儒林外史对来道士的外貌描写有何作用
儒林外史对来道士的外貌描写的作用是让读者进一步了解当时的民间习俗和官场作风，以及当时的文化经济状况。吴敬梓www.souquanme.com先生深厚的功力。外貌描写中，处处围绕着人物的年龄、身份职业、思想个性来展开，而且是使用典型的细节，笔力极其有力，入木三分。
相关信息
1、《儒林外史》中对周进的出场是这样描写的：“周进来时，头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰（duō古代士子官绅穿的长袍便服）,那右边袖子 同后DFOKlIupJ边坐处都破了，脚下一双旧 大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。”由此可见一位穷教书先生的贫困窘迫的生活。
2、周进在薛家集遇到高于他学位的梅玖的奚落，加之村人嫌弃他呆头呆脑，仅仅教了一年，就被辞退。失业的他无奈与姐夫去省城做生意。（在那个年月，商人是被瞧不起的）。
3、《儒林外史》开卷第一回。元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，从小替人放牛，但他聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，而且他博览群书，才华横溢。
求对道士的描述及形象！
是人物形象，不是游戏人物！青袍裹身，发髻锁发。脚踏棉布鞋，身挎一布包。目如晨星精光闪，气势如虹坐如山。龙行虎步，步不踏尘，行如轻风拂柳，又如疾风过，不采尘。——这个是刚下山的修道士。 精眸微闭，时而精光闪闪，或如轻狂，或如沉稳，或如~猥琐，毫不避忌目光，盯着人看是或如傻子微微笑~此乃真道士，其他的不能告诉你，犯忌的嘿嘿
给我来一段详尽的道士的外貌描写以及衣着打扮
最好能有各个不同类型的。有善的道士，也有恶的道士。比如钟馗，张天师这些人的外貌描写啥的谢谢。有加分郭若虚在《图画见闻志》卷六《近事》中写道：“昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。笔迹遒劲，实绘事之绝格也。”
所谓“衣蓝衫”的蓝字与褴褛的褴字同义，是破旧的意思，也就是身着破烂的衣衫。“腰笏”是说腰带上别着笏，是大臣上朝时手中持的木质礼器。“巾首而蓬发”则是描写他儒生身份和落魄的仪表。从北宋书画鉴赏家郭若虚对吴道子的钟馗画描述来看，钟馗的确是面目丑陋，出身贫寒的读书人形象。
这是现存年代最早的钟馗画像，是五代时期人物画家石恪的作品。钟馗形象一脉相承，始终是贫寒的读书人形象。
道士的善恶，应该不会有什么太大搜趣网的出入，和描写其他人是一样的
道士，一身青色长袍，头戴道观或者挽一个道髻，手拿浮尘，身背一口宝剑。有的道士还有三绺长髯。
邪恶之人描写必定是尖嘴猴腮//www.souquanme.com或满脸横肉或心有邪术眼光不整或举止轻浮一脸猥琐。
正DFOKlIupJ义之人描写很多是：目光炯炯或表情温和或刚毅端正或身型潇洒等等
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求单田芳评书里对出家的老道的外貌描写.......
比如某某道长鼻直口阔，大耳朝怀，目若朗星，九梁道冠，腰系水火丝绦等等身材魁梧，威风凛凛。头带九梁道冠，当中安一块无暇的美玉，面似银盆，目弱朗星，通关鼻梁，方海阔口，海下三柳须髯。身披酱紫色道袍，上绣阴阳鱼，乾侃艮震 巽里坤兑，手拿拂尘，腰中佩剑，胖袜云履。
单田芳一般对道士都是这么描写的吧
单田芳一般对道士都是这么描写的吧
