汉服之美，风雅一生，一醉千年
古人云：汉服之美谓之华。
华是一种气度，
一种民族气质和民族精神。
一个人，一件深衣，一份信仰。
困夏心游赏倦，
也不索香薰绣被眠。
“罗衣何飘飘，轻裾随风还”。
汉服把古典、含蓄、轻盈、
飘逸之美体现的淋漓尽致.......
汉族自古就是个相对内敛的民族，
对美的追求不是极致的细腻
就是低调的奢华，
加上纺织业的相对发达，
绫、罗、绸、缎、丝、帛、锦、绢 ......
每个时期的不同营造了
不同的让人惊叹的服饰之美。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
夜峦钟鼓，香山白府，
寄情一镜红尘信，不枉人间。
欢乐趣，离别苦，
就中更有痴儿女。
一面风情深有韵，
半笺娇恨寄幽怀，
月移花影约重来。
无边愁绪系苍天，
琵琶声残歌亦残。
汉服在历代变革款式上
一直保持不变的“交领右衽”传统，
这和中国历来的
“以右为尊”的思想密不可分。
交领的两直线像交于衣中线左右
代表传统文化的对称学，
显出独特的中正气韵，
代表做人要不偏不倚。
在历史的承传与发展过程中，
汉服充分展现了古人
“仁、义、礼、智、信”的道德内涵；
更是纯善纯美的中国
传统服饰艺术的重要象征。
淡荡春光寒食天，
玉炉沈水袅残烟。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
然而，时至今日，
这些流传出去的服饰传承依旧，
我们有着数千年文化传承的服饰
却在时光之中渐渐沉寂。
满清入关后，
下令汉族剃发易服，
统一换上满清服装，
至此拉开了汉服文化
至PnCYoQMu今三百多年断代的帷幕。
近现代以来，西风东渐，
汉服更成了一种尘封的历史记忆。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
其实，
汉服并非都是大家印象中
宽袍大袖的样子。
汉服有礼服和常服的区分，
我们印象中宽袍广袖的一般指礼服，
而常服则可以是
广袖，中袖，窄袖，
甚至连无袖的都有
常服中有一种裋褐(或武术服)，
就是劳动人民穿着的，
在袖口等处做了紧身处理，
以便于劳作。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
玲珑骰子安红豆，
入骨相思知不知。
东风拂落千万株，侬在花间依杯宿。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹， 石中火，梦中身。
且陶陶，乐尽天真，
几时归去，作个闲人。
绵绵青丝，使君多情。
彤管在意，念念不停。
青青子衿，悠悠我心。
汉服之美 ，一梦千年...
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
花自飘零水自流，
一种相思，两处闲愁。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未//www.souquanme.com敢言。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
庭院深深深几许，
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
仙羡彼之良质兮，冰清玉润。
羡彼之华服兮，闪灼文章。
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
休对故人思故国，
且将新火试新茶，
诗酒趁年华。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
回首向来萧瑟处，
归去，
也无风雨也无晴。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
袅娜少女羞，岁月无忧愁。
宵漏夜短，
夏梦正长，小暑已至。
浅衣绣新绿，晓风青踏门。
春来仍觉困，花期不待人。
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
花自染风去，佳人端淑来。
有服章之美谓之华，
有礼仪之大故称夏。
华夏民族是一个生生不息的民族，
汉服，也必将回归我们的生活之中。
也许，这就是一个民族
传统服饰的魅力所在。

汉服的唯美句子
一、一身骑装偏给他穿出几分文雅之气，头戴皮貉帽，帽檐上一道明黄锦缎压边，上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质极佳的翡翠。
二、一袭玫红色的锦袍包裹住颀长健硕的身躯，墨发高高束起，用一顶粉红色的发冠箍住，眸若春水，鼻似悬胆，白皙的肌肤在一身玫红的映PnCYoQMu衬下，更显得人面桃花。
三、身穿浅粉色连衣裙，长而触地，细腰用云带勒住，更显不满一抱，发间有一根七宝珊瑚发夹，映面如莲花。

我愿重回汉唐，再奏角徵宫商。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。我愿重回汉唐，再谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎。（作者：孙异）
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！（作者：天涯在小楼）
华夏复兴 衣冠先行 始于衣冠 达于博远（作者：汉服）
岂曰无衣？与子同袍。着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦！（作者：佚名）
一直以来有个梦想，希望在每个传统节日里，所有的汉族儿女都能穿上属于我们民族的衣服——汉服。衣裾飘渺，不再有遗憾。（作者：佚名）
着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。陌上长歌，与子同衿。（作者：娃娃天晴）
我身在五千年//www.souquanme.com歌哭之地，你也是我华夏儿郎。你知道文明所承，国族不亡。双肩所责，你将推向何方？你竟不觉，祖先的血液，在你心中流淌！为何我总听到，她若即若离的吟唱：一国之芳兮，一国之殇！她有秦之古朴，汉之肃穆，唐之飘逸，宋之娟丽，明之端庄。瑜瑾在握，为何要凭他们去宣扬？！他们在何处？而你在何方？！（作者：浴兰汤兮沐芳）
有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。（作者：佚名）
汉人！你知道你说的语言叫汉语，写的文字叫汉字，姓的姓氏是汉姓，你知道你民族的服饰叫汉服么？（作者：佚名）
可还记得当年广袖儒裙，衣袂翻飞，你我于花田之中，扑蝶放筝。（作者：佚名）
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中 央。——《诗经 秦风》当我登上古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂（作者：天涯在小楼）

疏妆敛，妆人面，怜扶一缕华发添。
岁月静好，夜色温柔。
你还没来，我怎敢老去。
经过宛如昨，归卧寂无喧。
物情今已见，从此愿忘言。
尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
月在尽头，你在眉弯，
一盏繁华，心灯灭了。
多少风，多少泪，一滴念，三世情。
回头，已经遍地鳞伤，前头，无缘无份，怎能后退，怎能忘记。
戏子入画，人生无涯，笔试剑尖墨如泪，剑挑黄昏，人对往事，回魂灯，空照蝶恋花。
你的背影，我知道，//www.souquanme.com流觞一曲，江湖重逢，我的约定，心知道，泪重演，念不离。
我心孤芳，自赏人间，灯花易冷，红颜成伤，知己泪流，独白太深，写处流芳。

古人云：汉服之美谓之华。华是一种气度，一种民族气质和民族精神。一个人，一件深衣，一份信仰。
汉服是中华国粹之一，汉服是非常美丽的服装，汉服最能体现汉族人儒雅内秀、神采俊逸、雍容华贵、美丽端庄的气质。
汉服是“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的美艳繁华；是“织为云外秋雁行，染作江南春水色”的动人绝色；又或是“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”的华贵雅致。
汉服把古典、含蓄、轻盈、飘逸之美体现的淋漓尽致。
汉之古朴，唐之飘逸，宋之淡雅，明之端庄，这一段段流转在衣物之上的美丽，是对天地的敬重，亦是对生活的感悟。
“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”，与汉服的相遇，恰如一场浪漫的邂逅，让人初见惊艳，再见倾心。
罗衣何飘飘，轻裾随风还，顾盼遗光彩，长啸气若兰
它飘逸灵动，衣袂翻飞，长风玉立间，才是女神姿态。
汉服的总体风格，以清淡平易为主，讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点，用绳带系结，也兼用带钩等，给人洒脱飘逸的印象。
“上衣下裳，天地阴阳”，这是最早的汉服款式，体现着最朴素的“天人合一”思想和对皇天后土的崇拜。
“圆袖交领，天圆地方”，汉服的袖子皆为圆袖，意为天道圆润，领子则是“交领右衽”，即衣襟向右掩，形成的矩形直角，意为地道方正。
“中缝垂带，人道正直”，汉服深衣在其衣裳背部的正中间，有一条贯穿首尾的缝合的线，叫做“中缝”，站直时中缝垂直于地面，古人谓之为：正直。
服章之美为之华，礼仪之大谓之夏，此为“华夏”也。华，是一种气度，一种民族气质和民族精神，是一个人，一件深衣，一份信仰。
“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”。从2018年起，每年三月初三，被定为“中国华服日。
芳华凭俗赏，鸟语花还香，正道人间有味是清欢。喜欢汉服，不仅是它的华美，更爱的是它那古色古香的韵味。
现在，有越来越多的人穿起汉服，绾着传统发髻，画着复古妆容，出现在世界各地，这些惊艳了千年的中国元素，依旧可以熠熠生辉。汉服之美，如醇酒寂寞，一醉千年
你千年杀伐为我，
却不知我只愿花前月下。
你满身伤疤为我，
却不知我只愿弃剑种花。
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。
醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
生无可恋，恋无再恋。
人生如梦如烟，只待烟消云散，梦尽荒芜。
花谢芳不败，心静人自在。
心有猛虎，细嗅蔷薇。
盛宴之后，泪流满面。
红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
方知黄鹄举，千里独徘徊。
天下倾心？一人倾心足矣；
天下叹？天下又怎知他所叹。