九阴真经最厉害.
　　天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
　　五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故校啃于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
　　阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
　　第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。
　　引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
　　第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
　　第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
　　第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
　　第五重采气大法诀曰：采气不在气，口闭双目开。玄机在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
　　《横空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
　　诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
　　诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
　　《鬼狱阴风吼》
　　此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
　　第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
　　第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
　　第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉
　　轮魔音自现。
　　第四重：无相音罡
　　无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
　　下卷
　　九阴白骨爪
　　爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
　　第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
　　第二重摄魂大法诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它搜趣网三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣//www.souquanme.com，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
　　第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。阴精悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
　　第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
　　第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
　　《螺旋九影》
　　《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
　　第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
　　第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘 穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。
　　第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微 曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人 身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空
　　掉回地面。
　　第三重：
　　在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。www.souquanme.com
　　第四重：
　　此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。

修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物，通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生的修练者，通常称之为修真者，其实真正称呼应该叫修士，修士之间互称为道友。修真只是存在于现代都市修真的小说中叫法，而修仙则是传统古典仙侠文学中的叫法。
提供修真（修仙）小说的基础知识，包罗万象，供写小说的作者参考，修真（修仙）小说中，比较成熟和正统的修真（修仙）等级体系划分应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
修士的武器或法宝，从攻击和防御的种类上划分，归纳起来有二十八字，主要有：
枪斧刀剑针环钉 琴箭锤盾伞幡印 绳索珠图斗扇旗 钟鼎塔壶瓶葫镜
按等阶划分为：法器（下品、中品、上品、极品），灵器（分下品、中品、上品、极品）、法宝（上品、中品、上品、极品）、灵宝（灵宝内有灵器，分后天灵宝、先天灵宝）、上古灵宝（上古遗留的古宝）、玄天灵宝（上界遗落下界的玄宝）。
武器可灌输法力并且不会爆，灌输法力提高法器坚硬度及攻击力，对攻击有帮助 对战斗有辅助，可灌输法力上限越高，品级越高，是为法器。
可存储法力灵力，战斗时，可以以法器为谋介，释放法术，需滴血认主，是为灵器。
诞生器灵，灵器向法宝进阶，器灵自我意识越高级越独立对主人越忠诚，法宝品级越高。
天地诞生的灵宝，非人为炼制，吸收日月之精华，天地之灵气。天生就有器灵，厌恶人类，可化形，强大无比，是为先天灵宝。常有先天灵宝化形成人，修习法术，修炼大成后，屠杀人类之事。加之先天灵宝难以驯服，无奈之下，人们将已经成形的先天灵宝放逐到边疆，并在边疆设立过渡区、封锁线、警戒线、一级防御线、二级防御线、三级防御线、休息区、四级清扫线、五级战斗线（以上为边疆，以下为外疆）六级防御线、七级防御线、休息区、八级清扫线、九级战斗线、十级战斗线、禁区/最外围（散仙半仙甚至是仙级先天灵宝的地盘）。其余还未成形的灵宝，被人带走用自己的灵力培养，这样生成的器灵会不讨厌人；已经成形，器灵诞生，正在吸收天地灵气，器灵还未完全有灵智，一经发现，须立马斩草除根，不留后患。
器灵自我意识已完全成熟，如人一般，可独立思考，化//www.souquanme.com形成人后可独立行动，可自我操控本体悬浮前进，做复杂动作，万灵之王，普通法宝见之，必化形朝拜鞠躬，俨然是一个新生命，是为后天灵宝。
修士按职业划分，主要有如下几种：
符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。
修真（修仙）心法，归纳起来，六个字：经典诀 功法谱
经：不死不灭经、混沌经...
典：五行宝典、盘古圣典...
诀：长青诀、大长生诀...
功：先天神功、八九玄功...
法：天龙大法、灭日心法...
谱：化神卦谱、天衍神谱...
修真（或修仙）门派，相对于修真世家和王朝权势，更具凝聚力；与世俗的江湖帮派比起来，修仙门派的起名，更具仙风飘渺和气势，结合起来就是十六个字：
宗门教派 宫殿楼阁 轩府寺观 山谷洞庄
宗：天衍宗、玄天剑宗、万佛宗、天魔宗等
门：神意门、风清门、灵兽门、神农门等
教：玄阴教、天师教、云烟教、玄冥教等
派：合欢派、仙霞派、隐神派、天心派等
...
宫：玉女宫、飘渺宫、无极宫、天道宫等
殿：凌云殿、诛神殿、天煞殿、潜龙殿等
楼：衔月楼、心意楼、归一楼、玄武楼等
阁：玄宝阁、无心阁、鉴宝阁、天涯阁等
...
轩：碧云轩、灵宝轩、紫金轩、凤仪轩等
府：赤血府、浩天府、镇魔府、天策府等
寺：灵门寺、金顶寺、法华寺、天恩寺等
观：伏龙观、凌宵观、白云观、清风道观等
...
山：龙虎山、剑侍山、灵剑山、照阳山等
谷：黄枫谷、万妖谷、落日谷、寒风谷等
洞：灵寂洞、九黎洞、丹霞洞、神隐洞等
庄：百花山庄、风云庄、傲剑山庄、碧霞庄等
...
宗门教派的管理架构：
太上长老、宗主（掌门）、长龙、护法、执事
核心弟子（亲传弟子）、内门弟子、外门弟子
...
阵法分为攻、防、囚、辅四大类，细分归纳为16字。
击杀幻刑 护反纳隐 禁收束迷 传控增削
阵法分为一到十品
低级阵法（一品）
中级阵法（二品）
高级阵法（三品）
顶级阵法（四品）
灵生阵法（五品）
绝灵阵法（六品）
皇师阵法（七品）
圣尊阵法（八品）
帝王阵法（九品）
神级阵法（十品）
宝灵阵法（品级可以提升），上古遗阵（一个时代以前遗留下来的阵法），云霄阵法（没有阵眼，没有品级，一般用来稳定小世界，没有这种特殊阵法，小世界会立马崩塌）
宗门比大多数势力都更具有凝聚力，阶级划分为：落魄、福地、大明、超级、鼎元、圣地、高统、道统、天久。
宗门分内门、外门、核心、执事堂、刑殿、其他修道峰。内外核为主，执刑其他为次。
宗门有三种形式：
一、专修（主要培养一种职业修士，传道统一，列如丹宗、阵宗、器宗等）
二、修武（不培养修士的职业，只教武学，这又分两种，一种是武宗，专门传授武功法术啥的，例如长春宗、混沌宗，另一种则是“器”宗，专门教授如何使用武器，例如剑宗、刀宗）
三、全能宗（字面意思，每个峰各自培养不同的职业修士，宗主峰教武。）
宗门：
宗主（掌门）：宗门最高阶级，宗门话事人、掌管者、代表人，日理万机，处处都要为宗门着想，肩负宗门未来，不可轻举妄动，权力至高，引领宗门。
核心长老：宗主峰里边的长老，长老的最高段位。一般最多只能有二位，是宗主的心腹、左膀右臂。一人之下，万人之上。宗主处理不过来的大小事宜，都有他们来处理。
内门长老：掌管内门即可，其他需要做的，则交给外门长老。
护法：与核心长老一样的实力，工作是暗中保护宗门重要人物，宗门大事时，稳定场面。
外门长老：掌管外门自己那一系，上级要求什么，就要做什么，哪怕加班监督弟子不多给俸禄，也要加班。或许在外门弟子或新人眼里，外门长老风光无无限，但实际上不过就是个工具人罢了。属于最低级的长老。外门牛逼哄哄，其他地弱怂怂。
核心弟子：宗主亲传弟子，各种VIP待遇，资源倾斜。
亲传弟子：内门长老亲传弟子，资源倾斜，私人修炼洞府等等。
内门弟子：内门长老摩下弟子，除去亲传弟子所得资源，依旧资源富裕，靠资源、师传及进内门的资质修炼。
大弟子：外门长老亲传弟子，师教多，开小灶，资源多别人一点。
外门弟子：外门长老摩下弟子，资源极少。每年一次的考核，决定了他们的命运，不合格将被驱逐。
杂役弟子：杂役峰弟子，为宗门效劳效力，身份卑微，做脏活，干苦力，还经常被欺凌。
宗门分为…如下。
宗主峰/主峰、外门峰、内门峰、杂役峰、执事峰……
道场：群峰环绕，位列正中，乃为阵眼。宗门化阵，道场为心，护山大阵，随时可开。道场不一，分为练武场、炼器场、炼丹场、比武场、造阵场、藏经阁、戒律堂。
………
修士的符箓或丹书，从攻防铺其来划分，归纳总结共有22字。
击伏破迷灭渡 金御隐潜消固 传疗增引收聚 化镇噬魂幻
品级分为一到九品，再细分，每品又分一到十级。
云箓（特殊符箓，可呼风唤雨，运转天气，也可沟通天地，获得强大战力或无量法术）玄天宝符（上界流露下来的神符）幽冥墨箓（阴界符箓，可通阴界，借阴力，摩灭对方阳气，让对方死而无无魂）
修士的丹药，归纳总结有字，如下。
颜疗破境 寿毒元素 化幻复活 御灵及各种buff.
总体来说，有回血、回蓝、加经验值、加晋级成功率、直接晋级、增加寿命、直接救命、特殊元素（冰火雷电等）、特殊能力（飞行重力闪现等）、加暴击、加伤害、加防御、毒丹，以下举例。
1.回气丹(能够在短时间内，加速气的回复。)
2.血莲丹(用于保护体内器官。)
3.护脉丹(有着保脉护体之用。)
4.冰心丹(有着保护其使用www.souquanme.com者心智的作用。)
5.化形丹(能够彻底脱离兽身,从此拥有魔兽的悠长寿命以及人类的修炼天赋。)
6.破厄丹(具有破解大多封印之奇效。在服用其之后,还能在体内形成一种针对此种封印的抗性日后若是再遭遇此种封印则是能够有着些许几率将之豁免。)
7.复灵紫丹(能够将一些因为封印或者体内残伤而导致衰退的实力，完全的修复过来。)
8.融灵丹(一种能够让得灵魂与肉体融合的丹药,药效有些偏门,不过对于灵魂体来说,却是一种绝佳圣药,它不仅能够使得灵魂力量快速回复,还能将灵魂曾经所受的创伤完全修复。)
9.醒神丹(能够使得服用之人在修炼状态中,对外界天地能量的感应更加敏感,吸收能量的速度,也会适量的增加许多。)
10.生骨丹(这是一种用来治疗那些伤势颇重的丹药,这种疗伤性的丹药。)
11.风行丹(能使得服用之人在短时间内对天地间的风属性能量颇感敏感,而借此,能够达到提升移动速度之效。)
12.阴阳玄龙丹(只要谁吃了它,那么即使日后身体受到致命般的重创,那也无须为生命而顾虑,因为说不定,这便是你的一次彻底蜕变!)
13.灵风丹(在服用之后,它能够让得人体内的气加速运转,这就如同是凭空加注了狂风风车一般,令得本就在运转的它,以更加凶猛的速度旋转着,但是,任何东西都是有着规律,这种加速气的运转,就犹如是一种透支,一旦气飞加快的持续时间一过去,体内的气就会陷入一段时间的萎靡时期,这种情况若是遇见敌人,恐怕仅仅只能发挥出本身一半的实力。)
14.回春丹(一种回复气的丹药。)
15.复体丹(这种疗伤药不仅对内伤有着一定的治愈作用,并且对外伤,也是有着较为不错的愈合作用。)
16.冰清丹(服用之后,能够极为有效的缓和火毒的掺杂。)
17.龙力丹(这种丹药能够让得服用者在短时间内,拥有极其强横的力量,这种力量与斗气振幅无关,而是极其纯粹的内体力量,因此,这“龙力丹”属于那种能够直按作用于增幅实力丹药。)
18.兽力丹(能够在短时间内增幅服用者的一些力量,但是增幅没有龙力丹强。)
19.地灵丹(吞噬异火时使用,用于保护服用者不被高温所侵蚀。)
20.复魂丹(可取出因魔兽进化而产生的附加灵魂与主灵魂完全融合。)
21.生骨融血丹(传说中连只要还有一口气吊着的半死人都能立刻救活的超级灵丹。)
22.混元塑骨丹(这种丹药对魔兽的伤势有着格外显著的效果。)
23.复元丹(这般丹药,专门用来治愈一些重伤伤势,而且由于药性温和,不会给本就受伤的体内造成丝惫的破坏,简直堪称是治愈重伤的绝佳丹药。)
24.青冥寿丹(能够提升人将近十年寿命,一人一生只能服用一枚。)
25.毒丹(将体内淤积毒素,尽数凝聚,最后在体内化为一枚毒丹,毒丹若成,厄难毒体,方才将会成为真正的可怕体质。)
26.破宗丹(这丹药并没有提升实力之效,但是,却是能够在晋级之时,多一成的成功率,并且保证服用之人,即便晋级失败,也能将实力稳定在冲击之前的地步,而不会出现等级降低的情况。)
27.返命丹(这丹药,能够救人一命,只要不是被人直接砍了脑袋,震碎了心脏。若是拥有便相当于有了两条命。)
28.清魂丹(能够清洗体内一切不属于本身的灵魂之力,并且还有着温养灵魂之功效。)
29.气修丹(有着一些加速恢复气的效果,属于比较高阶的消耗型丹药。)
30.终古圣灵丹（上古圣人之血炼成的丹药,终结圣王所创,有起死回生之效,再重的伤势也能痊愈。）
31.战世神丹（其中蕴含无穷的金仙法则,可以增加大罗金仙法则,省去无数岁月的苦修。）
32.祖仙至尊丹（祖仙一丝生命本源精华凝成,恢复数万寿命。）
33.霸主重生丹（传闻之中,蕴含古代无上霸主真意,绝不屈服,霸绝世间的仙丹）
34.合气丹（适合筑基期境界的灵药。）
35.辟谷丹（低阶修士服用此丹可以短时间不必进食。）
36.驻颜丹（用于永驻容貌。）
37.筑基丹（用于突破瓶颈筑基。）
38.修髓丹（自损修为才可炼制出来地救命丹药,只能自己服用,对别人来说是致命的毒丸。）
39.五行血凝丹（修炼煞妖决的修士,在体内凝练出的类似妖兽内丹的东西,可用于凝结煞丹。）
40.煞丹（和金丹一样有延年益寿的奇效,但是会不断的释放煞妖之气,时间一长,会渐渐侵蚀修士的神智。）
41.真元丹（适合筑基中期修士增进修为的丹药。）
42.聚灵丹（适合筑基期修士增进修为的丹药。）
43.炼气散（适合筑基期修士增进修为的丹药。）
44.降尘丹（具有增加结丹几率的灵丹。）
45.定灵丹（又叫安魂丹,可以增进修为,还可以定心安魂,减轻心魔入侵。使凝结元婴轻松不少。）
46.长生丹（用寿元果炼制的灵丹,可增加寿元。）
47.补天丹（可弥补灵根的不纯,精炼先天灵根。)
48.九曲灵参丹（以九曲灵参、玛瑙角、千叶露为原料炼制而成,用于增加结婴几率。）
49.造化丹（服用后堕入幻境,体验境界,对化神以下修士有帮助突破境界奇效,只能服用一次。）
50.绎云丹（适合元婴中期提升修为的丹药。元婴初期服用,不但浪费部分药性,还要承受经脉膨胀甚至撕裂地强烈痛苦。）
51.昊元丹（结丹期修士突破瓶颈增进修为的灵丹。）
52.培婴丹（某上古宗门的镇宗灵药,绿色,可洗筋易髓,壮大元婴,使人更容易突破修炼瓶颈。）
52.清虚丹（可以使灵兽保持神智的丹药。）
53.血气丹（可使化神期修士寿元延长数十年的丹药。）
54.赤焰丹（使用后1分钟内攻击附上中量火伤害。）
55.碧波丹（使用后1分钟内攻击附上少量水伤害。）
56.玄冰丹（使用后1分钟内攻击附上冰伤害）
57.七虫七花丹（以毒虫七种、毒花七种,捣烂煎熬而成,中毒者先感内脏麻痒,如七虫咬啮,然后眼前现斑斓彩色,奇丽变幻,如七花飞散。七虫七花丹所用七虫七花,依人而异,南北不同,共49种配法,变化异方63种。须施毒者自解。）
58.豹胎易筋丹（豹胎易筋丹颇为神奇,服时是一种很舒服的感觉,类似与我们现在的止咳胶囊,有点甜头。如果到时不服解药,却能使高人变矮,胖人变瘦。）
59.彩雪丹（主要原料彩雪珠产于西藏雪山之顶,形体有酒盅杯口大小,全身条纹红绿相间,色彩鲜艳,乃天下三绝毒之一。彩雪珠一遇血肉之躯,立即扑上咬啮,非吸饱鲜血,决不放脱,毒性猛烈,天下无药可解。）
60.七星海棠丹（主要原料七星海棠花,世间奇花,七年只开一次花,结一次果,花瓣紧贴枝干而生,花枝如铁,花瓣上有七个小小的黄点。其花的根茎花叶均剧毒无比,但不加炼制,便不会伤人。制成毒物后无色无臭,无影无踪,令人防不胜防,死者脸上还带着怡然的微笑。堪称天下毒物之王。）
61.三尸脑神丹（三尸脑神丹中里有尸虫,平时并不发作,但若到了每年端午节的午时不服克制尸虫的药物,原来的药性一过,尸虫脱伏而出。一经入脑,就能使人行事狂妄颠倒,比疯狗尚且不如。其人行动如妖如鬼,再也不可以常理测度,理性一失,连父母妻子也会咬来吃了。当世毒物,无逾于此。三尸脑神丹,只能用很毒很暴力来形容。）
62.三笑逍遥丹（用毒蛇和蝎子还有蜈蚣和毒蟾蜍毒蜘蛛制作而成，吃了三笑逍遥丹在不知不觉中会发出一种奇怪的笑声,常常笑三次之后立即致命。）
63.白云熊胆丹（某派治伤灵药。内服后往往要昏晕半日,效验显著。）
64.续命八丹（老头子为给女儿治病,花了十二年时光采集千年人参、伏苓、灵芝、鹿茸、首乌、灵脂、熊胆、三七、麝香种种珍贵之极的药物,九蒸九晒,制成八颗起死回生的药丹。）
65.九花玉露丹（某药师独门灵丹妙药。此药丹用珍异药材,以清晨九种花瓣上的露水调制而成,外呈朱红色,清香袭人,服后,补神健体,延年益寿。）
67.生神丹（适合初入元婴境的修士，有净化魂魄，促生元神的妙效。）
68.九转不灭金丹（生吞可以延年益寿，碾碎食之铸就不灭金身。）
69.逍遥丹（短时间内可融入虚空，隐匿身形、瞬移、穿梭自如，体验化神境，对元婴大圆满修士有妙效。）
70.悟丹（人生悟道几多少，提升悟性食之丹，悟道成仙增几率。）
炼丹师等级划分：一级炼丹学徒→二级炼丹士→三级炼丹师→ 四级丹宗→五级丹王→ 六级丹尊→七级丹圣→ →八级丹皇→ 九级丹帝→ 十级丹神。
丹童：炼丹工程复杂，有时炼丹师会因为忙不过来而炸炉，所以丹童就诞生了，工作是服务炼丹师，辅助炼丹师炼丹。
丹纹：丹药出现丹纹，那丹药的价值便会翻上几倍，而且无论保存多少年，只要条件合适，药效就永远也不会流失。 丹云：丹药出现丹云，不但能让丹药的药效翻几倍，久存不坏，而且丹云还能无时无刻地替丹药聚集天地灵气，滋养丹药。可以说，出现丹云的丹药，存放越久，药效越大，价值越高。
修仙小说词汇意思
洞府：人为开辟，风水宝地，灵力浓郁，修炼之所。一般出现在山体或峭壁处，外设禁制，私人空间，一院之大。
秘境：隐蔽空间，用大法术撕裂空间壁垒/屏障，内辟空间，自成天地。折叠空间，不以示人，内蕴精气，大宝藏也。
飞船：飞行法器，船行模样，阵法刻制在船内，法阵以灵石为启动能源。旋转法阵外围/阵封，传动飞行方向。阵眼消耗灵石，灵石越高级或越多，飞行速度就越快。型号分小、中、大、超，小型方舟最多载十人，中型方舟最多载百人，大型方舟最多载千人，超型方舟最多载万人。灵石被法阵消耗后，化作乳白色灵力使飞船悬浮飞行。
方舟：与方舟不同的只有三点，一、法阵启动能源为驾驶人的灵力，将灵力注入阵法起飞。二、灵力被法阵消耗后，化作绿色风灵气，推动方舟前进。三、驾驶人不用手动操作，分割一丝神识作法阵阵灵，让阵灵驾驶。方舟为私人交通工具，若阵灵被毁，主人将魂魄受重伤，若主人死亡，阵灵消散，阵法方舟通通报废。
修仙方面，法术与法宝之间的对战是最有看头的，我个人也最喜欢这类型。
如要看刀刀见血拳拳到肉，我宁愿看玄幻，修仙还是要带点仙气。
那么修仙里面怎么能够将斗法写出逼格来呢。
这种逼格其实很唯心，所以并没有一定的技巧，真要说的话，有几个点可以尝试进行加强，这样大概可以更容易地写出逼格来。
我个人感觉应该是从【时间】、【数字】、【意识流元素】、【用典】这几个方面来处理。
时间：例如七七四十九日，甲子之数，归真之数，元会之数等等。
数字：可以量化的数量、体积、重量等等
意识流元素：怨念、七情六欲、各种唯心的说法
用典：这里的用典是指这件事在书中已经成为一个典故，而不是说你一定要在现实世界的名著里面找典故，两者自信根据需求切换使用。
1物极必反：
例如极寒则类阳，最光明之处会生出阴影来……类似这种玩极限反转的。
2善泳者溺于水：
表面上某玩意在某方面最强，偏偏你在这个最强方面打败他。以逼格论的话，巧胜为上，消磨为中，强力碾压为下。
3上天有好生之德：
阵法、法术、法宝，万事不可完满，大劫之下必有一线生机，从生机来破局。
传统道教修真境界分为四大境界，分别是：炼精化气（旋照、开光、融合）炼气化神（心动、灵寂、金丹）炼神还虚（元婴、出窍、分神)炼虚合道(合体、渡劫、大乘)
境界划分
修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫
修魔:聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫
修妖:聚灵、通智、锻体、炼骨、妖丹、化形、凝魄、神游、淬体、炼虚、大乘、渡劫
修佛:聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫
修冥:灵动、开灵、魂丹、心炼、灵噬、凝体、凝魄、炼魂、煅体、归虚、大乘、渡劫
修仙:散仙、真仙、人乙散仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、准圣(大罗金仙)、圣人(混元大罗金仙)
注:修真每个阶段又分为初期、中期和后期，大乘后不分初期、中期和后期
仙修:人仙、地仙、天仙、大罗金仙、九天玄仙、罗天上仙、仙君、仙帝、仙尊
在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种：
1.炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、陆地神仙。
2.旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。
3.闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。
4.上人、灵人、真人、飞天真人、太上真人、上仙、灵仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。
世俗界钱财：
1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。
现在还有这么一种速算法仅供参考：
1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯(吊)钱
1文钱 = 人民币0.2元
另外：1石米=1两白银
1000文钱=1两白银，10两白银=1两黄金，10000文钱=1两黄金，1两黄金=2000元。
古人常云“家缠万贯，千金小姐”
万贯=10000两白银=1000两黄金=2000000元人民币。
两百万，放在古时，那就是富豪山庄，而放到现在，连北京一套房子都买不起。
世俗界有种特殊货币，由当地元婴境修士制造，非元婴制造不出来，它是灵币。
1灵币=1元人民币，1灵币=5文钱，200灵币=1两白银，2000灵币=1两黄金。''
文钱，又名铜币。白银，又名碎银、银币。黄金，又名金条。
修真界钱财：
天然矿产灵石：天然晶矿所产，晶石吸收天地灵气，内蕴天地灵气，故名灵石。
天然矿产灵石有许多不足之处，因此被新版本灵石淘汰。新灵石是人为制造，在标准晶体的各个面刻制阵法，注入灵力，造就灵石，制造权归界主所有，未经允许，禁制。
更多参考《修真世界深度设定/经济》。
灵石分下品、中品、上品、极品，进率为100
100灵币=1下品灵石，10000灵币=1中品灵石，1000000灵币=1上品灵石，100000000灵币=1极品灵石。
换算成人民币我就不说了，你要记住，一枚灵币相当于一枚一元硬币。
500文钱=1下品灵石，1两白银=2下品灵石，1两黄金=20下品灵石。
50000文钱=1中品灵石，100两白银=1中品灵石，10两黄金=1中品灵石。
5000000文钱=1上品灵石，10000两白银=1上品灵石，1000两黄金=1上品灵石。
500000000文钱=1极品灵石，1000000两白银=1极品灵石，100000两黄金=1极品灵石。
修士死后，被大地分解，化作灵气及化肥，然后再被土地稀释，生长出灵植群。
灵植内蕴灵气，当灵气高度凝聚时，会产生同质排斥力，自然地向周围弥散，越外面灵气越少。
核心区/高安地，过渡区/次安区，外围区/低安区，边缘带/无安区，这片土地称之。为灵脉。
一经发现，免不了发动战争争夺地盘。
争夺战过后，灵脉迎来了它的第一任主人/掌管者，他会带领自己的势力，在这发展，往低安区运输凡夫俗子平民百姓，形成地盘。
可能在第一任后，新势力的诞生，它为了寻找驻足点，与其爆发新的争夺战，原主打不过，灵脉就要换主了。
掌管者会派人细心呵护灵植，使灵力保持循环。修士排出来的污秽，被铲屎官放到净化法阵上，净化成灵化肥，再被灵植稀释，然后又被净化到只剩精华灵气被吸收，接着吸多后高度凝聚…以此往复，循环利用。

道家功祖述老庄，《道德经》说：“虚其心，实其腹”，“专气致柔，能归婴儿乎”。道教循之，创胎息法。唐代司马承帧又提倡“存想”，即存我之神，想我之身，达到入静之境，且用意念导气运行，这是后来“金液还丹”、“大小周天”等功法的滥觞。
道家初期的功法比较简单，除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。道教成立后，出于宗教目的吸收了许多古老的养生术和所谓“仙术”，并在总结古老气功的基础上创编了一些具有道教特色的功法后，道家功日益丰富多彩，成为气功史上的一条主流。
功法详情
概论
道家早期修炼功法的内容，主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等，下面作以简明介绍：

心斋
心斋，“斋”即清心之义，心斋指内心清虚宁静。最早出自《庄子人间世》：“唯道集虚，虚者心斋也。”意思是说：大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以中华道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净，这也是中华道家修养的高妙义谛之所在。
踵息，指内呼吸功深，而达于踵。据《庄子大宗师》：“古 之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”意思是说：古代修道的人，他们睡觉不会做梦，他们醒来不会忧愁，他们吃 东西不求厚滋味，他们的呼吸很深很深。有道之人的呼吸，可以由内直接到达脚后跟；平常之人的呼吸，只能够由外到达于咽喉。这是修道人所用的内呼吸，与平常 人所用的肺呼吸，决不相同。一般人用深呼吸，炁机最多只能到达丹田；而有道真人的呼吸，却可以直接到达足后跟，可见古代修炼的真人，已经具备很深的修炼功 夫。
内丹，指以人身三宝精、炁、神作为药物，在体内修炼成丹。笔者认为，内丹的修炼方法应当早于外丹，试看《庄子》所载广成子教导轩辕黄帝的一席话，即属高层次的内丹法。但其名称，乃与内丹相对而言，在隋朝时罗浮炼士苏元朗昭示之，见《罗浮山志》：“(元朗)乃著《旨道篇》示之，自此道徒始知内丹矣。”推测内丹开始流传较为隐秘，由苏元朗著书始才显露于世。至唐末出现钟离权、吕洞宾所倡之“钟吕金丹道”，内丹学说遂逐渐形成完整系统，自后流传久远，成为中华道家修炼法之主流。