唐代有哪些描写驿传盛况的诗句?
驿传作为人们社会生活的一个重要内容,也必然在文学作品中有所反映。描写唐代驿传盛况诗歌也不在少数。
一驿过一驿,驿骑如星流。
平明发咸阳,暮及陇山头。
这是岑参描述唐代驿传盛况的著名诗句。咸阳古道,驿马奔驰,朝廷的命令以日行数百里的速度,快速地送往西部边陲。
驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。
一川何绮丽,尽日穷壮观。
这是诗圣杜甫咏梓州通泉县南驿馆的诗。河畔驿楼,掩映在翠柳之间,远处的城郭升起缕缕炊烟。河流、驿楼、翠柳、城郭、炊烟,构成了一幅生机盎然、充满生活气息的风景画。诗人对驿馆秀丽风景的赞美之情溢于言表。
蜀客本多愁,今君是胜游。
碧藏云外树,红露驿边楼。
这是诗人李远的《送人入蜀》诗。昔日“难于上青天”的蜀道,由于驿路的修筑和驿馆的设置,不仅不再难行,而且行走起来宛若游览胜境一般。你看,驿路边杨柳青青,一片秀色;驿楼前百花争妍,姹紫嫣红,能不令人心醉吗?
山色远含空,苍茫泽国东。
海明先见日,江白迥闻风。
鸟道高原去,人烟小径通。
那知旧遗逸,不在五湖中。
这是张祐的《题松汀驿》。从诗的内容来看,松汀驿当是一个水路驿馆。诗中着重描写驿馆周围的环境,远山飘缈,湖光绮丽,日出东方天下白,风行水上碧波漾,青空翔飞鸟,小径通人家,置身其中,宛若仙境一般。
有什么描写唐代驿传的著名诗句?
唐代有“诗圣”之称的著名诗人杜甫,以善写咏史诗闻名于世。他有一首五言绝句是这样写的:
忆昔南海使,奔腾献荔枝。
百马死山谷,到今耆旧愁。
诗中记述的是东汉年间的事。汉和帝时,通过驿传从南海运送龙眼、荔枝到京城洛阳,驿马日夜兼程地运送,人马疲累倒毙或遭虎狼毒害,死亡者不绝于驿路。后来,地方官不断上书陈状,和帝才被迫下令停止。杜甫写这首诗当然不是单纯地咏史,而是为影射现实而作。对此,杜牧的另外一首诗则直言不讳地写道:
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
原来,唐玄宗李隆基宠爱的贵妃杨玉环特别喜爱吃新鲜的荔枝。玄宗为讨美人欢心,竟下令通过驿传从岭南(一说是蜀地,即今四川)运送新鲜荔枝。为保持荔枝的新鲜,沿途驿站马不停蹄,驿路上风尘滚滚,使人误以为正在传送紧急军情呢!
当时,玄宗在距长安约80里的郦山建有行宫,经常与杨贵妃在那里居住。杜牧这首诗描写的就是驿马从长安运送荔枝到达郦山行宫时的情景。在这里,作为国家军政通信的驿传,竟成了皇帝及皇室成员追求奢靡生活的工具。封建皇室的荒淫由此可窥一斑。当然,从这件事也可以看到唐代驿传的效率很高,它在以后平定“安史之乱”中有效地保障了唐朝军队迅速地传送军情,为最终削平叛乱发挥了相当重要的作用。有趣的是,吃惯了驿传运送的荔枝的杨贵妃,最后却死在驿路上。安史之乱爆发后,唐玄宗携杨玉环逃出长安,住宿在马嵬驿(今陕西兴平市)。第二天,担任护送任务的将士晔变,要求处死祸国殃民的杨国忠(杨玉环之堂兄)。由于担心杨玉环事后报复,因此要求玄宗将她也一起赐死,否则就不再前进。就这样,这位色可倾国的绝世美人在马嵬坡香消玉殒了。
关于书信的经典诗句
1.有关“书信”的诗句有哪些 1、诗句:烽火连三月,家书抵万金。 出自:唐代杜甫《春望》 释义:连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。 2、诗句:云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 出自:宋代李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》 释义:仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?雁群飞回来时,月光已经洒满了西楼。 3、诗句:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处? 出自:宋代晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》 释义:想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。 4、诗句:呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。 出自:两汉佚名《饮马长城窟行》 释义:呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。 5、诗句:洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 &mPbMXgEZnbsp; &搜趣网nbsp;出自:唐代张籍《秋思》 释义:洛阳城里刮起了秋风,心中思绪翻涌想写封家书问候平安。2.形容“书信”的诗句有哪些 “烽火连三月,家书抵万金。” 出自唐代诗人杜甫的《春望》。释义:战争时期,一封家书抵得上万两黄金。 “云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”出自宋代词人李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》。 释义:应是月满时 ,上西楼,望云中,见回雁,而思及谁寄锦书来。“凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。” 出自唐代诗人杜牧的《赠猎骑》。释义:君不要射从南边飞来的大雁,万一大雁带着家书,收信的人就收不到了。 “开拆远书何事喜,数行家信抵千金。”出自唐代诗人李绅的《端州江亭得家书》。 释义:拆开信封看看有什么喜事,虽然只有几行字,但是家书的分量也比千两黄金重。“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 出自汉代无名氏的《饮马长城窟行》。释义:叫小二开始煮鲤鱼,发现鱼的肚子里有封书信。 “洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。”出自唐代诗人张籍的《秋思》。 释义:洛阳城里已经刮起了秋风,想要写封家书表达思念。“去凭游客寄,来为附家书。” 出自唐代诗人杜甫的《得家书》释义:凭借游子送去书信,回信的时候带回来家书一封。“欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。” 出自宋代词人晏几道的《蝶恋花》。释义:想把自己的感情写在尺素上传给心爱的人,可是大雁飞在上空,而鱼沉在水底,最终都是不了了之罢了。 “东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸!”出自宋代词人陆游的《渔家傲》。 释义:向东望故乡山阴在哪里呢?来回相隔有一万三千里。一封家书写满纸。 “江水三千里,家书十五行。”出自明代诗人袁凯的《京师得家书》。 释义:江水有三千里长,家书有十五行那么长。书信是以前相隔较远,暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。 书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。 //www.souquanme.com; 在手机,电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天,仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。但由于信息时代的来临,书信的格式变得多种多样,不再拘泥于原有经典格式,有些甚至没有对象,即没有受体的说教议论性书信。 书信中称呼父母的尊称:膝下、膝前、尊前、道鉴。书信中称呼长辈的尊称:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴。 书信中称呼师长的尊称:函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席。书信中称呼平辈的尊称:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴。 书信中称呼同学的尊称:砚右、文几、台鉴。书信中称呼晚辈时的尊称:如唔、如面、如握、青览。 书信中称呼女性的尊称:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览。3.描写古人书信来往的诗句 鱼传尺素出处: 用“鱼”来传递书信的典故,最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里,说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。 《饮马长城窟行》全文:“青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我旁,他乡各异性。展转不可见,忽觉在他乡。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐饭,下言长相忆。” 宋代秦观的《踏莎行》词也有对“鱼传尺素”的描述。 词的全文:“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?” 翻译成现代文意思是:“漫雾遮没楼台,暗淡的月色蒙住津渡,桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒,特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花,鱼雁传送到书素,堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山,为了何人又要流向潇湘去。” 鸿雁传书的出处: 《周易 渐》曰:初六鸿渐于干,上九鸿渐于陆,其羽可用为威仪吉;《礼记 月令》曰:东风解冻,蛰虫始振鸿雁来,是月也,以立春盲风至,鸿雁来是月也,日夜分鸿雁来宾,爵入大水为蛤是月也;《仪礼》曰:大夫执雁取其候时而行也。婚礼下达,纳采用雁;《周书》曰:白露之日鸿雁来,鸿雁不来,远人背畔。小寒之日雁北方,雁不北方,民不怀至;《春秋繁露》曰,凡贽大夫用雁,雁有类。长者在民上,必有先后,雁有行列,故以为贽。4.关于书信的古诗句有哪些 小梅枝上东君信。 雪后花期近。南枝开尽北枝开。 &nbmPbMXgEZsp; 长被陇头游子寄春来。——(宋)晏几道《虞美人小梅枝上东君信》译文:梅枝上的小花是东君的来信。 雪融化后花也快开了。南边枝头的花朵开完后北边的花朵也开了。 这是被陇头游子寄过来的春天啊。空园数日无芳信,恻恻残寒犹未定。 ——(清)吴翌凤《玉楼春空园数日无芳信》译文:空寂的园里几天不见春的音信,令人悲伤的春寒还没有停。夫戍边关妾在吴,西风吹妾妾忧夫。 一行书信千行泪,寒到君边衣到无?——(唐)陈玉兰《寄外征衣》译文:你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?烽火连三月,家书抵万金。 ——(唐)杜甫《春望》译文:连绵的战火已经延续了半年多,家讯难得,一信抵得上万两黄金。江水三千里,家书十五行。 行行无别语,只道早还乡。——(明朝)袁凯《京师得家书》译文:绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。 行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。——(唐)张籍《秋思》赏析:这首诗写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。 作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。 事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 去凭游客寄,来为附家书。——(唐)杜甫《得家书》凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。 ——(唐)杜牧《赠猎骑》写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事。——(宋)陆游《渔家傲》开拆远书何事喜,数行家信抵千金。 ——(唐)李绅《端州江亭得家书》。5.与书信有关的诗句谢谢了,大神帮忙啊 古代书信的“美称” 河北 张木军 “烽火连三月,家书抵万金。” 这是大诗人杜甫《春望》中的诗句。信,满载着深情厚谊,使远隔千山万水的亲人如同面聚,因而显得特别珍贵。 自古以来,书信与日常生活紧密相连,人们给它起了很多有趣的代称,赋予了美好的情趣。“客从远方来,遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。多么美妙的诗句,多么动人的情境! 鱼肚子里真有“尺素书”吗?古人的书信常用洁白的绢来写,长一尺左右,称为尺素,故书信即称尺素书。 洁白的尺素常结成双鲤之形,古乐府诗有道:“尺素如残雪,结成双鲤鱼。要知心里事,看取腹中书。” 因此,“双鲤”为书信的代称。前面引诗中的“烹鲤鱼”并非真烹,不过是一种生动的比喻罢了。 苏武牧羊的故事许多人都知道,他曾把信缚在雁足上带回祖国,这就是人们所说的“鸿雁传书”。所以,信又常常合称“鱼雁”,例如古诗有“长江不见鱼雁书,为遣相思梦入秦”。 在纸发明以前,古人除用绢、帛写信外,还以竹片、木片作为书写材料,称为简、札、牍,故书信有时又称“书简”、“书札”、“书牍”或“简札”、“简牍”。简札的长度和素绢一样,都取一尺左右,故信又有“尺牍”、“尺翰”、“尺书”等等美称。 纸发明以后,人们制作了一种小巧精美,专门用来题诗和写信的纸张——“笺”,并以此作为书信的代称。晏殊有词道:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!” 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。 ——李清照希望采纳。6.形容书信传情的诗句 流水何太急,深宫尽日闲。 殷勤谢红叶,好去到人间。 《流红记》 唐时儒生于佑见御沟中漂一脱叶,拾起一看,上有题诗:流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。 心想这一定是宫人作的,因思成病。于是在另一红叶上题了两句:曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁. 他将叶丢进御沟的上游,让它流入宫中。 后于佑寄食于贵人韩泳门馆,韩泳待他很好,将宫中放出的宫女韩夫人许与于佑为妻。婚后韩夫人在于佑箱中发现题诗的红叶,大惊,说这是她题的诗。 并说,她事后也在沟中拾得一题诗的红叶。拿出一看,正是于佑所题。 二人认为这是红叶为媒,一时传为佳话。7.古人书信往来的诗句 1.云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁 www.souquanme.com 2.卓文君给司马相如的诗 马相如进京考取功名后,产生了休妻的念头,于是就写了封信给卓文君:一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一.意为我们从头开始到现在,可环境变了,我们应该从现在回到起初的样子.卓文君伤透了心,就以他的信的内容展开回了封信,可谓是经典之作.司马相如阅信后大为惭愧,打消了休妻的念头. 一别之后,两地相悬, 只说是三四月,又谁知是五六年. 七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断, 十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把郎怨. 万言千语说不完,百无聊赖十倚栏. 重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆. 七月半烧香秉烛问苍天, 六月伏天人人摇扇我心寒. 五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端; 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.忽匆匆, 三月桃花随水转;飘零零, 二月风筝线儿断. 噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男. src="https://i03piccdn.sogoucdn.com/9e4390b3b548a0e6"/>
与“驿站”有关的古诗句有哪些?
1.驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 ——《卜算子咏梅》 陆游
2.靖安宅里当窗柳, 望驿台前扑地花。 ——《望驿台》 白居易
3.槲叶落山路,枳花照驿墙。——《商山早行》 温庭筠
4.古驿萧萧独倚阑,角声催晚雨催寒。——《寓蓬莱馆》 陆游