细节描写在文学中以小见大,见微知著的创作特点, 就像古人的：“一夜落叶知天下秋”。其实任何文学作品都需要通过惟妙惟肖的细节描写,把最细微、最本质的特点，形象而又逼真地呈现在读者面前。同时在小说创作中，细节描写的运用,可以使作品变得细腻而隽永并且更具有真实性。通过对细节的分析和推敲，读者们可以深入品味作品的内涵思想，感悟作品所要阐发的人生真谛,以几发现作者极高的审美情趣。
首先，细节描写在刻画典型人物形象上有很大的作用，茅盾过：“善于描写典型的伟大作家不但用大事件来表现人物性格,而且不放松任何细节的描写。”在《活着》中家珍是小说中典型人物的代表，作者通过对她外貌以及动作的细节描写来体现人物的典型性与个性化。家珍却是一个充满温情与智慧的农村女性，年轻的时候：“家珍穿着月白色的旗袍，”“头发齐齐地挂到耳根，走去时旗袍在腰上一皱一皱的”这样一个清秀的女性在福贵最为落魄之时她都不离不弃，也让福贵明白了活下去的意义，当家珍求着福贵离开赌场回家去的时候：“我给了她两巴掌，家珍的脑袋像是拨浪鼓那样摇晃了几下。挨了我的打，她还是跪在那里。”这里的细节描写深刻的反映出家珍对福贵，在承受着困苦艰难的情况下，这样一个伟大的小人物也能散发出人性中最美好也最伟大的爱的力量。
其次环境的细节描写也是小说中不可缺少的一部分，因为作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性，在《活着》中对内战的细节描写：“昨天还在喊叫的几千伤号全死了，横七竖八地躺在那里，一动不动，上面还盖了一层薄薄的雪花”在缺少粮食的时候：“我们就去扒他们脚上的胶鞋，”士兵们的惨烈牺牲和对人性的考验，让周围的环境如同雪花一样凝固，变得冰冷而残酷，在这个残酷的战争环境中这些无辜的生命就永远的定格在那一刻，同时对于环境的细节描写，也可以间接地交代事情发生的时间和社会背景。作者之所以塑造了一个这样无情的氛围，是为了突出了战争对人性以及生命的不公平和摧毁。
优秀的文学作品在运用细节描写时，是不经意间流露出来，这样不仅仅避免了刻意性也提升了作品自身的艺术价值，《活着》通过语言和心理描写来实现这一目的。
作为先锋派的代表人物之一的余华，善于运用黑色幽默的人物对话和语言来表达现实的残酷，但却透露着一丝丝温情，小说中的黑色幽默的语言屡屡可见，比如福贵与春生在医院偶遇的对话：“你找到大饼了么？”“你吃到馒头了么”这样一段简单的细节之处，让读者在为有庆之死感到悲痛惋惜的时候，在福贵与春生的身上看到了一分乐观和温暖，同时也让小说中矛盾的戏剧化在人物对话中体现的淋漓尽致。

有人说，《活着》是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀。事实上，作者在用一种近乎冰冷的笔调娓娓而又执着的叙述，却使一种近乎含情脉脉的温和侵入我们的阅读，他引导我们思考活着的意义，在这冷与热中，作者以情绪消解了苦难，在作者看来，对待苦难的办法是忍受它，逆来顺受，放弃内心的挣扎和疑问，并用佛道的逍遥来遗忘来瓦解痛夺。

1、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
2、“人只要活得高兴，穷也不怕。”
3、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
4、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
5、“老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。”
6、“喂，你知道老良在哪里?”
那个人嘻嘻笑着喊道：
“死啦。”
老全沮丧地坐下来，骂道：
“妈的，他还欠我一块银元呢。”
7、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
8、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
9、“这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。”
10、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
11、女人都是一个心眼，www.souquanme.com她认准的事谁也不能让她变。
12、“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”
13、一个//www.souquanme.com人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
14、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
15、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
——余华

雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦
呓。 候鸟AdCxN南飞，征途迢迢？在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。 窗前托腮凝思的少女，你
是想做一朵云的诗？还是做一只蝶的画？ 风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？ 我喜欢做梦。梦让我看到窗
外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标````````` 没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的
人，他的夜晚是黑暗的。 太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。 世界
的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻的擦去夏天留在我们脸上的
泪水和灰尘时。我们就可以听见曾经对春天说过的话：美梦成真！！！！
昨夜的一场秋雨，打湿了我的眼睛，静静的看人来人往，叶绿叶红，
不知疲倦的心，游弋在红枫的森林。前世为着今生的相逢，不愿过奈何桥，不愿喝孟婆汤，化做搜趣网一滴清露，挂在枫叶间，浸润着枫叶，陪着它寂寞，陪着它燃烧。且
让那一树一树的火焰化做古筝，让我的三千青丝为琴弦，在这样一个寂静的黎明，为你，柔柔的弹奏一曲，红枫是暗夜里跳动的火焰，青丝是前世的印记，你，是无
法忘却的今生。那筝声，只有你听得懂，因为昨夜我并没有醉，是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦，梦醒时，我仍然无法把握那份等待的情缘，无法看清那一瞬间
的情殇。
在我内心里，时时理智//www.souquanme.com着有父亲影子闪现。父亲离开至今转眼已满13天，已是“劈清”之日（当地风俗），据我所了解和年长人对
关于“劈清”含义的传说：死者死后由道士排出生位，一般定单数9天、11天和13天，我父亲算是长的，死得还是算顺或是不冤（当地习俗说法）。“劈清”由
死者在阳间经过地狱之门，历尽死后的各种磨难关卡，脑袋瓜子逐渐清醒自己到了另一个极乐而不乐的世界。于是，他想借法士的道术更加清楚自己是怎么回事来到
另一个扑塑迷离的世界，此时，活着的人们也相应依照亡者的托梦渠道（意想），其实，也是活着的人对死者思念之情的一种超度，也是由于这种心灵共鸣的统一完
成了亡者的意愿，亡者也通过这天知道自己下一步应该如何在新路上披荆斩棘，另寻新路的开辟（传说）。
夜，好长；人，好美；心，好痛。
梦，好甜；泪，好咸；心，更痛。 如梦如烟的往事，已随风飘远，细数每个思念的日子，一一将它拾起，串连成一条璀璨的纽带，悬于，属于自己的，心间。 明
知不可及，终无法停止自己的脚步。思念的虫蚁一寸一寸啃噬着灵魂，已然遍体鳞伤，却仍然奋不顾身、勇往直前。清晨，一缕金光射入心田，但却无法，将不属于
自己的那块角落，照亮。夕阳西下，晚霞染红了半边天，可如何，才能将那块不属于自己的角落，点燃？深秋的夜，是寂寥的、深秋的夜是落寞的、是黑暗的，就让
孤单的心也随之沉沦。沉沦吧！带走那灵魂、带走那躯壳、带走，那，不属于自己的，一切。。。。。。
希望：下一站-------幸福
青
春是一笔弥足珍贵的财富，希望、阳光属于青春年少的一代，这个世界属于青春年少的一代，拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂的
辉煌。青春充满了蓬勃向上的生机，青春充满了斗志昂扬的活力，青春充满了拼搏进取的激情。青春是一种令人骄傲的资本，青春是一种让人自豪的特质，青春给人
带来无限的希望，给人带来瑰丽无比的梦想。青春可以犯错，但不能停止追求理想的脚步，青春可以超越常规，但不能无节制的肆意挥霍。因为年轻，因为拥有青
春，所以我们就拥有更加美好的未来。青春是一座值得开发的宝藏，青春不会因为韶华的逝去而消失，青春不会因为容颜的衰老而腐朽。美丽的青春永远植根于人们
的心灵里，只要你的心不老，你的青春就会永驻，你的人就不会老，青春是一种心态，需要我们时时刻刻去发掘，懒惰消沉的人即使是二八年华，不去用心去擦亮青
春，也会让青春沾染上灰尘，只要用心去呵护青春，即便是古稀之年，也会放射出青春绚丽的光华。青春的容颜不会永驻，年轻的心态却会永驻人的心间，只要人的
心态不老朽，你就会时时刻刻拥有青春，只要积极向上，永不服老，即便眼里有泪水，心中也会有彩虹。只要人心不老，即便经历再多风雨，你也会成为天地人间一
道最绚丽的彩虹。

我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
这是有庆死后 福贵背他回家时的一段景物描写 也是福贵的心理描写了。这是本书关于路的描写最精华的一段了，余华本人不止一次在一些访谈中提到这段描写，而且他很得意自己当时用“盐”来描写月光照耀下的路：一来，中国当时的下层老百姓见得最多的就是盐了 用盐很贴近他们的生活 反之 要是用其他东西，比如纱什么的 就没有那种意境了；二来，福贵当时的心里已经很受伤了，他把洒满月光的路比作盐 意喻伤口撒盐 痛上加痛
所以 这段描写 最为精彩