长安春望 唐代：卢纶
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
赏析：诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。
长安秋望 唐代：杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
赏析：楼阁倚在经霜的树林外，天空如明镜无纤云一毫。峻拔的南山与清爽秋色，气势互不相让两两争高？
少年游 宋代：柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
赏析：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。
秋波媚 宋代：陆游
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
赏析：词的上片写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡，全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”，反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。

1、长安春望
唐代：卢纶
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
2、长安秋望
唐代：杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。
3、行军九日思长安故园
唐代：岑参
强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
4、长安清明
唐代：韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
5、少年游长安古道马迟迟
宋代：柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。(岛
一作：鸟)归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
《登科后》
年代:
唐
作者:
孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登金陵凤凰台》
年代:
唐
作者:
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《渔家傲一曲阳关情几许》
年代:
宋
作者:
苏轼
一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。
回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。
渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。
《永遇乐紫陌长安》
年代:
宋
作者:
辛弃疾
紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。
描写长安的古诗词有：
唐代李白的《子夜吴歌秋歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《登科后》年代:唐作者:孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。《登金陵凤凰台》年代:唐作者:李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《渔家傲一曲阳关情几许》年代:宋作者:苏轼一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。白马皂貂留不住。回首处，孤城不见天霖雾。到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路。谁得似，风流膝上王文度。《永遇乐紫陌长安》年代:宋作者:辛弃疾紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。起看清镜，pkblQucekn南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。

　　唐诗中接近1/3比例可以说和长安有关。
　　长安是周、秦、汉、隋的故都所在，历史遗留下来的故迹随处可见，足以引发长安诗人//www.souquanme.com的嗟叹咏歌。而唐代的首都长安，真正是“秦川雄帝宅，函谷壮皇居”，真正是 “山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天才尊”。秦川的风物之美，四塞之固，山川的雄伟壮丽;长安的城阙宫殿、楼台亭阁、池苑林园、佛寺道观;长安的街市、酒肆、人物、习俗;长安的音乐、舞蹈、技艺，这一切都是诗人们无尽的诗材。晚年的杜甫居无定所，当他漂泊在夔州 (今重庆奉节)时，写《秋兴八首》，诗中反复抒写的就是他对长安绵绵无绝期的怀念。在《秋兴八首》里，杜甫满怀眷恋地回忆了终南山、蓬莱宫 (即大明宫)、曲江、芙蓉苑、花萼楼、昆明池、渼陂、昆吾、御宿……这些地方都是他当年频动诗兴之处。
　　长安的四时景色以及与四时相配的节令、民俗，也是诗人们咏歌不尽的诗材。诗人们大量的长安四时诗及节令民俗诗，本书将在以下各章节予以叙述引列。不过，《全唐诗》中所收《忆长安》同题诗一组，却值得一提。《忆长安》同题诗作者共十一人，是:谢良辅、鲍防、杜奕、严维、丘丹、郑概、陈元初、吕渭、范灯、刘蕃，都是天宝至贞元间人。其中鲍、严、丘三人今存诗较多，其他八位存诗俱在四五首以下。“严维”名下《忆长安》题下小注说:“共十二咏，丘丹等同赋。”十二首《忆长安》诗，各以“忆长安，x月时”开头，共六言六句，可见是相约的同题之作，每人各赋长安某月风光景色。因不足十二人之数，故谢良辅分咏正月和十二月。同是这群诗人，名下又有《状江南》同题五绝一首 (谢良辅仍为两首)，分咏江南春夏秋冬四季，每季再分为季、仲、孟，合共也是十二首。这是一个很有意思的同题写作。这说明在他们看来，就全国范围而言，长安的十二个月是值得回忆的，与之相比侔的，便是江南的四季也值得"状"。固定的句式和篇幅，使《忆长安》类似于词，或者与当时流行的某一曲调有关。白居易有《忆江南》词三首，作者自注:“此曲亦名《谢秋娘》。”可惜《忆长安》的曲调没有流传开去，所以此后便无同题之作了。
　　另外有关长安的诗作也有大量：
　　1、军旅题材：
　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。云暗凋旗画，风多杂鼓声。
　　杨炯。唐大军西出长安征讨吐蕃时的场面
　　平生白云意，疲尔愧为雄。君王谬殊宠，旌节从此戎。引绳当系虏，单马岂邀功？
　　陈子昂。武后时北征契丹、东出长安
　　车磷磷，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
　　杜甫 安史之乱时期败军回长安
　　桐柏水西贼星落，枭雏夜搜趣网飞林木恶。相国刻日波涛清，当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副，晓觉蓬莱欠佩声。玉阶舞蹈谢旌节，生死向前山可穴。同时赐马并赐衣，御楼看带弓刀发。马前猛士三百人，金书左右红旗新……男儿生死在手里，营门老将皆忧死。
　　王建。长安东门裴度征讨吴元济，当 时大文学家韩愈从中书舍人被引荐为行军司马
　　城上旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合，万方臣妄一声欢。楼台乍仰中天易，衣服初回左袵难。清水莫教波浪浊，从今赤岭属长安。
　　薛逢。河湟收复后长安万众欢庆
　　2、祭祀 (郊祭、祭社稷、祭宗庙、祭百神等)、宴会 (设宴、敕赐)、降诞、出巡、巡幸、封禅，朝廷举行的献俘、祝捷、归降以及会见外国使节、帝王的婚姻、死葬以及重要大臣的死葬等，都是牵动满朝文武官员甚至全城的大事，参与或与闻其事者，都免不了有诗。《奉和送金城公主适西蕃应制》十八首就是其中的名篇
　　3、朝廷里每日举行的早朝、重要的规模更大的朝会，退朝之后官员们各自在所属衙门里的入直、宿直，他们的除授、迁擢、罢免，文武要员们的奉使、和蕃、赴任、还镇，一般官员们的休沐、请告 (因病请假搜趣网)、致仕还乡、丁忧返里……以及他们之间的应酬、交往等，成为长安诗歌创作最寻常的诗材。其中李白、杜甫、白居易等大诗人都曾经在长安或者郊区有大量唱和作。“朝扣富儿门，暮随肥马尘”“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

长安春望 唐代：卢纶
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
赏析：诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。
少年游 宋代：柳永
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
赏析：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。
秋波媚 宋代：陆游
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
赏析：词的上片写秋天来到边城，鼓角声充满悲哀，下片从上片的“凭高”和“此兴悠哉”过渡，全面表达了“高兴”的“兴”。整首词由“哀”到“兴”，反映了作者的乐观主义精神和爱国壮志。
长安春 唐代：白居易
青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。
街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得。
赏析：门外的杨柳无力的下垂着，春天的东风把柳枝吹成了金黄色。东街的酒力太小，醉了很容易就会醒来，满腹愁苦还是消不了。