在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。富贵的讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被他的故事牵住，不断想知道接下来的事。他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。
　　搜趣网余华说福贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有他还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后，谁也不知道富贵的活着到底是何种行为，他活着的意义的是什么？仅仅为了活着本身而活着？
　　从作品里不难看出，福贵是一个有着相当豁达心态的老者。在极其悲惨的厄运的打击下，让人不可思议的是，看似柔弱的福贵却一次次顶住了打击，一次次走在死亡的边缘，却又一次次跌破读者眼镜，坚强而又快乐的活了下来。或许经历的太多，晚年和老牛相依为命的福贵依然善待生活，才会在遇到“我”时能在大树底下娓娓诉述，回忆他自己的一辈子。
　　作品里很多描写福贵的文字，但没有给人很沉重之感，这和作者的用词有很大关系。
　　“‘噢’—老人高兴地笑起来，他很神秘的向我招招手，当我凑过去时，他欲言又止，他看到牛正抬着头，就训斥他：‘你别偷听，把头低下。’牛DGmzdMqT果然低下了头，这是老人悄声对我说：‘我怕他知道只有自己耕田，就多叫出几个名字去骗他，他听到还有别的牛也在耕田，就不会不高兴，耕田也就起劲啦。’”不得不赞叹福贵似乎有点啊q的精神，在这样艰苦的环境下，他还能活得如此有滋有味，如此有乐趣。在它看来，老牛就是自己的亲人。为了怕他“闹情绪”还特意编出几个“伙伴”和老牛竞争!类似于有点自娱自乐。
　　在后来富贵的讲述中也不难看出富贵这种开朗豁达的心态。或许限于自己的文化水平，富贵并不会用很高级的词语来修饰自己的心情。开心的事就会开心的笑，发自内心的笑。难过的事也没用很忧伤的词语形容。“说完我就呜呜的哭了起来”、“我的心像被刀割了一样”、“这么一想我就忍不住哭了起来”、“我娘在一旁哭得呜呜响”、“随即心里一酸”“凤霞的眼泪在脸上哗哗的流，她哭得身体一抖一抖”、“那天晚上，家珍的眼泪流个不停”、“她是在交代后事，我心里听了酸一阵苦一阵”、“那是哭得，把腰哭疼了”、“我的眼泪刷刷的流出来了，二喜本来已经不哭了，一看到家珍又呜呜的哭起来。”、“看着她老了许多的脸，我的心里一阵酸苦。”、“他伤心的哭了”、“就坐在地上大声哭起来” ，从罗列的这些句子来看，福贵似乎没有伤心到去死的地步，每次的伤心似乎程度差不多。这也是他能活下来，一次次挺过悲痛的原因吧。或许他早已学会了怎样善待生命，默默的承受生命之重，但是他无怨无悔。而且经历了太多的痛苦，他似乎变得越来越通达。
　　福贵在叙述自己一生的时候，并没有很多波澜壮阔的场景描写，最多也只有在面对死忙的时候，那种轻描淡写的语气，没有跌宕起伏的情节，让人看着只觉得平和，但内心却有一点说不清的冷亲孤寂。

1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
3、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
4、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
5、他们对自己的搜趣网经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
6、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
14、喂，你知道老良在哪里？死啦妈的，他还欠我一个银元呢
15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
16、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。
18、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
19、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
20、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
21、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
22、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
23、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
24、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。
25、人只要活得高兴，穷也不怕。
26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

细节描写在文学中以小见大,见微知著的创作特点, 就像古人的：“一夜落叶知天下秋”。其实任何文学作品都需要通过惟妙惟肖的细节描写,把最细微、最本质的特点，形象而又逼真地呈现在读者面前。同时在小说创作中，细节描写的运用,可以使作品变得细腻而隽永并且更具有真实性。通过对细节的分析和推敲，读者们可以深入品味作品的内涵思想，感悟作品所要阐发的人生真谛,以几发现作者极高的审美情趣。
首先，细节描写在刻画典型人物形象上有很大的作用，茅盾过：“善于描写典型的伟大作家不但用大事件来表现人物性格,而且不放松任何细节的描写。”在《活着》中家珍是小说中典型人物的代表，作者通过对她外貌以及动作的细节描写来体现人物的典型性与个性化。家珍却是一个充满温情与智慧的农村女性，年轻的时候：“家珍穿着月白色的旗袍，”“头发齐齐地挂到耳根，走去时旗袍在腰上一皱一皱的”这样一个清秀的女性在福贵最为落魄之时她都不离不弃，也让福贵明白了活下去的意义，当家珍求着福贵离开赌场回家去的时候：“我给了她两巴掌，家珍的脑袋像是拨浪鼓那样摇晃了几下。挨了我的打，她还是跪在那里。”这里的细节描写深刻的反映出家珍对福贵，在承受着困苦艰难的情况下，这样一个伟大的小人物也能散发出人性中最美好也最伟大的爱的力量。
其次环境的细节描写也是小说中不可缺少的一部分，因为作家往往用生动的自然环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性，在《活着》中对内战的细节描写：“昨天还在喊叫的几千伤号全死了，横七竖八地躺在那里，一动不动，上面还盖了一层薄薄的雪花”在缺少粮食的时候：“我们就去扒他们脚上的胶鞋，”士兵们的惨烈牺牲和对人性的考验，让周围的环境如同雪花一样凝固，变得冰冷而残酷，在这个残酷的战争环境中这些无辜的生命就永远的定格在那一刻，同时对于环境的细节描写，也可以间接地交代事情发生的时间和社会背景。作者之所以塑造了一个这样无情的氛围，是为了突出了战争对人性以及生命的不公平和摧毁。
优秀的文学作品在运用细节描写时，是不经意间流露出来，这样不仅仅避免了刻意性也提升了作品自身的艺术价值，《活着》通过语言和心理描写来实现这一目的。
作为先锋派的代表人物DGmzdMqT之一的余华，善于运用黑色幽默的人物对话和语言来表达现实的残酷，但却透露着一丝丝温情，小说中的黑色幽默的语言屡屡可见，比如福贵与春生在医院偶遇的对话：“你找到大饼了么？”“你吃到馒头了么”这样一段简单的细节之处，让读者在为有庆之死感到悲痛惋惜的时候，在福贵与春生的身上看到了一分乐观和温暖，同时也让小说中矛盾的戏剧化在人物对话中体现的淋漓尽致。

　　《活着》中的主人公是曾经是一个富家的少爷，这时小说采用了现场的叙描方法，福贵是一个不干实事的人，吃喝嫖赌样样精通，正如小说中说的：这个嫖赌就像是胳膊和肩膀连在一起怎么也分不开。福贵成了他爹眼中的孽子，福贵却又是徐家唯一的香火，他爹对他从抱着满怀的希望到最终的失望，当家庭从一个地主阶级落泊到一无所有的时，在困苦的生活中福贵他爹对于这种生活的方式还未真正的适应，最终死在粪缸上。这是小说第一次出现死的镜头，这看似偶然，但是当我第二次品读时，我才发现在这偶然中暗含着作者想表达的是这次死的必然的原因，也就道出福贵之前的种种行为的结果，这是一点。另外福贵他爹象征着地主阶级，这个象征着阶级的人死了，暗示了在那个阶段，地主阶级出现了动摇，也表明了地主阶级的逐渐的衰落。
　　这次的死也使得福贵获得了一种精神的震撼和道德的警醒。从而使得福贵慢慢的改变自己玩世不恭的个性，恢复善良的本性。从而意识到生命存在的责任和意义。使得小说脉路慢慢地进入高潮。
　　小说的在这时加入了一个大的社会的背景，国民党为了增大实力，随便的抓男丁去参军。在这个背景之下，小说出现更多的死亡的画面，在战场上的，在战场外的，死写的更是有了气势，让人能感到尸体的腐蚀的害怕。这些死，为什么描写的如此的生动呢？在第一次读时我并不明白，原来余华小时候家离安置尸体的地方很近，对于死人，余华并没有多大的恐惧，同时在成为作家之前就是一个医生，这些死增加了福贵对生命的珍惜。这些死是这次战乱的死。这些死告诉我们战乱的社会死亡是必然的。
　　但福贵逃出后，回到家中，自己的娘死了，这次小说并没有详细的说明死的过程，这是余华在小说中留白，添加了死的悲痛。写出福贵的无奈。
　　人们在为福贵的无奈而难过时，小说开始了另一种社会的背景，开始了大荒年的阶段，福贵的生活又陷入了挨饿的时期，在这时我们的欣赏视觉出现了跳跃，福贵的儿子有庆成了记叙的主角，这是一个懂事的孩子，懂事乖巧，爱帮人做好事。这些的描写，我们总会用传统的思维想这是美好生活的暗示，但是在这小说中才用了曲笔，这个可爱的儿子死在了医院里。
　　有庆的死，余华用了大篇幅的描写与叙述，细节很生动，逼真，正个场面让人似乎看到了那个医生不顾一切为有庆抽了上千升的血，死后余华还用了冷静的笔调使得小说进入了冷涩的境界，这正是小说中死的高潮，之所以有庆的死是高潮，有其深刻的原因。
　　从中国传统的思想来说，中国人一直害怕白发人送黑发人的结果，中国儒家还有关于不孝有三，无后为大的说法，为此中国人一直有着庇护自己子孙的传统思想，为了这一点，父母可心甘情愿的，忍辱负重，甚至为他们丢掉自己的生命。所以我们看到大多做坏事的人多是因为家庭没了，或是没有后代的人。
　　余华之所以重点写一个孩子的死，另一方面，是在谴责当时的社会实质。一个医生为一个孩子抽血，能抽多少，难道他不知道吗？那为什么他还要抽下去呢？那是因为需要血的是县长的女人，为了攀上权贵，医生的医道可以丢失，这是一个这样的社会呢？余华给了我们更深层的思考。
　　小说后来在叙述女儿凤霞的死，妻子家珍的死，都折射了当时的社会医疗的落后，女婿二喜的死却反射了当时作为一个困苦的工人连最起码的人生安全也没保证。 余华更深刻地告诉我们中国传统对死采取虚无主义的态度是改变不了现状的。作为一个生命的主体的人应该主动地争取生的权利。
　　小说最后写外孙子应多吃了豆子，这更是对死的无奈的补充，照应了小说的题目，活着是多么的无奈，活着又是多么的珍贵。
　　读完了余华的《活着》死，是一个冷酷的字，却又是我们必须面对的字。真正明白了死，我们才会对生的实质有了更深刻的了解，才会明白人生的意义。人生的宽广，眼泪的宽广就在这里，搜趣网死是生的一部分。人生的本质就是生与死的同行。但在这两者同行中，我们会更珍惜生命的存在。
　　余华的《活着》仍有现实的意义，看一看现在的一些年轻人在遇到了小小的困难时，有的自杀，有的杀他人，生命在他们的眼中是如此的轻视，留给家人的又是多大的伤痛啊！这时他们应该看一看余华的《活着》，让他们躁动的心在一次一次死的场面中得到抚平，让他们更懂得生命的意义。我们的社会也会更加的安定。