独爱菊 盛爱牡丹 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 我想应该是吧

爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊,自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也 ；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
译文:
水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。
本文选自《周元公集》（《丛书集成》本）。周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，字茂叔，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他濂溪先生。
水陆草木之花，可爱者甚蕃〔蕃（fán）：多〕。晋陶渊明独爱菊。自李唐〔李唐：指唐代。唐代的皇帝姓李，所以称为“李唐”。〕来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥〔淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。〕而不染〔染：沾染（污秽）〕，濯清涟而不妖〔濯（zhuó）清涟（lián）而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，妖艳美丽而不端庄。〕，中通外直，不蔓不枝〔不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。〕，香远益清，亭亭净植〔亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，树立。〕，可远观而不可亵玩焉〔亵（xiè）玩焉：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。〕。
先用衬笔，再转去写莲，突出莲的高洁可爱。众多可爱的花是一般的衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊，从正面衬托，牡丹，从反面衬托。描写莲的形象，从生长环境、体态香气、清高风度等各个方面，赋予莲以美好的品格。先总提后分说。含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。 两个“独”字，都表现出遗世独立，
决不随波逐流的态度，两个“独”字又相对地表明自己不同于陶渊明的生活态度。一一描绘莲的性状，写出莲的可爱之处。
予谓菊，花之隐逸者〔隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。〕也；牡丹，花之富贵者也〔牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。〕；莲，花之君子〔君子：指品德高尚的人。〕者也。噫〔噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。〕!菊之爱〔菊之爱：对于菊花的爱好。〕，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人〔同予者何人：像我一样的还有什么人呢？〕？牡丹之爱，宜乎众矣〔宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。〕。
将菊、牡丹、莲一一拟人，又从衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度，表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。不同的花被比喻为不同的人。对三种花的不同评价，实际上是对不同爱花情趣的人的评价。以“君子”喻莲，表明了作者的道德理想。
用叹词，表示深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”，“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用疑问句，发人深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。
这篇短文有不少突出的艺术特点。一是托物言志，立意高远。它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。“陶渊明独爱菊”，因为“菊，花之隐逸者也”，可见陶渊明隐逸的生活态度；“世人甚爱牡丹”，因为“牡丹，花之富贵者也”，可见世人贪慕富贵的生活态度。而“予独爱莲”，因为“莲，花之君子者也”，可见作者既不愿意隐逸，也不贪慕富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，也是耐人寻味、发人深省的。
二是巧妙运用衬托和比喻。文中先以陶渊明“独爱菊”、世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，并描绘出莲的可爱形象，由此进入正题；再以“菊，花之隐逸者也”“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”；最后用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣”，愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。三次衬托，既各有其作用，又使主题步步深化。全文始终用菊和牡丹来衬托莲，彼此对照，有力地突出了文章的主旨，鲜明地表达了作者的感情。文中分别将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子，十分贴切。特别是描写莲的形象的文字，体物入微，“形”“神”兼备，既准确地表现了她的外部特征，又传神地揭示了她的内在气质，使花貌、花品与人格浑然一体。从生长环境方面，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；从体态www.souquanme.com香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芬芳，比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，令人敬重而不敢轻侮。这些描写，以莲喻人，将莲人格化了，是作者心志的写照，寄寓了作者的理想和情操。
三是语言精练，骈散相间。全篇仅10句话，119个字，却婉转曲折，摇曳多姿，既抒发了作者的情怀又讽刺了世态，寓意深刻而耐人寻味，感情深切而打动人心。其中对莲的形象的描写尤为凝练而传神。文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，都是骈句。散句与骈句交错运用，因此读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
本文的立意和语言对后世都产生了影响。如鲁迅先生青年时期所作的七律《莲蓬人》就曾写道：“扫却腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”。“出淤泥而不染”一句，生动形象地概括了不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守，表明了一种颇为可贵的生活态度，是至今传诵的名句。

七年级上册：
1、《龟虽寿》中最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感(老当益壮）的句子是：
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
2、《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻
3、《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是 曲径通幽处，禅房花木深
以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是 山光悦鸟性，潭影空人心
4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达对友人的深切同情的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
5、李商隐的《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
6、《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
7、《浣溪沙?一曲新词酒一杯》中被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来
8、《过松源晨炊漆公店》中从登山、下山这一曰常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢
9、《如梦令?常记溪亭曰暮》中抒写瞬间美的享受的句子是： 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭
10、《观书有感》中表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，
为有源头活水来
八年级
第五单元《桃花源记》
1．描绘桃花林中草美花繁的语是∶ ， 。2．本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子： ， ， 。3．本文中描写桃花源社会环境的安宁的句子： ， ，
， ， 。 ， 。4．本文中描UunICCLr写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是： ， 。
6．《桃花源记》中最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：
， 。村中闻有此人，咸来问讯。
7．出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来其中的两个 、 。
《短文两篇》1．《陋室铭》中的主旨句： ， 。
2．文中描写环境的句子： ， 。
3．表现室主人交往之雅句： ， 。4．从反面表现作者情趣高雅句： ， 。5．运用类比表明作者志趣抱负句：
， 。 ， ？
6．《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
， 。7．《爱莲说》中集中表现莲高洁品格的主旨句： ， 。8．《爱莲说》中“ ， 。”道出荷花庄重质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。 ， 。9．《爱莲说》中描写莲的形象，先用衬笔，其中 ， ， 是一般映衬， 和 是重点映衬，菊是 牡丹是 。
《大道之行也》
1.全文纲领性句子是：
大道之行也， ， ， 。
2.阐述大同社会的基本特征句是：
①故人不独亲其亲， ， ， ， ， ， ，矜、寡、孤、独 废疾者皆有所养 （人人都能受到全社会的关爱）
② ， 。（人人都能安居乐业）③货恶其弃于地也， ； ，不必为己。
（货尽其用，人尽其力）. 全文总结性句子是：
， ， 是谓大同。
4.出自本文的两个成语是： 、 。《望岳》1.描写《望岳》中泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是：
， 。2.《望岳》中表现作者俯视一切的雄心和气概的诗句是：
， 。
3.细望泰山景色句是： ， 。
《春望》
1.拟人诗句是： ， 。2.忧国思乡诗句是： ， 。3.首联诗句是： ， 。
4.悲己句是： ， 。《石壕吏》1. 反应官吏残暴对待百姓诗句是
2.说明当时战争惨烈的诗句是： ， 。【课外古诗】1.少壮不努力， 。 2.树树皆春色， 。3.乡泪客中尽， 。 4. ，波撼岳阳城。5.黄鹤一去不复返， 。 6.日暮乡关何处是， 。7.常恐秋节至， 。 8.相顾无相识， 。
9. 搜趣网 ，平海夕漫漫。 10.气蒸云梦泽， 。11.坐观垂钓者， 。 12.晴川历历汉阳树， 。
【拓展延伸】
1．“神舟六号”遨游太空，让全体中国人的心随着它跳动了五天五夜，也让全世界再次感受到了中华民族“ ， ”的雄心和气概。(填写杜甫《望岳》中的诗句)
2．请写出一句含有 “鸟”的诗句。： ， 。
3．请写出一句表现诗人对故乡或对亲人思念之情的诗句：
第六单元 《三峡》
1．分别写出《三峡》中描写春、夏、秋、最具有特色的句子
春冬： ，良多趣味。夏： ， 。
秋： ， 。
2．《三峡》中与李白《朝发白帝城》有异曲同工之妙的句子是：
， ， ， ，不以疾也。
3．《三峡》中扣“素、绿、清、影”句子是： ， 。（山河秀丽句）描写泉水瀑布句是： ， 。
4．故渔者歌曰：“ ， 。”
5．“有时朝发白帝，暮到江陵”此句与唐朝李白的 ， 。两句诗一致的。
6．文中用“ ”描绘了山形的挺拔险峻，用“ ”写尽了深秋的凄婉幽美。
《短文两篇》
1．《答谢中书书》中首句 ， 。点题，表达欲与友人交流山川美景的感受。文中直抒胸臆的句子是： ， ， 。
2．《答谢中书书》中的描写句是： ， 。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 ， ； ， 。
3．请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子： ， ， 。
（2）抒发作者心情的句子是： ？ ？ 。
《湖心亭看雪》
1．《湖心亭看雪》中的写景句是： ， ， 。
湖上的影子， 、 、 、舟中人两三粒而已。
《诗词四首》
1．陶渊明的《归园田居》中写诗人早晚躬耕句子是： ， ；表明自己归隐决心的句子： ， 。
2．《使至塞上》描写奇特壮美的塞外风光的名句： ， 。（诗中有画句）
3．《渡荆门送别》诗人通过想象来描绘长江之景的句是： ， 。
4．《渡荆门送别》诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是：
， 。
5． ，徙倚湖山欲暮时。
6.万里来游还望远， 。
7.白头吊古风霜里， 。
【课外古诗】
1．晴空一鹤排云上， 。(刘禹锡《秋词》)（高远爽朗，毫无悲秋之意）
2．好峰随处改， 。(梅尧臣《鲁山山行》)
3． ?门前流水尚能西。(苏轼《浣溪沙》)
4．夜阑卧听风吹雨， 。(陆游《十一月四日风雨作》)
5． ，落日故人情。(李白《送友人》)
6． 此地一为别， 。 (李白《送友人》)
7． ，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
．霜落熊升树， 。(梅尧臣《鲁山山行》)
9．山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥， 。(苏轼《浣溪沙》)
． ，尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨作》)
《桃花源记》1．芳草鲜美，落英缤纷 2．土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 3．阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 4．黄发垂髫,并怡然自乐。 5．寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。6．便要还家，设酒杀鸡作食7．世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、与世隔绝、老死不相往来。《短文两篇》
1．斯是陋室，惟吾德馨2．苔痕上阶绿，草色入帘青3．谈笑有鸿儒，往来无白丁 4．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 5．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
6．水不在深，有龙则灵7．莲，花之君子者也8．出淤泥而不染，濯清涟而不妖9．水陆草木之花，可爱者甚蕃菊 牡丹 正衬 反衬 10．出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清可远观而不可亵玩焉11．莲之爱，同予者何人?《大道之行也》
1．天下为公，选贤与能，讲信修睦 2. ①不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长 ②男有分，女有归 ③不必藏于己；力恶其不出于身也3．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭4．鳏寡孤独 夜不闭户
《望岳》
1．造化钟神秀，阴阳割昏晓 2.会当凌绝顶，一览众山小3．荡胸生层云，决眦人归鸟4. 会当凌绝顶，一览众山小
《春望》
1．感时花溅泪，恨别鸟惊心2.烽火连三月，家书抵万金3.国破山河在，城春草木深4. 白头搔更短，浑欲不胜簪
《石壕吏》
1．三男邺城戍 2.一男附书至，二男新战死 3.存者且偷生，死者长已矣 4.吏呼一何怒，妇啼一何苦
【课外古诗】
1．老大徒伤悲 2.山山唯落晖3. 孤帆天际看 4.气蒸云梦泽 5.白云千载空悠悠 6.烟波江上使人愁7.焜黄华叶衰 8.长歌怀采薇 9.迷津欲有问 10.波撼岳阳城 11.徒有羡鱼情 12.芳草萋萋鹦鹉洲
【拓展延伸】
1.会当凌绝顶，一览众山小 2. 感时花溅泪，恨别鸟惊心；荡胸生层云，决眦入归鸟。
烽火连三月，家书抵万金；乡书何处达，归雁洛阳边。
《三峡》
1．清荣峻茂；夏水囊陵，沿溯阻绝； 晴初霜旦，林寒涧肃2.有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风3. 素湍绿潭，回清倒影 4. 悬泉瀑布，飞漱其间5.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还6．重岩叠嶂，隐天蔽日；林寒涧肃，常有高猿长啸
《短文两篇》
1．《答谢中书书》 山川之美，古来共谈；实欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
2. 高峰入云，清流见底。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
3.（1） 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
《湖心亭看雪》
1．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一UunICCLr芥、舟中人两三粒而已。
2.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
《诗词四首》
1．晨兴理荒秽， 带月荷锄归。衣沾不足惜， 但使愿无违。
2.大漠孤烟直，长河落日圆。
3． 山随平野尽，江人大荒流。
4．仍怜故乡水，万里送行舟
5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
6．箫鼓追随春社近
【课外古诗】
1．便引诗情到碧霄2．幽径独行迷3．谁道人生无再少4．铁马冰河入梦来5．浮云游子意6．孤蓬万里征7．自古逢秋悲寂寥8．林空鹿饮溪9．萧萧暮雨子规啼10．僵卧孤村不自哀
九年级
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爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊，
自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染
，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也
；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
译文:
水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。
本文选自《周元公集》（《丛书集成》本）。周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，字茂叔，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他濂溪先生。
水陆草木之花，可爱者甚蕃〔蕃（fán）：多〕。晋陶渊明独爱菊。自李唐〔李唐：指唐代。唐代的皇帝姓李，所以称为“李唐”。〕来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥〔淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。〕而不染〔染：沾染（污秽）〕，濯清涟而不妖〔濯（zhuó）清涟（lián）而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，妖艳美丽而不端庄。〕，中通外直，不蔓不枝〔不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。〕，香远益清，亭亭净植〔亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，树立。〕，可远观而不可亵玩焉〔亵（xiè）玩焉：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。〕。
先用衬笔，再转去写莲，突出莲的高洁可爱。众多可爱的花是一般的衬托，菊和牡丹是重点衬托，菊，从正面衬托，牡丹，从反面衬托。描写莲的形象，从生长环境、体态香气、清高风度等各个方面，赋予莲以美好的品格。
先总提后分说。含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。
两个“独”字，都表现出遗世独立，
决不随波逐流的态度，两个“独”字又相对地表明自己不同于陶渊明的生活态度。
一一描绘莲的性状，写出莲的可爱之处。
予谓菊，花之隐逸者〔隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。〕也；牡丹，花之富贵者也〔牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。〕；莲，花之君子〔君子：指品德高尚的人。〕者也。噫〔噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。〕!菊之爱〔菊之爱：对于菊花的爱好。〕，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人〔同予者何人：像我一样的还有什么人呢？〕？牡丹之爱，宜乎众矣〔宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。〕。
将菊、牡丹、莲一一拟人，又从衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度，表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
不同的花被比喻为不同的人。对三种花的不同评价，实际上是对不同爱花情趣的人的评价。以“君子”喻莲，表明了作者的道德理想。
用叹词，表示深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”，“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用疑问句，发人深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。
这篇短文有不少突出的艺术特点。一是托物言志，立意高远。它借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括，突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。“陶渊明独爱菊”，因为“菊，花之隐逸者也”，可见陶渊明隐逸的生活态度；“世人甚爱牡丹”，因为“牡丹，花之富贵者也”，可见世人贪慕富贵的生活态度。而“予独爱莲”，因为“莲，花之君子者也”，可见作者既不愿意隐逸，也不贪慕富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，也是耐人寻味、发人深省的。
二是巧妙运用衬托和比喻。文中先以陶渊明“独爱菊”、世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，并描绘出莲的可爱形象，由此进入正题；再以“菊，花之隐逸者也”“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”；最后用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣”，愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。三次衬托，既各有其作用，又使主题步步深化。全文始终用菊和牡丹来衬托莲，彼此对照，有力地突出了文章的主旨，鲜明地表达了作者的感情。文中分别将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子，十分贴切。特别是描写莲UunICCLr的形象的文字，体物入微，“形”“神”兼备，既准确地表现了她的外部特征，又传神地揭示了她的内在气质，使花貌、花品与人格浑然一体。从生长环境方面，写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；从体态香气方面，写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芬芳，比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬；从风度方面，写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，令人敬重而不敢轻侮。这些描写，以莲喻人，将莲人格化了，是作者心志的写照，寄寓了作者的理想和情操。
三是语言精练，骈散相间。全篇仅10句话，119个字，却婉转曲折，摇曳多姿，既抒发了作者的情怀又讽刺了世态，寓意深刻而耐人寻味，感情深切而打动人心。其中对莲的形象的描写尤为凝练而传神。文中的一些句子，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”，都是骈句。散句与骈句交错运用，因此读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
本文的立意和语言对后世都产生了影响。如鲁迅先生青年时期所作的七律《莲蓬人》就曾写道：“扫却腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”。“出淤泥而不染”一句，生动形象地概括了不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守，表明了一种颇为可贵的生活态度，是至今传诵的名句。

15.出淤泥而不染,濯清涟而不妖
16.水陆草木之花,可爱者甚蕃.菊 牡丹 正衬 反衬
17.出淤泥而不染,濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝,香远益清 可远观而不可亵玩焉
18莲之爱,同予者二人?