根据新浪博客 mi行走的小米“楠溪江.行走唐诗之路”，有李白的诗，全文如下：
或许，西湖对诗人心灵的浸润太过丰盈
或许，诗人对浙东山水的倾注太过纵情
只是一个转身，诗人在西湖的身影，便投入青山绿水
由此，出杭州向浙东，走出一条诗歌之路
有谁会料想，人生的一小步成就了历史的一大步
向西，开启丝绸之路
向南，引领大航海时代
向北，茶马古道，使岭南的茶香飘至漠北
如果说，这样的脚步过于沉重
而向东，诗人的行吟，便多了些自在与闲适
也许，原本就是极具个体的消遣、隐逸、栖居
因而这条诗歌之路，虽美丽而寂寞，虽寂寞又直达心灵
山水中的人文色彩，东晋南朝人于诗歌中鼎力开掘
唐将诗歌推向文学高峰的同时，将山水诗也带入了全盛时代
浙东的诗歌之路，全唐诗两千多诗人中有三百多人游历其间
于此山水中沉醉的身影，便有李白、杜甫、白居易、孟浩然等响亮的 名字
浙东山水，百溪清流，风景如画
《世说新语》云称“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏其上，若云兴霞蔚”
诗人乘舟而行，水尽则登山而歌
从李白《梦游天姥吟留别》的诗句中，便可领略浙东山水的意境
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，这又何尝不是我的所愿呢
进入楠溪江，在石桅岩清澈的山溪中，如入仙境
“山阴道上行，如在镜中游”（王羲之），多么美妙的诗情画意
空山不见人，于此独享，又是何等的快慰
作者于楠溪江石桅岩，供参考。

晋朝的谢灵运的 “池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），“乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）。
唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗，“时清游骑南徂暑，正直荷花百里开”。宋叶适《西山闲居》诗，写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色：“面对吴桥港，西山第一家。有林皆桔树，无花不荷花。”原来，我们的温州，自古就是令人心醉的荷花之乡。
请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句：《泳温州》诗日：
一片繁华海上头，从来唤作小杭州；
水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。
是赴有花迎我笑，何时无月逐人游；
西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩
（温州城西的九山湖，又名西湖）诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日，多少珠帘不下钩。”是描写龙舟竞赛，大家闺秀都倾城而出，争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。
绍兴七年（1搜趣网137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连接为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有“瓯江蓬莱”之称。各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。
青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院；
初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。
——李宗昉撰 温州江心寺楼联
正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。
“仁者爱山，智者乐水”，人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异，放舟越垧郊......”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告：楠溪江是很美的。”古往今来，永嘉山水激发了多少文人学士的情思，泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士，无不慕名挥毫，吟咏不辍“水是青罗带，山如碧玉簪”的楠溪江，其山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇，那迷人的山川，迷人的溪流，迷人的村落，迷人的风情，将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。
楠溪江风景之美，自古就已闻名。东汉末年和三国时代，就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。刘宋时期，谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点，萧梁时期的陶宏景，曾在楠溪江的大若岩等地修炼，他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之搜趣网美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕阳欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来未复有能与其奇者。”
历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍，苏东坡赞叹道：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”李清照南下温州，到楠溪江，写下了著名的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。
陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长，在进行山水诗的创作中，陈香岩诗友为宣传青田，促进开发旅游事业，并提高侨乡知名度，不仅发动和组织学会会员，以“浙江绿谷，青田山水”为主题，多次举办观场采风活动，而且以身带头，描绘家乡风貌。例如《鲁迅峰》：“居然大器自天成，栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美，威风凛凛采神清。千夫常指横眉客，万户当存孺子情。一代文豪从莅此，石门放彩久驰名。”该诗不仅写得形象生动，惟妙惟肖，而且意境优美，措辞恰当，对偶工整，可称精品。
又如《游温州江心屿》：“约友江心共揽幽，劈波横渡似飞鸥。两榕含抱迎宾赋，双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占，状元妙对历千秋。水天一色惊奇绝，华夏风光堪一流”。诗中，“两榕合抱，”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”，非但对偶工整，而且气势浩然。再如《咏青田瓯江大桥》：“长桥飞架碧波中，疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒，东西舟渡广寒通。山浮绿浪春潮暖，水映朝阳花影红，天堑千年通一旦，凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口，两联对句尤工，而且形象鲜明生动，呼之欲出。香岩诗友的词创作，也具恢宏变化，独特风格，一如关西大汉，铜琶铁板，唱大江东去。兹举《鹧鸪天�6�1咏金温铁路破土动工》一词，以见一斑：“一线纵穿山色葱，子孙世代梦飞龙，古来僻地求开发，欲展宏图常落空。千百载，想成功，银锄终究奋苍穹。

　　山水之游，虽为人生一大快事，但对于我来说却并不轻松，那隐匿在山水之间厚重的历史帷幕，却很难使自己忘情于淳情天成的自然山水之中。然而，这温州山水所独具的美质和神韵却使我感到了从未有过的轻松和超脱，乃至全然为之而陶醉了。
想必现代人于忙碌紧张的竞争之隙，暂入自然的怀抱，让那自然山水的奇峰清涧去松弛一下紧绷着的神经，让大自然的鬼斧神工来怡悦那麻木的心灵，引清风细雨，涤一涤被污染了的情怀，也是一种怡然的活法。而这次春节旅行的第一站，温州的楠溪搜趣网江，正是这样一处令人梦思神往的人间仙境。
楠溪江，仅仅听听这个名字，就能感觉出她的美韵，更有那精明的温州人，在沿楠溪江蜿蜒曲折的临江公路旁竖起的那一个个“楠溪江，搜趣网山水诗的家乡”的大广告牌，就是仅驱车从这里一掠而过，身上也会落满这楠溪江山水华丽的诗句。
到楠溪江的时候，是在大年初二，当北国的大地上仍在飘落着纷纷扬扬的大雪的时候，而这里的楠溪江，却细雨霏霏，绿意葱葱。我知道，这绵绵3百里的楠溪江分岩头、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和四海山等7处以田园山水风光见长的境区共计800多个景点，但只凭一个下午的游程是远远不够的。温州的朋友问我怎麽安排这里的游程，我只是选择了岩头的狮子岩和大若岩的陶公洞。
楠溪江是在温州永嘉境内，南北纵贯。一到永嘉，我便想起了那个在仕途上不走运的南朝大诗人谢灵运。他被贬后来这里做过永嘉太守，虽一生中官没做大，又在南朝宋文帝刘义隆的刀下早早结束了自己年仅49岁的生命，但他在仕途失意的苦闷岁月里，凭借这永嘉山水的灵性却拂拭了自己心灵上的愤懑和忧思，成就了其大量优美的山水诗作，开我国古代山水诗之先河。也许就是这空灵的永嘉山水，才使得他的诗句具有了富丽而丰赡的艺术内涵。
我不知道当年的谢灵运来过这狮子岩没有，而眼前的这狮子岩，却活脱脱是一付优美的山水诗画。一座酷似雄狮的小屿截流孤立在这楠溪江万倾清流之中，昂首张口，迎流而踞，细雨霏霏之中，雄姿娇态，风情万种。
唤来一排小竹筏，撑伞坐在竹筏之上，筏公身披蓑衣头戴竹笠摇桨筏头。竹筏毫无声息地驶离岸边，宽阔平坦的楠溪江面上竟感觉不到江水的流动，迎流望去，不知是雨烟，还是雾霭，飘渺在江水的尽头，分不清哪是天、哪是地、哪是云、哪是水，只感觉身旁的楠溪江水是从远方的雨烟雾霭中飘飘而来。由于天上飘下的雨珠细碎如雾，直让人感觉它不是打落在江面，而是被这静静的江水溶化。江水平静如镜，见不到一丝雨滴落下的涟漪，若不看狮子岩截流撞起的浪花，你真感觉不到这清醇碧秀的楠溪江水还是在流动着。