例 借 领 济 兵 银 两 ， 开 始 办 理 丧 事 ， 成 服 成 礼 。 死 者 的 随 身 衣 服 用 长 衫 ， 内 不 用 短 衫 ， 多 用 白 色 ， 不 用 红 色 。 男 女 穿 衣 都 须 三 腰 五 领 。 只 有 外 套 袍 褂 要 视 死 者 的 等 级 和 贫 富 而 定 。 满 人 棺 殓 之 前 ， 有 迎 棺 入 门 的 仪 式 ， 放 棺 也 头 朝 外 。 大 殓 小 殓 都 有 拾 棺 人 进 行 。 棺 材 钉 用 三 颗 。 男 的 在 棺 材 左 边 钉 二 颗 ， 右 边 钉 一 颗 ， 女 的 相 反 。 一 颗 的 棺 钉 是 主 钉 ， 钉 头 不 全 入 木 ， 上 余 钉 头 如 扁 桃 式 ， 露 立 棺 盖 之 上 。 送 葬 时 ， 至 亲 好 友 都 送 到 坟 地 。 亲 友 有 设 路 祭 的 。 陪 送 殡 到 墓 地 的 人 丧 家 须 送 关 东 菜 一 碗 。
　　满 人 上 衙 门 报 丧 后 ， 归 家 要 剃 头 换 衣 。 父 母 丧 、 祖 父 母 、 曾 祖 父 母 丧 都 需 一 百 天 不 剃 发 ； 期 服 百 日 后 销 假 ， 办 差 上 操 要 戴 红 纬 帽 ， 穿 布 靴 。 丧 者 未 殓 时 ， 吊 唁 的 人 前 往 吊 唁 被 称 为 “ 道 恼 ” ， 入 门 后 站 在 灵 床 侧 ， 向 孝 子 握 手 致 唁 。 其 余 如 敬 七 ， 百 日 “ 谢 孝 ” 等 皆 同 汉 俗 。

扬中国土公园是国内第一家以土地立意命名的公园，是集休闲、娱乐、江鲜品尝、养殖观赏和国土教育为一体的综合性旅游景点。
　　扬中国土公园位于长江下游第二大岛、全国生态示范市、水上花园城市——江苏扬中市东北部。它背依长江，南迎 山。北与扬州、泰州、南通隔江相望，南和镇江、南京、常州带水相连。南有大桥，北有轮渡，距铁路和高速公路仅半小时路程，出入十分便利。
　　公园设计完全体现水城特色和惜土意识。园中所有景点围绕一座巨大曲折的池塘次第展开。大池之形乃模拟中国地图，其四周和中间分布有国土碑亭、碑林、百米长廊、假山、荷香居、清风亭、怡然亭、动物园、跑马场、双屋亭、吊脚楼等。大型展览馆内，展示有史以来各种农耕工具、农作器械，让人重温远古时期的农业文明；而池内放养的数万尾长江鱼种，供游客观赏、垂钓，更让人感受回归自然的恬静。
位于新坝镇东面双新村
景点介绍：
　　新坝生态农业观光区由双新现代居民区和治安现代农业观光区两部分组成。双新现代居民区位于新坝镇东面双新村，是江苏省首批农业现代化建设示范村。双新村几年搜趣网来共投入3000多万元，加大基础设施建设和社会服务事业的投资力度，目前已形成了农业、工业、住宅、商贸、文体卫生五大区域格局，各个区域功能齐全，形成了具有现代气息的双新村居民区。居民区的建设美观整齐，室内的装饰豪华精美，在这个小区内有第一代富起来的农民修建的楼房，也有90年代中期修建的“将军楼”，还有最近建筑的豪华别墅，被誉为“扬中第一村”，和江阴的华西村有异曲同工之妙。
　　治安生态农业观光区位于新坝镇南面治安村，观光区于1995年开始建造，占地560亩，以休闲、观光生态农业为建造标准，总投资400多万元，目前，观光区内已实现了“四化”，就是“耕作机械化、水利标准化、经营农场化、布局园林化”。观光区内亭台楼阁、曲桥各具特色，还有老年活动中心，农民们干完农活或农闲时节经常在池塘钓鱼、在活动中心娱乐，享受宁静的农村生活。
　　新坝生态农业观光区自建设以来，国内外名声越来越大，有数万名游客慕名前来参观，马里共和国总统科纳雷、荷兰副议长弗朗斯?威斯赫拉斯以及中央领导彭冲、费孝通等来此地参观后，都赞不绝口，留下美好印象！
太平禅寺 详细地址：位于扬中市兴隆镇跃进村（属原三跃镇）景点介绍：
　　太平禅寺位于扬中市兴隆镇跃进村（属原三跃镇），前身为东岳庙，“文革”期间，东岳庙遭严重破坏。一九九四年，经市人民政府批准，异地重建东岳庙，吸收佛教界权威人士的建议，正式更名为太平禅寺。
　　太平禅寺占地60余亩，分寺院和圆林两个部分。第一期工程已完成征地30亩，建成门楼、天王殿、因果城、玉鉴楼。寺内供奉佛教鼻祖释加牟尼佛、四大天王、弥勒佛、韦驮菩萨、观音、低藏王、西方三圣、汉白玉卧佛。正在建设中的大雄宝殿，由已故全国佛协会长赵朴老亲笔题词，是太平禅寺投资最多、规模最大的一项工程，造价800余万元，建筑面积3360平方米，高35米。竣工后，雄居全寺中央位置的大雄宝殿，琉璃覆顶，殿宇巍峨，画栋雕梁，气势不凡，在苏南地区首屈一指。