明朝人田汝成在所著的《西湖游览志余》中还称赞宋代临安夜市：“无论通衢委巷，星布珠悬，皎如白日，喧阗达旦。”他还称夜市秩序很好：“篝灯交易，识辨银钱真伪，纤毫莫欺。”
明人霍宗吉还有 二首诗描写了明代杭州夜市的盛况。一曰：“南瓦新开影戏场，满堂明烛照兴亡。看看弄到乌江渡，犹把英雄说霸搜趣网王。”一曰：“销金小伞揭高标，江藕青梅满担挑。依旧承平风景在，街头吹彻卖饧萧。”情景交融地为人们描绘出一幅繁华的夜景：在人来人往的市井中，不只是有高悬幌子招除顾客的夜店、夜铺，还有手提肩挑的小贩，夜空中回响着卖糖的悠悠萧声。
唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。”
杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。

1、夜市是一个城市夜晚最明亮的地方，这里充斥着烟火气、食物的香气和人潮涌动的乐趣。各色各样的小摊、各色各样的话语。
2、夜市的食物好吃浓烈，是一个城市的年轻之地。
3、夜市夜市，夜晚的市集。
4、有故事，有酒，夜市是否能相遇。
5、夜市的热闹是夜晚的白天，是月亮的太阳。
6、小摊小贩，嘈杂不绝于耳，却又很动听。
7、夜市的美，是无法用一句话去形容的。
8、一定要来一个城市的夜市，这里你会发现很多乐趣。
9、夜市的香气在你我之间。
10、最具有特色的小吃和人情味，都在夜市里绽放。
11、穿过熙熙攘攘的人群，找到夜市里最美好的食物。
12、听见不绝如缕的吆喝声，被夜市里的店家吸引。
13、夜市啊夜市，多少人夜晚可以放纵的地方。
14、熬到凌晨，熬过通宵，在夜市，释放自己一天的疲惫。
15、啤酒烧烤，朋友谈天说地，夜市最美。

热闹的早市
“丁零零―”一阵清脆的闹钟声把我从早晨的睡梦中唤醒，耳畔传来早市的嘈杂声、。那声音透着亲切，//www.souquanme.com充满诱惑
呵！路边的早市已开始活跃起来了。摊主们有的正往货架上挂衣帽、摆鞋袜；有的干脆往地上铺一块尼龙布，将货物往上一堆；有的甚至连货都不却，站在货车上直接叫卖。不少摊位前已经聚集了三三两两的顾客，正在你一言我一语地讨价还价，时而还发生一两句争吵。
瞧！最红火的要数那些菜摊了二农家阿姨扬着黑红的脸高声吆喝着：“自家的农产品，新鲜着呢！走过路过可千万别错过……”的确，那鲜嫩的白菜还挂着晶莹的露珠，青翠的黄瓜还带着坚挺的小刺儿，肥厚的蘑菇也透着一层光泽……
香！这诱人的香味从哪里来的？不远处有几家美味早餐店热气腾腾、香气四溢。男厨师娴熟地烹炸，女店主麻利地擦抹桌椅，招呼来客，端菜送饭。生意真不错！
熙熙攘攘的人群中，有晨练后的爷爷奶奶，有挎着菜篮儿赶早市的阿姨和青春朝气的大姐姐们，他们脸上都带着灿烂的笑容。
新的一搜趣网天又开始了。

我国集市贸易的历史渊源，可追溯到原始社会后期的“物物交换”。虽然那时并无“市”可集，只不过是乡村的十字路口摆摆地摊而已。
集市大约起源于殷、周时期。《易系辞》曰：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”但在唐以前，除了少数出产单一产品的地区或乡村外（如唐玄宗时在北部边界设马市），一般是没有销售单一商品的专门集市的。
到了唐代，集市设有市令官，主要管理市场交易，并规定午时击鼓三百下，商人始能入市。日落前三刻击钲三百而散市。
集市的形式很多，名称也不一样。据《五杂俎》记载：“岭南之市谓之虚，言满时少，虚时多也。西蜀谓之亥。亥者，痎也。痎者，疟也，言间一作也。山东人谓之集。”所以旧时有“趁虚”、“赶市”等种种说法。还有各地流行的庙市（也叫庙会）、香市等。庙市一般是一年一度，为期约三五天。香市一般在春季汛期进行，也是一种大规模的集市贸易。
宋代还出现了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始于五更。
商品生产有了更大发展，集市形式也日渐多样，专门集市的出现，便是这种多样之一。
古代专门集市可分为两种。一种是季节性的，一种是非季节性的。季节性的专门集市，大多出售的是节令商品，如《成都古今记》载：“正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市（即用多种宝物装饰的器物），八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。”非季节性的专门集市，则大多销售的是生活必需品，如菜市、渔市、米市、茶市、马市等。
有趣的是在我国古代还有一种“学市”、又称“槐市”，据说是汉朝王莽搜趣网建议创立的，槐市“列槐数百行为隧，无墙屋，诸生朔望（每月初一和十五）会，且各持货物及经、传、书、记、笙、磬、乐、器，相与买卖，雍容揖让，论义槐下。”