临汾华门——天下第一门，位于临汾尧庙，建于2002年，它是一座华夏文明的纪念碑。
华门的正面三门矗立，象征尧、舜、禹三帝，主门高达18米，是世界上最高大的门，象征尧帝开启中华文明之门。所以，称华门为“天下第一门”。
华门是由基座、主门及及门楼三部分构成。首先展现在我们面前的是华门大台阶，是一座寓意华夏文明之源的文化景观。大台阶两侧的石雕叫“迎客兽”，正昂首挺胸，背托美酒，欢迎大家光临。华门主门正前方有长达25米的瀑布墙，代表着孕育中华民族的母亲河——黄河之水高悬而下，华夏文明由此源远流长。主门是华门的核心部分，高大厚重，雄伟庄严，民族气概令人肃静。大红色的门扇给人以浓浓的中国情结。大家可以仔细观察，就能看出两扇巨门呈半开状态，寓意华夏文明之门由尧帝刚刚开启，又是开放之门的象征。
中国是文明古国，门文化源远流长，因此，华门堪称“天下第

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

世传民谚：“平阳府有座大鼓楼，半截子插在搜趣网天里头。” 坐落在临汾市区的大中楼，俗称鼓楼，龙盘虎踞，冲大而立，以其高大雄伟著称于世。千百年来，邑中父老引以为荣，外地游客有口皆碑，此楼实堪为帝尧故都古老文明的象征。 大中楼因建于东、西、南、北四街的中心而得名。其基座乃正方形，建筑面积1600平方米，四向券砌门洞在其基座正中十字相交。
　　 诸州置楼悬鼓，自崇始也。”李崇是北魏末山东兖州刺史，既然北魏从山东兖州开始，州州兴起了建鼓楼，那么作为晋州治所的平阳，于北魏始建鼓楼亦有可能。据史学界专家考证，平阳鼓楼有金代改建取名钟楼之说，现在的大中楼上亦悬有金明昌七年（1196）铸造的1口大铁钟搜趣网。以此推断，此楼最晚建于北宋时期。 随着岁月的流逝，城市的发展，鼓楼的作用逐渐由防盗变为报时之用，且因鼓楼均建于城市中心，可发挥人文景观的作用，因此毁而复修次数越多，建筑形制便愈壮美。据方志和碑碣记载，在历史上临汾鼓楼共修过7次。自金改建往后，直到民国22年（1933）由各界人士捐资兴工，使鼓楼又恢复了原貌。
　　 1948年，人民解放战争转入战略反攻阶段，徐向前司令员率部包围了临汾城。在城内顽守的阎军，不顾市民的反对，将修复仅15年的鼓楼强行拆毁。自1984年9月至1987年5月，临汾市成立修复鼓楼委员会，按明代风格重新修复了鼓楼，并恢复了明代对鼓楼的称谓——大中楼。 新修大中楼的门厅匾额，基本上选用了明清时的原有匾词。三层东、南两面“太行形胜”、“云天咫尺”由徐向前元帅亲笔题写：西面“望于姑射”由前全国书法家协会主席启功先生作书；北面“窗宿斗牛”由军内著名书家李锋挥毫；二层4块门匾，东面“紫气东临”出自洪洞籍全国著名书画家董寿平老先生之手，西面“襟山带河”出自蒲县籍革命老干部原国家计委副主任段云笔下，南面“乾坤楼阁”为大书法家舒同先生之作，北面“声和击壤”乃全国政协副主席、佛学会会长、大书法家赵朴初所书。真是：名人名匾悬名楼，尧都盛誉传九州。
门洞上方各镌有石雕匾额，依其四面分别为“东临雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北达幽并”。这一组按明万历三十一年（1603）原刻复制的匾文，苍劲古朴，概括了平阳府的重要地理位置。 大中楼基座的东西两侧，均建有石阶门楼。登40级台阶，可上到近10米高的台坪，并由此入一厅，上二层，俯瞰全城。楼阁乃木构巨制，为二层、三檐、四级滴水，十字歇山顶明式建筑，总搜趣网高43．75米。支撑两层楼阁的12根通天大柱，直径均在一米左右。游客睹之，无不惊叹：“非皇家殿宇无以比！”一层厅顶为天井式彩绘格板，精工描绘了孔雀开屏、祥搜趣网龙盘旋的民族传统图案，金碧辉煌，犹如宫殿；二层梁架拱顶，形如八卦藻井，四壁皆为格棱窗，棱窗上部的木格部位，以帝尧传说为主，描绘上古故事60余幅：或尧王访贤，或大禹锁蚊//www.souquanme.com，或许由洗耳，无不色彩古雅，笔墨传神。二厅外有回廊，出厅凭栏四顾，临汾之山光水色尽收眼底：鸟瞰市内，大街小巷姹紫嫣红，花果城中铺锦绣；放眼郊外，远山近水叠翠流碧，麦棉乡里溢金银。难怪登楼游客无不感慨地说：“不上大中楼，白来平阳游。” 大中楼究竟始建于何代，尚无文献确证。据《北史李崇传》记载：“兖土多劫盗，崇令村置一楼，楼悬一鼓，盗发之处，双槌乱击，四面诸村闻鼓皆守要路，俄顷之间声布百里，便尔擒送。
　　 现在的大中楼是临汾市举办出土文物和书画展览的场所。自1987年5月竣工之日起，市博物馆把在历史上曾3次出土的铁卧牛陈列于三层大厅的正中。临汾号称卧牛城，易守难攻，自古兵家纷争。这尊铁卧牛历尽沧桑，锈迹斑斑，千百年来静卧城墙之中，耳闻争斗之声，尝尽人间苦难，今逢盛世，得见天日，高居崇楼，接待游人，展现着尧都平阳丰富灿烂的文化风貌。