济南最早的诗人，并不属于三千年前的入选《诗经》的谭国大夫，而应是四千年前，龙山文化时代的人民领袖大舜。新石器晚期，国家形成之初，泰山周围的齐鲁大地是古东夷人的聚居地，生于诸冯(今诸城)的大舜在历山(今济南千佛山)下耕田务农，然后他逐渐西迁，曾在雷泽(今菏泽)捕鱼，河滨(今豫西北黄河故道)制陶，终于在逄泽之阳(今河南开封市北)被尧帝选拔，又禅帝位于他。史传载舜母早亡，曾受继母的虐待，但仍然孝顺不改。后来，他回到历山上扫墓，弹奏出一曲《思亲操》。“陟彼历山兮崔嵬……父母远兮吾将安归？”这首歌词，当记录在汉代的《琴操》一书中时，经琴师传习已有二千年了，因此其文词或许有传讹失真之处。著名的《南风歌》也传说是大舜作的：“南风之薰兮，可以解我民之愠兮。……”它虽然记录的时间比《思亲》约晚五百年，但是其风格也沾染了战国作品的影响。但是儒家和墨家共同传习的《书经皋陶谟》(后世区分成《皋陶谟》《益稷》两篇)内部记载了大舜和大臣们唱和的诗句，记录的时间最早，虽然只是两三句子，当是接近真实的情况的。大舜不仅是位诗人，还是我国最早的诗论的奠基者，在《书经尧曲》中记载大舜对其典乐的大臣夔说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”从此“诗言志”三字被后世文学论著皆奉为圭臬，影响巨大。大舜的影响，在济南更有其众多的遗迹佳话。“七十二名泉”最有名、最古老的当数舜泉，也就是传说他浚井时留下的舜井。古代地理名著《水经注》记载历山有舜祠，下有舜泉；到了唐代则明确定在今舜井街内；唐宋以来，许多诗人都题咏过舜泉，其中最有名的为欧阳修、苏辙等。《水经注》还记载了趵突泉畔建有舜妃娥皇女英祠，泉水形成的渠溪名为娥英河。《水经注》是北魏时代的著作，距今一千五百年以前，其所载的祠庙而命名的河名，起始当在秦汉时代或更早。另外济南西关还有处“双女泉”，也是纪念大舜二妃的(晚清以后湮没)。关于历山，又名舜山，也是历史文人题咏的对象，最早当属北朝著名学者，《魏书》的著者魏收作的《舜山诗》。
上面提到的《琴操》，其著录者为东汉著名文人蔡邕。蔡氏外祖是泰山羊氏，他曾在泰山一带居留，因此此书多载济南泰山一带的歌词，可以代表济南诗风。尤其是曹操曾任济南王，其子诗人曹植曾为东阿王(其墓地东阿)。而当时的东阿，其王宫所在部，现已划入平阴县。曹植在此处的鱼山上得以接触印度文化，创制了新的诗体《鱼山明》(又名《鱼山梵》)，这是中国诗歌史上注重平仄律的开始。以曹氏父子为主导的“建安七子”，大部分人也出生于济南周围一带。
到了唐代，安史之乱之前的济南，更是诗人荟萃之地，除了本地出生的崔融外，伟大的诗人李白和杜甫——中国诗坛上辉煌的双星，都曾为济南的山水陶醉。李白游了鹊山湖、华不注，写下了神采飞扬的名篇；杜甫则与大书法家李邕在历下亭饮酒赋诗，写出“海右此亭古，济南名士多”的传颂千古的佳句。
宋代以后，济南更是诗人辈出，如“诗歌女皇”李清照，相传她的故居在柳絮泉边，曾在《如梦令》一词中表现了溪亭泉的风光；那因抗金而投奔南宋的辛弃疾，相传他的故居则在历城甸柳一带。金元时期济南诞育了杜仁杰(长清人)、刘敏中(章丘)、张养浩(历城)这几位杰出的散曲家。明代的成就更为辉煌，当时全国诗坛出现的“前七子”，济南的边贡，是其中的骨干人物。而成就更大的“后七子”，其领袖则是济南的李攀龙。另外剧曲作家李开先(章丘)和诗文名家于慎行(东阿，今划归平阴)等也都以其或慷爽、或秀丽的诗篇写下了歌咏名泉的诗篇。
在清代，历城的王苹在诗坛以“王黄叶”闻名。而一代诗坛www.souquanme.com领袖、神韵派大师王士谤(济南府新城人，其地今划归淄博市)在大明湖天心水面亭邀请海内的才子佳人雅会赋诗，他以《秋柳》四首七律为首唱。不久即传遍大江南北，一时期和作者包括顾炎武在内的学界泰斗等各地名流纷纷不绝。与王氏同时的小说大家蒲松龄(济南府淄川县人，其地今划淄博市)也写下了著名的《趵突泉赋》。
泉城诞育了诗人，诗人也热爱名泉，他们不仅以生花妙笔题写了它，而且把自己的诗集也以泉水为名，李清照的诗集就叫《漱玉集》、边贡的诗文集则名为《华泉集》，而王苹的诗集则以《二十四泉草堂》寄托了他的情愫。
旅居济南的诗人，李杜以后，如宋代欧阳修写了《舜泉诗》；曾巩不仅建筑了历山堂以怀念大舜，更写了《金线泉》等诗；苏轼唱出了“济南春好雪初晴”的名句；苏辙则写下了《试茶泉》等吟咏济南风光的诗篇。尤其是杰出画家赵孟埃，他不仅给出了名垂千古的《鹊华秋色图》表现济南山水的传神大作，而且以“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的名句形容趵突泉的壮丽景观。泉城之美，不仅得到本地诗人的热爱，而且更使外地诗人恋眷。
选自2002-7-30期《济南时报》

再来：
《济南七十二泉诗》（历史版）明代晏璧《济南七十二泉诗》《济南七十二泉诗》序晏 璧有此天地，即有此山川。山为地之形势，水为地之脉络，皆扶舆清淑之气所钟，和顺积中，英华发外。子在川上曰：“逝者如斯”。《孟子》曰“源泉混混”，喻道体也。文人才子，适兴而咏歌之者宜哉。且济南为谭子国，附庸于齐。南距泰山百余里。郡东南三十里为龙洞，岩穴外阻，而中径路，斗折而蛇行。多怪石幽泉，能出云气，作雷雨。泉脉环城内外，凡七十有二：曰趵突、曰玉环、曰珍珠、曰漱玉、曰醴泉、曰甘露、曰金线、曰蜜脂、曰白龙、曰黑虎、曰芙蓉、曰柳絮、曰金沙、曰白公、曰孝感、曰无忧、曰洗钵、曰濯缨……虞舜耕于历山，故济南以历城名邑。有虞舜祠，东坡先生书欧阳文忠公舜泉诗刻于石。予永乐二年，持宪节来济南，休沐之暇，与大夫君子升高眺远。凝眸而挹山色，洗耳以听泉流。绮绾绣错，黛蓄膏，诚中州之奇观也。抑天造而地设，岂人力所能为哉?昔柳子厚尝记柳、永二州山水，怪造物者不为之于中州，而列于夷狄，使千万年不得一售其技，是固劳而无用于神者。今济南环城不一舍许，而七十二泉献秀呈奇，是造物者为之于中州，使千百年不得一售其技，亦劳而无用于神者。予故取而咏之，惜无柳子之才，足以发扬山水之胜。诗成，济南太守太原杨有溶请锓梓以传，且贺曰：斯泉也，阅古今而不能售，诗而咏之，是泉之遭也。予遂书之，以附郡志云。
题《七十二泉诗》后序济南知府 杨 涣孔子曰：仁者乐山，知者乐水；仁者静，知者动。故仁知之君子必有取于山水者焉。夫乐之得于心，而动静各极其妙也。古人之乐山水者，多矣!独唐柳宗元以罪谪永州，后移于柳，虽遭辱，而好为山水之游，凡二州之清胜，无不游焉，无不记述。故历千百年之久，读柳子之文，知二州山 水之胜也。夫天下之佳山水多矣，而柳、永二州独藉柳子以名闻，非山水之幸也。予闻济南多佳山水，若岱岳之尊，天下共知之；而七十二泉之胜，或闻其概而未悉。山东佥宪晏公，负能诗之名而乐济南山水之胜，取山东七十二泉次第以咏之。所谓咳唾珠玑，令人隽永不暇置。予忝是邦，用绣诸梓，庶斯泉为不朽云。 趵突泉渴马崖前水满川，江心泉迸蕊珠圆。济南七十泉流乳，趵突独称第一泉。金线泉水纹浮绿影摇金，倒挽银河百尺深。中有锦鱼三十六，碧波荡漾任浮流。杜康泉甘泉一脉舜祠下，此地千年说杜君。不是重华常嗜酒，几卮聊借解南熏。朱公泉陶公已泛五湖船，尚有芳名寄此泉。营绕柏窗风日永，济南别有一山川。白公泉白公当日浚清渠，可灌秋田十顷余。千载齐民沾地利，离离禾黍秀郊墟。舜 泉巍巍舜庙历城南，中有清泉味极甘。流出迎祥仙馆去，汪汪千顷泛波澜。濯缨泉石罅流泉可濯缨，无斧凿自天成。一清疑挽银河水，应叹沧浪浪得名。甘露泉盘谷清泉一派长，味甘却似饮天浆。何须沆瀣分仙掌，滴滴斟来透骨凉。独孤泉天麻山北水盈渠，山水流传姓独孤。药岭茏葱含紫翠，清流岂受俗尘污。湛露泉泉如湛露味甘香，入三焦齿颊凉。通乐古园饶爽气，厌厌夜饮醉无妨。双女泉二妃厘降有虞城，城下流泉冽且清。麦垄黍田资润泽，田公击壤乐升平。罗姑泉阿姑遗迹渺烟萝，嬴得流泉尚姓罗。陵谷变迁无限感，至今于越慕曹娥。孝感泉齐城孝子格天心，井涌清泉冽且深。跃鲤卧冰非好异，流传胜事到于今。玉环泉泉脉盘回似玉环，天留胜地在人间。温泉曾被杨妃辱，故引清流到历山。南漱玉泉南泉漱玉派匡庐，应是云门瀑布余。月照波心清可鉴，岂无湘女解琼琚。北漱玉泉泉流北涧瀑飞琼，静日如闻漱玉声。纤手掬来清彻骨，高人宜尔濯尘缨。南珍珠泉神林南面有流泉，流出明珠颗颗圆。一脉清冷犹合浦，月明老蚌吐深渊。北珍珠泉白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。南甘露泉佛顶巍巍青插天，滴来甘露化流泉。南风六月为霖雨，远借恩波溉井田。龙门泉西望龙门海藏通，香泉一脉透齐东。桃花浪暖春三月，化鹏程九万风。白龙泉白龙已逐白云飞，鳞甲时时漾绿漪。月白风清天似水，一泓元是化龙池。黑虎泉石蟠水府色苍苍，深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。黑龙泉澄潭万顷碧如油，泉水流来石洞幽。夜半龙归云雾黑，散为膏雨泽齐州。鹿跑泉泉声清似鹿呦呦，逝者如斯日夜流。灵囿料应非宿昔，蘼芜杜若满沧州。芙蓉泉华紫翠削芙蓉，山下流泉石涧通。朵朵红妆照清水，秋江寂寞起西风。双桃泉前度刘郎不再来，泉头几见碧桃开。昨宵忽梦三偷客，满泛瑶池阿母杯。柳絮泉金线池边杨柳青，泉分石窦晓泠泠。东风三月飘香絮，一夜随波化绿萍。柳 泉杏花开遍柳垂丝，柳下清泉漾碧漪。莫折柔条留系马，绿阴深处听黄鹂。胡桃泉胡桃结实昼偏长tVJddIlssf，树下清泉带露香。曾过武陵溪上路，落花流水逐渔郎。莴苣泉泉名莴苣一河清，万事咸由清苦成。寤寐不忘冰蘖操，菜根咬得见高情。金沙泉白龙泉畔有金沙 ，清水红莲胜若耶。一脉直通云汉路，岂无仙客泛灵槎。白花泉石泉流出白花浮，喜傍禅林似虎丘。好悟西来空色意，世间万世等浮沤。灰池泉黑风翻海撼蓬莱，吹遍昆明几劫灰。欲溯水源穷不尽，流来历下净纤埃。登州泉文登一脉透谭城，澄彻全无蜃气腥。安得雪堂苏学士，朗吟万竹濯清冷。王氏溪亭泉鱼池西北水涓涓，王氏溪亭尚翼然。溪上槐阴清昼永，凭栏徙倚听鸣蝉。贤清泉中州文物重谭城，故以贤清易水名。安得箪瓢颜氏子，秋风来此濯尘缨。东皋泉金线南泉折向东，犹如江汉远朝宗。方池半亩源流活，难觅鱼龙变化踪。清水泉灏气浮空秋水清，水天一色月华明。沧浪孺子高歌处，一濯尘缨得此名。醴 泉九成曾刻醴泉名，历下泉如竹叶清。山水之间有真乐，何须留连醉翁亭。酒 泉酒星炯炯映青天，地下方知有酒泉。一酌饮来甘若醴，相tVJddIlssf逢谁是酒中仙。东蜜脂泉清泉流出碧涟漪，脉贯东西号蜜脂。说着到头辛苦处，谁知滋味美如饴。西蜜脂泉西池泉味比东强，何必天寒割蜜房。莫道脂甘能悦口，试将一饮胜天浆。洗钵泉浅井东边有冽泉，山僧洗钵是何年。泉中流出伊蒲馔，参透三生石上禅。香 泉虞帝祠前春草芳，石池漾漾碧泉香。源头活水恩波远，万顷坡田摆柳黄。散水泉珠泉东向水萦回，荡漾涟漪去复来。时有濯缨佳客至，方池如鉴绝纤埃。明水泉清泉一派接银河，宝鉴同明水不波。步绕方池闲顾影，须眉散作百东坡。皇华泉金线池东涌碧泉，皇华使节耀齐川。圣恩浩荡宽如海，散作甘霖遍八埏。无忧泉槛泉西畔漱清流，酌水能消万斛愁。白叟黄童争击壤，春来有事向东畴。满井泉川流不息井泉盈，明秀亭前脉脉清。应是夜来春雨急，水高三尺小池平。浅井泉齐城浅井不满尺，一掬能令尘虑消。日暮儿童汲瓶处，芭蕉叶上雨萧萧。石湾泉石湾池接槛泉南，涌出清流味更甘。旋汲井花烹石鼎，华秋净暮烟涵。卧牛泉昔闻陶墓有牛眠，今见齐州溢井泉。千载历山遗胜迹，秋风禾黍满虞田。龙居泉东望扶桑海岱连，澄潭月冷水涓涓。钓竿一拂珊瑚树，惊起潭心龙夜眠。马跑泉马蹄踏破迸飞泉，流出齐城浅水边。八骏曾闻驰八极，百年几见海成田。鱼池泉姜家亭畔水涟漪，无数金鳞逐浪吹。只恐桃花春浪暖，龙门一跃化天池。知鱼池泉谭城浅水似濠梁，有客观鱼慕老庄。无饵无钩闲罢钓，倦眠莎草映斜阳。温 泉太真偏爱浴华清，温润何如历下城。玉韫昆山何借润，不劳薪与煎烹。悬珠泉泉脉如悬禾米珠，源头活水世间无。洞深恐有骊龙卧，吐出香涎下湖。都 泉遥望中宫廿里余，清泉都汇山湖。齐城大旱作霖雨，一滴能万物枯。浆水泉泉流乳窦比琼浆，入口浑疑透骨凉。若比醍醐滋味异，较他马潼更甘香。白 泉槐庭秋水色泓澄，体孕金天玉雪清。月夜看来疑素练，纤尘不染胜瑶琼。南煮糠泉泉通趵突水琳琅，浊世还能扫秕糠。地位清高隔尘土，琪花瑶草四时芳。北煮糠泉趵突西隅作石棚，泉名糟粕待煎烹。一掬可清无尘滓，何是当年玷浊名。望水泉万竹园中景趣幽，双泉一脉望登州。碧梧tVJddIlssf百尺栖丹凤，雪浪千堆戏白鸥。熨斗泉泉如熨斗气温温，龙洞分来第一源。欲识坎离交媾意，请参道德五千言。染池泉柳子当年记染溪，别分一派出东齐。忆从濯锦江边过，风漾晴澜五色迷。车 泉汉家闻有七香车，历下车泉www.souquanme.com可嘉。金井辘轳声轧轧，夕阳芳草噪寒鸦。悬 泉百尺流泉石上悬，龙归洞口散晴烟。曾从五老观飞瀑，倒挽银河落九天。灰 泉珍泉西北带烟埃，乱石堆中蚀翠苔。何日尘襟净蠲涤，源头寻路觅天台。混沙泉曾迎宰相筑新堤，泉石清佳似壤西。亦有元戎乘小队，时时问柳到幽栖。刘氏泉泉名刘氏果何人，千载风流数伯伦。天产酿泉清可掬，松花满泛﨩头春。道士泉北渚南山碾石涡，寒泉迸涌寺东坡。种桃道士知何处，偏爱灵泉种得多。——《历乘》卷十七文苑，1959年中国书店影印明崇祯刻本
注：(1)晏璧(生卒年不详)，字彦文，庐陵(今江西省吉安市)人。明永乐二年(1404年)任山东按
察司佥事。“以诗名于时”。此《济南七十二泉诗》，即作于在济南任职期间。诗后序作者杨
涣，字有溶，山西太原人，时任济南知府，即晏璧诗序中所称“济南太守太原杨有溶”。(2)晏璧《七十二泉诗》不同于金《名泉碑》的泉池有13处：金《名泉碑》所载的朱砂泉、云楼泉、鉴泉、金虎泉、灰湾泉、汝泉、煮糟泉、炉泉、白虎泉、林汲泉、花泉、鹿泉、百脉泉未收，新收录了朱公泉、白公泉、双女泉、北漱玉泉、南甘露泉、黑龙泉、鹿跑泉、胡桃泉、白花泉、明水泉、鱼池泉、悬珠泉、道士泉。另外，有6处名称不同，即金《名泉碑》中的漱玉泉、溪亭泉、知鱼泉、滴水泉、悬清泉、苦苣泉，分别称为南漱玉泉、王氏溪亭泉、知鱼池泉、清水泉、贤清泉、莴苣泉；有2处名虽同而地址实异，金《名泉碑》的独孤泉、醴泉，分别远在长清灵岩寺和章丘黉堂岭，而晏璧《七十二泉诗》则改在历城天麻岭、康王山。

洞山十咏双龙洞
[作者]
金履祥（宋）
天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。