小说造人描写(女娲造人 选文体现了哪些人物描写的方法 体现了神话的)

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小说造人描写(女娲造人 选文体现了哪些人物描写的方法 体现了神话的)

造人的故事

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女娲造人
民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
美洲印第安人的神话,说人是大神用泥土捏制出来的,说大神用泥土捏出了许多小人,然后放到炉子中烘烤使他们成活,由于性急,第一批取出来的泥人还没有烧好,火候不足,这些人就是白种人的祖先。第二批取出的泥人则烧得恰倒好处,金黄悦目,大神端详良久,爱不释手,这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先。金黄的小人太完美了,大神因为玩赏而忘记了时间,忽然就闻到了一股焦味,才想起炉中还有泥人,这批泥人因烧烤过读,通体黝黑,也就成了黑种人的祖先了。
希腊神话中造人故事
普罗米修斯创造人类
关于创造人类(Creation of Man)有个重要的概念首先需要明确,那就是一般认为的普罗米修斯(Prometheus)创造人类并不是最早的。我们知道人类有五个时代:黄金时代(The Golden Age)、白银时代(The Silver Age)、青铜时代(The Bronze Age)、英雄时代(The Heroic Age)和黑铁时代(The Iron Age),其中黄金时代的人类是克洛诺斯(Cr搜趣网onus)创造的,白银和青铜时代的人类是宙斯(Zeus)创造的,而我们通常说的“普罗米修斯造人”应该是创造英雄时代的人类。
一般的说法是普罗米修斯用水和泥土塑造了人类,普罗米修斯的好友智慧女神雅典娜(Athena)给了这个新生物以www.souquanme.com灵魂(Soul),使人具有了生气。在德国作家斯威布(Gustav Sorwitz)的《希腊的神话和传说》里关于普罗米修斯造人一段是这样描写的:“天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯(Iapetus)的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这搜趣网泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它获得了灵性。”
珀耳塞福涅造人
根据希腊神话学家希吉努斯的著述:冥后珀耳塞福涅(农业女神得墨忒耳Demeter的女儿)在过一条河时发现了一些粘土,她于是用这些粘土塑造了人的形象。这时宙斯来了,珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命,宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时,宙斯不同意,因为他也想以自己的名字为这新生命命名。后来地母该亚(一说为得墨忒耳)也加入了争执的行列,因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定:人死以后灵魂归宙斯,躯体归该亚,而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。
丢卡利翁和皮拉
青铜时代的人类残忍而粗暴,只知道战争,总是互相厮杀;每个人都要千方百计地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行,决定根除这一代可耻的人。宙斯原想用闪电惩罚人类,但又担心天国会被殃及。于是,宙斯决定向地下降下暴雨,用洪水灭绝人类。由于普罗米修斯的儿子丢卡利翁(Deucalion)预先得到了普罗米修斯的警告,他预先造好了一个大木箱。当洪水来临后,丢卡利翁和妻子皮拉(Pyrrha),埃庇米修斯的女儿,两人一起钻入木箱,才得以躲过灾难。他们俩随洪水漂流到帕那萨斯山(Parnassus,希腊南部山峰名)后上岸,这时宙斯让他许愿一件事,丢卡利翁说想要再创造人类。宙斯(另一说是正义女神忒弥斯Themis)命令他们拿起地上的石头向后扔过自己的头顶,于是丢卡利翁扔的石头落地后变成了男人,皮拉扔的石头变成了女人。

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女娲造人补天
女娲是一个人身龙尾的女神。盘古开天辟地以后,也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上,羡慕盘古身体上那些优美结构,她热爱树木花草,然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了番后,女娲认为盘古的创造还算不上完整,鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何有生命之物都要卓越的生灵。这样,世上就会有了能主宰和管理万物的生命,也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,世界也就不会寂寞和荒凉了。
于是,当女祸沿着黄河滑行,低头看见了自www.souquanme.com己美丽的影子时,不禁高兴起来。她决定用河床上的泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧,不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样,只不过她给他们做了与两手相配的双腿,来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起来,变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西,女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素,于是他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素,于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼,给大地带来了生机。
女娲想让人们遍布广阔的大地,但她累了,做得也太慢了。于是,她想出一条捷径。她把一根绳子放进河底的淤泥里转动着,直到绳的下端整个儿裹上一层土。接着,她提起绳子向地面上一挥,凡是有泥点降落的地方,那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。
为了使人类绵延不绝,女娲为人类建立了婚姻制度,让男女互相配合,生儿育女,使人类能繁衍连续至今。
女娲的儿女们在大地上幸福美满地生活着。可是,“天有不测风去”。有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的不周山,结果将这座撑天的大柱撞塌了,半边天便塌了下来,天上出了一个巨大的窟窿,大地也被震荡得多处破裂。裂口中爆发出的火焰燃烧着人们的房屋和农作物。洪水漫过两岸,地下的水流也从其他隙缝中喷涌出来,淹没了大地,人们生活的地方变成了一片汪洋大海。
女娲满怀恐惧地望着成千上万的你饿死和淹死。她决心要拯救她的孩子们,解脱她的儿女们的灾难。女娲滑到黄河边,挑选了许多五彩缤纷的石头,把它们放在熔炉里熔化,再用这些熔化了的液体把天上的洞补起来。女娲不停地补呀补呀,九天九夜过去了,天空终于被补好了,大地放晴了,天边出现了五色云霞。现在雨过天晴后出现的彩霞,就是当年女娲用五彩石炼成的呢。
天补好了,天空比以前更灿烂绚丽,女娲欣慰地笑了。可是,她还是不放心,又从东海捉来一只万年的巨龟,斩下它的四足,把它们用作擎天柱,分别竖在大地的四角,支撑住了天地的四方。接着,这位仁慈伟大的母亲,又把大量的芦葭烧成灰,填平了地上洪水泛流的沟壑。就这样,人们桑中以安居乐业地生活了,人类终于摆脱了灾难,大地上又出现了祥和欢乐的气氛,人们更加幸福地生活着。
女娲创造了人类,因而被人们称为人类始祖——“女娲娘娘”;她为她创造的人们的幸福不懈地付出,努力着,因此,她的名字被后人铭刻在心

女娲造人的故事50字左右 作文

写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。

盘古开天地后,天上来了一位女神,他叫女娲。

有一天女娲总觉得缺少些什么,他坐在黄河边,看到了他自己的倒影,想起来了缺少的什么。原因爱他觉得缺少的是和他一样的东西。于是为了解闷坐在了黄河边,用泥土捏了一个小人。突然小人一落地,便蹦蹦跳跳的走开了。女娲又捏了很多,把它们分成成男女,让他们自己繁衍后代。

这便是女娲造人。

扩展资料:

人物描写的方法技巧如下:

1、肖像描写(外貌描写):通过对容貌、神情、姿态、服饰、音调的描写,来揭示人物性格的一种描写方法. 例如:她有着乌黑的头发,粉红色的外套称托出她那水灵灵的脸蛋。

2、动作描写(行动描写):是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法。 例如:他迈着步子,踏步向前进。

3、语言描写:是通过人物的个性化的语言,如与别人交谈的对话,来表现人物性格的一种描写方法。例如:他诚恳地说:“对不起,老师,我错了。”

4、心理描写:是通过剖析人物的心理活动(如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争……),挖掘人物的思想感情,以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。例如:他心想,如果我有了理想,那就可以为此奋斗了!

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