搜集其他描写昆虫的声音(描写昆虫声音)

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描写昆虫声www.souquanme.com

昆虫叫声
清晨,一种奇妙的音乐把//www.souquanme.com睡梦中的我惊醒,仔细一听,原来是知了音乐家在树上演奏着它们动听的音乐,那优美而动听的音乐声打破了这又热又沉闷的夏天,给夏天带来一些情趣。虽然有些人觉得它很烦,整天在那里“知了,知了......”的叫着。不过我可不这样认为,因为它是夏天的代表,只有它们才能演奏的出来!我的目光为一群音乐演奏者所吸引,它们差不多有十几个吧,散聚在两棵大树下面——这是两簇野灌丛,紫红的小果实,已经让阳光烘烤得熟透了。甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀,优美的音韵,像灵泉一般流了出来。此时,我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐,这是只有虫子们才能演奏出来的!

描写昆虫声音的句子

一定是昆虫声音句子
一颗不愿扬尘遮蔽的心,永远不会有真正安静的时候,只要它还在蹦跳着,必泵压血液,谱写生命的律音。要么是黄河浪涛,要么是信天卷云,要么是林间鸟唱,要么是月下风吟,激越、闲悠、欢快、萧瑟,以及更加细微的、无以言表的察觉,心,不甘尘封的心,都有弄出点儿声响的欲望。人类生存的所有意义,正是被这点儿弥足珍贵的东西支撑着,失去了它,也就不见唐诗宋词,不见横空“雷雨”,没有江南绿柳窈窕,没有北国寒树苍茫。
正因如此,人们并没有满足贝多芬《第九乐章》汇聚莱茵河碧水,浇灌焦渴的心田,发出了人类博爱召唤的伟大成就,随着时代前行的脚步,把爵士摇滚演凑的地动山摇;阿炳用一曲《二泉映月》把人间凄美描写得淋漓尽致,堪称一代大师。但是他的正襟危坐和蓝布长衫,终究没有能为女子十二乐坊设下程式藩篱。她们腰挂胡琴,在张臂推弓中扭动腰枝,不时张扬出她们迷人的肚脐。尽管有装扮不合民典的指斥,她们已经把天籁之音和青春气息播撒于纽约街头;宇宙飞船载着地球音乐,遨游太空,企望在外星球寻求对人间韵律的同一种理解;厨房里的锅碗瓢盆甚至萝卜白菜,用特有的心律去敲击扭擦,居然也是一段别样的欢歌。
声音能感染甚或改变很多东西。一段美妙的声音甚至能促使生命细胞裂变从而促进生命成长。今天,人们煞有介事地“对牛弹琴”,用音律调养飞禽走兽,已经少有人怀疑那不过是犯傻,是无用劳动。胎儿在母腹中孕育即敏感于腹外爱的声音,准妈妈们无一不推崇胎教,让行将诞生的孩儿提前感受诗的激越,歌的欢快,甚至复读机外语的跌宕,运动场纵情的喝彩。如果据此推断人类是靠了声响音律而启聪的,人类是先有了音乐舞蹈,尔后才激发出文字以至今天漫天飞扬的报刊杂志,相信这样的论调一定会取得许多人的赞同,且不容易被令人信服地驳倒。
发出声音的欲望,是人所有欲望中最积极的成分。所以,我们理当百倍地重视声音,并且细加呵护,宽以吸纳,放手鼓舞,谨慎扼杀。正是布谷鸟的高天啼鸣,引来了田野霏雾中那段湿润的秧歌,展现在人们眼前的那幅劳作的图画才显得更加生气勃勃;正是炼钢炉的烈火呼啸,串起了高炉工那率直的大嗓门儿,熔化了采自岩层的坚石,钢花飞溅的班驳陆离才格外地赏心悦目;也正是“起来!不愿做奴隶的人们!”的振臂一呼,捆绑中华民族的千年锁链被砸碎了,才有了万里江山的崭新容颜。
如今,共和国早已生成广纳百川的胸襟,“百花齐放,百家争鸣”和人民民主的机理,始终不断地疏浚着发自不同层面的声音渠道。于是才有了人们发出声音的余地和书写从磅礴檄文到“四言八句”的一千个理由。生逢盛世,所有的心都在不停地跳动着。阳光融融,风雨萧萧,江山多娇,月圆花好,大自然有那么多迷人的万千景象;英雄志远,君子气豪,娇妻颦笑,乳儿撒娇,人世间的真善美无时不在感动心潮;贼子忤逆,歹人不肖,纸醉金迷,盗欲淫权,世俗里阴阳间总也免不了鬼哭狼嚎。这一切,因你的激情而讴歌,因你的感动而颂扬,因你的睿智而辨析,因你的正气而抨击,才丰富了这世界上的万千文章。
然而,大千世界里的万千文章虽绵延不绝,固然各有自己的表现形式和特点,但称得上好文的,无不是对真的描写、善的赞叹、美的颂扬;无不是发自心底的声音,用己心感动人心;无不是尊重声音、袒露心声,并由此生成的文章情结而悄然催熟的果实。人说写文章要讲究艺术,其实文章最上乘的艺术,是对人类心声的完美挖掘和真实表现。心声是所有文章、音乐、绘画、舞蹈甚至居家过日子的灵魂。如果都注意从追求心声的理解认同出发,我们的文章会更精彩,我们的世界会更美好。
自古以来,文章情结人皆有之,哪怕是文盲亦是如此。因不少文盲对语言的理解往往超过许多文人雅士,许多普通人的心里,装着更加纯粹的东西。正是籍于这种普遍的文章情结,旧时的说书人才谋得了维系生计的饭碗。更有意思的是,那时被称为艺人的说书人,有许多不识字。现代人的文章情结,比过去的说书人用说与听的方式作心迹的交流更加浓厚、活跃,表现的场所更多。譬如在网上,人们可以随意起一个自以为是的网名,对社会上的事情头如何足如何地发一通“高见”,也不乏弄粗而破口大骂的,毕竟在发出声音欲望的基础上,发出了自己的心声,大多把自己的文章情结表现于对与错、是与非、愿意与不愿意的感慨之中,这不能说不是时代的一大进步。
今天这世界上最时髦、最硬搜趣网气的字眼是“人权”二字。而人的文章情结是人权中最客观、最不易支配的东西,这种东西是强捂好还是发掘好,仁者与智者有不同的选择,相信大仁大智者、真正的强者的选择是发掘。尽管现实中对待声音、心声、文章情结的轻慢行径路途便是,但人首先是社会人,作为社会人必须明白个人欲望与人权与自己的文章//www.souquanme.com情结之间的联系与区别,如果你欲发出的声音、你的心声是不合理的,是粗糙的,最好不要拿到太阳底下晒。如果将人的言行举止用笔墨记载,系于文章情结之中,你的声音、你的心声、你的文章要么为自己镂石,要么为他人刻碑。正所谓“是非荣辱谁裁度?落笔萧瑟语成碑”呢!

形象地描写昆虫和鸟叫声。

各种各样的虫鸣鸟啼在我耳边回荡,“咕咕,咕咕”“啾啾,啾啾”“吱吱,吱吱”……听,一只黄莺在歌唱,它像一位熟练的女高音歌唱家,喝出婉转柔和的曲了,令人不能不拍手叫好。那雄壮的声音是谁哼唱的?哦,原来是一只老鹰,它的声音使人充满了力量。“吱吱“,这搜趣网只小虫的声音如音乐家拉的小提琴。我虽然不知道它的名字:但它肯定是一位优秀的音乐家。“知——了”,一听就知道它是蝉。它只会唱这一句歌词!许多虫、鸟的声音在我耳朵里汇成了一支独具特色的交响曲,它是多么令人陶醉!

描写“昆虫的鸣叫”的诗句有哪些?

1、《闻虫》唐代白居易

暗虫唧唧夜绵绵,况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡,声声移近卧床前。

译文:

暗中有虫在夜晚唧唧叫个不停,而且现在是秋天,外面阴雨绵绵人本来就难睡着。

那虫好像唯恐人能暂时睡一会儿,越叫声音离我的床越近。

2、《月夜 》唐代刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 

译文:

夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。

今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。

3、《村夜》唐代白居易

霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。 

独出门前望野田,月明荞麦花如雪。

译文:

在一片被寒霜打过的灰白色秋草中,小虫在窃窃私语着,山村周围行人绝迹。

我独自来到前门眺望田野,只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

4、《夏夜追凉》宋代杨万里

夜热依然午热同,开门小立月明中。

竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。 

译文:

夏天的中午,天气炎热,想不到夜晚还是那么热。打开门,到月光下去站一会儿吧。 

这时,远处的竹林和树丛里,传来一声声虫子的鸣叫,一阵阵清凉的感觉也迎面飘来。

可是,这并不是风,或许就是大自然宁静的凉意吧?

5、《秋夜曲》唐代张仲素

丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。

秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。

译文:

计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。

暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。

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