描写蓬莱景色的句子
D2蓬莱阁位于山东省蓬莱市西北的丹崖山,它与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。这里曾流传着八仙过海的神话传说,给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩,自古以来被人们称之为“仙境”。
D3如果你看到滔天的巨浪安详的休憩在小海的怀抱,你会感受到她博大的胸怀;如果,你看到脚踏黄渤二海的骄傲只是一座二龙戏珠的雕塑标识,你会感受到她低调的姿态;如果你感受到避风亭内外的纹丝不动与狂风大作,你会觉悟到她心灵的宁静。淡泊,宁静似乎是蓬莱阁景区一种自始至终的精神,就像那座只有80米高却一步一景,融贯唐宋明清、儒佛道俗、文武臣民的丹崖山,渊博而低调。
D4蓬莱阁不仅仅是一座阁,这里有文物胜迹,文士骚客,有山水奇观,海市蜃楼,历代建筑自然质朴,无庙堂气,无馆阁气,无书生的酸气,亦无市井的浊气,可登高望远,溯古追今,可独坐观心,自省其身。
D5“……我们都听说过八仙醉酒的故事。传说,他们就是在这蓬莱阁上喝醉了酒过海的。他们为了显示自己的神通,就不乘船,而凭着各自的宝物漂洋过海。蓝采和手里擎着一只花篮,他是八仙中年龄最小的一个,当时才十五岁 ; 汉钟离的宝物是蒲扇,他躺在这蒲扇上,凌波破浪 ; 韩湘子是唐朝大文学家韩愈的侄子,他的宝物是一只洞箫,他把洞箫一吹就随着那悦耳的乐声飞过了海洋;吕洞宾是八仙中的头头,他的宝物是宝剑;何仙姑是八人中惟一的女性,她手里擎的是一支荷花 ; 铁拐李的宝器是个葫芦;曹国舅的宝物是云板;张果老的宝器是渔鼓,这怪老头儿,喜欢倒骑毛驴,日行万里。
D6素有仙境之称的蓬莱,传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座神仙,为神仙居住的地方,自古便是秦皇汉武求仙访药之处。广为流传的“八仙过海”的神州传说,便源于此,相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙,在蓬莱阁醉酒后,凭借各自的宝器,凌波踏浪、飘洋渡海而去,留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。
D7一走进景区正门那座“人间蓬莱”的牌坊便映入眼帘,迎面而来的是满山丹崖碧树,红墙翠瓦。蓬莱阁建于山顶,远远望去,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,高踞山崖之上,恍若神话中的仙宫。蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥,那是神话中八仙过海的地方;两侧分别有三清殿、吕祖殿、天后宫和龙王宫等。这里每个建筑单体都巧夺天工,建筑与园林交相辉映,蔚为壮观。
描写蓬莱阁冬天的语句
站在海滩眺望远处的蓬莱阁,依山傍海,踞山崖之上,楼亭殿阁掩映在绿树丛中,恍如神话中的仙宫。沿着青石板路,走向蓬莱阁,走向神仙福地,心中充满着新奇和欣喜。前方有一座大牌坊,上书人间蓬莱四个大字,迈入牌坊门,既入仙境。拾级而上,既到达丹崖仙境。传说汉武帝多次驾临突入渤海的丹崖山,寻求"蓬莱仙境",后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。
蓬莱阁建于丹崖山顶,穿过几重院落,既来到主阁,这是一座双层木结构建筑,丹窗朱户,飞檐列瓦、雕梁画栋,古朴壮观。阁内有八仙蜡像,是八仙醉酒的场面,神仙们各俱神采。登上主阁,顿觉神清气爽,凭栏眺望,超凡出世之感油然而生。远处海天一色,轻纱般的云雾缠绕阁下,亭楼殿阁错落有致,建筑凌空。站在阁上,海风徐徐,风光旖旎,山光水色尽收眼底。使人有飘飘欲仙之感,不枉为仙境。
导游说,由于得天独厚的地理环境,这里不仅一年四季景色有异,就连一日之间也变幻无穷。我想起前几年电视新闻播放的&qu//www.souquanme.comot;海市蜃楼"就是出自蓬莱。电视播放"海市蜃楼"持续两小时之久,蔚为壮观,令人心醉神迷。导游介绍,每年夏秋之交,空晴海静之日,时有"海市蜃楼"出现。这虚幻的琼楼玉宇,给古老的蓬莱仙境增添了神奇的色彩,古往今来,文人墨客络绎不绝,都想亲眼观赏到"海市蜃楼",以饱眼福。
下了蓬莱阁,院落墙上"碧海丹心"四个苍劲有力的大字吸引了我们,原来这是爱国将领冯玉祥的手书。墙上郁郁葱笼的藤蔓,映着四个鲜红的大字,令游人驻足留影。听导游说,蓬莱是个名人辈出的地方,有民族英雄戚继光,还有晚清名医张伯龙、近代有著名作家杨朔、还有一代枭雄吴佩孚等。这是个人杰地灵,才俊辈出的地方。
我们沿着宽敞的城墙来到蓬莱水城,在古代这是个海军基地,依山势构筑,引海水入内,以停泊船舰,操练水师。我看见这里依然有船只,但都是游艇之类。再往北行,既是古炮台,几门大炮,昂首向天,面朝大海,仿佛向世人展示着神威。这里还有明代水城遗址,宽敞的城墙能跑车。游人在城墙上,向大海欢呼,我看见有一群年轻人,背依蓬莱阁聚在一起拍照,这是拍摄的最佳角度,我被他们感染,情不自禁的把他们纳入镜头里。
蓬莱人文景观丰富,蓬莱阁属道教名胜,阁上名人匾额楹联众多。"蓬莱阁"巨匾是清代大书法家铁保书手书。导游说,蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光,而在于它有着美丽动人的神话传说。秦始皇东巡求药,汉武帝御驾访仙,成为东方神话的策源地。据史籍记载,蓬莱城北海面常出现海市,散而成气,聚而成形,虚无缥缈,变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇,演绎出海上三神山的传说,惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界,更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也加盟到这里,就更加生动迷人了,被称为"人间仙境"也就名副其实了。
喜欢登临风格各异的亭台楼阁。特别是并称为四大名楼的蓬莱阁与滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼。如果说滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼因诗闻名的话,那么蓬莱阁则因海市蜃楼这个人间仙景而声誉鹊起、闻名遐迩。
曾经先后两次慕名来过蓬莱阁,一次在夏天,一次在冬季。虽然是两个季节,但来到这里的游客却是天壤之别。夏天的蓬莱阁趋之若骛;冬季的蓬莱阁则游客寥寥。"神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山"、"丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞越",将我带进一个与众不同的世界。往前走,便看到一个雄伟的牌楼,额题"丹崖仙境"鎏金大字,为董必武所写。龙王宫前殿内塑定海神、靖海神,怒目而视,显得有几分威风,正殿有神龛,塑有东海龙王敖广金身坐像,两侧有八位站官,后殿是龙王寝宫,有一副对联很有意思:"赠大圣定海神珍千年魔尽,还八仙渡海宝物万里波平",额为"福庇海邦",殿同样塑有神龛,以及其他坐像。子孙殿内也人山人海,可能是求子的人多吧,殿内塑有眼光娘娘和疹子娘娘坐像,我也看到有麒麟送子、天王送子塑像,朋友说,你未有儿子,拜一拜好求个儿子回去,我说也好,于是拜了拜,也没有烧香,虔诚不一定要烧香啊。
"日出扶桑"为"蓬莱十大景"之一,景致壮丽磅礴,别具一格,历朝历代题咏颇多。苏轼述登州所见www.souquanme.com有"宾出日于丽谯,山川炳焕"的名句。清代诗人施闰章对此更有极细致的描写:"日初出时,一线横袤,如有方幅棱角,色深赤,如丹砂。已而,焰如火,外有绛帷浮动,不可方物。久之,赤轮涌出,阴象乃圆,光彩散越。不弹指而离海数尺,其大如镜,其色如月矣。"前人诗云:"海云沆漭覆虞渊,竣乌宵腾羲驭还。何必烛龙衔始出,沧波原是接长天。"只可惜此楼游人进不去。在那里,我想起刚看到的一千多年的唐槐,中间都空了,但依然枝叶繁茂,真是奇迹啊。
远远望去,蓬莱阁屹立于丹崖山上,巍峨挺拔,蓬莱阁为中国古代四大名楼之一,修建于宋嘉佑六年。走进园区,首先来到了蓬莱"水城",它始建于北宋庆历年间,经明、清二代增筑修葺,成为一个水师基地。城为土、石、砖混合结构,城墙高7米,宽8米,周长2200米,城内是一个很大的人工湖,湖水与海水相连碧波荡漾,水城的南门为振阳门与陆地相连,北门叫水门,是出海口,水门上有个巨大的水闸,听导游说在古时水闸平时开启,船舶进出无阻,战时放下水闸,切断海上通道,阻止敌人来犯。水门东西两侧,各有一座炮台,互为犄角,控制着附近的海域。可以看出水城是一个完整的防御体系,水城外边是大海,而城内是小海,可以停泊船只,操练水师。由于地处险要,负山控海,又与长山列岛隔海相望,水城是重要的海防要塞,在明清二朝的抗倭战争中发挥过重大作用,想当年戚继光就是在此训练水师,抗击倭寇。
再往上走就看见蓬莱阁了,你看它坐落在濒海的丹崖山上拔海而起,坐北朝南,是一座双层木结构建筑,雕梁画栋,通体赭红,色彩绚丽,与浩茫的碧水相映,时有云烟缭绕;阁底环列16根大红楹柱,阁的上层绕有一圈精巧明廊,可供游人远眺。游人至此,仿佛置身于海天之间。这真是:碧海仙槎心神飞跃,丹崖琼阁步履逍遥。我们在云拥雾护之中登上蓬莱阁,此时确有超世脱尘之感。凭栏四顾,仙阁丹窗朱户,飞檐列瓦,雕梁画栋,古朴壮观;轻纱般的云雾缠绕阁下,四周亭楼殿阁若映若现,建筑园林交相辉映,朦胧神秘;山丹海碧,清风宜人。我举目远望:北边海天辽阔,淼淼无际,长山诸岛,错落其间,据说那是海市显现的地方;南望市区,烟雨万家,高楼崛起,行人车辆,历历在目;西望田横古寨,突兀水中,郁郁苍苍,绝像一位历史老人面对大海在低头沉思;东望水城,帅旗飘扬,战船依旧,"戚家军"的雄风至今令人肃然起敬。想当年八仙就是在此阁上开怀畅饮后,各显神通漂洋过海,遂被历代游人称为"仙阁"。作为蓬莱十景之一的"仙阁凌空"犹如一幅天开的画图,恰如其分的描绘了蓬莱阁的这种神韵。站在蓬莱阁上,要是赶上好时候,真可以看到"海市蜃楼"的奇观。我被眼前的美景迷住了,站在那儿默默地吟颂着苏东坡的《海市》久久不愿离去:"东方云海空复空,群仙出没空明中。荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫"。"舅舅快走吧。"又是小外甥在提醒我。
飞檐下正中是宋代文学家苏轼题写的"人间蓬莱"四个大字;石牌坊的四根石柱上分别挂着黑底镂金的两幅楹联,中间的一幅楹联是"神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山",为我们描绘出一幅蓬莱阁和丹崖山的壮美、雄奇画卷;两侧的楹联则是"碧海仙槎心神飞戟,丹崖琼阁步履逍遥"。既写出了海上仙棹逐浪的惊险,又写出了山间漫步登阁的悠闲。
丹崖山石牌坊矗立在条石阶梯的上面,顶端亦是琉璃飞檐,建筑得十分精美。与正门石牌坊不同的是石柱不是方的,而是园柱形。门柱的下方被漆成朱红色,底端是水泥砌成的基座。门柱上没有楹联,靠边的两个门柱掩映在绿树丛中。边门上端的长方形横梁上,漆有淡蓝底色的镏金图案,正门上端飞檐下是老一辈无产阶级革命家董必武题写的"丹崖仙境"四个海蓝底色的金字。
过丹崖山石牌坊,迎面是一处青灰色建筑群落。高高的门洞上方书有"显灵"二字,看上就像是个与寺庙相关的去处。走进去果真不错,这里是"天后宫"所在。"天后宫"的前院是一个戏台,戏台上穿着纱裙,妆扮成仙女的演员们正在载歌载舞;戏台下,一些游人饶有兴致的观看着,不时还能听到稀稀拉拉的掌声。
描写“蓬莱阁”的诗句有哪些?
蓬莱阁下晚凉开,倦客乘凉坐未回。不住鸟声冲雨过,有时龙起带潮来。
林声摵摵动秋风,共蹑丹梯上卧龙。路隔西陵三两水,门临南镇一千峰。
书报蓬莱高阁成,越山增翠越波明。云收海上天地静,人在月中金翠横。
龙卧山形滴翠微,翚飞阁势抅空危。六鳌不是湖中蛰,一岛疑从海上移。
仙翁来佩玉符麟,绿发无霜照碧筠。永夜阑干千嶂月,清风挥尘七州春。
不到蓬莱又几时,且搘筇杖看云移。等闲遇事成歌咏,人道新诗胜旧诗。
绝知蓬岛异尘寰,弱水相望万里间。争似卧龙云际阁,不劳跨海即鳌山。
步深幽,正云黄天淡,雪意未全休。鉴曲寒沙,茂林烟草,俯仰千古悠悠。
秦望山头,看乱云急雨,倒立江湖。不知云者为雨,雨者云乎。
问蓬莱何处,风月依然,万里江清。
郡阁高檐半纳云,危栏徙倚惜芳辰。
天风摇荡万松声,卷海颓山得我惊。触灩澦堆秋起柂,鏖皋兰下夜还营。
山巅危构傍蓬莱,水阁风长此快哉!天地涵容百川入,晨昏浮动两潮来。
危栏散湮郁,已暮亦登临。鼓角孤城月,山川万古心。
杰阁挥飞翠霭间,蓬莱元不在人寰。绿围城郭千村水,青逼帘栊四面山。
描写蓬莱阁的文章有哪些?
《蓬莱阁记》
[宋]朱处约
世传蓬莱、方丈、瀛洲在海之中,皆神仙所居,人莫能及其处。其言恍惚诡异,多出方士之说,难于取信。而登州所居之邑曰蓬莱,岂非秦汉之君东游以追其迹,意神仙果可求也,蓬莱不得见,而空名其邑曰蓬莱?使后传以为惑。
据方士三山之说,大抵草木鸟兽神怪之名,又言仙者宫室伟大,气序和平之状,餐其草木,则可以长生不死。长往之士,莫不欲到其境而脱于无何有之乡。际海而望,翕然注想物外,不惑其说者有矣。嘉佑辛丑,治邦逾年,而岁事不愆,风雨时若,春蓄秋获,五谷登成,民皆安堵。因思海德润泽为大,而神之有祠俾,遂新其庙,即其旧以构此阁,将为州人游览之所。层崖千仞,重溟万里,浮波涌金,扶桑日出,霁河横银,阴灵生月,烟搜趣网浮雾横,碧山远列,沙浑潮落,白鹭交舞,游鱼浮上,钓歌和应。仰而望之,身企鹏翔,俯而瞰之,足蹑鳌背,听览之间,恍不知神仙之蓬莱也,乃人世之蓬莱也。
上德远被,恩涵如春,恍若致俗于仁寿之域,此治世之蓬莱也。后因名其阁曰蓬莱,盖志一时之事,意不知神仙之蓬莱也。
《海市诗并序》
[宋]苏 轼
予闻登州海市旧矣。父老云:“常见于春夏,今岁晚不复出。”予到官五日而去,以不见为恨,祷于海神广德王之庙,明日见焉,乃作此诗。 东方云海空复空,群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象,岂有贝阙藏珠宫?
心知所见皆幻影,敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取,世外无物谁为雄。
率然有请不我拒,信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归,喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼,岂知造物哀龙钟。
信眉一笑岂易得,神之报www.souquanme.com汝亦已丰。
斜阳万里孤鸟没,但见碧海磨青铜。
新诗绮语亦安用,相与变灭随东风。
《蓬莱阁记》
[明]陈钟盛
登州滨海而郡,有山蜿蜒,分脉泰宗,来自东南,海岸,作镇城北,前人构阁其上,榜曰蓬莱。 夫蓬莱境界号称仙居,其说见于《山经水注》所记载,骚士韵客所托兴,不一而足。而是阁之构乃以是名,其有慕而为之耶?抑将以形破影,以迹蹈空,使登是阁者,悟蓬莱亦如是阁,不必更从阁外觅蓬莱耶?
予以丙子秋奉命守登。初一登临,见荒烟蔓草,颓垣裂瓦,满目萧条,感极而悲。盖以崇祯五年燹于兵故也(崇祯五年燹于兵故--按指孔有德兵变。)。及考诸舆志,则登为古夷地;寅宾出日于是乎在。而西北有田公寨,是固五百义士所慷慨发愤不为汉臣者也。北折而南,则有之罘岛、文登山、不夜城、系马台,是固秦皇汉武所巡幸驻跸,祷祀祈求,希望长生而不可得者也。极目浩渺,浮波隐见,则有皇城岛、砣矶诸峦峙间。太宗渡辽之绩,仁贵天山之功,流传约略。犹有可论述者,然则登虽小郡,实南北关钥,自昔圣帝明王英雄豪杰之所式化驰鹜之区也。乌睹所谓瑶花琪树玉阙金楹之胜概,安期子晋王乔叶善之往来,而号曰蓬莱也哉!虽然世外蓬莱有与无不必论,而解脱缰锁,涤除烦苛,以自心蓬莱,造斯世蓬莱,其得失可还商也。
我明太祖肇造区夏,薄海内外,靡非臣妾,列圣相承,重熙累洽,民生三百年来,不见兵革。鸡犬桑麻,嬉游歌舞,声影闻望,迄于四境,前后长兹土者,或公慈而廉明,或易直而子谅,政无虎猛,俗鲜鸿哀,所称至治之世,纳兆庶于春台,其在斯时乎!使世外果有蓬莱,其优游自得与物无竞之景,当亦如是耳已。无何乱起,刊湮荡析之惨,仳离怨旷之气,通于城野。而曩之所谓鸡犬桑麻、嬉游歌舞、声影闻望迄于四境者,盖已不可复识矣。 予抵登之年,竭蹶砥砺,积粟储器,以戒不虞。幸而鲸波载息,狡穴爰清,虽不敢谓学道爱人,遽臻上理,而生聚教训,固守土者之责也。其荡析仳离之景,行且一转。而曩者嬉游歌舞之乐,不且再见欤!其纳兆庶于春台,使之优游自得也,即以环登为蓬莱亦可耳。至若流连景会,随物悲喜,写骚情于毫端,抒逸兴于赋底,则善乎范希文(范希文--北宋大臣、文学家范仲淹,字希文。)之言曰:君子"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。"虽是阁之中风潮月汐,雾彩星棋,一日之内,晦冥异态,可以娱宴,而匪所思存也。 时因葺治城垣,修建海神、天妃诸庙,以为国祝厘,为民祈祷,用纪其事与予之意以告登众,以贻后来有如此者。
《登蓬莱阁》
[明]徐应元
高阁悬天际,危栏枕水滨。
云霞如有约,鸥鹭若相亲。
山影当窗乱,涛声入座频。
心知潦倒处,身境总非真。
《登蓬莱阁》
[清]崔应阶
一别沧溟五十年,蓬莱今复辨桑田。
朱颜大药求难得,碧海青山境即仙。
阆苑不须烦鹤驭,蜃楼空自没苍烟。
垂髫犹记登瀛路,曾藉长风破浪还。