江郎山风景区
江郎山风景区方圆数十里，共有景点30余处，依自然地势大致可分为前山、中心、塔山、西山、后山和临近的仙居寺6个景区。目前，塔山、西山和后山景区尚待开发。
2.4.1.1 前山景区
在双涧口附近有姐妹石、蛤蟆石、乌鹰石等奇石景点。姐妹石是两块酷似人头的巨石，因为它们紧挨在一起，形状十分相似而得名。蛤蟆石和乌鹰石是两块形状像蛤蟆和乌鹰的巨石。它们都是由红色砾岩风化而成。
从这里登石阶上山，经十八曲径，一路可欣赏到“一蹬盘空”的山道景观。十八曲径高差120M，有500多级石阶。两旁松竹交翠，雀跃鸟鸣，左右山涧流水潺潺，悦耳动听，一步一阶引人入胜。人行其间，抬头可见丹峰高耸入云，低头可见谷底烟岚覆盖。
2.4.1.2 中心景区
中心景区就是三爿石的所在地。下面介绍丹峰、崖洞、幽谷、流云景观及其成因。
(1)景观
◎丹峰：这三片巨石高约300M，壁立插天，色丹夺目，矗立于海拔500M的众山之上。它们按“www.souquanme.com川”字形相峙相对而立，形成了“三峰列汉”的奇景。郎峰是三峰中最大的一座石峰，它海拔819.1M，昂首天外，外形庞大，呈椭圆状，长约420M，宽约240M，四周都是丹崖赤壁，丹崖高度为300～369M，宛若一座雄伟挺拔的红色堡垒。中山//www.souquanme.com大学著名丹霞地貌专家黄进教授1996年考察后认为，国内至今还没有发现如此高耸矗立的丹峰，可称郎峰为“神州丹霞第一峰”。亚峰，海拔737.4M，上巨下敛，似欲倾倒，像插地宝剑兀立在峰间，这种陡直峭峻的丹霞险峰在国内较为罕见。灵峰，海拔765.0M，峰顶尖突而峥嵘险峻，峰腰挺拔而婉约多姿。在峰顶和峰腰的陡坎上，都盛生草木，苍翠葱郁。是一座奇险壮观、秀丽多姿的丹霞奇峰。
巍巍江郎，高山仰止，引无数英杰竟相折腰。“安得奋身登其上，憾羽翼其未生”。今天，勇敢的开拓者已经钎凿出了一条3500多级台阶的盘山石道。这条不足1M宽的石道，循着石壁，连着岩洞，陡峭向上，通达郎峰之巅。扶着铁栏杆，迂回盘旋，缓慢地向上攀登，作一次“郎峰天游”，令你终生难忘。抬头仰望千寻绝壁，低头腑瞰万丈深壑，胆小者心惊胆战，胆壮者豪气顿生。山巅集险峻奇秀于一体，悬崖峭壁上，古木葱郁，蟠根虬枝；山花朵朵，争妍斗艳；幽兰丛生，馨香扑鼻。登上郎峰绝顶，来到“绿荫坪”景点，这里方圆数千平方米，古树名木，飞碧滴翠，一年四季色彩缤纷，景色迷人。万里碧空之时，居高临下，极目远眺：四周峰峦起伏，竹海林涛，含碧纳翠，如诗如画。
◎崖洞：在这伟岸的石峰中还隐藏着许多天然岩洞，给这雄伟粗犷的山峰增添了几分神秘和诡谲。会仙岩在烟霞亭西南旁，它长约40M，深10M，洞口高约1M，相传八洞神仙云游江郎，常常聚首于此而得名。置身洞中，举目前瞻，犹如临窗眺望，层层低谷，一一入目。钟鼓洞位于郎峰半山腰的断壁处，宽约30M，高约5M，可容纳数百人。大风吹进洞内，撞击洞壁，产生声响，并在洞内共鸣放大，宛如钟鼓之声。该岩洞下临悬崖峭壁，背负巍峨郎峰，洞口上方可见明代摩崖石刻“壁立万仞”四个大字，每个字约80cm见方。天宫洞接近郎峰峰顶，也可容纳近百人。由于落在高高的郎峰顶端，使人觉得进入天宫。
◎幽谷：在三座山峰之间有两个峡谷，一个叫大弄峡，一个叫小弄峡。大弄峡是郎峰陡崖与亚峰削壁所夹峙的陡峻峡谷。该峡谷郎峰一侧的丹崖高达225～369M，亚峰一侧的陡壁高达140～280M。亚峰一侧，特别险峻，陡直如削，向上仰望，其势欲倾，令人胆战心惊!小弄峡是亚峰与灵峰之间的深窄陡峭峡谷，亚峰侧壁陡如斧劈，灵峰侧壁峭如刀削。它长约300M，高约280M，宽却只不过4～5M，呈弧形。人在其中，抬头仰望，陡壁凌空，崖高数百米，天光一线。黄进先生称它为中国丹霞“一线天”之最。
在烟霞亭后面，会仙岩旁边有一个新开辟的景点“百步峡”，它是一条20余米高的天然石缝，长年累月难见天日，峡道幽幽，最窄处仅容游人侧身而过。现在已砌了石阶，上下正好百步。
◎流云飞雾：江郎山峰高孤峙，常有云雾缭绕，变幻百出，气象万千。
“雾海彩虹”：春夏之季，当江郎山浓雾弥漫，云压山岳时，站在一线天仰望天庭，一条近300M长的白色弧形光带，闪闪发光，缥缈腾动。过一会，阳光从一线天泻射下来，白色光带变成或三色、或五色、或七色的光带，宛如一条彩虹，横贯中天，奇妙称绝。此景持续几分钟随即消逝。
“三峰神光”：冬日，昨雨初霁，上午八九点时，站在江郎山下达店公路上，向东眺望，江郎三爿石上空，有浅红色三峰倒映在蔚蓝的天庭上，绚烂夺目，惟妙惟肖。随后，三峰由倒映变为侧映，再变成横映、正映等。同时，山峰由三座变成六座、九座；颜色也由浅红变为橙黄、蛋白、粉蓝，最后成蔚蓝，与天一色。此景最长可持续三分钟。
“雾瀑布”：久雨初晴，如果你运气好的话，站在“一线天”的后段，能看到气势雄伟的雾瀑布。浓浓的云雾，夹着呼呼的响声，从天上、从峰巅崩落而下，一帘帘地掉进“一线天”，如银河倒悬，极似瀑布飞流。
(2)成因分析
江郎山位于华夏古陆西北缘江绍断裂带南坞-和睦断层与新屋-张村断层之间的峡口盆地中。该盆地呈北东向展布，长约30km，宽约10km，由白垩纪紫红色砂岩和砾岩组成，区内出露的地层为南雄组(K2n)。盆地周围主要为侏罗纪火山岩，见有鹅湖岭组(J3e)、磨石山组(J3M)和石溪组(J3s)；其次为新元古代变质岩。区内岩浆活动强烈，火山喷发岩和浅成超浅成次火山岩分布广泛，并有火山口存在。盆地内断裂构造发育，主要有北东向、北北东向和北西向三组。北东向和北北东向断裂分别集中分布于盆地北西和南东两侧，断裂规模大，切割深，属多期次活动的基底断裂。其中前者的力学性质以压性为主，倾向北西，倾角60，属逆-断层；后者为压扭性，倾向南东，倾角60，属逆-平移断层。两者对盆地的形成及其边界都有明显的控制作用。北西向断裂亦比较发育，分布较广，但规模较小，多被岩脉充填，属盖层断裂，其力学性质多为张性、张扭性。从实地考察资料看，江郎山呈“川”字形排列的三座山峰与这组断裂有着密切的成因联系。此外，在江郎山西缘一带还发育一条弧形断裂。该断裂对火山-岩浆活动具有重要的控制作用，如青塘坑火山口就位于该断裂带上。
从江郎山区域地质背景可以看出，早在135Ma以前的晚侏罗世，受燕山运动的影响，区内发生了强烈的构造运动，并伴随有大量的火山喷发，在新元古代变质岩基底之上覆盖了巨厚的火山岩，构成一火山盆地。在盆地内留下了侏罗纪火山岩地层的历史记录。在这期间，火山喷发是断断续续的，火山盆地也时升时降，使盆内火山岩与正常沉积岩交替沉积，并出现了明显的沉积间断。之后，在北西-南东向压应力作用下，盆地两侧断裂上盘对冲，使原来较为开阔的火山盆地转化为对冲盆地，并接受沉积，形成了巨厚的南雄组(K2n)紫红色砾岩和砂岩沉积。此后，受喜马拉雅运动的影响，区内地壳再度上升，使南雄组(K2n)被近水平地抬升为高山，同时，北西-南东向压应力的持续作用和在抬升过程中张应力的存在，使地层中产生了一组大致平行、呈等间距分布的北西向张性、张扭性直立断裂或节理，为江郎山的形态划定了基本轮廓。从此以后，盆地经过古近-新近纪、第四纪漫长岁月的风化剥蚀，高山上的南雄组(K2n)被剥蚀得所剩无几，而江郎山峰却幸运地被保留了下来。由近水平产状的厚层状红色砾岩、砂岩组成的江郎山，经过了大自然漫长的雕琢，表现出浑憨纯厚、孤高伟岸、色丹如霞的特征。
江郎山的形成与构造、岩性和风化作用有着密切的关系。首先，垂直断裂切割江郎山峰。随后，流水沿着这些断裂下切侵蚀，并把碎屑带走，形成深沟。随着沟壁外侧破碎岩石被流水带走，沟壁的外侧还会产生平行破裂面的减压节理、裂隙，并促使原有的节理变成裂隙，再沿着这些节理、裂缝发生崩塌及鳞片剥落。现在大弄峡搜趣网谷底，有许多从崖壁崩塌下来的巨大岩块，栖凤石的崩积洞穴就是由这些大岩块堆叠而成的。随着地壳的不断上升，流水不断向下切蚀，深沟越切越深，越变越大，长年累月如此不断地反复进行，深沟变成了峡谷，现在的大弄峡和小弄峡就是这样形成的。当堆积在崖麓的崩积物，来不及被流水带走时，会在峡谷两侧的陡崖麓部形成崩积缓坡。这样，这些崩积物就掩埋了一小部分基岩。以后，便以崖麓崩积物顶部为基准进行崩塌。每崩塌一次都掩埋了崖麓的一部分基岩。因此，在陡崖沿垂直断裂崩塌的过程中，在崖麓造成崩积缓坡的同时，也在崩积物的下面形成了一个基岩缓坡。随着上述作用的不断进行，陡崖坡不断崩塌后退，崩积坡则不断加宽加厚，其下伏的基岩缓坡面也不断向上延伸。搜趣网随着陡崖不断崩塌后退，山顶面积逐渐缩小，山麓缓坡不断扩大，最后在山麓形成面积VekcG较大的缓坡丘状地貌；而原来的陡崖和山顶则退缩成“堡状残峰”或“片石”。形成了“崖陡”“麓缓”的基本丹霞地面坡面。
江郎山峰主要由南雄组(K2n)厚层红色砾岩、砂岩组成，所以山体表现为浑憨纯厚，色丹如霞。而且岩石中的钙质胶结物易溶于水，会加速岩石破碎、崩塌，形成孤高的丹峰。此外，岩层的倾角10～20，近水平，使江郎山峰表现出“顶平”的丹霞坡面。郎峰上的岩洞也与岩性有关，是岩石差异风化和崩塌作用形成的风化洞穴。处于洞穴部位的砂岩或粉砂岩的抗风化能力比周围的砾岩弱。
2.4.1.3 仙居寺景区
仙居寺在江郎山东面，与江郎山仅一山之隔。寺的四周环山叠翠，泉声松籁，宛若仙境。这里主要的旅游地学资源为岩洞、泉水和瀑布。
◎水帘泉：又称水帘洞，位于仙居寺对面山腰上，岩洞宽敞明亮，高30M，宽33.8M，深10M。洞顶呈拱形，远远望去，酷似一堵巨大的石门。石门两侧均为丹崖赤壁，使之更显得雄伟壮观。洞顶常年流泉不断，犹如珠玉飞泻，微风吹拂，如丝如帘。雨季水盛时，水帘遂成瀑布，自仙居禅院眺望，轻绡高挂，意趣盎然。
◎剑瀑：在水帘洞南侧山峡里，瀑水自山崖垂直而下，落差60余米，如出鞘长剑。春夏多雨时节，一条狭长的瀑布飞流千尺，酷似一幅白练悬挂在断崖处，随风飘动，轻轻悠悠，优美的身姿袅娜媚人。瀑水落处，溅起一片白色的烟雾，四处飘舞，瀑布声和着满山松涛的哗哗声，回响轰鸣，颇为壮观。
◎月岩：月岩是一天然石洞，宽30M，深15M，高5M。洞内留有明万历年间的石碑数座，记载着“殿宇修葺变迁”、“乡人募捐建寺”云云。岩洞深处有泉水从石缝间溢出，一泓细流终年不断流向一方“天池”，水色清澈见底，清凉甘冽，沁人心脾。
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游江郎山作文急
以为与才尽的江淹有什么关系，一问，说没什么关系，就是叫江郎山，才也没尽。说笑之间，车子行出城外，远远已经望见绰绰山影，如同拔地而起的三座巨厦矗立在一片稻田水乡的平野之上，直愣愣地醒目。南方的山与北方的山又是大不相同，看来不仅天差，而且地别。西北之山体积庞大，貌状严酷，内中虽藏有松林高池，远望却大致为不可亲近；江南的这座江郎山，却是奇峰可近，高耸可攀，茂林修竹，郁郁葱葱。奇而秀，是南方山水之妙处，但江郎山的奇拔却是我未曾见到过的。
车抵山腰，略小憩，三峰已近在眼前，可以用得上李白“噫吁口伐！危乎高哉！”的惊叹了。其实三爿石峰高360余米，还未及上海金茂大厦的高度，但是看起来三峰并峙竞险，拔地擎天，如同平地里兀然生出三根巨柱，一望之下，令人生畏。
于是开始登山逛景。行不数十步，便觉气喘腿软，自知多年少活动，略需适应。果然，待登上灵峰四下眺望，心境视野大开，自觉如同一只大禽落于峰顶。郎峰、亚峰两柱雄立，此时对视，愈觉其壮伟。凌空凭眺四野，丛林茂密深处，白墙黑瓦人家，稻田村落，石桥清流，历历在目。
峰顶有徐霞客游记碑文，观之，文曰：“其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。……渐趋渐近，忽裂而为二，转而为三。”
“徐文绝妙处，在于两笔。一是‘势欲飞动’四字，传此山之神，无人能过；二是‘忽裂为二，转而为三’两句，尽此山之态，堪称绝笔。”大家都说，江郎山是移步换景，三峰成阵，变幻莫测，奇险不惊。
在灵峰顶上照了像，又向亚峰行去。在灵峰上看亚峰，四壁如削，与摩天大楼一般陡耸，望之脊骨生寒气，似不可近。但是绕到了一线天，再上登天坪，背后望去，却另有一番虎背的厚重，不像正面望去那么险了。这个登天坪，相传是明人在此搭脚手架，欲攀山巅上天成仙的地方，搭了三年，顶犹未到，底架已朽，只好作罢。
登天坪就在郎峰与亚峰的根下，环顾左右，两峰近而不可攀。郎峰1987年辟登巅盘道，设施相当安全，但我还是没敢去登我怕高。最后从登天坪沿阶而下，不走回头路，甚觉轻快，不留意间，已回到出发地，大奇。便对导游毛卓君说，江郎山是我游历过的最佳山景，望之甚远，行之甚近；望之甚险，游之甚安；虽老者儿童，亦可有脚力余兴。若置于杭州、西湖一侧，立可闻名天下，山湖双绝；但移往浦东沪上，足堪以自然之功与金茂比美，享誉世界。
可惜名山无腿，美景无翅，它不会自动送上来找你，唯一的办法是学习徐霞客，以有生之年遍访名山胜景。大自然创造了它，就是一本书，一首诗，一支妙曲，启迪心智，开阔眼界，这才真是大乐趣。大约古人在这方面比我们更明白，到了江郎山的人物中，随摘几例，就让人一惊：白居易、王安石、陆游、杨万里、朱熹、辛弃疾、徐渭、林则徐，当然还有徐霞客，都有诗文。兹录辛弃疾一首为证：
三峰一一青如削，卓立千寻不可干。
正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。
有没有关于江郎山的古诗词？
白居易（唐代）《江郎山》
林虑双童长不食，江郎三子梦还家。安得此身生羽翼，与君来往共烟霞。
胡仲弓（宋代）《江郎山》
巫山有石称神女，何事江山亦号郎。岂是世情强分别，从来造化有阴阳。
胡仲弓（宋代）《江郎山》
观尽千山与万山，几曾得似此峰峦。谁能移向西湖上，并与西湖一样看。
周云叟（宋代）《江郎山》
巨灵一夜擘山开，三石推从天外来。仙客斫开修月路，化工筑作挽河台。
辛弃疾《咏江郎山》
青如削, 卓立千仞不可干。 正直相扶无依傍, 撑持天地与人看。
衢州江郎山主要观赏的是什么特色风景呢？
江郎山其实是一座面积不大的山，只有不到12平方公里，说句“大不敬”的话，整个景区直观地游下来，这座山其实也就只有一个景观（最壮观），就是这三块石头。也叫“三爿石”。
一个由三块石头引发的5A景区，并被列入世界自然遗产名录，说句实在话，也许周边的兄弟城市都会好生妒忌。因为有这三块石头，所以走在江郎山的整个景区里，可以有效地缓解颈椎压力，哈开个玩笑。但是这真的很神奇——当我逛着这座山，只要不断地抬头看，几乎是一步一个景，每跨过几十米的距离，眼前的三爿石，都是另一番样子。在某一个侧面，它就像一棵仙人掌，嫩嫩的、绿绿的，有点惹人可爱；可是当你换了另外一个侧面之后，一抬头，它突然就像被切掉一块的食物，上了“老天爷的案板”一样的命运。
如此得天独厚的地貌优势，生在这个浙江衢州的江山市，通过这样的一次旅行，人们除了感叹大自然的鬼斧神工，更深觉山如人生、人各有命。若非造化皆已定，谁甘红尘守清平。
江郎山给我最大的触动：教人难忘。
作为一个热爱旅游的人，一年跑百个景点那是有的，很多地方去过一次也许就不会再记得了，或者可能会记一个大概的轮廓，具体的细节，保留不过两三月。而江郎山，完全不是。你看，我就说吧，旅游这件事，先景入心，后心定情，情生记忆，历久弥新。我是8月盛夏去的江郎山，当我提笔写这篇游记的时候，已是10月中旬，然而江郎山游览之往事往景，至今历历在目。很难形容这是一种什么样的缘分？或者说，大概这就是一座山的“灵气”。
著名作家莫言游览了江郎山，就说它很有灵气，还要写进自己的作品里——额，对不起了莫言老师，我我我一不小心先您一步卖弄一二了，失敬失敬。
站在山脚下仰望三座并肩耸立的高峰，觉得眼前之景甚是奇特；再远望绕山“游离”的众人，一只一只小如蚂蚁。看过两眼，再换第三眼，数公里之外远望江郎山，霞云拢住一片“矮脚”的木草，恍惚间只觉得光怪陆离。也会连连惊叹：哪里飞来的神石，纵身一立800多米！
关于江郎山，有一个凄迷的传说。很久很久以前，在江郎山所在的江山市石门镇，有姓江的三个兄弟，他们勤劳、勇敢、孝顺、担当，在当地有着很高的声誉，后来，三兄弟的美名感动了天上的仙女。仙女下凡，为三兄弟的家乡添红着绿，赋予了不一样的韵与气，也俘获了三兄弟的心。不料仙女行踪被天上发现，随即召回天庭。
三兄弟无比难过，然而他们作为凡人能做的，就是追着仙女远去的方向，离天近一点、再近一点……他们日夜赶路爬上这座山，再也没有“还魂”。
他们翘起的双脚扎根在了这座山中，挺直的脊梁直插云中，终化为望眼欲穿的三爿石。
故事虽然不完美，但是当我们眺望着三爿石，依然可以感受到那份痴情与坚韧。只见三块石头的高度几乎相当，那“站姿”昂首挺背，像极了三兄弟不离不弃、相扶相伴地期盼着佳人的归来的急切之心。江郎山的三爿石之奇景，也成了自古以来众多名家都造访过的地方。陆游、白居易、朱熹、徐霞客、郁达夫……这些喜欢游山玩水写游记的名人雅士，都爱这座山，并深深感动于三爿石的故事。
不仅如此，名家还在这座山上留下了很多的题刻和痕迹。在江郎山的石壁、禅寺以及书院中，都可以看到他们的故事，还有笔墨、留迹。值得一提的是，在游览江郎山的过程中，有一幅巨大的“江山如此多娇”的摩崖石刻，更是让很多游客纷纷驻足的留影之地。
在浙江地区，其实有很多称得上“神奇”的山山水水，但是江郎山可以说是奇中之奇，还得了一个“秀丽甲东南”的美誉。而江山这个多山的小城，为了方便游客，也开辟了非常便利的直达交通。这一次在江郎山的旅行，发现虽然这里的山奇水清，但是景区设施却非常全面。那造型特别、面积庞大的游客服务中心尤其让我印象深刻。有的吃，有的玩，还有这方神奇山水养出的不一样的人文。
