描写茶的唯美散文(有关茶的散文)

茶的散文要全文,至少三篇茶匠的心,林清玄17世纪时,日本北方的土佐国,有一位贵族叫山内侯,当他要到江户参拜的时候,随身带着一位茶匠前往,因为这位......

描写茶的唯美散文(有关茶的散文)

茶的散文

要全文,至少三篇
茶匠的心
林清玄
17世纪时,日本北方的土佐国,有一位贵族叫山内侯,当他要到江户参拜的时候,随身带着一位茶匠前往,因为这位茶匠在茶道上的造诣极深,山内侯一方面只爱喝他泡的茶,一方面有带他到江户夸耀的意思。
茶匠虽然内心不愿意,还是勉强奉命前往。当时治安不靖,茶匠只好脱去茶匠的衣裳,带着长短刀剑,扮成武士的模样。
到了江户,茶匠大部分时间都留在主君的邸内泡茶。有一天,主君允许他在户外走走。他才出门不久,就在池塘边,看到一位容貌猬琐的武士,看来品性不佳的样子,茶匠内心有些畏惧,因为一路上担心遇到恶棍的事终要发生了,这使他踯躅不敢走到池塘边。
果然,那位状似浪人的武士迎上前来,对茶匠说:“你看起来是来自土佐的武士,如果能让我领教一下你的本领,将是我的荣幸。”那武士手按剑柄。
茶匠一阵心虚,说:“我虽然穿着武士的衣服,但我并非武士,我只是一个茶匠,比剑一定不是你的对手,你放过我吧!”
浪人听了,知道茶匠的软弱,更欺生逼迫他,要他比剑,或交出身上所有的财物。
茶匠本想交出财物,一走了之,但他立刻想到这样会破坏主君的令誉和自己的名声,便迎头准备一死。他又觉得这样死了很兴值,突然想到刚出门时曾路过一个教习剑道的道场,说不定可以去向剑匠学几招,以便能在比剑时有一个体面庄严的死法,像是第一流茶师赴死的姿势。
于是他向浪人托称:“既然你非和我比剑不可,我也乐于试试你的本事,不过,我随身带着主君的重要信件,必须先去复命,等回来时再和你比剑。”
浪人答应了。
茶匠急忙跑到剑道馆的门口,求见剑匠。剑匠听了他的事,当他知道茶匠是来学一个体面的死法时,就说:“来我这里的徒弟都是来学求胜的剑法,你是第一个来学求死的剑法,我必须破例教你。既然你是茶匠,我教你求死之法,条件就是请你为我表演一次茶道吧!
茶匠心想这可能是一生里最后一次泡茶,便一口答应,瞬时忘记即将赴死的事,全神贯注地泡茶,就好像泡茶是全世界惟一重要的事。他泡茶时那清朗、无念、庄严、绝俗的表情令剑匠深受感动,并喝下他深信是这辈子喝过最好的一盅茶,他感叹地说:“你已经不必学习什么死的方法,你刚才泡茶的心境,无论与任何武士决战都能取胜呀!当你去赴浪人之约时,首先就像茶道的准备工作,先郑重地向他问候,并道歉自己来晚了。告诉他你已做好决胜负的准备,然后脱下外褂,小心折叠好,再将扇子放在上面。系上缠头,围上腰带,把裤裙的口子找开。最后抽出长剑高举过头,摆好将对手砍倒的姿势,闭上眼睛,一听到喝声,就举剑向他劈去,这整个过程,一一专注,就像你方才泡茶的样子。”
茶匠道谢之后,向浪人约定的地方奔去,好像去为朋友泡茶,一点也没有恐惧。他按剑匠的忠告一一做了。当他最后举刀而立,那浪人仿佛看到一个完全不同的人格:无畏、无我、无念,浪人连喝声都叫不出来,对立了一分钟,浪人扔下武士的长刀,趴在地上求饶。茶匠原谅他,浪人连滚带爬地逃走了。
我喝茶时,常会想到这个故事,想到我们的生命历程也许会不时遇到猥琐的浪人,纠缠不清,我们是不是都能庄严、无畏、优美地举刀而立呢?我们是不是都愿意像茶匠的心,人眼前这一刻,展现一个完全不同的人格呢?
无我的茶
林清玄
与朋友相约去爬山的时候,我总是比平常起得更早,准备到山间泡茶的用具。
朋友说:“起得更早,是为了烧开水吧!”

我说:“不是为了开水,而是为了开心,我很喜欢和你到山上喝茶。”

那种欢喜和开心,是为了“一生一会”的想法,在这个忙碌混乱的社会,要和朋友在咖啡馆喝杯咖啡或在茶馆饮茶都是困难的,何况是在山林,对着沿山坡变化的枫树、松树、相思林,喝着最好的茶,真是人生难得的。

在山林里喝茶当然不比在家里,有各种齐全的用具,所以,我通常准备一大壶开水放在保温瓶里,带着一只紫砂壶,几个小杯子,还有两三种茶叶,然后背到山顶去喝茶。

山林里的喝茶,是与室内不同的,由于心里充满了自由,所以我们可以随意选择泡茶的地方,不管是坐在风景美好的树林或繁花盛开的花园,感觉那来自高山的茶与四周的林园融成一气,我们的心也就化成一股清气,四散飘了。

那种清朗之气的回归,使我们进入无我的境界,这使我想起有一个爱茶的朋友组成的茶会,他们常在各地风景好的地方喝茶,互相分享带来茶叶,茶会的名称就叫“无我茶会”。这名字取得真好,如果山林与茶都是宇宙大河流中的一叶,当我们“入流亡所”,也进入那宇宙的大河流忘记自己的执著,就会呈现“无我”的状态。

“无我”就会连忧悲苦恼一起流入大化,到最后,胸臆里只剩下山林与茶香,而整个山林,也充溢了友情。

宋朝以前的人喝茶,都是用大壶大碗。寻找心灵自由的僧人,为了四处云水参访,为了在林间品茗,发明了紫砂小壶,以便揣着小壶在人间游行,遇到志同道合的人就坐下来喝一泡茶;或独自行走时,在山边水湄,坐下来与树木和溪水共//www.souquanme.com饮。这是紫砂壶的由来,因些,紫砂壶中有着浪漫的心,是为了自由、为了无我而创造出来的。

我们虽非僧侣,却也是了了云水的自由而游行于人间,如是思维,我们的疏也就拔就如云,我们的情感也就灵动如水了。

喝完茶,我们再度走向人间,带着春茶的清气,爱也清了,心也清也。
喝完茶,我们再度走入风尘,带着云水的轻松,步履也轻了,行囊也轻了。

钟敬文
近来因为在山里常常看到茶园,不禁想说点与茶有关的零碎话儿。茶树,是一种躯干矮小的植物,这是我早年所不知道的。在我那时的想象中,他是和桑槐一样高大的植物。直到两三年前,偶然在某山路旁看见了,才晓得自己以前的妄揣的好笑。世间的广大,我们所知道的、意想的,实在不免窄小或差误的太远了。"辽东豕"一类的笑话,在素号贤博者,也时或无法免除的吧。
自然,物品味道的本身,是很有关系的;但最大的原因,还是因为日常的应用的太普遍了吧,喝茶的情趣,无论如何,总来不及喝酒的风雅。这当然不是说自来被传着关于它的逸事、隽语,是连鳞片都找不出来的。譬如"两腋生风","诗卷茶灶",这都是值得提出的不可淹没的佳话。但我们仍不能说酒精是比它有力的大占着俊雅的风头的。举例时无须乎,我们只要看诗人们的文籍中,关于"酒"字的题目是怎样多,那就可以明白茶是比较不很常齿于高雅之口的东西。话虽如此说,但烹茗、啜茗,仍然为文人、僧侣的清事之一。不过没有酒得力罢了。
咏到茶的诗句,合拢起来,自然是有着相当的数量的;可是此刻我脑子里遗忘得几等于零。翻书吧,不但疏懒,而且何必?我们所习颂的杜牧的"今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风,"虽然是说到茶的烟气的,,但我却很爱这个诗句,并因之常常想起喝茶的滋味。"从来佳茗似佳人",这是东坡的一句绮语。我虽然觉得它比拟的颇有些不类之诮,但对于茶总算是一个光荣的赞语吧。不知是那位风雅之士,把此语与东坡另一句"欲把西湖比西子"作起对来。悬挂在西湖的游艇中。这也是件有趣的事吧。
岭表与江之南北,都是有名的产茶地方。因为采撷的工作者,大都是妇女的缘故吧,所以采茶这种风俗,虽没有采莲、采菱等,那样饶有风韵;但在爱美的诗人和民间的歌者,不免把它作了有味的题材而歌咏着。屈大均所著的广东新语中,录有采茶歌数首,情致的缠绵,几于使人不敢轻视其为民间粗野的产品。记得幼时翻过的《岭南记事》www.souquanme.com里面,也载着很逗人爱的十二月采茶歌。某氏的《松萝采茶词》三十首,是诗坛中吟咏此种土俗的洋洋大著吧。就诗歌本身的情味来说,前两者像较胜于后者(这也许是我个人偏颇的直观吧?),但后者全有英文的译词(见曼珠大师所著的《英汉文学因缘》Chinese-EnglishPoetry)于声闻上,总算来得更为人所知了。
双双相伴采茶枝,细语叮咛莫要迟。
既恐梢头芽欲老,更防来日雨丝丝。
今日西山山色青,携篮候伴坐村亭。
小姑更觉娇痴惯,睡倚栏干唤不醒。
随便录出两手在这里,我们读了,可以晓得一点采茶女的苦心和憨态吧。
如果咖啡店可以代表近代西方人生活的情调,那末,代表东方人的,不能不算到那具有中古气味的"茶馆"吧。的确,再没有比茶馆更能够充分地表现出东方人那种悠闲、舒适的精神了。在那古老的或稍有装潢得茶厅里,一壶绿茶,两三朋侣,身体歪斜着,谈的是海阔天空的天,一任日影在外面慢慢地移过。此刻似乎只有闲裕才是他们的。有人曾说,东方人那种构一茅屋于山水深处幽居着的隐者心理,在西方是未易理解的。我想这种悠逸的茶馆生涯,恐于他们也一样是要茫然其所以的吧。近年来的东方化西方化的是非问题,闹得非常响亮;我没有这样大的勇气与学识,来作一度参战或妄图决判的工作。
但东方人--狭一点说,中国人,这种地方,所表现的生活的内外的姿态,于西方人的显然有着不同,是再也无法怀疑的。
说到这里,我对于茶颇有点不很高兴的意志;倘不极转语峰,似乎要写成咒茶文来也未可知。还是让我以闲散的谈话始终这篇小品吧。有机会时,再来认真说一下所谓东西文化的大问题。
中国古代,似乎只有&VQqKuquot;荼"字没有"茶"字,--据徐铉说,荼字就是后来的茶字。这大约因为那时我们汉族所居住的黄河流域,不是盛产茶的区域吧。又英语里的茶字作tea,据说是译资汉语的,我们乡下的方言,读茶作de,声音很相近;也许当时是从我们闽、广的福佬语里翻过去的也说不定呢。
高濂的《四时幽赏录》,是西湖风物知己的评价者;它在冬季的景物里,写着这样一段关于茗花的话:"两山种茶颇蕃,仲冬花发,若月笼万树。每每入山寻茶胜处,对花默共色笑,忽生一种幽香,深可人意。且花白若剪云绡,心黄俨抱檀屑。归折数枝,插觚为供。枝梢苞萼,棵棵俱开,足可一月清玩。更喜香沁枯肠,色怜青眼,素艳寒芳,自与春风姿态迥隔。悠闲佳客,孰过于君?"(《山头玩赏茗花》)碎踏韬光的积雪,岭峰的香梅,也在高寒种嗅遍,去年冬天,总不算辜负这湖上风光了吧。但却没有想到,没有想到这文人笔下极力描写着而为一般世人所不愿注意的茶花。今年的风雪来时,或容我有补过的机会吧。否则,两山茶树,或将以庸俗笑人了。--谁能辩解,我们每天饮喝着它叶片的香气,于比较精华的花朵,反不能一度致赏!

有关茶的散文

最好要名家的,文章中要有感悟,越多越好
-李新耀
北雁南飞梦千回,蝶舞倩影两相随。
青山围楼伴明月,茶香酒醇天仙醉。
梦里江南倚翠微,落霞斑斓鸟声脆。
天籁知音碧空尽,白云深处寻梦归。
——题记
“雁字回时,月满西楼”,潇湘飞雁寻梦南归之处,该是多么自然美丽的家园。淌过四季的河流,我曾一次次步入雁南飞茶田,在静谧而悠远的意境中,它翩然飞进心灵深处……
夏日的一个傍晚,一场透雨过后,景色格外清新。我再一次来到雁南飞,站在观景台倚栏远眺,远山如黛,云蒸霞蔚,千亩茶园,层峦叠翠,在夕阳余晖照耀下像披上了一层桔红色的薄纱。一座座红瓦建筑在群峰中错落有致,围龙大酒店、围龙食府、客家文化新村、茶园、桥溪古村落在云雾中若隐若现。一群采茶姑娘穿梭在如梦如幻的乐园里,不时飘来阵阵笑声和茶歌:“雁南飞茶山美,茶香春色游人醉……”
漫步在林荫道上,仰望长空,晚霞漫天,彩云朵朵,一缕阳光穿越云雾,雨后碧空架起彩虹,一幅“玉露润灵峰,天人舞彩虹。云霞绕仙境,夕阳醉花容”的水墨画独享天成,让人仿佛置身于仙景之中。呼吸着饱含茶园芬芳的气息,远处梯田上的环环茶带,宛如翡翠的项链,近处的枝头叶尖上,雨滴乍现,毫不掩饰它的青翠欲滴。青垄上姹紫嫣红的花儿,随意地点缀着,以香息代替了大自然的语言。这里有着四季不落之花,无需感叹“无可奈何花落去”,即便是在冬天,雁南飞依然处处是盛开的笑脸,绿意盎然,流水叮咚,冬之春景。
如果说,绿是雁南飞最为精灵的音符,那么,水就如雁南飞温柔的脉搏。沿着龙那山情人谷蜿蜒而上,山水相依,山涧小溪潺潺而过,像一首欢快的乐曲,从峰峦叠翠中飘然而来,密林浅唱,轻舞飞扬,碧珠银带,飞花四溅……林间轻语呢喃的燕子,游弋于山水之间的鱼虾,攀绿访翠的缕缕长藤,为素静深幽的翠谷增添了几分灵动。临清溪,伴青山,洗尽铅华的丝丝清风渗透每一寸肌肤,顿觉沁人肺腑,清凉如水。
步入典雅别致的茶情阁,临窗倚竹,远眺搜趣网千亩茶园,随着茶艺小姐优雅的兰花指,独特的紫砂壶,阴那山天然泉水,雁南飞高品质茶叶,古色古香的演绎词,玉泉滋润、悬壶高冲、流霞进盅、平分秋色、日月交辉、喜闻幽香……在空中飘逸自如,婉约潇洒,浑然一体,恰如一首茶田交响乐,把古今中外的茶文化内涵演绎得淋漓尽致。在这青山绿水之间,当客家姑娘奉上香茗,把盏闻香,细品甘露,荡气回肠,我的内心再一次震撼了!一杯清茶,从耕耘、选料、加工、冲泡到鉴赏,这其中隐含多少做人做事处世之哲理,不能不让人为中华茶文化的博大精深叹服!
古诗云:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”,入夜来客,以茶当酒,以茶会友,以茶结缘,共话于窗前月下。雁南飞,茶中情,它将茶文化的底蕴演绎得深刻而博大,与茶相关的哲言思辨、妙联佳句、香茗掌故、奇闻轶事、名篇荟萃,美不胜收,让人在云雾轻挪,茶香弥漫全身之时,步入“两腋清风几欲仙”的意境,心灵被一次次叩响,一次次沉醉……远离尘世的喧嚣,放下都市生活的繁琐,放任心情随着清风飞翔,倚立窗前,看山看树看天蓝,品人生;夜眠围屋,听风听雨听叶落,做美梦;端坐书房,吟诗填词写文章,赏美景。知己对坐,品鉴香茗,琵琶弦上诉相思,红颜知音忆悠悠……回味着微苦到甘的茶汤,人生的真谛不正是如此吗?
轻步走出茶情阁,头顶红云如染,脚下清香满园。当天边抹上最后一缕红霞,夕阳慢慢消失在远山时,围龙食府亮起富有古意而特色的红灯笼,温馨聚集。古朴与现代的建筑精华在这里得以完美再现,原木、竹子、围屋等古老客家民居的元素被运用得出神入化,与现代文明、自然景观融为一体,匠心独运,其结构之独特、用料之考究、工艺之精细,使之获得建筑界最高荣誉“鲁班奖”。从围楼食府向外望去,一个有着客家特色的红砖红瓦的双层半围龙民居整齐排开,犹如穿梭在崇山密林中的红飘带,热烈而美丽。勤劳质朴的花匠告诉我,这是一座有名的客家文化新村。以前这里是一个贫穷落后的小山村,雁南飞的“三高”农业、旅游开发项目带来了发展的“曙光”,使昔日的荒山野岭变成国家5A级景区,辐射带动农民致富,成为社会主义新农村建设的典范。他动情地说,现在村里很和美、很安康,城里人有的,村里一样不少,一切开销包括医疗、社保、入学、养老等,公司全包了,出门在外的打工者纷纷返乡,安居乐业……风光茶香已让人醉心,从“雁南飞”到“凤还巢”,演绎的现代“神话”更让人动容:“公司+基地+农户”的模式让农民家门口就可打工,赚钱顾家两不误;“幼有所学、病有所医、老有所养、住有所居”传递着客家美德的大善大爱。
文化是雁南飞的灵魂和大美所在,与自然生态交相辉映。整个景区弥搜趣网漫着浓浓的文化内涵,最有代表性的当然要数笑傲江湖文化墙了,这里汇聚了中外名家的格言警句,著名书画家陈景舒留下的墨宝,“客相逢你是客我是客来客都是客,家团圆东一家西一家大家是一家”,更是把客家人包容开放、热情好客、以诚待人的精髓,描绘得淋漓尽致,韵味无穷。客家文化与旅游文化、茶文化、精品文化相得益彰,在这里升华至极,使山不仅仅是山,水不仅仅是水,花不仅仅是花,房子也不仅仅是一座建筑,而是以文化的外延和内涵彰显魅力,以文化渲染的宁静和张扬使游客找到心灵的共鸣和净化,使每一位游客都有回家的感觉,也使之成为游子一次次神往的心灵家园!
夕阳西下彩云飘,碧峰参天入云霄。山涧流水醉花阴,茶园初静鸟归巢。雁南飞上月眉弯,古村天籁乐逍遥。举杯畅饮杯中酒,芳樽玉液涤尘嚣。皎月初上,清风徐徐,暗香浮动,听着围龙食府的天籁之音,感受着音乐余响留下的心灵微颤,从唐风宋雨中往来,在茶情雅趣中共叙,在清静怡人中入眠……
北雁南飞寻梦归。清晨醒来,窗外鸟语花香,碧空如洗,洁净的阳光漫撒绿色茶园,阵阵清风撩动茶树波涛,带来玲珑乐曲,雁南飞依恋于心头的美在迎风绽放,令人痴醉……若是李白、白居易、苏轼等唐宋名家在世,唐诗宋词应是璀璨于此——叶剑英元帅的故乡:广东省梅州市雁洋镇。白居易的《忆江南》或将改写为:雁洋好,风景赛天堂,叶帅精神耀千秋,灵光禅乐颂吉祥,能不忆雁洋?雁洋忆,最忆雁南飞,碧峰云雾绕围楼,茶田恋曲醉芳菲,逍遥不思归。雁洋忆,其次忆桥溪,小桥庭院日晖晖,清波绿水梦依依,古韵笑客痴。

描写茶叶的优美句子

描写茶叶的优美句子
1、闲下来乐意做个素心的人,煮水,洗盏,不慌不忙得为自己泡上一壶绿静叶嫩的花茶。
  2、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。
  3、品茗讲的是一个心静,当它刚刚进入口中时,味道虽然涩,但当它在缓缓渗入喉咙时,你会感到一种清香的回味,甜甜的,有一种豁然开朗的感觉,慢慢的你就会融入其中,但要切记,喝茶也是会喝醉的。。。
  4、泡一壶桂花茶,慢慢细品,看窗外院子里桂花树下,无风也无雨,居然落了一地桂花,闲闲的,静静的。
  5、店主泡上一壶茉莉花茶,搁在我面前古朴的竹桌上。只要浅浅斟上一小茶盅,满屋便是茉莉花茶的幽香了。
  6、高山出好茶,名山出名茶,名茶在中华。
  7、月很圆,花更香,保重身体要健康;鱼在游,鸟在叫,愿你天天哈哈笑;手中书,杯中酒,祝你好运天天有!欢乐多,忧愁少,预祝中秋节快乐!
  8、始苦终甜,苦甜并不重要,关键是不要永远是苦的,有苦有填才是好茶。
  9、今日少年在听阿信的歌。今日我在听奶茶的歌,单曲循环,一辈子的孤单。
  10、下午茶的芬香熏陶着房内的任何一个角落,午后的阳光透过窗帘的间隙洒在木制的桌面上,一份思念随着红茶顺滑至心中。
  11、烟酒是亲家,烟茶是冤家。
  12、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。
  13、人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。
  14、一杯无糖茉莉花茶,含有淡淡的清香,浓浓的韵味,可以说它并不奢华,但足够吸引人。我爱喝茶,现在更是恋上这杯无糖茉莉花茶。
  15、茶为嘉“木”;以“锅炒杀青”,属“金”;煮茶用“火”;冲泡用“水”;以陶或瓷盛之,属“土”。一茶中“金木水火土”尽得,博取兼容阴阳五行的精华灵气,难怪茶叶有诸多养生养心之功效。
  16、浓茶解烈酒,淡茶养精神,花茶和肠胃,清茶滤心尘,茶之德也;乌龙大红袍,黄山素毛峰,南生铁观音,北长齐山云,东有龙井绿,西多黄镶林,茶之生也;茗品呈六色,甘味任千评,牛饮可解燥,慢品能娱情,茶之趣也。
  17、一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。
  18、十二月的窗外雪花飞舞,窗前阳光下来杯咖啡温暖一下心灵,悠悠下午茶,静静漫时光;生活尚好,懂得珍惜!
  19、品茗者尽享茶趣,啜饮一口,齿颊留香。
  

关于茶的现代散文诗

午后,春光下,春风里。
沏一壶好茶,细细品尝,便是人间滋味。
苦是回首过去的一路辛酸
那是大山的重重囚禁,让我们看不见远方的远方。
那是衣不蔽体、食不果腹,让我们在饥寒交迫里挣扎。
那是干不完的农活,让我们一脸黝黑、一手老茧。
那是可怜巴巴的收成,让我们不得不质疑土地的贫瘠、上天的不公。
那是父母无何奈何的远走,让我们的天空没有了日月的光亮。
那是老人与孩童的留守,让我们的童年被孤独的阴云笼罩。
那是十年寒窗的狭路,让我们的生活没有了缤纷的色彩。
那是绝地求生的背水之战,让我们的眼里少了生命的风景。
香是历经艰辛拼来的幸福
那是苦尽甘来,是冲出大山、走进城市灯火的喜悦。
那是天地辽阔,是天高任鸟飞、海阔凭鱼跃的自由。
那是激浪青春,是中流击水、浪遏飞舟的豪情。
那是辉煌金秋,是硕果累累的不惑之年。
那是父母健在的快乐,那是子欲养而亲能享的福分。
那是花前月下的爱情,那是柴米油盐、细水长流的婚姻。
那是孩子瓜瓜坠地的喜悦,那是陪伴他成长的欢声笑语。
那是风雨同舟的朋友,那是一生朋友一起走的缘分和情谊。
一杯茶,就是一生。

听雨沏一杯千年之茶的散文

连续雨天,群山含黛,河面罩烟,枝换绿装,叶更新衣,一场雨水一景致,一份景致一颗心,场场雨水份份心,点点滴滴都写意,丝丝缕缕都绕情。难得雨天有闲情,难得灵魂有逸致,且,手握香茗,静听雨声叩响心扉,且让,手中香茗,随雨声上下翻滚,缠绵悱恻。

六月的雨,一直绵延到七月,时断时续,时浓时淡,就像一些念,从远古纠结到眉尖,时隐时现,时忧时喜。

不知,这七月的沥沥雨,是否,还在低诉着六月的悱恻?借问,这七月的雨,是否还在纠结着那些已经化尘入泥的过往?

也不知,今日的飞花絮语,是否,还回荡着远古的浸香柔肠?

霏雨如丝,滴落忧伤,也明澈心扉,飘然来去,皆为景观。

霪雨纷纷,是万里高空,云朵的叹息,风过眉尖,触吻寂寞,心儿无由唱吟。

是否?有风有雨的日子,才真的可以安静下来,谛听风辗尘香,雨叩梵音。

明知,风雨只是自然现像,为何?寂寞哀婉的,总是心房,悄悄打湿的,总是眉梢。

莫非?千万条雨丝中,总有一根,是我指间滑落了千年又想念了千年的青丝。莫非,这一场又一场的碎雨珠盘,是三生石上凝聚了一次又一次的多情泪?因我的念,一直不离不弃,始终都在唱和,雨儿听见了,所以就飘来了。

是否?有爱有痛的人生,才真的值得历练,静卧松涛,醉饮狂欢,淡观尘世,这都不够,还需要一场雨水滴滴答答,来呼唤那已经沉睡了的意识,来鼓动枕边那未续的梦境。

也知,爱恨交织的流年,敌不过一帘风雨的飘摇;悲欢流淌的岁月,也不过一杯茶水的乾坤,起浮时,风口浪尖,沉降时,万丈深渊。

那么,今夕何夕,谁在千年之涯,抚琴瑟合鸣,掬千年雨露,以大地作盏,苍穹为盖,为我,沏一壶前世的茶,温热今生的牵挂。看茶叶浮沉,慈悲了心事婉转,品茶水温暖,荡漾了袖间激情。

碧叶清波,水潋茶青,山河无语,风停雨住,你盈盈握盏,迎风,面带笑容。而我,就在那苍涯之颠,云水之间,静静舒展,如你手中的茶叶,沸腾氤氲的香,漫过山谷,荡漾山颠,再,缓缓经你兰心惠口,流入,你温暖的经脉,从此,那香,不再飘散,那茶,不再冷却。

雨过晴空,叶绿枝新,不复昨日残痕,倦鸟抖落一身清露,复旋于空中,依旧轻盈如叶,飘然若浮云。

我却依旧散发着昨日的香,盘桓在杯中,缭乱在杯盏,等待着,聪慧的你呵,悉心把持,为我,最后的残局,作结。

奈,世间事,总是开场热闹繁华,落幕时仓皇出逃。

凡间人,总是共得了花好月圆良景天,奈何不了花残月缺不夜情。

雨落无约期,茶凉有时限。错过了六月的这场雨,还有七月八月九月的'那场雨。

沏了这盏茶,我最美的容颜已经随着茶叶的舒展,融化在那茶水中;我最初的笑靥也随着那袅袅的雾气,灿烂在那香氛中。还怎么重潋昔日的花容,还怎么重绽昨日的俏丽?而我已经被沸水打散的茶身,要怎么做,才能够了无痕迹,还我原来模样。

听雨,听那滴滴答答,浅唱风雨人生;听雨,听那丝丝缕缕,缠绕千古情殇。

彼岸烟火,谁在相忆,蒹葭苍苍,白露凝霜,有女子,轻曳长裙,涉过水之湄,把那莞尔颦眉,装裱成画,只愿,只愿,借物华玉露,晕染成你胸口的朱砂,一生被珍藏。

盛世风云,谁在守望,月下漫舞,剑煮烈酒,轻嗅那梅子雨节的丁香,摇曳一身烟雨,袭了那诗魂词魄的幽怨,把一柄花伞,撑成心尖的玫瑰,只等,只等,丁香弥漫时分,承天地琼浆玉液,盛开在你的掌心,一生被呵护。

千年寂寞风干成古茶,有谁?还能分辨哪是茶叶哪是茶花,是谁,倾尽一生的温暖,溶入万般柔情,沏得这幽香弥慢的古茶。又是谁,在这样的雨季,悄悄然,起身,沏一杯茶,轻握手中,看那些茶叶,如经卷般慢慢散开,再,细致地数着那些叶脉间的纹理,轻嗅唇齿间那缕缕香,依然熟悉的叶道。

唯愿,用一场雨的时间,沏一杯千年的茗茶,浅酌慢品,独自细细感受那滋味。借一片叶子的纹理,寻我前世今生的脉络命格,不扰不惊,独自了悟那禅机。

这个午后,如此闲散;看叶,婆娑;听雨,轻叩;茶香,袭人;时光,静谧;寂寞,清欢……突然,想起很久前偶尔看到的一句话:用前世的茶,泡一杯今生的水……听风潇雨千年泪,半是风雨半人生;沏茶独酌散时光,一半清醒一半醉。

原来,众生如我,终究迷失在这深深浅浅的命格中,纠缠是一生必经的途径;我如众生,终究沉浮在这浓浓淡淡的茶水中,茶暖茶凉只是一个迟早的过程。

若我,用一场雨的时间,沏一杯千年的茗茶,等待一个人,途经这场雨,千山万水一路爬涉,只为,这茶叶沸腾的美,只为,这杯盏弥漫的香,你,可是,我要等的,那个把盏的人?

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