残阳如血，彤云翻滚，胭脂凝紫，地平线裸露出高度发达的、要塞化的城市群黑色的巨大剪影，城际轨道呈放射线在荒原上奔驰。近处黄沙漫卷，重装部队铁灰的轮廓反射着一丝凛然的粹金，扬起浮尘蔽日，开赴远方，机械的轰鸣炙热而粗砺。这一切固化成色调沉厚浓烈的油画，一如战争本身，凝聚了人类太多的爱恨情仇，壮志雄心，荣耀梦想。
亚轨道天基核导弹发射基地变轨开始，从地面上可清晰地看到它的精密金属结构缓缓地错动，十枚悬挂在平台底部的银白色核弹头脱离拘束装置，向略呈弧形的大地坠去，排列成规整的队伍，以接近平角的大角度反射夕阳饱和的橙红晖光。
夕阳西移，沉没于巨型城市背后，炽热的焚www.souquanme.com风使它的边缘扭曲，霞光漫天，空气干燥得仿佛一片火海。核弹头以超音速与浓密的大气摩擦，燃烧出妖冶的嫣红色尾迹，仿佛是大气新鲜而细长的伤痕。它们掠过大半圈圆弧，地面上的人们看到一簇异常明亮的流星。第二次变轨开始，核弹群分散作战开始，尾部的一圈调姿喷口进行细微控制。它们彼此有斥力般滑开，翻转180度向各自的目标飞翔着下坠，高程在急剧降低，地面的细节扑面而来。
棕褐的绵长山脉是大陆的皱褶，雪线之上点缀着点点白冠；海洋的蓝色帷幕上，副极地终年不曾消散的冰原似的西风带；云朵的阴影慵懒地投射在黄绿的平原；夜半球里，海岸线城市带的灯火在燃烧。核弹保护外壳剥离，飘散隔热碎片，尾翼上漆着黑黄相间的放射标志。反导导弹拖曳着火光从城市周边的发射阱中呼啸而出。空间站战斗平台启动Ion Connon，形如一支漂亮的灰色铅笔。
青蓝的离子光柱经过逐级聚射，带着居高临下的骄傲扫过大陆，自然色调的地面赫然留下狼藉的焦黑痕迹，沿海发达地带全线崩溃。城市最终防御系统启动，环绕城市的小型离子炮联结成网，城市中心制高点向绛紫与黛青过渡的傍晚天空射出一束蓝紫色粒子流，像一股数百米高的喷泉，高能粒子防护罩从喷泉顶部层叠展开。
近处观察，就像血红的夕暮背景前，第二层淡白微青的人工天幕正在拉下，城市笼罩在穹庐状的防护罩中。核弹圆滑的尖端接触防护罩，粒子薄膜微微凹陷进去。爆炸，热浪与气流抛洒十公里高，在空间站都看得见，卵圆的温压环与冲击波以超音速在黄沙中扩散，沿路将岩石蒸发。
音速传播的声音落在光速传播的图像的后面，一切反而是不安而绝对的静默，如同抹去音轨的电影。
冲击波掠过之处，地面先是以不可思议的慢动作隆起，坚实的大地向爆心的反方向推开，潮水一般涌起固体的波涛。接着在下一个瞬间如胀破的气泡般粉碎性爆炸，泥土与建筑的残骸呈扇面状飞散，在逆光中皆是深黑。防护罩穹顶被核弹撕开一条口子，大量电荷移向破裂处，缥缈的高能粒子光幕如苍茫的极光幔，在冲击波的吹拂下面纱般缱绻抖动。强光灌入城市，高层建筑摇曳解体，碎片被防护罩残存的静电吸向高空。蘑菇云绽放，云朵内部闪电隐隐，落日斑斓的血光洒在它以怪诞姿式膨胀的边缘，混沌的烟尘湍流切割着柔滑的晚霞。

奇幻小说的科幻？
模仿，从来都是创造的前提。
回答结束。

好不容易才挨到下午活动课，疲惫的身子一下子像长了劲一样，三步并着两步向乒乓球室跑去。难怪女同事晚上去舞厅，到那里以后，音乐旋律一响就跟着动了起来，越跳越有劲，一点也不感到累。现在才有所感悟，这也许是兴致所至的原因吧。
老远就听到“乒乒、乓乓”的球声和同事们的欢笑声。我刚到球室，“张校长新买的球拍让我们欣赏、欣赏”嘴快的小苏说到，同事立马把我围困住，此时的话题又转向了我。“胶皮粘性蛮大啊”
“板子好轻啊”
“好顺手啊”
“多少文啊”
。。。。。。
球室里顿时沸沸扬扬，球场的两位同事赶忙喊了一声“停”，并做了一个暂停的手势。他们想让同事静一静，好安心打球。哪知他们充耳不闻、视而不见，外甥打灯笼——照旧（舅），谈笑的风生穿过门、透过窗萦绕在校园。
约定俗成（按到球室的先后上场）小苏上场，他拿着我的新板，看了我一眼说找找感觉。也许是新板胶皮粘性大、也许板子比他自己的轻、也许。。。。。。，他接发球总是冒高球，压球时总压飞了。他的对手又是稳奶张主席，他号称稳爹，以接发球好，防守好见长。其实同事都爱称他为稳奶，是因为稳爹早有归属。人们心目中的体育老师，身高力大，除接发球好、防守照面大外，他推球的角度刁钻，通常是两个大角，并且推球过程中有个下压动作，球下切过来后很旋，是最难缠的人、也是大家最不愿意啃的骨头。冒高的球被稳奶拍得死死的，心越急球越难打。“嚓啦”球板和桌子来了个零距离、亲密的结吻，我的心一颤，没有吱声。
“小苏啊，张校的板子还是处女呢，你动作能不能小点，温柔点。。。。。。”早以赖不住的铁嘴梅校长话匣开了。
一贯脸皮厚、爱说笑的我，也被说得脸红脖子粗。小苏解嘲地看看球拍，用手摸了摸，说到没事呢！“二百文啊”碍事，你想把张校气死啊？梅铁嘴是我校的第一神侃，他的外号由来电视剧《铁嘴铜牙纪晓岚》，同事共认为他和纪铁嘴相媲美，甚至比有过之无不足的美誉。前天学校领导请我上堂示范课，让青年同事学学。我因为事多、酒也多，没有精心准备，就上了课堂。哪知学校所有的领导和没课的老师都去了，我感到不好意思，没有精心准备就是对人不尊敬啊（搜趣网我告诫自己下回切记不要再这样）！下午评课梅铁嘴把我吹得天花乱缀，“本堂课多少个靓点。。。。。。多少道彩虹。。。。。。多少个感慨。。。。。。”可能我是位老同志，可能我人缘好吧，各人尽说逢迎的话。我心知肚明啊！“梅超风你能不能打住啊？”我说到，平时私下里我爱称他这个滑名子。是因为小说《神雕侠女》中的梅超风和他是同性，又因为他手臂较长，打篮球时爱盖帽，和梅超风的九阴白骨爪相似。
很快小苏败下阵来，稳奶很阴，在台上扯高气扬地说到：“这个年头，凭手艺吃饭”（有时闲下来玩牌时，他赢钱时也爱说这话）。
轮到我上场了，擂主还是稳奶，他今天手特顺。新板子乍用真不适应，我也有点接球冒高，拉球总是拉过头。稳奶又拿出他的招牌动作——握紧拳、竖起手、晃了晃，说到“向你学习”（真怄人）。我赶紧调整一下握板姿势，减轻接球力度，立竿见影，好多了。这时场上比分9：9，到了白热化。摊我发球，我立即发了一个左边、超短、浓下旋的球。稳奶不愧其名，他早有准备迅速回了一个高挑、追身、上旋的球，出乎我的预料。我连忙后辙步，高调一个弧圈球。
“臭、真臭”（是夸的意思）同事又议论开了。
“高、真高”稳奶不慌不忙又挡了一个正手位大角球，同事又夸了起来。
我迅速滑步到正手位，抢冲一板，球拉丢了。
“漏蛋”，同事们又哗然起来。他们这些评球家，一点也不给你面子。不像乒乓球评论员杨影说话含蓄，可能说你太瞄球了；也可能说你想把球拉死，心里有点想法，手就慢了半拍；也可能说。。。。。。他们尽找刺耳的、伤心的话说，没法大家都这样子！
“臭气冲天、臭不可闻。。。。。。”，梅铁嘴又在卖弄词骚了。
我又一次站到发球线跟，用手不停地掂着球，眼看看稳奶，他一脸的www.souquanme.com得意。我又发了一个和上次同样的球，他感到惊讶。他没想到我已不变应万变，他还回了一个反手位的球，我立马一个侧身，一个正手冲球，他又挡到我的正手，我冲到正手一滑板抽球，将球拍得死死的！活动室又像炸了一样！！也许被我拉蒙了，很快他又连丢二分，被赶下擂台。他再一次做了招牌动作，说了句“像你学习”。我想这话应是真的吧！
。。。。。。
活动室的球声和取笑声，被风吹得好远、好远，传遍了学校的各个角落。和操场上学生的笑语相应成彰构成一幅美丽的校园欢乐图。
在乡下住的几年里，天天看见牛。可是直到现在还像显现在眼前的，只有牛的大眼睛。冬天，牛拴在门口晒太阳。它躺着，嘴不停的磋磨，眼睛就似乎比忙的时候睁得更大。牛眼睛好像白的成分多，那是惨白。我说它惨白，也许为了上面网着一条条血丝。我以为这两种颜色配合在一起，只能用死者的寂静配合着吊丧者的哭声那样的情景来相摹拟。牛的眼睛太大，又鼓得太高，简直到了使你害怕的程度。我进院子的时候经过牛身旁，总注意到牛鼓着的两只大眼睛在瞪着我。我禁不住想，它这样瞪着，瞪着，会猛的站起身朝我撞过来。我确实感到那眼光里含着恨。我也体会出它为什么这样瞪着我，总距离它远远的绕过去。有时候我留心看它将会有什么举动，可是只见它呆呆地瞪着，我觉得那眼睛里似乎还有别的使人看了不自在的意味。
我们院子里有好些小孩，活泼，天真，当然也顽皮。春天，他们扑蝴蝶。夏天，他们钓青蛙，谷子成熟的时候到处都有油蚱蜢，他们捉了来，在灶堂里煨了吃。冬天，什么小生物全不见了，他们就玩牛。
有好几回，我见牛让他们惹得发了脾气。它绕着拴住它的木桩子，一圈儿一圈儿的转。低着头，斜起角，眼睛打角底下瞪出来，就好像这一撞要把整个天地翻个身似的。
孩子们是这样玩的：他们一个个远远的站着，捡些石子，朝牛扔去。起先，石子不怎么大，扔在牛身上，那一搭皮肤马上轻轻的抖一下，像我们的嘴角动一下似的。渐渐的，捡来的石子大起来了，扔到身上，牛会掉过头来瞪着你。要是有个孩子特别胆大，特别机灵，他会到竹园里找来一根毛竹。伸得远远的去撩牛的尾巴，戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。
玩到最后，牛站起来了，于是孩子们轰的一声，四处跑散。这种把戏，我看得很熟很熟了。

有一回，正巧一个长工打院子里出来，他三十光景了，还像孩子似的爱闹着玩。他一把捉住个孩子，“莫跑，”他说，“见了牛都要跑，改天还想吃庄稼饭？”他朝我笑笑说，“真的，牛不消怕得，你看它有那么大吗？它不会撞人的。牛的眼睛有点不同。”
以下是长工告诉我的话。

“比方说，我们看见这根木头桩子，牛眼睛看来就像一根撑天柱。比方说，一块田十多亩，牛眼晴看来就没有边，没有沿。牛眼睛看出来的东西，都比原来大，大许多许多。看我们人，就有四金刚那么高，那么大。站到我们跟前它就害怕了，它不敢倔强，随便拿它怎么样都不敢倔强。它当我们只要两个指头就能捻死它，抬一抬脚趾拇就能踢它到半天云里，我们哈气就像下雨一样。那它就只有听我们使唤，天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的。你先生说对不对，幸好牛有那么一双眼睛。不然的话，还让你使唤啊，那么大的一个力气又蛮，踩到一脚就要痛上好几天。对了，我们跟牛，五个抵一个都抵不住。好在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个。”
以后，我进出院子的时候，总特意留心看牛的眼睛，我明白了另一种使人看着不自在的意味。那黄色的浑浊的瞳仁，那老是直视前方的眼光，都带着恐惧的神情，这使眼睛里的恨转成了哀怨。站在牛的立场上说，如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自由了。
一、赏析《牛》的主题思想及其表现

叶圣陶先生的《牛》，通过描写牛因为“眼睛有点不同”而备受孩子们玩弄、甘被农夫们役使的情形，对逆来顺受、不敢抗争的奴性进行了深刻解剖，可谓以小见大，言近旨远。

牛，是可以在乡下“天天看见”的动物；孩子们逗牛取乐，也是常见的现象；“长工告诉我的话”也颇见俚俗，而且不一定具有科学道理。文章取材，不可谓不小。然而，“其称文小而其旨极大，举类迩而见意远”。牛的形象，显然是旧中国一切奴性十足、愚昧麻木的人们的象征；作者通过牛的形象的塑造，一方面剖析了被欺侮被奴役者失去自由的真正原因，另一方面揭露了统治者色厉内荏的虚弱本质，从而启发人们，不要被自己的眼睛所欺骗，不要夸大了他人的力量，灭尽了自己的威风，应该正视现实，勇敢斗争，展示“一撞要把整个天地翻个身似的”巨大威力，摆脱不幸的命运，争得生命的自由。取材虽细小，主旨却宏大；语言颇浅近，意义却深远。
二、哀其不幸，怒其不争——赏析《牛》中“牛”的形象塑造
叶圣陶先生的《牛》通过塑造“牛”的艺术形象，表现了对旧中国那些奴性十足、愚昧麻木的人们“哀其不幸、怒其不争”的复杂思想感情。

作品中的“牛”,“那么大的一个，气力又蛮”，“一撞要把整个天地翻个身似的”，“踩到一脚就要痛上好几天”，本来是让人望而生畏的。然而，它的“眼睛有点东西”，“看出来的西，都比原来的大”，本来人类“五个抵一个都抵不住”，但“在牛眼睛看出来，我们一个抵它十几个”。正因为盲目夸大人的量，它面对孩子们的玩弄、欺侮忍气吞声，逆来顺受；它面对农夫的奴役，“不敢倔强”，默默承受，“天好，落雨，生田，熟田，我们要耕，它就只有耕，没得话说的”。牛是不幸的，然而，它的不幸却纯由自取，“如果能去掉这双眼睛，成了瞎子也值得，因为得到自有了”。
牛的形象，显然是旧中国那些奴性十足、愚昧麻木的人们的象征；通过牛的形象的塑造，作者表达了对奴隶们不幸命运的同情和不敢抗争的愤怒。
奇幻梦境，灵思盎然——黑塞《湖-树-山》赏析
作者：贺登川 阅读来源：甘肃省张掖市第二中学
赫尔曼-黑塞，1946年诺贝尔文学奖获得者，瑞士人。“他那些灵思盎然的作品，一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征崇高的人道理想与高尚的风格。”（诺贝尔文学奖获奖理由）他的散文《湖-树-山》为我们描绘出一幅奇幻梦境，如果用文中的一个词概括作者笔下的“梦境”的特点，那就是：温暖。蓝湖、蓝天，黄色的花瓣、黄色的树，静静的天空、飞翔的蝴蝶与天使，营造出一个世外仙境，虚无缥缈却又真切可感。
这篇散文寄托着作者的人道理想。流浪者、上帝、母亲等都具有很浓的象征意味：流浪者象征没有人生追求的精神“疲倦者”，上帝象征人生导师，母亲是爱的化身；文章营造出一个静谧、和谐、安宁的梦境，由湖、树、山等组成的“世外仙境”则被作者赋予灵动色彩，是人世间在作者心目中的投射。流浪者经过了精神的洗礼，而读者也仿佛受到了精神的洗礼。
这篇散文语言深刻含义，凝练丰富。如“男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲”写出“流浪者”受到爱的感化也成为爱的化身。如“这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字”写出“流浪者”生命意识的觉醒。如“树里力量的轻微流动声”、“心中血液的轻微流动声”和“由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声”中三个“轻微流动声”含义并不相同；“树里力量的轻微流动声”和“由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声”两句中的“轻微流动声”含义一样，指植物“细微的、无声的生命”在悄悄生长；“心中血液的轻微流动声”中的“轻微流动声”指人的生命意识的复苏与勃发。如“男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间”使用短句表现了写出男孩子的喜乐与欢快的心情。如“梦从黄色的树上落到他身上”用诗一般的语言将读者带入如真似幻的奇妙梦境之中。
这篇散文修辞使用形象生动。如“天空静静地在拱形的山上休憩”用拟人的手法写出天空的静谧。如“世界上所有的动物都在这儿www.souquanme.com，……听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人”使用排比，写出梦境世界的和谐安宁。
构思精巧也是这篇散文的一大特色。作者按照梦境——现实——梦境的结构布局，让“流浪者”在梦境与现实之间穿梭，让他成为文章的线索，体现散文“形散神聚”的特点。文章过渡自然巧妙。“流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上”、“流浪者醒来，回想那天使”、“这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱……”三句将“流浪者”的梦境与现实连接起来，衔接自然，同时，这三句也写出了“流浪者”由意识模糊到意识清醒的心理变化过程。流浪者从“疲倦了”到“渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字”，实际上写了我们每个人都曾有过的从彷徨到坚定，从迷茫到清醒的精神历程。
[原文]湖-树-山
从前有一个湖。蓝湖上，蓝天上，高耸着一场春梦，绿的颜色，黄的颜色。那边，天空静静地在拱形的山上休憩。
一个流浪者，坐在树下。黄色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了，闭上了眼睛。梦从黄色的树上落到他身上。
流浪者变小了，变成了一个小男孩，在午后的花园里，听他的母亲歌唱。他看到一只蝴蝶在飞，可爱的，蓝天下欢乐的黄色。他去追蝴蝶，他跑过草场，他跳过小溪，他奔到湖畔。蝴蝶飞越蓝色的湖水，男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间。阳光照射着他的翅膀。他飞着追逐黄蝴蝶，飞过了湖，飞越了高山，那儿有一片云，上面站着上帝，正在唱歌。上帝周围是天使，天使中的一个，模样像男孩的母亲，站在郁金香花圃旁，斜提着一把绿色洒水壶，给花儿浇水。男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲。
流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上。他摘了一朵红色郁金香，插在他母亲的胸前，又摘了一朵插在她的头发上。天使和蝴蝶在飞，世界上所有的动物都在这儿，叫到谁的名字，谁就过来，飞到男孩的手里，并属于他，听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人。
流浪者醒来，回想那天使。他听到叶片缓缓地由树上飘落，听到树里有细微的、无声的生命在金色的流体里上下漂浮。山向他这边望过来。山那边，身穿褐色大衣的上帝在唱歌。可以听到他的歌声越过湖面传来。这是一首朴素的歌，它同树里力量的轻微流动声，同心中血液的轻微流动声，同由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声交融在一起，发出和声。
这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱，他的歌唱谈不上是艺术，它像空气和波浪，只是一种哼吟，只是像蜜蜂般嗡嗡。这首歌回答了远处唱歌的上帝，树里流体的歌声，以及血液里流淌的歌声。
流浪者久久地这样喃喃歌唱，像一朵钟形花在春风里自鸣，像一个稻草人在草丛中奏乐。他唱了一个小时，或许唱了一年。他唱得像孩子又像上帝，他歌唱蝴蝶、歌唱母亲，他歌唱郁金香、歌唱湖水，他歌唱他的血液和树里的血液。
他继续上路，更深入这温暖之乡。这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字。今天是星期二，那边，去米兰的列车在奔驰。他听到从非常遥远的地方，还有歌声越过湖面传来。那儿站着穿褐色大衣的上帝，他还一直在唱。但是，流浪者越来越听不见这歌声了。

受女儿怂恿，她说：“妈你再不去看李安拍的3D片《少年派奇幻漂流记》，就要下片了！”一听片名，就不会让我感兴趣，少年派？我一老太婆还，还少年派？外婆派吧。女儿说：“片子拍的很美，最重要的是李安在告诉你一种信仰，你会感兴趣的。”唔？
李安本身让我感兴趣，且他所拍的片子又很有思想性，手法唯美。。。揣摩这部片子的亮点突然有了心得，愿与大家一起分享！
昨天晚上我走进了影院，带上了3D眼睛，《少年派奇幻漂流记》开场白的一段印度音乐极其美妙地漂漂袅袅徐徐入耳，伴随着如画的风景鸟语花香。。。一下子吸住了我。3D啊！我又见到你了！
影片讲述了一个十六岁的少年在一次海难后的种种遭遇。故事极具想象力，丝丝入扣。
这是一种在两人对话的倒叙中慢慢展现的故事。。。“派”在与一个欧州人讲故事。。。

小时候这位小男孩经常被同学取笑，在一次向老师介绍时主动展现自己，他叫“派”，数学中“∏”的意思，然后他将“∏”3.14小数点后面的无限不循环小数用粉笔密密码码毫无差错地写了满满一黑板，牛啊！全班同学大开眼界，此时谁还能再小看他呢？

这看似无足轻重的一笔，恰为后面的他是个有非同一般毅力的少年作了暗暗的精彩铺垫。

“派”是个生性善良的人，热心宗教，他一人接受多种宗教。最后他接受了基督教，并受洗归主，他对神充满着无比的崇敬。。。

他相当天真，一次他想用肉去讨老虎的友谊，被父亲惊恐地阻止了。不然“派”肯定会被老虎残了手。。。
种种原因，“派”的父亲卖掉了动物园，带着全家及部分动物迁移，船上，也就是在船上，一场不知不觉的灾难临到了他。。。

他失去了所有的亲人、朋友、家产。最后在救身小船上留下了一条受伤的斑马和大猩猩，最后也被救身船上的豺狼与老虎呑吃了，他即要与海浪搏斗，又要与凶恶的豺狼、老虎搏斗。。。

“派”因此调动身上的所有细胞。。。影片一环扣一环，悬念叠出，面对生存的困境，生与死的考验，常有冥冥之手的相助，非常触摸人心。

勇敢、智慧、冷静、理智在这个少年“派”身上也尽显身手。。。

白天，“派”精心捕鱼并喂饱和训练老虎，免得老虎饿了撕碎自己。他自作的救身小筏装满了许多可吃的罐头，那是他从老虎居住的小船上冒险获得的。

天有不测风云，刚刚喘息了一口，突然大海咆哮、驱雷掣电、轰雷贯耳。。。“派”真正见识了上帝的大能，“他以能力搅动（注：“搅动”或作“平静”）大海；。。。”（伯26:12）“派”的度日计划彻底粉碎了，所有的食物包括捕鱼工具等在瞬间被海浪击碎、吞噬。。。
“你管辖海的狂傲；波浪翻腾，你就使它平静了。”（诗89:9）
海上的夜空在李安的镜头下唯美静谧，可以说这是视觉大奇观。。。
风停了，雨干了，一切又安静下来了。可是什么都没有了，沮丧哦。。。“派”在安静的夜晚与虎和天空、海水对峙。突然斗转星移：五彩斑斓的鱼儿闪烁着蓝光在海水中拖着蓝光鱼跃翻腾，海水波光鳞鳞。海浪“披上亮光，如披外袍，铺张穹苍，如铺幔子。”（诗104:2）满目繁星在夜空中漂移并反光予大海，似移置大海极深处的苍穹。。。“诸天述说神的荣耀。穹苍传扬他的手段。”（诗19:1）他造北斗、参星、昴星，并南方的密宫。（伯9:9）“派”顿时感到上帝与他同在，在深海中他看到了他亲爱的母亲。。。

新的一天又来临了，老虎饿得不能动弹，“派”也筋疲力竭，什么都没有了，这下该饿死了。。。
在“派”最绝望的时候，突然上帝为“派”送来了满目的极速飞鱼，让“派”猝不及防，从海面上袭来的飞鱼壮观地涌入“派”的小船，不计其数，老虎饱餐地大口呑吃着。。。就在此时上帝的话语立时在我心中涌动：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”(太6:26)“派”，此时此刻真正亲身经历到，什么是上帝与你同在的亲切感受！
突然天空发光、闪电交夹、狂风骤雨倾刻而下，顿时景色磅礴、瑰丽，震憾人心哪！这一次“派”真是从内心领受到了上帝的眷顾与慈爱，发疯一般地呼喊老虎的名字，欲与老虎共同齐观上帝所赐的壮丽景观。。。
鱼吃完了，小船顺着海水漂移到了一个渺无人烟的小岛，哈。。。一踏上小岛，“派”就吃上了可口的蔬果，突然地上冒出了数以万计的狐獴，这是送给老虎的口粮。晚上奇异的景观又出现了，白天春暖花香、柳绿花红的景色到夜晚突变成枯木焦叶，鱼儿死了，从水面上漂了上来。他看见一朵异常美丽的花即随手将花瓣层层剥开，最后他看见了什么？一颗人类的牙齿。少年判断这是个吃人的岛必须离去。。。
白天他将蔬果装了满满一船，呼喊着老虎的名字共同出发了，此时他们已成了结伴而行、相依为命的伴侣。在他最疲惫的时候，“派”又体会到了上帝与他同在，让他暂时在此荒岛上息脚得力。
终于小船漂上岸了，虽然水只有2尺深，但“派”反而在安全处站立不住完全瘫软了，他眼看着好不容易与虎建立起来的珍贵情意----老虎，它也慢慢上岸了，可惜它却不怜惜他，只是稍作停顿，就头也不回地冷酷地回到了森林。。。他难过、哭喊着被人救走了。
他体会到，是那只凶猛的老虎让他时刻警醒，是它调动了自己的勇敢与智慧的所有细胞，是它救了他。
他向他的欧州朋友讲述了两个故事，一个是电影中描述的故事，另一个是人吃人的故事。那个欧州人相信了电影中描述的故事。“派”相当高兴，他说：上帝与你同在！而当他获救时，有两个日本记者也采访了他，他就讲了电影中的故事，遗憾的是日本记者不相信，然后他就编了个人吃人的故事，这个版本却反而被日本记者采纳。
你是无神论者吗？那么你一定不会相信上帝与你同在的美好故事，你一定更愿意相信罪的捆绑----适者生存、弱肉强食、那个人吃人的版本。
你是有神论者吗？在你最绝望的时候，你一定相信最后上帝必与你同在。。。一切都会以美好结尾，你更愿意成为一个有神论者吗？
我弟弟很阿门地说：“与神同在才能体会并经历一个个神迹；背离上帝只能是一场无休止的杀戮和人吃人的残剧。我相信第一个故事。” 你呢？

生活的电影奇观，除了学校和青少年生存游戏鸟孟加拉虎，仍然徘徊，他们遇到的各种海洋生物的奇迹时。例如，漂浮在海面上耸人听闻的食人岛，如人的牙齿隐芽不知名的植物，如那些不食人间烟火，到老虎口的边缘已经傻愣狐獴影院等，让我们惊喜。
视觉奇观
“漂流少年幻想阵营”是一部电影不怕剧透，扬马特尔原来的700万预销售和市场营销的电影我已经知道，这是一个少年与一个阿三阿三虎漂流的故事。当我们大多数人还在讲故事担心导演李安早已满意的生活故事的奇迹，历时五年雕刻，所以李某一直小心地追求出现在呈现场景中的审美元素。
和卡梅隆的“阿凡达”是类似的动物元素和环境要素的艺术“少年奇幻阵营漂移”的效果已经跳出了面包车抓到的熟悉，我们都质疑桎梏视神经。例如，在海一舟和天空告诉漂浮在天空，就像一个迷失在宇宙的浩瀚，或者说是游泳的诗意境界;在这种旌德明亮的夜空，照亮荧光水母海， “阿凡达”作为荧光壮观而神奇的森林 - 更可贵的是，李安也没有留在演奏家的水平，当一派寂静遗忘的痛苦经历而在屏幕的这个宏伟的场合，用荧光水母新一轮的灾难悄悄袭来，这些视觉奇观，成为人物的命运推的一部分。
李太早透露他的雄心，远见“少年奇幻漂流训练营”的3D视觉效果则没有让人失望，全彩色视觉透明，改变了我们感知历史的3D阴沉的印象。 “青年营奇幻漂流”的视觉效果显然是有意追求人类感官的延伸。例如，要送跟随若有所思的角度用心海虎，这层梦境般的影像吹的辉煌完全超越了浅显的视觉感受，恍惚层接近地平线佛教的顿悟。可以说，李不能等待我们的各种感官视觉，听觉，味觉，嗅觉，幻觉，精神错乱等，但立体调度了这个饕餮的感官盛宴。
宗教哲思除了生活和视觉奇观的奇迹，“少年奇幻漂流营”散发着淡淡的宗教哲学。 16年，他为国教，但朦朦胧胧，李前戏的床上用品，甚至给他准备印度教，基督教和伊斯兰教三种宗教的信仰。三宗教信仰而，这一度成为青少年的新发行被送回家放在桌子上。之所以这么多的准备的宗教，我觉得李安的本意是：无论什么信仰，都是平等的第一，其次是同样的事情，在极端的时刻生存，只有人的本能是唯一的信仰 - 关键时刻，作为1小将派来拯救孟加拉虎吃了他，并试图喂它。孟加拉虎甚至成为了他的灵魂的基础上，支持性刺激他的未来存在。
少年营和孟加拉虎登上救生艇，以及一只鬣狗，斑马和断腿踩着香蕉漂到大猩猩，第一个故事是最后一个电影故事：在救生艇来到3天，鬣狗杀猩猩，斑马活着就是为了吃，而当时孟加拉虎杀鬣狗，斑马和大猩猩的肉类占有。它看起来像一个美丽的童话故事，你可以如果虎，鬣狗，大猩猩和斑马救生艇更换艇逃脱做饭，男人和女人之间的船员和乘客，也让童话故事搜趣网吗？ - 为了生存，煮断腿水手作为诱饵钓鱼，然后杀弱的女乘客，有227天之后，救生艇只有一个男乘客幸免于难......童话永远是骗人的，但我们愿意相信一个美丽的童话。