（一） 傍水依山苹果园，青枝绿叶漫清香。 天生羞涩娇娃脸，谁赐胭脂富士霜。 辛苦十分酿玉液，平和寸心争国光。 农家希望在秋季，世界相连小村庄。
（二） 欢歌一路向南沟，绿树枝头望眼收。 甘浸田园群客醉，香飘山岭半坡羞。 云霞添锦似仙境，寒鸟飞声惊晚秋。 采摘有情装满趣，诗怀流韵欲行舟。
（三） 有梦吹开一苑春，青枝花俏最提神。 千姿娇态古今赞，满树流光上下匀。 曾笑麦蔬多土气，又嘲杨柳少芳魂。 炽情待到秋阳日，硕果喷香更醉人。
（四）
华冠掩映碧云坡，硕果摇红缀茂柯。
紫土贻甘馨骨醉，清霜奉酒秀颜酡。
平和总使流言少，慧美终将典故多。
怅叹诸佳皆老去，惟余富士唱秋歌。
（五）
冬游椰岛榻滨连，百里轻车赴果园。
南圃枝繁红玉密，北林叶茂国光甜。
东篱富士晶如珐，西苑香蕉耸似山。
收获金秋农喜悦，硕实累累惬心颜。
（六）
元帅苹果出锦州，牤牛屯所运奇谋。
雄狮过处平千里，荡欲廉风静水流。
山外残云亭外雨，海上孤影城上秋。
双规之地论奢检，向晚无歌独望楼。
（七）
享受时光感物新，乡间寻趣觅芳尘。
梅庄最看果园秀，玉蕊尽开姿色真。
漫赏枝头炽情梦，沉迷花下那般魂。
娇颜含笑千千朵，开向春风香袭人。

      1.关于苹果的诗句      关于苹果的古诗提供一首      《苹果吟》 满树玲珑光 新秋著红妆 纤手枝头摘 急邀客先尝      现代诗歌一首      冬天的苹果      苹果熟了，这是秋天      “快接住我      不然我就入土了!”      苹果熟了，这是秋天      “留到冬天吧!”      树下的少年      双手过膝 眼眶丢失      就是这最后的一个苹果      砸在少年的头上      苹果熟了，这是秋天      “我该冬眠了!”2.关于苹果的古诗      关于苹果的古诗:      1、《南海百咏抄》宋李调元      虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。      2、《冬日杂咏八首其六》当代蔡淑萍      昔曾珍北果，何日渐南来?闻道可祈福，窗前手自栽。      3、《减字木兰花香蕉苹果》清代姚华      志搜赤柰。别样色香宜作绘。褪了绯青。莫较楂梨总解酲。      日南佳实。入赋巴且芳似蜜。双胜相兼。东海书来雪尚函。      4、《依韵和李宰秋思》宋梅尧臣      一叶与风舞，已知天地情。将令百果实，竞振群虫声。陶令欲收秫，豳人思誓觥。更吟君丽句，谁为写锺评。      5、《伊犁纪事诗四十三首 其七》清洪亮吉      古庙东西辟广场，雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽，苹果花开雀舌香。      扩展资料      苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。      道教把苹果视为仙果，它也是北欧神话中的青春之果，是希腊神话中的爱情之果。      在吴语地区因吴语“苹果”与“病故”是同音词，所以在吴语地区不在探望病人时赠送苹果。3.有哪些和“苹果”有关的诗句      1、树下阴如屋，香枝匝地垂。吾侪携酒处，尔柰放花时。有实儿童摘，无材匠石知。成蹊若桃李，难以并幽姿。——《柰树》明代杨起元      译文:苹果树下树荫大得像屋子，香气的枝条很多，垂到地上。我们一起喝酒的地方，正好是苹果树开花的地方。      有苹果让儿童采摘，但是木匠知道苹果木材不好用。即使桃李的下面可以开辟小路，也没有苹果树的姿容这么优雅。      2、桂密岩花白，梨疏树叶红。江皋寒望尽，归念断征篷。——《冬郊行望》唐 王勃      译文:长在山岩上的桂花很稠密，一片白色。秋子梨的果实已稀疏了，而它的树叶却变成了红色。在这凄凉的江湾，我四方八面的望了一遍，我的乡思就像离了本根的征蓬一样，已经跟随着长风飘荡而去。      3、香生玉魇轻含笑。最难描。风情无限，半晌却停毫。——清代吴绡《 画苹果花》      译文:苹果香气如玉，微微含笑，连画家都画不出来。这种无限的风情，我愣了一会，还是下不了笔。      4、千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。 整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。 ——清吴筠 《游仙二十四首》      译文:千年的苹果成熟，四劫灵瓜丰。这音乐和荒宴，陶陶很不一。整用言辞五岳，排烟凌九霄。很多太空中，羽飘扬相互招。      5、别样不胜娇。软丝丝、缀碧条。海棠姿态些儿较。嫩红酥欲消。——清代吴绡《 画苹果花》      译文:苹果花别样娇柔，绿色的枝条软绵绵的。有点像海棠的样子，红艳柔嫩的感觉真好。胭脂一般的颜色娇滴滴的。      6、宿阴繁素柰，过雨乱红蕖。寂寂夏先晚，泠泠风有馀。江清心可莹，竹冷发堪梳。直作移巾几，秋帆发弊庐。——[唐] 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》      译文:宿阴有很多的苹果，不过雨乱红蕖。寂静夏先晚，冷冷风有多。江清心可莹，竹冷可以梳发。直作移巾几乎，秋季帆发破屋。4.描写“苹果”的古诗有什么      1、咏柰诗(柰是苹果的古称) 南北朝:褚沄      成都贵素质，酒泉称白丽。红紫夺夏藻，芬芳掩春蕙。      映日照新芳，丛林抽晚蒂。谁谓重三珠，终焉竞八桂。      不让圜丘中，粲洁华庭际。      译文:成都的苹果贵在质量好，酒//www.souquanme.com泉的苹果被叫做“白丽”。红紫色的花在夏天最漂亮，芬芳的味道掩盖着春天的蕙草。太阳照着新开的花，丛林中抽出了稍微有些迟的枝条。谁说苹果比珍珠还珍贵，可以与传说中的八株桂树媲美。苹果树不比园中的其他树差，光辉漂亮得照亮了整个庭院。      2、柰树 明代:杨起元      树下阴如屋，香枝匝地垂。吾侪携酒处，尔柰放花时。      有实儿童摘，无材匠石知。成蹊若桃李，难以并幽姿。      译文:苹果树下树荫大得像屋子，香气的枝条很多，垂到地上。我们一起喝酒的地方，正好是苹果树开花的地方。有苹果让儿童采摘，但是木匠知道苹果木材不好用。即使桃李的下面可以开辟小路，也没有苹果树的姿容这么优雅。      3、和萧国子咏柰花诗 南北朝:搜趣网谢瑱      俱荣上节初，独秀高秋晚。吐绿变衰园，舒红摇落苑。      不逐奇幻生，宁从吹律暄。幸同瑶华折，为君聊赠远。      译文:前不久的苹果树，花开得还很茂盛，如今秋色已深，只剩下一朵花了。绿色褪去剩下衰败的果园，红色的花朵凋谢，落了一地庭院。苹果并不为了夺目绚丽而生，宁愿遵从平稳温暖的阳光。幸好我看到了这洁白的花朵，摘下一朵，送给你远行。      4、深夏忽见柰树上犹存一颗实 宋代:梅尧臣      累累后棠柰，落尽风雨枝。行乐偶散步，倚杖聊纵窥。      林叶隐孤实，山鸟曾未知。物亦以晦存，悟兹身世为。      译文:当时苹果树上果实累累，风雨飘摇过后，只剩下空空的枝条。我偶然为了欢乐来这边散步，拄着拐杖，姑且看看苹果树。苹果叶隐藏了仅存的果实，连山中的鸟也不知道。连苹果都知道低调保全自己，想想我自己是不是也该这样做呢。 &nb搜趣网sp;    5、黄莺儿 画苹果花 清代:吴绡      别样不胜娇。软丝丝、缀碧条。海棠姿态些儿较。嫩红酥欲消。      淡胭脂带潮。香生玉魇轻含笑。最难描。风情无限，半晌却停毫。      译文:苹果花别样娇柔，绿色的枝条软绵绵的。有点像海棠的样子，红艳柔嫩的感觉真好。胭脂一般的颜色娇滴滴的。香气如玉，微微含笑，连画家都画不出来。这种无限的风情，我愣了一会，还是下不了笔。

1、春种一粒粟，秋收万颗子。
2、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
3、秋声万户竹，寒色五陵松。
4、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
5、若jCExeHen干生命若干春，有所丰收有所贫。
6、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

苹果是一种古老的水果，起码有几千年的历史了。苹果树是传说中伊甸园里命运之树，亚当夏娃偷吃的禁果，就是苹果。对于苹果的赞美，从古至今在绘画和文学作品中屡见不鲜。从丢勒和克拉纳赫的油画，到欧里庇得斯、莎士比亚，一直到泰戈尔和里尔克以及普列什文，都有描写苹果的诗句。高尔斯华绥写过小说《苹果树》，普宁写过小说《冬苹果》，契诃夫的小说《新娘》也特意把新娘娜嘉要离家出走放在家乡的苹果园中，巴乌斯托夫斯基的小说《盲厨师》，更是把莫扎特为临终前的盲厨师演奏的场景，放在了盲厨师眼前苹果花开的四月清晨。
为什么人们对于苹果赋予如此的感情?我想大概因为苹果确实甜美好吃，又普及得很，到处能够看到。苹果树从来不假贵族，而是十分的贫民化，一般都长得并不高大，绝不拒人千里之外，而是伸手可摘，显得温柔可亲。起码不像是荔枝那样的高贵，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
没错，苹果是大众化的水果之一，在世界水果产量最高的，第一是香蕉，第二就是苹果。美国19世纪著名的牧师亨利沃德比彻尔曾经说苹果是最民主化的水果：“不管是被忽视，被虐待，被放弃，它都能够自己管自己，能够硕果累累。”
比彻尔说得极对，苹果树的生命力极顽强，耐寒力超过任何水果，大概是生长在纬度最高地方的水果了吧。在北大荒插队的时候，那里没有别的果树，只能够种苹果树，是国光的变种，果子不大，有些发酸，但很脆。苹果下树没多久，冬天就来了。北大荒的冬天来得早去得晚，“大烟泡儿”一刮，冷得很。因此，苹果很难过冬，当地老乡曾经把苹果储存在菜窖里，土豆都冻成了冰砣，苹果更是早就冻黑冻烂了。我们刚去的第一年，心里充满着好奇和好胜，秋天到来的时候，苹果树挂果了，菜地里的卷心菜也开始抱心了，我们把苹果放在卷心菜的菜心里，等卷心菜的叶子一层层地长出来，把苹果就紧紧地包在菜心里了。收卷心菜时，我们把包着苹果的卷心菜放进菜窖里，到新年和春节，打开卷心菜，一个个红红的苹果滚了出来，居然一点没冻，咬一口，还是那么脆生生的。如果说在北大荒我们有什么发明创造的话，这应该算一项吧。当然，也是苹果自己的生命力旺盛，用北大荒的话说是“抗造”。可以说，它们是在北大荒的冬天和我们惟一相依为命的水果了，在新年和春节的时候，它们给我们欢乐，让我们想起了遥远的家。
据统计，世界每年苹果的产量有几千万吨，美国产量最高，占了世界将近1/4。美国人对苹果情有独钟，在他们国土刚刚开发的时候，是苹果帮助他们将荒原改造成了家园。美国有名的民间英雄“苹果佬约翰尼”，就是当年用了一生40年的生命时光将苹果树的种子撒在俄亥俄州的荒野上的。
美国向世界出口最多搜趣网的苹果，是我们现在相当熟悉的蛇果。据说，这是当年在依阿华培养出的新品种，1893年参加密苏里路易安纳一次比赛时，获得了头奖而被命名为蛇果，蛇果英文意思是“美味”，因为那时的蛇果“甜得没有了方向”。如今，蛇果在我国已经快臭了街。记得90年代初，在珠海海关前的免税商店，第一次见到这种从美国进口来的蛇果，特意买了几个带回家，却全家人谁也不愿意吃。并没有想像中的那么甜，关键是太面，有些像我们早就淘汰了的锦红苹果。
我猜想1893年时的蛇果大概不会这样，一百多年过去了，再好的茶冲到现在也不会是原来的味道了。几千年以来，苹果和人类同呼吸共命运，人类改造着它的命运，也改变着它的口味，苹果树越来越像是人类驯养的狗一样，只能够惟命是从。苹果的拟人化、规模化和商业化，使得它们的爹妈越来越集中在少数的品种之中，退化是必然的。它们原来的野性已经渐渐失去了许多，它们的创造性就越来越差。
美国生物学家迈克尔波伦在他的《植物的欲望》一书的“苹果”一章里，特意列举了这样一个事实，前苏联的生物学家、列宁农业科学院院长尼古拉瓦维洛夫早在1922年就发现了哈萨克斯坦阿拉木图一带的野生苹果树林，为了研究苹果的遗传基因多样性，他要求保护这片在世界范围内少见的野生苹果树林，却成为了斯大林时代对遗传学大批判的牺牲品，先是被关进监狱，后被折磨死在集中营。为了苹果，约翰尼成了英雄，他却成了罪人。
波伦接着说，1989年，瓦维洛夫的学生、已经80岁高龄的生物学家艾玛卡迪杰高里夫邀请一批科学家到阿拉木图看那片野生苹果树林，希望他们能够帮助他挽救它，“因为一个房地产开发的热潮正从阿拉木图向周边的丘陵地带扩散开来”。
我们怎么还能够吃到那种“甜得没有了方向”的苹果?我们就是这样破坏着和我们人类几千年以来相依为命的苹果，而且，不仅是苹果。苹果的历史就是我们自己的一部历史。
在新疆石河子市，我见到满街栽的街树都是苹果树。我不知道世界还有没有别的城市也把苹果树作为街树的，我反正是没见过。那真是一道美丽的风景，那里离阿拉木图很近，让我想起阿拉木图的苹果，如此的链接，是对比还是安慰?或许，苹果自身就是一则现代寓言。